孔子的教案15篇（优选）
作为一位不辞辛劳的人民教师，有必要进行细致的教案准备工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的孔子的教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
孔子的教案1
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。
3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。
教学重点、难点：
1、体会孔子所说的那段意味深长的话所蕴涵的道理；
2、领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学准备：多媒体课件、
教学设计：
一、导入
1、1500多年前，我国伟大的教育家孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水边游玩。你还记得泗水边那宜人的春光吗？能不能通过朗诵让大家都陶醉在这迷人的春景里呢？
2、学生配乐朗诵。
二、孔子论水
1、过渡：泗水河里碧波荡漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
出示：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！
（1）品味这段话，把你的收获或疑惑写在边上。
（2）交流：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向、多像君子百折不挠的坚贞情操；
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。
（说得真好，我想你们读懂了孔子的这段话。）
（3）对比读：如果老师把这句段话改一改，你觉得行不行？
出示：水好像有德行，好像有情义，好像有志向，好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！
（交流：孔子用了打比方的方法，由水的特点讲到君子的品性，学生容易理解，具有说服力。我想你们读懂了孔子的心思。）
（4）……省略了什么？水的其他特点，也就是君子的其他品性。你能用“水，它好像。”的句式来写一写吗？
交流，你们真聪明，跟孔子一样，能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，老师佩服你们。
（5）孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢？他会怎样对弟子说？
“意味深长”是什么意思？他说的话含义丰富而深刻，说得很含蓄。说的时候语速是怎样的？情感是沉稳的`？分别练习，体会孔子会怎么说。
指名读，逐句指导读，连起来读。
指名配乐读。（评：老师听出来了，孔子不仅在论水，更是在教育弟子们成为真君子。）
练习背诵。（让我们把孔子的这番话记在心间，启迪我们的成长，好吗？）
配乐齐背。
三、师生言志
1、听了孔子的谆谆教诲，弟子们受到了什么教育呢？默读11——13节，体会子路和颜回是不是真君子？并要能说出自己的理由。
2、交流：
子路：急性子——豪爽、心地坦荡——有情义、乐善好施——是真君子
颜回：深思熟虑——沉稳、谦逊——温文尔雅、有情义——是真君子
所以，我们可以肯定地说：“孔子的教育是成功的。”
3、可惜，颜回的志向歌书上没有写出来，你们猜一猜，歌词里会写出什么？
交流，颜回的志向歌打动了孔子，他先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。
四、评点圣人
今天，我们与古代的教育家孔子进行了一次零距离接触，相信你们现在对他肯定有了全新的认识。综观全文，你觉得孔子是怎样的老师？
总结：是啊，孔子循循善诱，表现出了杰出的教学魅力；他和蔼可亲，与学生和谐相处，师生情深，给这绚丽的春光增添了一份迷人的风景。所以说泗水河畔的春意更浓了。
孔子的教案2
学习目标
1正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
2联系生活实际，理解词句的意思，抓住人物的语言、动作和心理，体会孔子行程的艰难，意志的坚强。
3懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
教学重点：
1了解孔子拜师的过程，感受孔子和老子的品行。
2懂得为学要勤奋、谦虚，永不满足，为人要真诚、无私、尊敬师长。
教学过程
一、复习导入
1听写:风餐露宿
日夜兼程
风尘仆仆
2教师导入：同学们发现了吗？这三个词语都是描写什么的？（描写孔子到洛阳拜老子为师途中的情形）
二、学习第2自然段
（一）抓住关键词，想象体悟艰辛
1全班齐读。
2教师引导：“风尘仆仆”在文中是老子所见。他见到了一个“风尘仆仆”的孔子。展开你想象，说一说当时站在老子眼前的风尘仆仆的孔子是什么样的？（学生自由说）
3教师总结：是啊！通过同学们的描述，呈现在我们眼前的是一位衣衫褴褛、头发蓬乱、面色惨白、身形疲惫的孔子。为什么呢？（指名反馈，教师出示相关语段）
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
4理解“风餐露宿” “日夜兼程”的意思。（板书：风餐露宿
日夜兼程） 5教师创建情境，引导学生想象。
师：同学们，你们知道曲阜和洛阳相距多远吗？（出示地图）相距上千里，一走几个月。而这几个月来，孔子——（生：风餐露宿，日夜兼程，多辛苦啊！）
师：在这长达几个月的时间里，我们仿佛看到了雨中赶路的孔子……（学生自由说说自己想到的画面）烈日下赶路的孔子；抹黑赶路的孔子；赤脚趟河的孔子……（孔子还会遇到哪些苦难？） 曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
6再读这句话，想象着孔子跋山涉水的种种画面，你心中又有何感想呢？（敬佩、感动、太了不起了、为了求学不畏艰险……） 7让我们带着对孔子的出崇敬之情，有感情地再读这句话。
（二）再现情境，体会谦逊有礼
1孔子经过几个月，终于走到了洛阳。此时，老子已经在洛阳城外迎候孔子。（板书：迎候）
2指名说说迎候的意思。
3师：同学们，通过上节课的资料展示，我们知道老子也是一位了不起的.思想家和教育家。他当时已经七十多岁了，却到城外来迎候三十多岁的孔子。你们体会到老子是怎样的人？（老子很有礼貌、很谦逊）
4教师小结：孔子和老子不但学识渊博值得我们学习，而且他们的身上还闪烁着许多优秀的品质。我们一起再来展现下当时的情境。
5分角色朗读，再现情境。
6指名反馈，你们学到哪些优秀品质（学生自由说：谦逊有礼、教学相长、学无止境……）
追问：你是哪些地方感受到的？（上前行礼
再次行礼……）
你是怎么理解“学习是没有止境的。”教师用一词语来形容，学无止境（板书：学无止境）
三、想象画面，感悟人物优秀品质（学习第
3、4自然段）
1齐读第三自然段。
2孔子拜师后，每天都怎样的？（学生：不离左右，随时请教）（板书：不离左右，随时请教）；老子则是？（学生：把自己的学问毫无保留地传授给孔子）（板书：毫无保留）
3小结：同学们，用一个词语来形容孔子求学的态度。（板书：谦虚好学）
用一个词语来形容老子毫无保留的教学（板书：诲人不倦）
人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
四、课堂小结
