语文教案锦集【4篇】
作为一位无私奉献的人民教师，通常需要准备好一份教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么你有了解过教案吗？以下是小编为大家整理的语文教案4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
语文教案 篇1
学习目标
1．认识3个生字。借助字典、联系上下文，理解有关词语。
2．了解课文主要内容，学习作者通过人物外貌、语言等描写来表现人物的方法。
3．有感情地朗读课文，体会深沉的母爱，唤起热爱母亲的情感。
课前准备
1．预习课文，自学生字词。
2．搜集并阅读作者梁晓声的资料，阅读有关歌颂母爱的文章
↘ 揭示课题，就题质疑
1．谈话导入。在日常生活中，你从哪些地方感受到妈妈对你的爱？（指名学生说。）今天我们学习的这篇课文，也是讲的是一位母亲对儿子深沉的爱。
2．板书课题，齐读课题。
3．就题质疑。读了课题，你想知道哪些问题？（学生回答。）然后归纳，主要为：
（1）为什么说慈母情深？或从文中哪些地方可以看出慈母情深？
（2）面对情深的慈母，“我”又是怎样的？
（3）课文是怎样表现母亲的深情的？等等。
↘ 自读课文，初步释疑
1．用自己喜欢的.方式读读课文，读准生字，读通课文，想一想课文主要讲什么。
2．检查生字的认读，说说课文主要讲什么内容。（说出大意即可。）
3．再读课文，看看你能解决同学们提出的哪些问题。
4．初步释疑。你能解决什么问题？（初步解决质疑中的“为什么说慈母情深？或从文中哪些地方可以看出慈母情深？”、“面对情深的慈母，“我”又是怎样的？”等。）
1．谈话过渡。刚才同学们从描写母亲的表现的语句中看出了母亲的情深，下面请同学们再读课文，画出描写母亲外貌和语言的语句，体会课文是怎样表现母亲的深情的。
2．学生自读课文后，小组讨论。
3．全班交流。读一读所画的描写母亲外貌和语言的语句，说说从中看出母亲怎样的情感。
4．速读课文，想一想还有哪些地方可以看出母亲的深情。
5．读后交流。主要是描写劳动的环境以及母亲劳动动作等语句。
↘ 角色朗读，体会情深
1．小组分角色朗读课文，互相评议。
2．指名小组汇报交流，说说为什么这样读。
↘ 总结升华，拓展学习
1．总结。为什么说慈母情深？课文是怎样表现母亲的深情的？
2．升华。读了课文，你想对文中的母亲或者自己的母亲说点什么？
3．拓展阅读。读一读“阅读链接”中的《纸船──寄母亲》，交流：自己从中读懂了什么。
4．拓展表达。在母亲节来临之际，给自己的母亲写一封感谢信；或与自己的母亲说说心里话；或给自己的母亲送份礼物，来表达自己对母亲的爱等。
语文教案 篇2
教学目标：
1、学会生字新词，有感情地朗读课文，积累好词佳句；
2、依托语词，经历把课文读薄、把课文读厚、把课文读活的奇妙的阅读之旅；
3、读出姥姥的心灵手巧，读出姥姥的舐犊情深，读出作者的心梦之境，读出对童年的眷恋、对亲人的感恩之情。
教学过程：
一、复习课文结构。
1、上一节课我们初步学习了课文，文章写了三个部分的内容：剪纸赞人，我们看到了姥姥的心灵手巧，剪纸喻理，姥姥通过剪纸告诉我熟能生巧的道理，剪纸传情，小小的剪纸却传递着浓厚的祖孙情。
2、三个部分都在写情，作者又有所偏重，把祖孙情放在第三部分着重描写。好，今天我们进一步来学习课文。
二、剪纸赞人。
1、先看第一部分剪纸赞人。请同学们自读课文的第1-3段。
2、姥姥的心灵手巧具体表现在哪儿呢？请同学们找一找。
句子一：
“一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。”
谁愿意来读读这个句子。指名读。
哪儿可以看出姥姥心灵手巧呢？
学生体会：普普通通、普普通通、翻来折去、无所不能
（这个句子写出了姥姥剪纸工具虽然简单，但作品内容广泛，也说明了姥姥的确是剪纸行家，“无所不能”。）
句子二：
“我从小就听人啧啧赞叹：‘你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣。’”
