《归园田居》教案优秀

时间：2024-06-24 09:25:20 教案我要投稿

归园田居其一优秀教案推荐度：
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《归园田居》教案优秀

　　作为一名教学工作者，通常会被要求编写教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那么应当如何写教案呢？以下是小编收集整理的《归园田居》教案优秀，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《归园田居》教案优秀

　　《归园田居》教案优秀篇1

　　[教学目标]

　　1、知识与技能

　　掌握重点字词，了解陶渊明其人其诗文。

　　2、能力与方法

　　通过小组合作讨论，品田园之美，悟本性之真。

　　3、情感、态度与价值观

　　领悟诗人返朴归真的人生志趣

　　[教学重点]

　　品味陶诗的语言

　　[教学难点]

　　领会诗中“拙”字的实质内涵

　　[教学方法]

　　朗读、品读、小组合作探究

　　[课时安排]

　　1课时

　　[教学过程]

　　[导入新课]

　　创设情境：

　　同学们，在《桃花源记》里，武陵人一睹了桃花源优美的景象。这里土地平旷，屋舍俨然，这里良田美池，鸡犬相闻，民风淳朴......一派和平与安宁的景象。试想一下，如果你就是武陵人，你从桃花源出来你会干什么？

　　（预设）生：课文上说他又回去找，可是没有找到；他会带上自己的家人逃离到这个地方；他会按照那样一个桃花源再建一个世外桃源。

　　师：其实陶渊明与他一样，也想建立一个自己的桃花源。建在哪里？

　　生：归田园建。

　　追问：今天我们就一同来看看他自建的桃花源，但它不叫桃花源，它叫什么？

　　生：田园

　　追问：今天我们就一同步入他的《归园田居》，一起去看一看、玩一玩、品一品。

　　[感知文本]

　　一、朗读文本

　　（一）请同学们自由地朗读文本，勾画出不认识的字。

　　（二）教师示范朗读，学生扫除文字读音障碍。

　　（三）请学生齐读文本。

　　过渡：文章和诗歌的标题就好比人的眉毛和眼睛，俗话说：“眉目传情”，文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。

　　二、理清文章思路：

　　从标题来看，给我们传达了哪些基本信息？

　　明确：归田园居

　　追问：从这标题来看，我们应着重抓哪个字？归。下面就让我们围绕“归”字来理清文章的思路。那么作者归在哪里？

　　明确：归到田园；也就是告诉了我们他的归之所（板书）

　　过渡：归之所是哪几句，同学们一起齐读出来。

　　追问：除了讲归之所还讲到了什么呢？（请同学们看诗歌内容的前6句讲的是什么？）

　　明确：归之因

　　追问：那么除了刚才所归纳的：归之所归之因，还写了些什么呢？请同学们一起来齐读最后两句：“户庭无尘杂......返自然”

　　明确：归之情（趣）

　　追问：哪个字更好？“趣”字我觉得更好，情：只是当时的一种心情，而“趣”字把作者那种（在田园生活里）乐在其中的感觉表达了出来，并且作者回归到田园也是他人生的一种趣味、一种情趣。

　　板书：明确：（1—6）归因；（7—16）归所；（17—20）归趣。

　　过渡：理清了文脉，下面就让老师引领大家一起来了解诗人的归之因。

　　[品读文本]

　　一、了解“归因”：

　　问：哪些诗句体现了归因？

　　明确：前6句。

　　二、品读关键词

　　提问：诗歌前6句中哪些字词表现了诗人辞官归隐的原因？

　　三、品读概括句：

　　（一）“少无适俗韵，性本爱丘山”

　　追问：“俗”是什么意思？“无适俗”是什么意思？

　　明确：“俗”：世俗：为名为利，争名夺利；汲汲于富贵，汲汲于名利。“天下之人，熙熙壤壤；为利而来，为利而往。”《史记》意思是说天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。“无适俗”：不能、不会迎合世俗，保留自己的真性情。

　　小结：这两句就是告诉我们陶渊明不仅本性真，品性高，而且十分向往田园生活。

　　（二）“误落尘网中，一去三十年”。

　　追问：这两句诗我们应该抓哪两个词？为什么？

　　明确：“误”“三十年”