正因为孔子如此谦虚好学，老子如此诲人不倦，他们受到了世人的敬重。大家敬佩他们的学识，敬重他们的品行。希望同学们能够向孔子和老子学习，做一个学识渊博、品行高尚的人。
五、布置作业
板书设计
17孔子拜师
孔子——风餐露宿 日夜兼程→谦虚好学
↓ 不离左右 随时请教
拜师 学无止境
↓
老子——迎候 毫无保留→诲人不倦
孔子的教案3
教学分析
一.教材分析
这篇课文是介绍伟大教育家思想家孔子的，以前的教材中基本没有。这说明现在又重视传统文化了，也确实是这样，我们现在有多少的教育思想乃至生活理念都是来自孔子的。所以，上这一课，也便给它增加了许多内涵：要让学生了解孔子拜师的事情，也要补充关于孔子的生平的，关于孔子的《论语》的。
课文比较简短，也比较通俗，有几个词语，如风餐露宿、日夜兼程、风尘仆仆及止境等理解有一定的难度，要在课堂教学时有机渗透。
文章的重点内容“孔子诚心拜师”很突出，线索也很分明；而蕴涵着的老子热心收徒的线索也比较清晰。所以，可以两课时分别解决。
二.学情分析
学生对于孔子基本不了解，最多只限于他的“三人行，必有我师”这样的名句，所以，首先必须在上课前介绍关于孔子的一些资料，尤其是他对人类做出的贡献，激发他们学习孔子精神的热情。课后也抄写一些孔子的语录给学生背背。
学生的自学能力得到了一定的培养，但是还有一些孩子没有形成，所以，像划句子这样简单的学习能力，还需要对学生巡视指导。
三.学习目标
1.读通课文，了解孔子拜师的故事；体会孔子拜师的诚心与老子的热心。
2.阅读课后的选做题与资料袋，并通过补充其他资料，加深对空子大家的了解。
3.会读6个生字，会写12个生字，理解掌握14个词语及一个含义比较深刻的句子。
四.阅读主线索
第一课时：通过对重点词句的朗读、想象及补充资料的学习，体会孔子拜师的诚心。
第二课时：体会老子收徒的热心。
教学重点：第二自然段，体会孔子拜师的诚心，尤其是他克服重重困难的词句。
教学难点：“学习是没有止境的'。”这句话的含义。
五.教学理念：
将课外阅读有效地渗透在课内阅读中，增加学生课堂阅读量。
六.课前准备
①多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景）。
②自制生字词卡片。
③学生自读课文，记下疑问
第一课时
一.背景资料介绍孔子
1.导入课文。
问：后面这么多老师，你们高兴吗？这让老师想起了孔子的一句话“有朋自远方来，不亦乐乎？”“三人行，必有我是焉”，哎呀，大家当中肯定有我的老师啊，我可得向几十位小老师共同来完成今天的学习任务！
2.学生自读课文后的《资料袋》，感受孔子的伟大。2.揭示课题，写课题。
课文后面的材料介绍孔子叫孔丘，老子叫老聃，可大家为什么说孔子、老子呢？师介绍“子”的含义。同时引导学生了解还有：孟子、韩非子、孙子等等。生汇报，师相机评价。
３、师；通过大家的介绍老师知道了孔子和老子都是有学问的人，人们对他们有一种什么样的心情啊？请大家快速默读课文找出相关的句子。
二.初读，感受“诚心”
1.自读3分钟，你能读几遍？不通顺的地方多读几回。
2.交流读词语。
风餐露宿风尘仆仆
日夜兼程远近闻名
传授佩服纳闷止境
等候迎候拜访拜见
3.同桌互读最受感动的地方，说说感受到了什么？
4.教师板书，小结。
三.研读“诚心”
（一）合作交流
1.自主阅读，用“——”划出孔子诚心拜师的句子，用“。。。”圈出重点词语。
2.交流
板块一：“屈阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。”
1）你能从哪些词语中体会孔子的诚心，圈一圈，读一读，说一说。
2）交流：*用比较的方法，从体会“终于”一词，体会孔子克服了重重困难。
*在学生交流时，由风餐露宿引出风尘仆仆。
3）指名读，齐读。
板块二：
孔子想：这位大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
1）自读，体会到了什么？
2）选择其中的一句话，感情朗读。自读。指名读。
3）理解“学习是没有止境的。”的这句话。
联系课文，联系自己实际谈感想。
板块三：“从此，孔子不离老师左右，随时请教。”
1）围绕着前一句想象说话。
2）教师补充资料。
板块四：第一自然段（也可放在学习板块二时）
3.积累：用一分钟时间，背出你最喜欢的一句话。
（二）、研读感悟孔子的品行
一个人的品行是通过他的言行表现出来。你能不能找出表现他这些品行的句子？
孔子年轻的时候，就是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
提示：孔子拜师时多大了？三十岁是大还是小？指导读“总觉得”“还不够”在读中你感觉到了什么？说明什么？（“谦虚好学”）
曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
提示：感受到了什么？“风餐露宿”“日夜兼程”是什么理解的。
1）你体会到了什么？相距上千里说明什么？（路途遥远）
这让你想到哪些成语？（千里迢迢、万水千山）
你能读出“远”吗？
你读到“风餐露宿”这个词语时，你的眼前仿佛出现了怎样的情景？
体会“日夜兼程”
烈日炎炎的白天，孔子在赶路；
———————，孔子在赶路。
孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”
你体会到了什么？从哪些词语中体会到的
让我们学学孔子，彬彬有礼地拜见老师吧。读
孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”
孔子听了再次行礼，说：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”
学习是没有止境的，你怎么理解？
用一个词？（学无止境）你还知道哪些成语跟它意思一样？（学海无涯）
联系实际生活来说说？
师：这就是孔子对学习的理解，也是孔子拜师学习的一个根本原因。
你们在不断的学习，老师在不断的学习，今天在场的所有人也在相互学习，可见学习是没有尽头的，让我们在齐读一下这句话。
引：因为学无止境，所以孔子跋山涉水、不远千里去拜师
因为学无止境，所以孔子风尘仆仆、不辞辛劳去拜师
因为学无止境，所以孔子求知若渴、迫不及待去拜师
面对这样的孔子，你有什么话想说呢？
四.拓展，深入感悟“诚心”。
孔子一生为我们后人留下了无数的精神财富。单单他一生的言行，被他的弟子记录下来，变成了一部书叫《论语》，对后世影响很大。我们一起来积累一下他的名句：
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
学而时习之，不亦说乎？
温故而知新。
你还知道孔子的哪些名言？
1.你还知道孔子拜师的其他故事吗？学生介绍。
2.教师补充两则孔子拜师的故事。
1）孔子跟师襄子学琴。
2）孔子拜项橐为师。（三字经：昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。）
五.作业
作业本第1、2、3、5题。
第二课时
一.复习导入
1.通过上一节课的学习，你对孔子拜师有什么认识？哪些地方给你留下了深刻的印象？
2.那么老子又是怎么对待孔子的呢？
二.自主研读
（三）、感悟老子的品行
你觉得老子是个怎样的人？又是通过哪些词句体会出来的呢？
1.自主阅读思考：老子是怎么对待孔子的？划出相关的词句，朗读体会。
2.交流。
重点研读“迎候”与“毫无保留”两词。
小结：
他们是德才兼备的人。你们在学习的过程中，表现出了扎实、认真提态度。老师也衷心地希望在座的同学们也能像孔子那样，在今后的学习生涯中做到不畏艰难、谦虚好学、彬彬有礼，做一个德才兼备的人
三.孔子文化交流
1.你知道关于孔子的什么资料吗？