你找的句子真棒，给我们示范读读？生读句子。
真棒！同学们，你从哪儿感受到姥姥的心灵手巧呢？
姥姥的剪纸神了，“剪猫像猫，剪虎像虎”这是讲姥姥剪纸像，“剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能打鸣”这是讲姥姥的剪纸活了，活灵活现。
请注意这番话中乡亲们仅仅是在赞叹姥姥剪什么剪得活灵活现？
除了动物，姥姥还会剪什么？书上怎么说的？
（人物、植物、器物等等。）
句子三：
大平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。
你从哪儿看出姥姥的心灵手巧？（体会“左邻右舍”、“都”）
句子四：
慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行。
你又是从哪儿可以看出她的心灵手巧呢？（有求必应，求姥姥剪纸的人多，这正是因为姥姥的剪纸深入人心。）
3、小结（出示小结）
4、现在请你扮演乡亲们，学着书上这句话的韵味和形式来夸夸姥姥剪的其它东西，前后同学先互相夸夸。
（大屏幕出示：你姥姥神了，剪 像 ，剪 像 ，剪个 ，剪个 。）
（学生讨论，互相夸夸。）
谁来赞人物？谁来赞植物？谁来赞器物？
（“你姥姥神了，剪小孩像小孩，剪老人像老人，剪个娃娃会哭笑，剪个老汉长胡须。”“你姥姥神了，剪树像树，剪花像花，剪个桃子红通通，剪个香蕉长溜溜。”“你姥姥神了，剪凳子像凳子，剪桌子像桌子，剪个花篮喜洋洋，剪个房子好气派。”）
二、剪纸喻理。
1、过渡：姥姥是个心灵手巧的人，在剪纸的过程中还教会我一个道理——熟能生巧。我们接着学习第二部分，这个部分可以分几层呢？
2、学生分层。（追问这两部分是什么关系呢？第一部分是具体写熟能生巧的事例，第二部分是概括写熟能生巧的道理）
3、通过什么事例写清熟能生巧的道理呢？
4、学生试着说一说。
5、这个事例和熟能生巧的道理是什么关系呢？
6、课文为什么要着重刻画我的“调皮蛋”、“刁蛮”、“耍赖”呢？（越是写我调皮捣蛋就越能表现出姥姥高超的技能。）
7、过渡：同学们到这里作者觉得还不能说明熟能生巧的道理，为了使道理更加明白还加了一段。
（1）（出示）
（2）数九隆冬，三伏盛夏，这告诉我们是一年四季总剪，日光下剪、月光下剪、灯光下剪、甚至摸黑剪，这告诉我们姥姥一天到晚总剪。
（3）我们也和姥姥一起来剪纸。（分角色朗读）
数九隆冬剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；
三伏盛夏剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；
日光下剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；
月光下剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了；
灯光下剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了。
甚至摸黑剪，熟能生巧，总剪，手都有准头了。
（4）一年四季，熟能生巧，总剪，手都有准头了。一天到晚，熟能生巧，总剪，手都有准头了。这就是姥姥透过剪纸告诉我的一个朴实实的道理。
（5）小结：作者通过一个具体事例的描写，概括描写，充分说明熟能生巧的道理。
三、剪纸传情。
（一）分层。
1、在我童年的那段难忘时光里，还有很多很多我和姥姥之间的美好回忆，在我心头回荡。根据刚才我们学习第二部分分层的方法，请你试着来分层。
2、交流分层。（第一层：具体事例，姥姥在密云多雨的盛夏为我剪纸。第二层：
学习第一层概括事例，“我”上学前、上学后还为“我”剪纸。）
（二）学习课文。
1、课文第三部分都是在写剪纸，请同学们把写剪纸的`部分划出来。
边划边思考：姥姥的剪纸剪的是什么？为什么要剪这个内容？
2、学生读书思考。