　　追问：表明作者什么样的心情？

　　明确：对官场的厌恶，一个“误”字，说明作者悔恨之情；三十年用夸张的说法，表明时间之长，悔恨之深。

　　过渡：作者运用了一个比较贴切的比喻，将自己对官场的厌恶表达了出来。

　　（三）“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”

　　追问：“羁鸟”是什么鸟？池鱼又是怎么样的，他们都有一个共同的特点：没有自由，受到束缚。

　　追问：诗人用一个“恋”一个“思”表达了作者什么样的心情？

　　明确：正是作者向往田园自由、厌恶官场束缚，所以在这里把作者急切想要回归园田的心情表达了出来。

　　过渡：然而最具吸引力的还是其中的归之所，下面我就请同学们小组合作赏析。

　　二、品味“归所”：（小组讨论）

　　（一）本首诗歌选取了田园的哪些意象？

　　明确：方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗（吠）、鸡（鸣）

　　（二）单看这一个一个独立的意象美吗？

　　明确：不美！

　　追问：对，这不过是农村的一些普普通通的事物。那为什么在陶渊明的眼里，一切平凡的事物都显得那样美好？

　　追问：正所谓：境由心生，诗人本人是性本爱丘山，一直向往、神往田园生活，所以，以我观物则物皆着我之色彩。

　　（三）这些意象都有什么样的特征？品读景物所蕴含的美。

　　下面我就将咱们班分为四大组，一起来品味意象的特征，去发现景物所蕴含的美。

　　1、方宅、草屋：住处空阔宽松。房屋虽简陋，好在数量较多，不但够自家人居住，就算有客人来，也宽松有余。

　　2、榆柳、桃李：环境清幽美丽（春日繁花似锦，缤纷绚丽：夏日绿阴匝地，郁郁青青）

　　3、远村、炊烟：气氛安详柔和（渺渺村庄，袅袅炊烟，朦胧迷茫，似幻似真）

　　4、狗吠、鸡鸣：生活宁静和平（能听到深巷中的狗吠声，可见乡村的宁静；鸡在桑树颠得意地鸣叫，可知生活的安定和平。“狗吠鸡鸣”还给田园生活增添了生机和活力）

　　小结：孤立地看这些景物虽然平常，但当它们组合在一起后便活灵活现地为我们展现了一幅宁静平和、淳朴自然、美不胜收的田园画卷。

　　过渡：然而诗人归后的心情怎么样呢？我们一起齐读最后四句诗。

　　三、感悟“归趣”：

　　诗人归后的心情怎么样呢？（“户庭无尘…反自然”）

　　明确：摆脱官场生活那种自由自在、轻松愉悦的心情。感受到了田园生活的闲适恬淡、宁静幽美、自由自在。

　　[拓展延伸]

　　一、探究“拙”字的文字意蕴

　　过渡：同学们我们在桃花源里走了一圈，我们畅游了桃源的一切美景，可是老师就有一个疑惑，诗人如此向往的地方，他却说守拙归园田。“拙”是什么意思？

　　明确：拙有两个义项，一个是“笨”；一个是自谦之词。

　　追问：陶渊明真的笨吗？不是，是自谦之说法，正所谓：大智若愚。

　　追问：我们怎么来理解文中的这个“拙”字？

　　明确：作者这个“拙”表现在哪些方面？①从作者自身这个角度来说，他觉得自己“拙”在什么地方？（提示：拙事，拙景（所追求的田园生活是一种笨拙的人生追求）），②从世俗的观念这个角度来谈“拙”

　　明确：①A：“拙事”：诗人曾因谋生糊口之需和“大济苍生”之志而误入官场，如今感到悔恨交集。B：“拙景”：诗人追求的事物都是乡村常见的普普通通的景物，如草屋、方宅…然而在作者眼里越是简单的事物，他反而越是满足，从而越是感到快乐与幸福。②在封建时代，世俗之人大都以做官为荣，以做官为利，而陶渊明却“少无适俗韵，性本爱丘山”，他有着不同于流俗的气质情操，认为自己的本性无法与官场调和，所以作者毅然地选择了一条与世俗追名逐利、士优而仕的观念相违背的道路。选择回归闲适恬淡、宁静幽美、自由自在田园生活的，坚守本性的真我。③处在一个权力之争剧烈的社会里，正人君子是难以自处，如何不同流合污，就会被制度湮灭；在世人皆醉的时代，陶渊明无力回天，面对污浊的现实，也不愿自己的心为行役，诗人最终选择走一条洁身守志的道路。