学生交流。
教师适当引导，让学生学习了解孔子的论语及三孔方面的文化。
2.学习课文后的选做题。
四.完成作业本上的作业。
孔子文化在我们五千年的古老文明中也不过是一个点，中国的传统文化源远流长。传统不一定很古，它有时离我们很近，并影响着我们的生活。希望大家透过教材这扇门，课后去了解更多的中国传统文化。
1、课外收集积累孔子的名言和关于孔子的小故事。
2、办一期“走近孔子”的手抄报。
3、做一做“孔子书签”。
板书设计：
17、孔子拜师（老子）
学诲
而学无止境人
不不
厌倦
孔子的教案4
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读课文。
2．感受泗水河边的醉人春意，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
3．凭借课文的具体语言材料，领会孔子的循循善诱的教育方法。
一．师述导语，导入新课。
1．你知道哪些孔子的名言？
2．孔子还有句名言：“仁者乐山，智者乐水。”不论是波平浪静还是汹涌澎湃，不论是涓涓细流还是浩浩荡荡，不论是清水一泓还是烟波浩淼，都能让孔子这样的智者流连忘返，赏心悦目。这是为什么呢？课文《孔子游春》或许会给我们一些启迪。
二．精读课文:
1．浏览课文，找出课文中你最喜欢的或者感受最深的内容。
2．过渡：泗水河畔美丽的春景和孔子意味深长的话给大家留下了深刻的印象。
3．重点学习第二节。
（1） 出示：
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的.母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(2)自由朗读，边读边想象泗水河畔美丽的春景？
(3)引导学生谈感受：泗水河畔的春天美在哪儿呢？（从两个层次引导学生：一是景色美；二是语言美：叠词，比喻，排比。）
（4）指导朗读：春光是如此灿烂，你能把泗水河边的春景美美地读出来吗？
（5）练习朗读，指名读。
（6）过渡：这么美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，谁来给我们描给一下你眼中的春天。
（7）过渡：春天在我们的盼望中不知不觉就已来到了我们身边，让我们再一次感受这美好的春光。
(8)齐读这一段话。
(9)填空练习：这样的美景是大自然这位伟大的母亲造就的。你会用这样的句式来描写我们的大自然母亲吗？
（10）展开想象，练习说话：
（滚滚的春雷）是她（前进）的（脚步）
（漫天的云朵）是她（洁白）的（裙裾）
（茫茫的大雾）是她（神秘）的（面纱）
（11）小结：你们简直就是诗人，你们用诗一样的语言给我们描绘出了诗一样美好的春天。
4．交流学习第二个重点段。
过渡：浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)指名读。
(2)师述：这一段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
(3)四人小组交流解答这些问题。
(4)全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；
孔子的教案5
教学目标：
1、引导学生在理解课文的基础上，有感情的朗读课文。
2、通过学习课文，了解孔子拜师的原因，经过和结果，激发对孔子刻苦好学的学习态度和老子诲人不倦的教学品格产生崇敬之情并体会到学无止境的道理。
教学重点：
1、体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子做出简单的评价。
教学难点：
从文中体会到学无止境的道理。
教学过程：
一、引入课题
引导学生观察插图，读好课题。
二、回顾课文内容，填一填
1、生快速回顾课文，完成题目
孔子（）岁的时候，从（）前往（）拜（）为师，孔子和老子的品行受到了人们的（）。
2、师引导生读这一段话，生再次观察课题和这一段话，提出自己的疑问。
师预设：①孔子为什么要拜师？
②孔子和老子的什么品行受到了人们的`敬重？
3、引导学生找出课文中心句，用﹏勾画出来。
4、出示中心句，生读。
三、品读课文，学习孔子和老子崇高的品行
（一）、学习课文第一自然段
1、自由读课文第一自然段，思考：孔子为什么要拜师？
生交流，理解词语（渊博）
问：孔子前往求学的时候，他的学识怎么样？
生交流，理解词语（远近闻名），师学法指导：联系上下文
2、出示第一自然段，抓重点词语（年轻、已经、远近闻名、总觉得）感悟孔子（谦虚好学）的品行。
3、师补充：孔子30岁时已博学多才，成为当时比较有名气的一位学者，可他依然坚持求学，说说你心中的孔子是一个怎样的人？
4、生感情朗读第一自然段。
5、出示中心句：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）
（二）、学习课文第二自然段
1、生小声读课文第二自然段，勾画你觉得精彩的句子和词语，体会孔子崇高的品行，找出精彩的句子多读几遍，说说自己的感受。也可以提出自己的疑问。
2抽生交流
①出示句子：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿、日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
②抓关键词“相距上千里”体会行程之远，抓词语“风餐露宿、日夜兼程、走”体会行程之难。
③出示地图，学生利用地理位置直观感受“行程之远”。
④想象情景，师生对话
师采访：假如你是孔子，会怎么做？
骄阳似火的中午，孔子，你已经汗流浃背，停下来休息一会儿，好吗？
冰天雪地的夜晚，孔子，停一停吧？
……
⑤指导学生入情入境朗读，以读促悟，感悟孔子“求知若渴”的品行。
出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）
⑵学习“师生相见”
师：功夫不负有心人，孔子终于在洛阳城外，见到了自己的恩师，出示插图，想象：孔子会对老师说什么？
①师读文，生一边听，一边勾画作者描写孔子的句子。
②抽生交流：
③抓词语“风尘仆仆”了解孔子的外貌，再次体会行程艰难。
④从动作（上前行礼、再次上前行礼）体会孔子的谦逊有礼
⑥出示孔子的几句话，从语言体会孔子的谦逊有礼。
师学法指导（表现人物的品行，可以从外貌、语言、动作来表现）
出示句子：学习是没有止境的。（师引导学生突破难点）
师预设师：孔子把老子的知识学完了，是不是就到了学习的尽头了呢？
生：不是
师：你们现在上小学，将来还要上中学，再读大学，学习就完了吗？
生：还要上研究生，就是以后工作了，也还要学习。
师：这就叫“学无止境”师板书
出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）
3、谈“老子”，感悟老子高尚的品行
⑴生交流“老子”的资料
⑵同桌合作学习，感悟老子的品行
出示学习提示：小组合作学习提示：
①边读边画，画出描写老子言行的句子。
②说一说，同桌互相交流一下你对所划句子的理解。
⑶交流老子的品行
从词语“头发胡子全白了”“研究学问你不比我差”
（体会老子重视人才、谦逊有礼的高尚品行）
出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）
⑷角色对话，补充资料（生了解古人自称称名，以示谦虚有礼，对别人不能直呼其名，而以字相称。）
⑸角色朗读（分小组朗读、男女生对读、师生对读、配乐读）
出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）