3、（出示三部分剪纸内容）
1）（出示在密云多雨的盛夏）：剪的是牛驮兔的剪纸、牛和兔啃食青草的剪纸。
表达姥姥什么样的感情呢？姥姥是在什么情况下给我剪的？（疼爱之情）
2）（出示在我上学前）：剪了那么多牛兔主题的剪纸，没有具体写哪一张。表达了姥姥什么样的情呢？（对孙子的呵护之情）
3）（出示在我上学后）：“一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。”
请你把目光移到那幅剪纸上，来想象这幅画面。请同学再来读读这句句子。姥姥又是在什么情况下给我剪的这幅剪纸的呢？
这里姥姥借着剪纸来表达什么样的情呢？（期待、思念）
如果，让你给这幅剪纸取个名儿，你会取什么名儿？（凝望、期待、牛兔情）
4、在这三部分中，哪些字眼强烈地表达了“我”被牢牢地吸引住了？（嚷、缠、忆）
这三个字分别准确生动地表现出“我”对姥姥剪纸的喜爱，请同学们再找找课文中的哪一个字能传神地概括这三个词儿，集中表现出姥姥剪纸对“我”的吸引力。（拴）前面三在词都说明了姥姥用剪纸拴住了“我”。
5、姥姥的剪纸拴了“我”多久？还将拴“我”多久，还能拴“我”多久？
（姥姥的剪纸拴了“我”的童年、小学、中学、大学，还将拴“我”一生，让我的生活，让我的心境与梦境永远有声有色。）
6、如果说童年时拴住的是我的身体，那么到现在拴住的其实是我的什么？（对家乡、对姥姥的思念和依恋、牵挂。）
7、小结：同学们，我们学习了这三部分内容，姥姥都在剪牛、兔主题的剪纸。
让我们一起再来看看这些牛、兔主题的剪纸，再来细细地读一读，感受这头老牛的形象。
（出示：我抢过来看了，是一只顽皮的小兔子骑在一头温顺的老牛背上。姥姥又剪出一幅：一头老牛和一只兔子在草地上啃食青草。
蹦跳的兔子，奔跑的兔子，睡觉的兔子；拉车的老牛，耕地的老牛……兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿。
一头老牛定定地站着，出神地望着一只欢蹦着远去的小兔子，联结它们的是一片开阔的草地。）
8、你感受到什么样的亲情呢？
（姥姥任劳任怨、勤劳善良，对我的关爱、期待、思念、牵挂）
9、作者更是深切的体会到了这一点。出示：无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。
10、作者的心境与梦境为什么会变得有声有色起来了呢？
（作者有感于姥姥对自己的一份爱，感受到这份恩情，作者的感恩之心会陪伴他一生。）
11、让我们饱含深地读一读课文的第三部分。（音乐起）
四、总结课文。
1、同学们，课文学到这儿，我们不禁被这份浓浓的爱所打动，被感动了。之所以还历历在目，是因为作者独巨匠心地用剪纸把这份情串联起来了。
剪纸不光展示了姥姥高超的剪纸技艺，更体现了姥姥对作者的疼爱牵挂，寄托了作者对姥姥的思念和依恋，它如同桥梁沟通了姥姥与作者之间的感情，宛如纽带，拉近了两人之间的距离。让我们永远地记住这份浓浓亲情的见证——姥姥的剪纸！
语文教案 篇3
一、导入新课
小朋友们，上周我们学习了两个拼音宝宝，还记得它们的名字吗？复习a、o以及它们的四声。今天我们果果班又来了一个拼音宝宝，你们想认识它吗？
二、学习单韵母e
1.我们先来看看它长什么样子？
（出示e的纸质图）告诉学生这就是e,并带领学生读2两遍，注意纠正学生的发音。
这个e字宝宝可调皮了，它跑到电视上了，你还认识它吗？请学生自由读，再次纠正发音。
2.学习e的四声
e字宝宝也有四个好朋友，它们分别是谁呢？你们猜猜看。
出示e的四声，让学生字试着读一读。（贴在黑板上）
ē指导学生朗读
é出示白鹅的图片，让学生说说它的`名字，这就是鹅的名字。
我们来听一首关于鹅古诗《鹅》
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨青波。
再出示拼音é，学生认读。
ě指导朗读，组词：恶心。
è指导朗读，老师提问，小朋友肚子饿不饿，学生回答。饿了，一会儿表现好的小朋友老师奖励好东西给她吃。