　　小结：陶渊明所坚守的“拙”，正所谓：“世人以之为拙，我却以之为真”是他坚守本性的真我，守住自己人格的.独立和自由，更是坚守自己精神、心灵的栖息地，寻求自我的精神家园。从而彻底远离官场，通过淡泊宁静的田园生活让自己的心灵、精神有了依靠，以至于不让自己的心迷茫而丧失自我。“达则兼济天下，穷则独善其身”，当士大夫不能实现兼济天下抱负的时候，也许“穷则独善其身”便是他最好的归宿。

　　二、构建自己的精神家园（仿写句子）

　　追问：那么什么是精神家园呢？

　　明确：“精神家园”我想应该就是理想的生活，力量的源泉，心灵的栖息地。

　　追问：那么同学们你们想要构建一个什么样的精神家园呢？

　　提示：①同学们可以学习陶渊明用意象构建你的精神家园；或选择补充完整下面的句子

　　②我的精神家园是（——），这里有（——）；当我（——），精神家园是（——）。

　　[课堂收束]

　　同学们，在那样一个时代里，陶渊明始终如一地坚持着本性的真我，坚守着自己的精神家园，我在一则广告词中看到：“世界有两个桃花源，一个在酉阳，一个在你的心中”，是的，我们每个人的心里都有一个桃花源，那便是我们心灵的栖息地，我们的精神家园。在老师的心中也有一个温暖的精神家园，今天作为新老师的我，之所以能站在这里和大家交流学习，是因为在我的身后有一支团结而又强大的精神制蓝团，是他们给予我信心与勇气，所以他们便是老师的精神家园。然而，正处在懵懂走向成熟的你们更需要构建好、经营好你们的精神家园，并应保持认真的人生态度，为了自己心中的理想，坚定地走下去。我相信：自由、快乐、幸福就在前方……

　　《归园田居》教案优秀篇2

　　【教学目标】

　　学习诗歌素描，以写促读。

　　【教学重点】

　　对《归园田居（其一）》进行素描。

　　【教学难点】

　　发挥自己的想象力和创造力，巧用诗歌中的元素构思文章。

　　【学时安排】

　　1课时。

　　【教学内容与步骤】

　　1、导入新课：

　　大部分同学为了使文章富有文采往往把诗歌嵌入文章当中去，那么你们知道诗歌还有一种利用的方式吗，那就是诗歌素描。一首诗歌，就是一个灵魂，一首诗歌，就是一段经历，一首诗歌，一幅美景，我们可以发挥自己的想象力和创造力，巧用诗歌中的元素，来做一篇文章。

　　2、概念介绍：

　　素描：文学上指文句简洁、不加渲染的朴素描写。素描即改写，只是这种改写更加灵活、自由。在记诵的基础上，用文字传达出自己对诗歌的理解和体验，可以以诗歌内容为原型，也可以改编内容，改造其中的人物、事件。

　　对诗歌的理解和体验换成文字的方式表达出来。

　　3、投影：

　　饮酒

　　陶渊明

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辩已忘言。

　　菊花人生

　　（2005年湖北高考满分作文片断）

　　一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。山气日夕佳，飞鸟相与还他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子他便是陶渊明。

　　4、《归园田居》素描练习：

　　练习1：园田扩展练习：陶渊明向往的是园田生活，请你根据《归园田居》提供的信息，通过自己的想象加工，描绘一下的田园风光。（注意：不是翻译）

　　练习时间：10分钟。

　　学生展示片断，教师点评。

　　教师示范：

　　透过晨雾暮霭，陶渊明与家人葛衣芒鞋，荷锄园田；在屋子周围的柳树和桃树伸展出最迷人姿态的季节里，他与友人在树下饮酒作诗畅聊至天明。那时，炊烟从远处村落袅袅升起，雏鸟刚刚发出稚嫩的鸣叫，姿态骄傲的公鸡在树颠呼喊天明，远处农家大黄狗的嬉戏，惊醒了熟睡中的小儿这一切在他的眼里都那么自然，虽清贫但宁静，虽守拙但归真。