（三）、学习第三自然段
出示句子：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。
抽生读、评价（抓关键词：每天、随时，体会孔子求学孜孜不倦，从词语“毫无保留”体会老子的诲人不倦。）
出示句子：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。（生读）
四、小结升华
1、出示孔子画像（在两千多年漫长的历史长河中，孔子所创立的儒家文化逐渐成为中国的传统文化，并影响到世界各国，成为整个东方文化的“基石”。然而，人们不仅佩服孔子的学问，更敬重他高尚的品行。）
五、拓展延伸
1、出示《论语》的精典句子，学生感悟中国的传统文化
2、师生吟诵论语：
温故而知新。
三人行，必有我师焉。
学而时习之，不亦说乎。
知之为知之，不知为不知，是知也。
孔子的教案6
学习目标
1、正确、流利、有感情地朗读课文。了解孔子拜师求学的经过，感受孔子、老子的品行。
2、得为学要勤奋、谦虚，永不满足；为人要真诚、无私，尊敬师长。增强民族自尊心和自豪感。
课前准备
1、搜集孔子的相关知识
2、做好预习，理解字词义。
第一课时
一、导入
1、 我们泱泱中华，从古至今，涌现过许多著名的大思想家、教育家、科学家。今天老师就要向大家介绍一位古代著名的思想家。
2、 （出示孔子简介）他生活在两千多年前的春秋时代，是我国著名的思想家和教育家。他是儒家学派的创始人，他的教育思想影响了我们两千多年，在世界也有很大影响。他被称为“万世师表”、“至圣先师”，受到人们的广泛尊敬，后人修建了孔庙纪念他。有些国家和地区还把他的生日作为教师节。
3、 你能猜出他是谁吗？（板书：孔子）对，他就是孔子（出示孔子图像及名字。）孔子又名丘（qiu），字仲尼（zhong ni）。古代人的姓名比现代人复杂一些，名和字是不一样的，自称常用名，为表示对别人的尊敬，称呼别人用字。
4、 你还知道关于孔子的其他知识吗？
5、你想知道为什么孔子能成为伟大的思想家和教育家吗？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。
6、 读题，质疑。
孔子为什么拜师？
孔子拜谁为师？
他是怎么拜师的？
……
二、初读感知
1、 通过朗读解决你的好奇和疑问吧！放声朗读课文，把字词读正确，句子读流利。边读边思考，自己解决疑问。
2、 开火车读课文，并正音
远近闻名 渊博 曲阜 风餐露宿 日夜兼程 老聃（聃是老子的字，补充老子的资料）纳闷
迎候 等候（两个词用法不同，用句子填空区别） 止境 毫无保留 传授 佩服品行（“品行”就是指他们高尚的情操和行为品德。）
三、学习第一段
1、 文中有一个地方把“孔子为什么拜师？孔子拜谁为师？”这两个问题一齐解答了，你找到了吗？（出示第一段）
2、 指名读
3、 用“因为……所以……”说说孔子为什么拜师、拜谁为师。
4、 从这字里行间，你感受到什么？（引导学生体会孔子的好学精神并板书：好学）
“远近闻名”却“总觉得……知识不够渊博”：他的学问已经出名了，却总觉得不够，说明他很好学。
5、 感情朗读：
是啊，这就是求知若渴的孔子啊，读（指名读第一段）。
这就是勤奋求学的孔子，读－。
四、学习第二段，体会孔子“不畏艰辛”的好学精神。
1、 于是，勤奋好学的孔子踏上了漫漫拜师之路，一路上出现了不少感人的情景。读读第二段，把感动你的此句划出来，并想像一下当时的画面。
2、交流：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
（1）“上千里”、“几个月”：上千里的距离在50万米以上，可见孔子拜师的路途是多么的遥远。古代没有汽车、没有平坦的高速公路，上千里的路程孔子只能靠双腿、马车一步步艰难的行走着。
（2）“风餐露宿”：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途生活的艰辛。
“日夜兼程”：不管白天夜晚都在赶路。
（3）同学们，你能想像一下孔子“风餐露宿”、“日夜兼程”的情景吗？（配乐想像说话）
（4）脑中想像这样的画面，来读这句话。
（5）还有什么词让你感受到孔子路途上的辛苦？（风尘仆仆）
（5）孔子就这样在这千里迢迢的求师路上，面对炎炎的烈日、凛冽的寒风，一直行走，（几个月后，终于走到了洛阳）。我听到同学们读到“终于”这个词时松了口气，你们有什么感受？（体会不易）是什么在支持着他走到洛阳？（强烈的求知求学的欲望）
五、小结，写字
1、 这节课，我们深深感受到了孔子是一位有着求知好学的学生，那老子又是怎样的一位老师呢？我们下节课继续学习。
2、 写字：闻、尘、仆、纳闷、丘。理解“纳闷”的意思是因为奇怪而发呆，用纳闷造句。注意“尘”上部分没有钩，找“仆”的形近字“扑”。
第二课时
一、 复习导入
1、听写
2、通过上节课的学习，我们知道（引读第一段及第二段第一句）。
二、学习2－3段，品味“感动”
上节课，我们被孔子好学的精神深深感动了，这节课我们继续交流，还有哪些地方让你感动？
（一）研读第二段，体会孔子和老子的谦虚有礼
1、划出孔子和老子的对话，指名读。
2、孔子说：“学习是没有止境的。”这句话你读懂了吗？可以用一个词概括――学无止境。联系生活实际说说自己的看法。
3、读了他们的对话，你有什么想说的`吗？你是从哪个词里看出来的呢？
从：“行礼”、“再次行礼”的动作，“拜见”“ 等候”、“迎候”等话语中体会他们互相尊敬和礼貌。
3、 同桌分角色、全班分角色表演对话。
（二）学习第三、四段
1、孔子和老子谦虚有礼的品行深深感动着这我们每一个人的心，你还读出了其他的感动吗？
2、交流：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给她。
2、 你因什么而感动？（孔子好学、老子无私教授）
三、学习最后一段
1、一次拜师求学，折射出孔子、老子高贵的人格品质，让我们一次次为他们而感动，难怪课文中这样写到：（人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。）
2、《孔子拜师》这篇课文学到这就结束了，但老子、孔子却让我们留下了刻深的印象。你有什么想说的吗？
四、拓展、写字
1、孔子不仅品行流传千古，还有许多耐人深思的名言至今让后人传诵。（出示孔子的名言）并积累。
2、写字
（1）孔子拜师让我们深深的懂得了对待学习是永无止境的——（生：“学无止境”）
今天我们就一起来积累这个词语，学习“止境”两个字。
（2）写迎、等、止、境、授、品，注意区分“迎”与“柳”。
孔子的教案7
【教材分析】
本课一共四段，内容简短。第一段主要讲孔子是春秋时代的大教育家，他主张的“有教无类”“因材施教”受到学生的敬重。第二段主要讲孔子在评价学生的优点的同时谦虚地表示自己的不足。第三段讲孔子教育子夏，他的学生各有优点但也有不足，需要不断学习。最后一段讲后人对孔子的评价。
【教具准备】 多媒体课件
【教学时间】 2课时
【教学目标】
1、基础知识：通过学习课文，使学生正确掌握本课的生字、词语。
2、基本技能：能够有感情地分角色朗读课文；培养学生质疑问难的学习习惯；训练学生联系上下文理解词句的意思，能够大胆与他人交流自己的阅读感受。
3、思想教育：在学生的心目中树立起孔子的高大形象，激发学生对孔子的敬佩之情。
【教学重点、难点】
1、理解“有教无类”、“因材施教”的含义。
2、了解孔子的教育思想在今天仍有现实意义。
【教学过程】
一、导入新课
1、大家还记不记得在上一篇课文中，作者开头第一天做的第一件事是什么？答：叩拜至圣先师孔夫子像。
2、为什么要拜孔子呢？（请同学回答，并顺势引出对孔子的介绍）