现在我们再来说一说它们的名字，老师带小朋友们齐读e的四声。
请学生个别读，纠正发音。
三、巩固
小朋友们记住它们的名字了吗？现在老师要来考考你们了。
1.课件出示e的四声，不同顺序，请学生辨认。
2.老师发拼音卡片学生认读（每个学生一张不同拼音的卡片）。
3.老师将四声都写在一张卡片上，学生根据老师的读音找对应的字母。
四、书写（机动）
1.它们的名字我们都记住了，小朋友们想不想写一写呢？
2.出示四线三格，你们还认识这个叫什么吗？
3.这里有三个家，你们猜e字宝宝会住在哪个家？
4.出示四线三格中的e，再次带学生读一读。
5.出示e书写笔顺，带领学生书空。
6.老师范写
7.学生描红仿写。黄新怡粘贴
学生跟老师读拼音
学生看着电视屏幕再次读e。
学生自由猜测
学生根据之前学习的经验试读e的四声。
学生看图说名称。
学生跟着读儿歌
学生跟着老师说词语。
学生回答老师的问题，说饿还是不饿。
学生跟老师读
学生个别读，老师指导
学生认读老师出示的四声名称
学生根据读音找对应的字母，说的同时可以组成词语说。
学生回忆四线三格，说出它的名字。
学生猜测
学生书写
板 书 设 计
e
ē é ě è
语文教案 篇4
教学目的：
一诵读课文，做到字音正确，停顿恰当，并注意语气。
二了解全文内容，理解其中深刻的寓意。
三了解一些常见的文言词语的意思和用法。
教学设想：
从第五册开始，文言文集中编排单元。这给学习文言文带来了方便，也提出了问题。方便的是，集中学习文言文，有利于培养学生文言语感，以新带旧，学起来比较容易些；问题是，前面四册教材的文言文数量较少，而且与现代文混合编排在一个单元里，可以说，学生对文言文还比较生疏，这又给集中学习文言文带来了一定的困难——前面的准备不足。
因此，五六册的文言文教学，需要有一个总体设计，由浅入深，遵循学习文言文的规律，按照教材的规定，从诵读训练开始，在“读”上下功夫。然后，再逐渐的深入到对课文内容的理解上去。
读文言文，一是读准字音，二是读好停顿，主要指句中的停顿。一个长句中，哪个词与哪个词连在一起读，不该连在一起读，就决定了句子内部的自然停顿。读好句中的停顿，句子的意思也就大致明白了。
熟读能够成诵。背诵文言文的篇或段，也是五六册教学的重点。所以，加强读的训练，有益于背诵。
对课文内容的掌握，按照教材规定，能够领会文句的大体意思，懂得文章的主旨就行了。因此，教学中，不一定要直译课文，大体意思知道了，就基本上达到了要求。在这个基础上，着重指导学生弄懂文章的主旨。
课文中遇到的常见的文言词语，包括古今意义不同的词，一词多义的词，以至通假字、虚词等，选择重点的，让学生了解它们的意义或用法。所谓重点，一般来说，限于课后练习所列的词语。
本课教学目的，依照以上的认识而制定。教学重点、教学过程，乃至作业，都从教学目的出发，完成本课的教学任务。
教学时数： 2课时。
第一课时
教学重点：
一读准下列字音：
仞惩塞（惩山北之塞）迂汝曾（曾不能损魁父之丘）遂荷叩箕畚龀匮亡（亡以应）厝朔
二读好下边句子中的停顿：
1、惩山北之塞
2、曾不能损魁父之丘
3、遂率子孙荷担者三夫
4、邻人京城氏之孀妻有遗男
5、命夸娥氏二子负二山
三借助教材上的注释。
教学过程：
一、初读课文。
学生自己放声读一遍课文。其间，遇到读不准或不会读的字，看注释或。教师不予指导。
二、互读课文。
两个学生一组：一个学生读，一个听。听者发现读音有错，当即指出。两人对某字的读音意见不一致时，记下这个字，留待一会儿解决。如是，二人各读一遍。
三、订正读音。
教师逐一出示写有下列字的卡片（或将下列字集中写在一块小黑板上），请学生个体回答，集体订正。正音时，有意识引导学生了解字词的意思。为后边了解课文内容做准备。
万仞惩山北之塞迂汝曾不能遂荷担者叩石
箕畚始龀穷匮亡以应一厝朔东
四、再读课文。
学生再次放声读一遍课文。教师提示：注意读准字音。