　　微风带着湿润的水气丝丝缕缕地吹来，远处的草屋显出一份朦胧的趣味，不远的一簇菊花轻轻地摆动着花瓣。旁边的河里，偶尔有几只调皮的鱼跳出了水面，又扑回水里。

　　注意：描绘应该符合诗歌的意境的前提下，进行想象和加工

　　练习2：

　　尘网扩展练习：

　　⑴ 自选角度，描绘陶渊明厌恶的尘网。

　　⑵ 他陷入尘网回归田园的心情。

　　练习时间：10分钟

　　学生展示片断，教师点评

　　教师示范：

　　官场：他渊博的学识和出众的才华在门阀的偏见里成为零，他倔强的个性和直爽的谈吐在巧言令色的人群里是个异类，他强烈的自尊和不与权贵为伍竟成为施展抱负的绊脚石；一切的一切都被时间织成一张尘杂大网，笼罩着他，日渐一日将他紧紧束缚。

　　心情：归，多么甜蜜的字眼，只有离开母亲太久的'游子才会为这个字的流泪，只有离开故渊的鱼儿才理解这个字的美好，只有被关在金笼里的鸟儿才知道这个字的意义。而如今的他却像乳儿一刻也离不开母亲，像鱼儿一刻也离不开水，像鸟儿笼中绝食只是为了使灵魂回归枝头。（羁鸟池鱼）

　　练习3：

　　请根据以下资料，构思一篇文章（将练习1、2融入其中）

　　诗文及其他素材

　　⑴ 诗文：归园田居饮酒五柳先生传桃花源记

　　⑵ 个性：崇尚自然向往园田自由高傲爱菊爱酒

　　⑶ 重要事件：不为五斗米折腰，辞官归园田

　　思考时间：3分钟

　　学生叙述，教师点评

　　教师示范：

　　《归》的构思

　　时间：彻底与官场决裂归园的前一夜

　　地点：彭泽县衙

　　人物：41岁的陶渊明

　　情景：尘网，园田

　　事件：陶渊明接到迎接乡里小儿的信函后，在县衙边饮酒边思考，最终决定回归田园。

　　六、课堂小结

　　1、发挥想象力/创造力。

　　2、不怕修改。

　　七、作业（选做题）

　　1、完成所构思的作文。

　　2、任选一首诗歌，进行素描。

　　《归园田居》教案优秀篇3

　　教学目标：

　　知识与技能：

　　1、激发联想与想象，再现丰富的诗歌画面。

　　2、背诵诗歌。

　　过程与方法：

　　1、通过联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

　　2、讨论探究，感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

　　情感态度与价值观：

　　1、感受宁谧优美的田园风光，体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣，理解“田园”的深层意蕴。

　　2、汲取陶渊明及其诗歌给予我们的精神营养。

　　教学重难点：

　　1、借助联想与想象再现诗歌画面，以此来理解诗歌中景与情的关系。

　　2、感悟陶渊明及其诗歌的现实意义。

　　教学方法：

　　诵读法，点拨法、讨论法、探究法，情境创设

　　教学用具：

　　多媒体课件

　　课时安排：

　　1课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　魏晋时期，因为社会日渐动荡，政治权利更迭频繁，内部纷争剧烈，战祸不已，疾疫流行，因此魏晋人士们普遍感受到生命短促，人生无常。有人“晤言一室之内”，有人“放浪形骸之外”，以此来对抗那个时代给人们所带来的压抑。今天我们要介绍一位魏晋名士，他也在这样的大时代背景之下，找到了最适合自己的生活方式，并为后世求而不得的知识分子们提供了一种理想生活的范式。他就是陶渊明。今天，我们通过《归园田居》其一，来了解陶渊明的生命之场。