3、 这么伟大的.一位万世之师，大家想不想知道他是如何教育学生的？答：想。
二、整体感知
1、 好，那么就让我们一起走进《孔子与学生》（用多媒体出示课题）
2、 自读课文，边读边思考，圈点问题，有不懂的地方画出来，可以在旁边写上字；自学生字。
3、 请学生提问，老师将问题整理归类。
4、 带着这些问题，我们再请同学起来朗读一下这篇课文。请3位同学分角色朗读，台下同学当评委，看他们读的对不对。
5、 评论一下，引出生字的学习，用多媒体出示本课生字，请同学们读几遍，纠正发音。
三、分析课文，解决问题
1、 什么是有教无类？请同学们根据字面意思试着解释一下。老师评价后给予正确解释。从文中哪几句话可以看出孔子的有教无类？答：2、3句。
2、 什么是因材施教？请同学解释一下，老师指正。文中哪几段体现了孔子的因材施教？答：2、3段。（从而引出对2、3段的研究）
3、 请大家看一下，在孔子和子夏对话中出现了几个人物？答：4个。他们分别叫什么名字啊？答：颜回、子贡、子路、子张。（随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书）
4、 在第二段中，孔子分别对他们做了什么评价？答：信用好，聪明，勇敢，严谨庄重。随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书）
5、 孔子的学生们各有各的优点，孔子跟他们相比，感觉自己怎么样啊？答：不及他们。
6、 听到孔子这么说，子夏很迷惑，“既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？”大家是不是也有同样的疑问呢？那就让我们跟子夏一起去问问孔老先生，看看能不能解除我们的疑惑。问明白的同学请举手告诉老师，孔子和你们说了些什么？答：……（随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书缺点部分）
7、 就2、3段的内容，再进一步启发学生，使学生们进一步理解孔子的因材施教。
8、 下面请大家一起来做一个游戏，三人一组，讨论交流，分别说出各自的优点和缺点，大家一定要根据平时的观察，实事求是的说出同学的优缺点。（讨论后，老师请3-4组同学来回答）
9、 大家都敞开了心扉，说出了心里话，真好！那么知道了彼此的优点缺点，你们将会怎么做呢？答：……
10、大家的想法非常好，孔老夫子也有一些看法和你们一样，我们一起来看看他是怎么说的：（出示大屏幕）“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”齐读、分组读、个人读。请同学说说对本句的理解，老师点拨，使学生了解句意。再读。各自背，同位互相检查。
11、“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。”“这”指什么？这句话对你有什么启发？答：……
12、现在我们再来回顾一下，孔子受到学生敬重的重要原因是什么，请大家用两个词概括。答：有教无类，因材施教。
13、孔子不但受到学生的敬重，也受到后人的尊敬，被称为“万事先师”，他为什么享有这么高的盛名呢？请大家齐读第四段，找出原因。答：一……（第一句），二……（第二句）
14、孔子桃李满天下，第一点不难理解。那么为什么说他对中国的教育事业产生了深远的影响呢？四人一组，讨论一下，看看我们今天的教育哪些方面体现了孔子的教育思想。（老师可以先举例说明，例如不同年龄的人上不同的年级，学不同的东西，体现了因材施教等）
15、可见，孔子是一个多么有远见的人！如果你是孔子的学生，你想对他说什么？答：……
16、整体回顾四、学写摘录笔记现在请同学们拿出本子来，我们继续练习写摘录笔记，找出你们自己喜欢的词语、句子，写到本子上，如果你对有关孔子的知识感兴趣，也可以抄下来，另外，老师课上讲过的有关名句，也可以记下来。
四、布置作业
1、 生字一个四遍，组两个词。
2、 背过“三人行……”
3、 如果你是孔子的学生，你想对他说什么？把想说的话写下来。
孔子的教案8
教学目标
⑴、知识与技能：
①了解孔子的主要思想及他在教育方面的贡献
②对诸子百家的代表人物和他们的代表思想有一个初步的认识。
⑵、过程与方法：本课以学生自主学习为主，通过灵活运用学科整合等形式，发挥学生主动性;培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣!
⑶、情感、态度与价值观：理解并热爱中华民族的优秀传统文化，加强对祖国历史文化的认同感，加强爱国主义情感，促进自身更好的发展。
教学重点与难点分析
本课重点：孔子及其主要思想和在教育方面的贡献;各个学派的代表人物、代表著作及其主要的代表思想
本课难点：“百家争鸣”产生的原因及其对后世的影响。(这个问题涉及到历史背景的铺垫，需要学生做到对知识的有效迁移和概括总结，所以被认为是七年级学生学习的难点)
学情分析：
本堂课的学习主体是七年级的学生，七年级的学生在前一段的学习中已经积累了一定的学习能力，但是其分析问题和解决问题的能力还是有限的。并且，在一个班中学生的水平参差不齐，有的主动学习，有的学习积极性不高，上课时也应该区别对待。
说教学方法：
根据学生的特点和教学内容、教学目标，本课制作了多媒体课件。在教学的过程中采用了与时事联系引导法导入、问题预设法等。在这过程中，注重了对学生的学法指导和分析问题的诱导，做到“因材施教”。
说学法
利用表格自主学习归纳法、对难点的合作讨论法等，使学生在学习的过程中受到历史的熏陶，把所学运用到现实生活中，古为今用，为我们的`现实生活服务。
学习目标
孔子及其主要思想和在教育方面的贡献;
各个学派的代表人物、代表著作及其主要的代表思想
教学流程
一、导入
播放《北京欢迎你》，同时大屏幕展示：
“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”
“己所不欲，勿施于人”“德不孤，必有邻”“礼之用，和为贵”
提问：这五句话出自哪里?
以2008年北京奥运会迎宾用语这一导入设计，在于让学生了解现在孔子在当今社会的地位，激发学生的学习兴趣，从而引出“孔子”这一重点。
二、预习反馈
让学生简单介绍孔子，并完成体现学习目标的表格，了解学生预习情况
三、学习探究
(一)孔子
孔子对同学们来说并不陌生，在语文课上有所了解，并结合学生刚才谈到的对孔子的了解。教师出示：(一)孔子创立儒家学派。然后分别从四个方面予以补充总结。
(1)孔子生平：展示孔子像及生平简介。
(2)思想主张：孔子思想以“仁”为主。
①提问：“仁”的意思，借以了解孔子的思想。
②提问：“己所不欲，勿施于人”体现孔子的什么思想?这种思想对吗?
可以让学生辨证的回答这一问题
③畅想天地：孔子倡导的“仁”有什么作用?谈谈你的看法。
学生分小组讨论，在学生谈完的基础上以图片的形式作小结。
(3)文化成就：
提问：你知道孔子在文化领域有哪些贡献吗?
在学生看书总结的基础上教师再以图片的形式作小结，强化记忆。
(4)教育成就：
提问：孔子在教育方面有什么贡献?哪些教育思想对我们今天的学习有指导意义?
让学生看书中有关内容并结合语文课所学，在谈完的基础上从以下两个方面作小结：
①创办学校，广收门徒(展示图片、总结)
②总结了一套较好的教育教学方法
对这些教育方法予以解释。并总结孔子及学说的影响力。
(二)百家争鸣
1、百家争鸣局面的形成的原因
这是本课的难点。应首先让学生知道什么是百家争鸣?再去理解百家争鸣的局面是怎样形成的?采用学生分组讨论的形式来解决这一难点。
2、表现：诸子百家及其思想主张
(1)提问：“百家”主要指哪些学派?各派代表人物有哪些?