［说明］至此，学生已经读了三遍课文，听读了一遍；加上正音（并有释词），可以说，教师借助“读准字音”这一要求，基本上实现了熟读课文的目的'。在反复的朗读中，相当一部分学生会对课文内容有所了解，这就为完成后边的教学环节打好了基础。但这并不算完全达到了“读”的要求，下一步，通过指导“读好句中停顿”，再读课文的重点语句，并为完成“了解课文内容”这一教学目的进一步做铺垫。
五、读好停顿。
教师逐一出示下列语句（制成卡片，或写在小黑板上），请学生读出其中的停顿，然后，对为什么这样读作一点解说。其间，随时提示学生会借助注释来读，慢慢培养使用注释的习惯。
下边语句中所画的“／”为停顿处，供参考。
惩／山北之塞
曾不能／损魁父之丘
遂／率子孙荷担者三夫
邻人京城氏之孀妻／有遗男
命／夸娥氏二子负二山
［说明］句中的停顿，一般依据句意或一定的语法关系来读，但又不能限制的过于死板。有的长句，可以停顿两次。这里没有标示出来，是为了供施教时灵活掌握。因为读好停顿，一是为了会读文言文，二是为了弄明白句意。初始阶段，不必为究竟在什么地方停顿而纠缠不休，只要明白了句意，就基本上达到了目的。学生随着读文言文数量的增多，尤其是随着对内容的深入理解，会慢慢读好句中停顿的。
六、试译课文。
两个学生一组，由一位学生根据书上注释和自己的理解，串译课文大意；另一位学生订正或补充。二人遇到不会解释或意见不一致的语句，将它们画下来，留待一会儿解决。
［说明］在前面诵读的基础上，大部分学生对课文语句的意思能够做到大体了解。两人互相研究、讨论，创造了较准确了解课文内容的条件。提倡借助注释来疏通文意，这也是在培养学生一种良好的学习方法和学习习惯。
此时，教师作巡视，注意了解学生出现的问题，使后面的教学更有针对性。
七、集体讨论。
每一组提出疏通文意时遇到的问题，全班研究、讨论。意见不一致时，教师适时给予点拨。
待学生没有问题再提，教师提出下列语句，指定学生说出大意，以检查刚才学生们自译的效果，也是将重点突出，以加深学生的印象。若下列有的语句，学生们已提出，此时教师不必再检查。
说出下列语句的意思和加点词的意思。
1、方七百里
2、河阳之北
3、以君之力，曾不能损魁父之丘
4、以残年余力，曾不能毁山之一毛
5、叩石垦壤
6、箕畚运于渤海之尾
7、甚矣，汝之不惠
8、而山不加增
9、冀之南，汉之阴，无陇断焉
八、听读课文。
教师读课文，学生听读。要求：边听边想每句话的意思，不看书。
［说明］这个环节，是在前面读、译、议的基础上，通过听读，回忆强化学生对课文文意的了解，也是对前面施教内容的小结。
以上，可安排一课时教学。
第二课时
教学重点：
一理解本文深刻的喻意。
二积累文言常识。
教学过程：
一、研究内容。（讨论如下几个问题：）
1、能用一句话概括这篇课文的意思吗？（本文写了愚公移山的故事）
2、你认为愚公是不是很“愚”呢？为什么？
（讨论这个问题，要紧扣课文内容。要点是①愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的——“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。②下定了决心移山，就毫不动摇——“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”。③故事的结尾，终于感动了天帝，将山搬走。移山的成功也说明愚公不“愚”）
3、智叟的话似乎也有道理。他是不是很“聪明”呢？
（回答要点：表面看起来，智叟好像是聪明。因为愚公毕竟“年且九十”了，两座山又这样大，很难移走。但是，他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去，“山不加增”，终于会成功的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山，更说明他不是“智”，而是真正的“愚”）
4、叫愚公的做事并不“愚”，叫智叟的做事并不聪明。课文要告诉人们什么道理呢？
（面对困难，要敢于斗争，坚持不懈地努力，终会取得成功。能够这样做的人，才是聪明的）