　　二、初读，自读感诗意

　　1、齐读，矫正字音，感受意境。

　　2、解题

　　衔接语：诗的题目犹如人的眉和目，所谓“眉目传情”，你认为题目中哪个字是题眼？

　　“归”。下面请同学们听老师范读，在听的过程中思考：

　　“归” 换成“去”“来”可以吗？文本中哪里可以体现出来“归”？在文本中找到呼应“归”的依据，选取1-2处解释。

　　三、再读，品读赏田园

　　衔接语——朱光潜：诗的境界是情趣与意象的融合。诗歌里面还有一组意象显示出了与上面一组意象不同的特点与感情。请同学们自己齐声诵读并在诵读的过程中划出来。

　　1、齐读描写田园风光的诗句“方宅十余亩……虚室有余闲”。

　　2、赏景：借助想象和联想，描绘画面。（概括景物特点）

　　请同学们以句号为单位，选取一句或两句你喜欢的写景的句子，用优美的语言描绘出来。

　　预设：

　　“方宅十余亩，草屋xx间”：宽敞，整齐，闲适。

　　“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”：赏心悦目，怡然自得，花荣实繁，生机勃勃。

　　“暧暧远人村，依依墟里烟”：安宁，祥和，朦胧，恬静，温暖，淡远，自在。

　　“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”：淳朴，自然，幽静，辽阔，安闲自在。

　　“忽听无尘杂，虚室有余闲”：纯粹，干净。

　　3、诵读：读出怡然自得与轻松闲适。

　　这首诗歌颂田园生活。而田园生活轻松、清新，淡雅，读出这种和谐之美。语气应该缓和而自然，让人听了感到很温馨，很轻松。

　　四、三读，联读现启迪

　　衔接语：陶渊明作为田园诗的鼻祖，他创造了一种范式，从此士大夫心里便有了田园。对于陶渊明诗歌风格的把握和情感的理解，解读“意象意境”很重要，“知人论世”这一点也很重要。我们先来看一下他的为官经历（ppt展示）。

　　393 年（29岁），任江州祭酒。（不久解归）

　　400 年（36 岁），在桓玄手下当幕僚。（三年后归隐）

　　404 年（40 岁），任镇军将军刘裕参军。（三年后归隐）

　　405 年（41 岁），任建威将军江州刺史刘敬宣参军。（很快辞职）

　　405年（41 岁），任彭泽县令。（81天后辞归）

　　1、自主思考

　　结合你诗歌内容及你所了解的陶渊明思考：为何陶渊明在短短13年内五入五出？

　　小结：所以陶渊明不是真的鄙视出仕，而是不肯同流合污，所以他把自己比成“羁鸟”和“池鱼”。当陶渊明觉察到官场与自己的本性相违背的时候，便毅然的决定隐居，回归到自己的田园。陶渊明看到了社会的腐朽，但无力改变，转而追求自己的道德完善，寻求人性的`复归。田园生活意味着自由、自然、自足，它是陶渊明的灵魂容器，是他表达生命忠诚的唯一住所，也是他现实人生的一个驿站。

　　真正纯净的灵魂不是与生俱来的，而是在不断地滤出思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。

　　2、小组探究

　　陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。

　　——袁行霈主编《中国文学史》

　　（出示PPT）“归隐”的深层动因——求得内心的宁静和谐

　　这种内心的宁静和谐，这种寄情山水、回归自然的情怀，不仅是中国文人独有，更是一种全人类普遍意义上的情感需求。德国诗人赫尔德林曾经说过，“世界充满劳绩，人却诗意地栖居在这片大地上。”德国存在主义哲学家海德格尔晚年时的看到这句话时亦幡然醒悟，说：人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。何谓诗意？在陶渊明清新舒缓的田园生活的诗句中，蕴含着几千年来人类对生活最朴质的追求。

　　小组讨论：如何“诗意地栖居”？（学生小组讨论，形成文字，选代表作答）

　　预设：1、学会欣赏平凡之美

　　2、偶尔给心灵放个小假

　　3、培养高雅的兴趣爱好

　　小结：读遍天下诗书，尽赏人间美画，聆听经典名曲，游览祖国山河，都是走向诗意人生的最佳途径。

　　五、本课小结

　　可以说，诗意，就是静下心来，发现美，感受美，创造美。从这个意义上说，陶渊明不仅给我们留下了念想不尽的桃源幻境，留下了心旷神怡的田园牧歌，更以他躬耕自足的归隐生活给后世留下了一笔宝贵的精神财富。陶渊明早已成为过去，但人们面对“进退出处”的人生选择从未停止。祝愿大家不管身在何处，过着怎样的生活，都能够有一方心灵的净土可供灵魂诗意地栖息。