学生在看书的基础上回答上述问题，教师以图片的形式作小结。
(2)看书填表
让学生自主阅读P60-61页的内容，学会标记知识点，完成图表的填写。
3、影响：促进思想文化和社会的发展
4、小结：
再次以图表的形式展示主要知识点，加强学生记忆。
四、强化练习
分为知识巩固、问题探究两部分。
五、堂堂清
检测学生对学习目标的掌握情况。
六、推荐作业
分为能力拓展、课下练兵两部分
七、附板书设计
第11课孔子和百家争鸣
思想主张
孔子教育成就
(春秋)
文化成就
形成原因
百家争鸣代表
(战国)
进步作用
八、教学反思
这节课按要求一节课让学生了解五位思想家，内容很多不可能一一理解的特别透。所以我就采取了简化处理，把本课的教学设计成了一个表格的形式。由学生通过阅读课文归纳各位思想家的成就，条理清晰，印象深刻。学生基本都能概括出来，而且当让学生说时学生非常踊跃。本节课的最大收获就是培养了学生的问题意识及自主学习的能力。但本课在实际教学过程中，感觉课堂容量太大，所以这次说课我把本来课上应做的问题留做了课下作业，应该说教学效果会更好些。
孔子的教案9
一、教材解读：
本课是一篇游记，是描述大思想家、大教育家孔子带着弟子到泗水河畔游春，巧借河水教化弟子的生动一课，表现了孔子对弟子的关心，洋溢着师生间浓浓的情谊。孔子乘“泗水河正涨春潮”之际，适时组织弟子“游春”，并以“水”为话题，叙物明理、润物无声，善教至极；随后与弟子弄琴唱和、“手舞足蹈”、情浓至极。文章辞章俱佳、意境深远，发人深省、回味无穷。
二、设计理念：
《新课标》积极倡导自主、合作、探究的学习方式。其中“探究学习”是指学生独立地发现问题、获得自主发展的学习方法。在探究学习中，学生自己发现问题、探索解决问题的方法，通过各种学习途径“获得知识和能力、情感和态度的发展，特别是探索精神和创新能力的发展。”
课文第八自然段孔子“论水”是全文的重点，也是难点。在这一段的教学过程中，教者首先以“孔子提倡学贵有疑”鼓励激发学生通过自读、提出有价值的问题让大家讨论，而后将问题归纳、整理，由浅入深、循序渐进地逐个解决（为什么说水有德行、有情义有志向、善使教化？→为什么说水是真君子？→省略号省略了其他什么特点？→孔子论水的用意）。这样，由易到难、步步深入，重难点的突破也就水到渠成。其中为帮助学生解决“为什么说水有德行，有情又有志向，善使教化？”这一铺垫性问题。给学生适当提示方法，便于学生通过自主探索顺利解决问题，从而获得成功体验，提高探索学习的兴趣。
语文课程中具有大量具体形象的、带有个人情感和主观色彩的内容。我们对于语文材料应该有理解一致的地方，但在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、领悟的角度等方面的差异，面对同一个语文材料，学生会有不同的理解或感受。所谓“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，因此，语文教育需要注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的见解。孔子的大弟子路和颜回的性格迥异，特点鲜明，教者设计了这样一个环节“同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？”让学生说说自己与众不同的喜好，然后自然过渡到下一环节“让学生说说自己的`志向”以展示自己独特的人生理想，也为后面理解体会“孔子关心、热爱每一个弟子”作了铺垫。
三、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文第八自然段。
2、体会孔子论水那段话所蕴含的道理。
3、凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间的情谊。
四、教学过程：
（一）复习、导入
1、今天，我们继续学习《孔子游春》，昨天我们一起欣赏了泗水河边的美丽景色，：同学们请看——出示第三自然段。（配上背景音乐指名读）春天已经悄悄地来到我们身边了，你能用一个词或者一句话来概括一下你对她的印象吗？（学生自由说）老师课后要求你们背诵这一段，谁来试试？）
（二）论水篇
1、过渡：泗水河畔的美景让我们心旷神怡！（泗水春图）弟子们都陶醉在这美丽的春光之中了，孔子凝望着欢快活泼的泗水河却陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？我们来读读课文3—9自然段，用笔画出自己感受最深的地方、多读几遍，想想这儿主要写了什么？
2、谁来说说你感受最深的地方是哪段文字？
3、课件出示第八自然段、录音朗读。
4、孔子曾说，学贵有疑，同学们自己读读第八自然段，看能提出什么问题让大家讨论？
5、交流、评价 （为什么说水是真君子？?重要?）
（为什么说水有情文、有德行、有志向、善施教化关键?）（省略号，还有什么特点？?注意了标点?）（论水的用意？?思考得更深?）
6、同学们提出了很有价值的问题，我们就一个一个地解决。
7、解决第一、二个问题
师：在孔子眼里，水具有什么特点？为什么说水有德行、有情义、有志向，善使教化呢？孔子曾说，三人行，必有我师。我们四人小组讨论讨论。
谈谈自己的理解；还可以联系生活实际来说。
（1）“有德行”。（无私奉献）
师：是呀，水滋润万物，无论它是参天的大树还是低矮的小草，无论它是奔跑的动物还是静止的植物。请你感激地读！指名读。
师：没有水就没有一切，请你敬佩地读！ 指名读
（2）“有情义”。
（生谈体会）解释“或”
师述：水好像很通人情，总能与周围的事物和谐相处，有时是方的，有时是长的……也就是说：该方的时候，她就（方）该长的时候，她就（长）该圆的时候她就（圆）！
师：能屈能伸，真大丈夫也！流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，它为人着想，有情有义！谁能把这种情义读出来？
（3）“有志向”
师：一个“穿”、一个“凿”让你想到了什么？（滴水穿石）
师：有道是“人无志则不立”，孔子也说过：“三军可夺帅，匹夫不可夺志。” 水有一个志向，那就是奔向大海！为了实现崇高的理想，不怕任何艰难险阻，锲而不舍。这就是流水的志向！亲爱的同学们，难道我们不应该有流水的志向吗？那么，我们该如何读出这水的刚强呢？）生练读、齐读
（4）“善施教化” （善于教育启迪别人）
师：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，这一点又多么像孔子自己，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。这一句话包含了孔子的育人观点、高尚情操，谁来读？
师：水好象有 是因为 ……
（4）师：水的这些品行实际上是谁具有的特点？所以，孔子说，由此看来，水是——在孔子眼中，就是有 有 有 、善施教化的人，在善施教化的后面有个省略号。……
8、解决省略号省略了什么？
（1）我们想想，这儿省略了什么？
（2）是水的其它特点？也是谁的其它特点？
（3）是水与君子共有的特点，谁能补充？
引导学生说水的或者说君子的其他特点
（如透明－纯洁；无边无际－胸襟宽广；静静流淌→默默无闻；海纳白川－肚量大、包容；若满则溢-知足常乐；小可成滴，大可成洋-有气量））
（4）小结：水具有那么多君子般的特点，由此看来——水是真君子呀！
9、解决议水用意是什么？
（1）孔子和弟子在泗水河边游玩、论水的目的是什么呢？他仅仅是在赞扬水吗？ （是在描述一个君子应有的形象，还在表白自己的志愿，是要他的弟子们做一个真正的君子。）
（2）孔子表面上是带学生到泗水河边游玩，实际醉翁之意不在“玩”，而在巧妙地用水打比方，来启发弟子做人，此时，你想对他说什么？
孔子，你真是一位 的老师！
师：孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子，他的智慧是无人能企及的，让我们再次有感情地朗读第八自然段。
（三）志向篇
1、过渡：孔子总是想方设法开导弟子，他期待着每一个弟子都能成为真君子。于是，他兴致勃勃地和子路、颜回谈起了志向。
2、请同学们快速朗读10—17自然段，我们看看子路和颜回各有怎样的志向？用笔画出有关词句。
（1）子路的志向是什么？谁来读子路的话？（出示12自然段）你准备怎样读？（评价，让大家感受子路直率、豪爽的特点）
（2）再来看颜回，他的志向是什么？谁来说（出示17自然段）。
3、同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？原因是什么？
（相机教学“温文而雅，深思熟虑，从容不迫”）