5、怎样理解课文的神话结尾？
（这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂。也表达了古代人民借助想象，寄托于神话，向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人）
6、这是一篇古代寓言，它着重塑造了愚公的形象，通过愚公移山的成功，说明了一个什么道理呢？
（要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗）
［说明］这6个讨论题，旨在理解全文深刻的喻意。有两点注意：①学生的回答，不必如教案所写参考答案一样，重要的是看他们的理解。②第5题，学生可能答出反映了“封建迷信”或“作者的思想局限”这一类内容，教师注意引导。
二、词语练习。
学生做课后练习三、四。了解重点词语的意思，积累文言常识。先个体做，后全班订正。
有条件的，可适当补充以下内容：
1、指出下列句中的通假字。
始一反焉（反——返）
汝之不惠（惠——慧）
河曲智叟亡以应（亡——无）
一厝朔东（厝——措）
无陇断焉（陇——垄）
三、背诵课文。
背诵教材指定的段落“河曲智叟笑……亡以应”。
方法：给2—3分钟自己背；然后，教师读这段话，学生随之默读（不看书）；请若干学生站起来试背，全班背。大约5—7分钟完成。
四、扩展研讨。
读练习五第1题。讨论“我们今天仍然需要‘愚公移山’的精神吗？为什么？”
［说明］此题旨在联系实际，提高学生的思想认识水平，深化对课文中心意思的理解。研讨时间不要过长，注意把握讨论的话题。
布置作业。
1、再背课文要求的段落，直至记牢。
2、写一篇读后感。
参考题目：愚公不“愚”、有志者事竟成——读《愚公移山》有感
译文：
太行、王屋两座山方圆700里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，住在大山的正对面。由于北边的大山挡路，出来进去都要绕道，他感到很苦恼，就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量把这两座大山挖平，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也难挖平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头往哪儿搁？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的几个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他，冬夏换季，才能往返一次。
河曲智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你在世上这最后的几年，剩下这么点力气，连山上的一棵草也动不了，又能把土块石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声，说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我们死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动了，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
【总体说明】
学文言文，熟读课文是第一件要做的事。课文读得不顺畅，像字音读不准，句中停顿读得不恰当，是不利于引导学生理解课文基本内容的。
读课文的方法很多。齐读、自读、互读等等，根据课文实际和学生实际选择方法。但是，不论采用什么方法，都要有益于提高教学效率，有利于调动学生学习和积极性、主动性。这是我们编写这课教学方案以及其他文言文教案的重要原则之一。
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