　　六、作业

　　背诵全诗。

　　《归园田居》教案优秀篇4

　　教学目标：

　　1、解读美丽田园风光构成的意境。

　　2、解读诗人归美丽田园前的心境，解读诗人形像。

　　3、简单了解陶诗的艺术风格。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱美丽田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、激趣导入：

　　上课之前，老师先请班级同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。班级同学们选择哪条路呢?

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　二、作者简介

　　陶渊明：

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的'不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了美丽田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，美丽田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了美丽田园山水诗派。宋以后，描写美丽田园的诗人就多到不可胜数了。

　　三、析题：

　　文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢?题眼是哪个字?是“归”还是“居”?

　　既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢?(以'归'字为核心来解读诗歌)

　　请班级同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。请大家将书翻到103页。

　　四、读

　　1、听录音，解决生字词，理清大意。

　　2、全班齐读。(重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错)

　　3、自由朗读：

　　思考：1、从何而归;2、为何而归;3、归向何处;4、归去如何。

　　五、讨论鉴赏：

　　1、从何而归?

　　明确：官场。

　　诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度?

　　明确：对官场生活的厌恶。 “误落尘网中，一去三十年。”请班级同学们打开优化方案128页。我们班哪个班级同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗?

　　2、为何而归?

　　(1)本性爱美丽田园。

　　(2)由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐美丽田园为独善其身。

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”?

　　明确：“羁鸟”是笼中的鸟;“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系美丽田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

　　3、归向何处?

　　明确：园田。

　　找出描写美丽田园生活情景的句子?用自己的话描述。

　　明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” (学生自由发挥)

　　(参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。)

　　·小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务?

　　4、归去如何?

　　明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

　　六、诗中用了什么手法：

　　·比喻拟人夸张动静结合白描

　　白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。

　　七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活?

　　要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　八、作业：

　　课文有四句经典句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。暧暧远人村，依依墟里烟。希望班级同学们能够背出来。

　　《归园田居》教案优秀篇5

　　教学目标：

　　1、解读田园风光构成的意境。

　　2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

　　3、简单了解陶诗的艺术风格。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　课时安排：1课时

　　教学过程：

　　一、激趣导入：

　　上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，平平淡淡。同学们选择哪条路呢？

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民；而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年；其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索；今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　二、作者简介

　　陶渊明：

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　三、析题：

　　文章和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

　　既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以'归'字为核心来解读诗歌）

　　请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。请大家将书翻到103页。

　　四、读

　　1、听录音，解决生字词，理清大意。

　　2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

　　3、自由朗读：

　　思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。

　　五、讨论鉴赏：

　　1、从何而归？

　　明确：官场。

　　诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？

　　明确：对官场生活的厌恶。 “误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页，我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？

　　2、为何而归？

　　（1）本性爱田园。

　　（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

　　明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由，说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

　　3、归向何处？

　　明确：园田。

　　找出描写田园生活情景的'句子？用自己的话描述。

　　明确： “榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” （学生自由发挥）

　　（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风平息心中焦虑，眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）

　　小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介 “乐陶陶农家游”这项服务？

　　4、归去如何？

　　明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感，作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、平和、喜悦之情。

　　六、诗中用了什么手法：

　　比喻拟人夸张动静结合白描

　　七、探究：如何看待陶渊明的隐居生活？

　　要根据整首诗,联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　八、作业：

　　课文有四句经典句：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。暧暧远人村，依依墟里烟。希望同学们能够背出来。

　　《归园田居》教案优秀篇6

　　1教学目标

　　１．掌握重点字词，了解陶渊明其人及诗文。

　　2．体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。

　　2重点难点

　　体会诗中流露出的对官场的厌恶之情和感受田园生活乐趣的欢愉。

　　3教学过程

　　3.1第一学时教学活动活动1【导入】导入课文

　　在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：

　　A做官，名利双收B做农民，平平淡淡。

　　你们会怎样选择？(找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。 )