4、有志之人就是让人刮目相看，同学们有什么志向？想做一个怎样的人？
（1）指名说
（2）师：一言既出、驷马难追，请同学们牢记自己的诺言、志向，做个真君子。
5、听同学们谈志向，老师很开心；孔子听子弟说志向，他有什么反映呢？你从中体会到什么？
（1）讨论交流。
（2）师小结：孔子对弟子的志向是一样的肯定、一样的欣赏。
师：文章最后一节是这么写的：“泗水河畔的春意更浓了”。难道仅仅是春意浓吗？（师生之间的情谊也更浓了。弟子们的学习兴趣也更浓了。孔子和弟子们的笑意也更浓了。）
（2）小结：多么浓浓的师生情谊啊！孔子爱生如子，他主张“有教无类 ”，还主张“因材施教”。（出示并作适当解释）
五、总结、作业
1．总结 ：孔子这位伟大的教育家，他对待弟子是那样的和蔼可亲，教育学生是那么的循循善诱，他一生都在追寻着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。他是古代“仁师”的典范，真不愧为“万世师表”！（出示孔子画像）
2、作业：读背孔子名言
有朋自远方来，不亦乐乎？ 君子坦荡荡，小人常戚戚。
不学礼，无以立。 学而不思则罔，思而不学则殆。
三人行，必有我师焉。
知之为知之，不知为不知，是知也。敏而好学，不耻下问
板书： 12 孔子游春
有德行
水 有情义 真君子
有志向
善施教化
孔子的教案10
一、教学题目：
杰出的智者————孔子。
二、教学目标：
1、了解孔子的教育思想和道德思想。
2、了解孔夫子教育和道德思想以及格言。
3、了解孔子的影响，由衷的萌发出敬仰之情！
三、教学重点：
1、了解孔子的教育思想和儒家学派对后世的影响。
2、认真的学习和体会孔子的格言。
3、了解什么是“六艺”。
四、教学过程：
1、导入：
出示格言，“三人行必有我师，知之为知之，不知为不知，是知也”。问孩子们这是哪位名人的名言？
2、阅读与讨论：
（1）、孔子的故居，山东曲阜孔庙，从最初的三间小屋到如今的有466间的'孔庙。
（2）、孔子是一位什么样的人？
（3）、孔子有哪些主要的成就？
（4）、和孩子们一起讨论，什么是“六艺”？
（5）、继续列举孔子的格言，老师和学生相互探讨其意义和道理！
3、总结孔圣人的利与弊。
利：中国最早的教育家，开创了儒家学派。
弊：维护等级制度，轻视妇女，看不起体力劳动者。
4、总结：
（1）、在生活上，在这个世界上没有十全十美的人，被我们成为“圣人”的孔子当然也如此。所以在生活当中每一个人都会犯错，只要改正错误就是一个好孩子。“人非圣贤孰能无过”。
（2）、孔夫子仍然是一个非常了不起的教育家，也是一名伟人，他留下了宝贵又而丰富的思想遗产。
五、家庭作业：
收集孔子的格言。
孔子的教案11
教学要求：
1．有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。
3．引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。
教学过程：
一、谈话导入：
春天已经来到我们身边了，你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗？两个字呢？用个成语行吗？
导读过渡：春意盎然，孔子带着弟子们来到了泗水河边，那里的春天怎样呢？
二、精读课文:
（一）出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
1、指名读，相机指导，再指名读；
2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”？自由读考虑；
3、学生交流，教师相机引导（联系生活，重点在母亲上：温馨、舒适、甜蜜）
4、再进行有感情朗读。
5、学了这小节，你有什么话要说吗？
过渡：泗水河边的春意很浓了，但是课文最后一节说：泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢？
（二）、学生自由读课文3-17小节，考虑：你又读出来怎样的'“更浓的春意”？
1．学生自由读课文，把自身有感受的句子画下来，在旁边写上批注。
2．小组讨论交流。
3．全班交流，教师相机引导，朗读。
(1)教师的循循善诱；
（2）教育的效果（子路、颜回的语言）；
（3）、人与自然的和谐统一；
(4)师生的朋友般的和谐，浓浓情谊。
4、重点学习：教师教诲
(1) 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"
(1)自由读句子，仿照写句子（让学生上黑板写）；
(2)交流评点句子；
(3)句子应该怎么写？学生交流；
(4)指导朗读理解、体悟这段话，然后学生再写句子，再交流；
(5)指导朗读这一段话；
(6)练习背诵这一段话；
(7)读了孔子的话，你想说什么吗？（真君子的涵义，结合资料学生自由表达。）
三、总结：学到这里，你还想怎么样？
四、作业：
1、有感情的朗读背诵课文。
2、语文综合实践：收集有关孔子的故事，言论，做手抄报。
3、语文综合实践：孔子和苏格拉底的异同点。
板书：
春意浓
孔子游春 真君子
春意更浓
孔子的教案12
教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
教学准备：
教师准备：孔子及老子的图片及资料；
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
第一课时
教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行等词语。
2、正确、流利地朗读课文。
教学重点
生字的认读及书写。
教学难点
了解孔子和老子，感知背景。
一、情景导入
1．谈话：
通过预习，了解到课文中主要讲了一件什么事？（板书课题）
（板书：孔子，老子，并正音：子读zǐ）
2．学生展示搜集的孔子和老子的资料，阅读资料袋。（介绍过程中分别出示老聃、孔丘，仲尼并认记丘。）
3．读了课题，你有什么问题吗？
二、初读感知
1．初读课文，找找孔子拜师的原因。
2、认读生字和词语。重点指导：
尘：第一笔是竖，不是竖钩；
迎：没有一撇，或一横。
等：中间几横应长短不一。
境：右边是竟。
授：形声字，右边是受，不是爱。
3、指名分段读课文，评价正音。
4、同桌读文，相互正音。
三、交流名言。
1、书上的名言。
（1）读一读。最好能简单地说一说，这句名言想要告诉我们什么？
（2）背一背。
2、你还知道那些名言？
四、综合性学习
布置任务。
第二课时
教学目标
1、有感情地朗读课文。
2、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
3、积累课文中的好词佳句，能用、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
教学重点
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
教学难点
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
一、研读感悟
1．孔子和老子给我们留下很深的印象，请你用──标出文中让你感动的句子，并在文中注一注你的感受。
2．读一读你画的语句，把自己的感受说给小组内的同学听一听！
3．班级交流读书感受。
（1）谈孔子
①他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
②曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。（重点词语理解：
风餐露宿：这个词语一般用来形容旅途或野外生活的艰苦，说明孔子一路上的艰辛。
日夜兼程：不分白天黑夜地赶路，表明孔子求知若渴的急切心情。
终于：曲阜和洛阳相距上千里，路途十分遥远，因此用终于。）
③孔子想：这位老人大概就是我要拜访的`老师吧！于是上前行礼
④孔子连忙说：学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。（谦虚礼貌）
⑤学习是没有止境的。
⑥从此，孔子每天不离老师左右，随时请教。
（2）谈老子
①你就是孔丘啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？（谦虚礼貌）
②老子也把自己的学问毫无保留地传授给了他。（学词毫无保留、传授。）
（3）对比理解两组近义词的不同用法。
学生找出这两组近义词：拜访－拜见，迎候－等候。
①通过对比朗读，细细品味：拜访是敬辞，访问的意思，拜见是拜会、会见的意思，是从客人方面说的。