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　活动2【活动】出示写作背景。

　　东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私

　　官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎

　　他的性格刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈，相互倾轧的官场格格不入。四十一岁时，他就辞官归隐，过上了躬耕自足的田园生活。

　　陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

　　活动3【活动】进入《归园田居》其三的学习

　　（一）、初读：读字音（听录音）

　　（二）、读:读文意

　　1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文。这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形？

　　明确：从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。

　　2、诗人到田间去干什么?锄了多长时间?

　　明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。

　　3、诗的前四句只记豆田锄草一事。

　　第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草，“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”，指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作肮脏，丑恶解)。第四句说回家已是晚上了。“荷”，担、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

　　小结：前四句为第一层，写了种豆锄草的劳动情形。

　　4、第五句中“道”指什么？(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)为什么要着意写夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)

　　明确：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

　　小结：后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。

　　活动4【导入】读：读意境

　　读：读意境诗意的躬耕。

　　本诗那些诗句比较有诗情画意？

　　教师引导学生想像“带月荷锄归”的动人画面。

　　明确：陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一人，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛中，这是一幅多么好的月夜归耕图啊！“夕露沾我衣”，露水调皮而多情，他们给了辛苦一天的诗人温柔的抚慰，诗人就像一个凯旋的士兵，心情傲然、欣然。可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园

　　（四）、读：读思想（讨论）

　　1、本诗的`题眼为？俗话说，眉目传情。同学们看题目，归园田居告诉了我们什么信息？题眼是哪个字,是归还是居？题眼：“归”。既然“归”是题眼，标题中也明确地告诉了我们陶渊明要回到田园生活，那么，在这个明显信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？围绕题眼，我们这节课将一起来解决以下几个问题：

　　从何而归？官场为何而归？洁身自好归向何处？田园归去如何？田园躬耕

　　（种豆理荒秽）

　　2、诗中最能体现作者写作意图的是哪一句？“衣沾不足惜，但使愿无违。”

　　3、“但使愿无违”“愿”具体指什么？

　　享受田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。

　　这里的“愿”具体指陶渊明的生活愿望，即按照自己的意愿生活，归隐田园，与官场决裂，保全一个完整的自我。

　　4、这句话表现了作者怎样的思想感情？

　　对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适之情。

　　这首诗流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

　　（五）、归纳主题

　　作者通过这首诗，向我们展示了一幅安逸而闲适的农村生活的画面。并表现了他淡薄名利、洁身自好的美好品质。

　　活动5【活动】心灵碰撞

　　有人说陶渊明弃官归隐是一种消极避世的选择，也有人说他的选择是勇敢高洁的，那么你怎么看？

　　“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。”

　　——叶嘉莹：《汉魏六朝诗讲录》

　　陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。

　　——张铨锡《陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格》

　　教师小结：这些专家的看法仅仅是提供大家参考，我们每个人可能都有自己的看法。我的看法是：陶渊明的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，他选择归隐田园，远离污浊官场，独善其身，始终保持自身纯洁，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最无悔的选择。因为当时的陶渊明面对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，我相信如果在政治清明的时代，陶渊明一定会坚持他少年时“大济苍生”的理想，造福一方吧。

　　古人受到儒家文化的熏陶，走读书出仕这条道路，来实现自己的政治理想。陶渊明少年时代受家族和儒经的影响，怀有兼济天下、普济苍生的壮志。然而东晋社会，不可能实现他的抱负，他在尔虞我诈的官场生活中感到精神压抑。“达则兼济天下”的路走不通，那就采取“穷则独善其身”的生命态度吧，这是中国文人的选择，也是陶渊明的选择。陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后或厌倦官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也成了中国士大夫精神世界的一座堡垒。

　　活动6【活动】检查背诵

　　（八）、小结全文

　　人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。

　　这是陶渊明辞官归田后写的第一篇作品。全诗围绕一个“归”字，抒写了诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。最终诗人的心情也由归前的无奈追悔变化到归后的释然愉悦，达到了他精神上的超脱，一种自由自在的潇洒境界。

　　（九）、结束语：

　　同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一，今天，我们生活在一个公平，公正的新社会，国家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园。

　　（十）布置作业

　　将其改写成更散文。

　　《归园田居》教案优秀篇7

　　教学目标：

　　1、掌握鉴赏山水田园诗的方法

　　2、引导之下，学生自主鉴赏《归园田居》

　　3、正确体会作者在诗歌中所表达的情感

　　教学重点：鉴赏诗中的田园风光。

　　教学难点：鉴赏田园诗的方法

　　教学过程

　　一、导入

　　他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景?他的名字是陶渊明，由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《归园田居其一》。

　　二、作者简介

　　三、诵读

　　请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。

　　四、整体把握诗歌内容

　　1、听名家范读。

　　2、自由诵读，根据注释及手头资料疏通课文。

　　3、文章和诗歌的题目往往能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

　　明确：“归”

　　五、探究、合作

　　以“归”字为核心解读诗歌。

　　1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？

　　具体分析

　　1、从何而归？

　　明确：尘网、樊笼。

　　追问：尘网、樊笼比喻什么？

　　“误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。）

　　明确：官场生活。

　　追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的.情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。

　　2、为何而归？

　　明确：a、性本爱丘山（本性）。

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）

　　{养家糊口大济苍生。在封建社会，人们要建功立业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。但是，当时的东晋政治腐败，社会动乱，门阀（门阀制度：封建等级制中的一种特殊形式。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。）势力飞扬跋扈，统治阶级热衷的是争权夺利，在这样的政治局面下，想实现进步的政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。}

　　“少无适俗韵，性本爱丘山”表明自己的性格与世俗官场生活不适应。“适俗”就是适应仕途中繁缛礼节的限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操，显示了不同流俗的高尚情操，第二句写自己流连山水喜爱田园，表明归隐田园的意向。

　　屈原:“固时俗之工巧兮，竞周容以为度”,而他选择的是“回朕车以复路兮?之未远??制芰荷以为衣兮??长余偑之陆离”

　　追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息．（提示：点题句是哪一句？）

　　明确：b、守拙归园田。

　　提问：归园田的目的是什么？为什么要“守拙”？如何理解？言外之意是什么？（如果不归园田就不能守拙）

　　明确：反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬（即使是现在，也有类似的现象）。这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由。

　　小结：所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。(他沉痛悲吟，幡然醒悟到“既自心为形役”“何不委心任去留”《归去来兮辞》。)

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

　　（词语含义、特点、情感）

　　明确：（1）“羁鸟”是关在笼中的鸟；

　　“池鱼”是禁在池中的鱼。

　　（2）特点：失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）

　　（3）运用比喻说明作者身在官场，而心系田园的心情，对自由的向往。

　　3、归向何处？

　　明确：归向园田

　　问：诗人笔下的田园景色有何特点？请抓住诗中几组意象分析。

　　明确：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣/。

　　概括追问：非常普通平常的农村生活场景，在陶渊明笔下为什么显得那么美？

　　明确：恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。

　　“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。

　　“狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。“鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。

　　总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，用白描手法简笔勾勒出优美的田园风光，由近到远，声色相调，淡浓相宜，描摹了诗人心中的桃园——朴拙自然、宁静中不失生机的乡村图景。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和宁静和谐的心境。

　　4、归去如何？

　　请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？

　　明确：因为厌恶官场所以更为热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、俯仰之间处处春了，可以说，这两句诗，是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜之情的外露。

　　六、总结全文

　　诗歌意境恬静、幽雅，空阔而简陋，一片宁静、一片和谐、一派迷茫、一派朦胧，这是美似仙境的田园，让诗人弃官归隐，流连忘返。这首诗不愧为田园诗的代表作。

　　七、拓展延伸，欣赏另一首山水田园诗。

　　夏日南亭怀辛大

　　孟浩然

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，终宵劳梦想。

　　1、孟浩然是长于写景的诗人，一向备受历代诗论家赞誉。本诗在写景方面有那些技巧？

　　2、诗中诗人经历了怎样的情感变化？请作简要分析。（3分）