②迎候和等候都是等待的意思，但迎候是到某个地方等候，等候则不表示迎接的意思。
③这些词互换好不好？为什么？
（4）学生根据交流综合谈对孔子、老子的印象和感受。（勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。）
所以课文最后一段告诉我们（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
二、再读全文，再感受。
三、作业
1、抄写自己喜欢的句子。
2、开始进行中国传统文化的资料收集。
板书设计：
17
孔子拜师
孔子
老子
学生
拜师
课后反思：
学生能利用书中的资料和文后的资料来了解人物，这是很好的学习习惯，但是仍然希望能从课外获取更多资料作为补充，这样可以丰富大家的知识。读文谈感受有进步，能找出文中的词句来理解，读懂了课文。
孔子的教案13
教材分析：
通过孔子语录，让孩子们遵循最基本的道德准则，养成良好学习习惯。
教学目标：
让学生在轻松快乐的氛围中，在理解基础上水到渠成地完成熟读背诵本文的任务。
教学重点：
通过多媒体、活动等多种教学手段在一堂课的各个环节中反复强化学生的朗读和背诵能力。
教学难点：
学生在教学各环节衔接中对教师指令的准确把握并努力突现其课堂教学的主体地位，真正实现学有所得、学有所乐。
课时安排：
1课时
教具：
多媒体
教学过程：
1．本学期我们已经学了《熟读精思》中古人教给我们的学习方法。请同学们回顾一下。
老师明确：学习方法是：熟读和精思。且是两者的有机结合。（全班齐声背诵全文）肯定其背诵的熟练度后引出今天将学的课文。（导入）
2．请同学们不要翻书，先放松一下脑神经，让我们先来看几幅漫画。看看画的都是些什么？比比谁的观察力最强最准确。
a．展示课件中第一幅漫画。在同学们开动脑筋充分发挥其创造力回答后，为该图配上相应的说明文字------“学而时习之，不亦悦乎？，有朋自远方来，不亦乐乎？”
老师示范性地带读，学生跟着朗读一遍。
b．同样的操作方法：放图---思考----回答---文字---带读---朗读（共5幅）
初步目标：学会流利地朗读每一段文字。
3．现在请同学们打开课本，老师将给出每段话中生字的解释，请同学们自告奋勇起来翻译句子。（老师点评并给出规范的翻译方法，随后通过课件切换，回到相应的每张漫画，请同学们通过朗读及时巩固一遍。）
在翻译中老师需要适时补充拓展的内容：
a．古人的“学”包括哪两方面内涵？
老师明确：学分小学和大学。小学---诗辞章句；大学---修齐治平（板书）
b．为何古人会因“学而时习之”、“有朋自远方来”而“不亦乐乎”？
老师明确：古人倡导“游学”传统。通过学识的增长道德素养的提高实现自我价值的升华并以此为乐。值得一提的是古人的“游学”有些接近于现代的学术交流。（板书）
c．学和思的辩证关系是怎样的？
老师明确：学而不思---知其然不知其所以然；思而不学---无本之木、无源之水。因而会产生“罔”和“殆”的状态。（板书）
4．同学们逐句翻译和朗读得很好。下面我们把所有的画面和文字串起来，请同学们抬头看着课件和老师一起图文并茂地朗读全文。（对学生的朗读给予肯定和点评）
接着再请学生在没有老师领读的情况下，独立地边看边读。（同样给予点评）
5．听了同学们流利的朗读，老师对你们的能力非常自信。下面老师要加大难度，只给同学们看图片，而隐去了文字。看行不行？
a．哪位同学自告奋勇先来试试？（给予表扬和鼓励）
b好。现在请全体同学一起来看图背诵。（给予表扬和鼓励）
课堂检测：
6．请同学们回顾一下刚才背诵的内容，结合课本，归纳一下文章教会了我们哪些学习态度和学习方法？
总结：老师明确：
一、学习方法：
学而时习之、温故而知新、学而思、思而学。择善而从、择不善而改
二、学习态度：
不亦说乎、不亦乐乎、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉。
7．经过了一段紧张的'操练，下面让我们回到生活场景中轻松一下，完成一个情景对话。（展示课件）
要求：用文中刚学到的原话填入对话的空白处。
过程：老师先介绍对话的背景，再请同学踊跃举手填空。
8．同学们活学活用的能力很强。不知道表演能力如何？下面老师请三位同学分别扮演情景对话中的人物。
（强化熟读背诵又能学以致用的目的基本能够达到。最后以掌声和全班再次流畅地背诵全文作为这一环节的结束。）
9．小竞赛------名言／故事、语录大串联
规则：全班同学分成四大组，每组选出一个代表从老师课件中显示的6幅卡通画中选中其中之一。每幅图都隐藏着一套题目。每套题目中都包含着两个成语故事或名言，抽到题目的代表可以在规定的3分钟时间内和全体组员进行讨论。讨论围绕两个问题展开：
第一：这两个成语或名言分别与文中哪句相对应？
第二：你为什么要将两者关联起来？说明理由。
凡是答对一道的代表都可以为本组赢得1分。
过程：在讨论时老师及时到各组了解进展，并控制好时间。在交流讨论结果时，如有代表答错的，老师给出正确答案并解释其中的原因，同时对其答对的部分给予肯定。最后以得分的高低确定各组名次。
孔子的教案14
教学目标：
1、了解文言文的'学习方法。
2、积累相关“如”“夫”“则”“尔”“方”“然”等实词虚词及句式等文言文知识
3、初步了解孔子。
教学重点：
学习文言文的翻译方法
教学过程：
一、查查(查缺漏）
检查《国学诵读》论语部分。
二、读读（读全文）
正音，全文诵读，培养语感。
1、字音：
俟，音 莫，音 甫，音 哂，音 相，音
铿，音 沂，音 喟，音 雩，音 冠，音
颡，音 皋陶 要，音 累累 殡，音
三、练练（练方法）
进行文言文的翻译训练。黑板展示。呈现成果和问题。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰∶“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰∶“不吾知也！”如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对，曰∶“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求，尔何如？”对曰∶“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”对曰∶“非曰能之，愿学焉！宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰∶“异乎三子者之撰。”子曰∶“何伤乎？亦各言其志也。”曰∶“莫春者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰∶“吾与点也！”
三子者出，曾皙後。曾皙曰∶“夫三子者之言何如？”子曰∶”亦各言其志也已矣！”
曰∶”夫子何哂由也？”曰∶“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十，而非邦也者。唯赤非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”
孔子的教案15
一、导入新课。
传统的五伦关系是这样排列的：君臣、父子、兄弟、夫妇、师友。可是在封建专制统治的明王朝，有一个胆大包天的人在他的《夫妇论》里，将五伦关系作了重新排列：夫妇、父子、兄弟、师友、君臣。这个人后来被迫害死于狱中，他就是著名的思想家李贽。
二、简介李贽(具体内容见教案(一)。
三、熟读课文并结合书下注释和工具书翻译课文。
四、课文分析。
1. 本文是一篇驳论文，作者要驳斥的主要论题是什么?要达到的目的又是什么?
明确：驳斥的主要论题是“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”。要达到的目的是揭示历代儒家之徒盲目尊孔的荒谬无知。
2.作者是如何证明“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”这一论题是虚假的?
明确：文章全用反语，层层剥开了“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”的原因。这就是万口一词，千年一律，陈陈相因，从不以为非，不敢有自己的独立见解。更可笑的是人人相信，人人却又不是真知，只不过是儒家的先辈这样说，父师跟着这样说，大家也跟着这样说罢了。“至今日，虽有目，无所用矣。”就是这么一种滑稽可笑的情状。作者还巧妙地用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把孔子的原话搬出来。原来“人皆以孔子为大圣”“皆以老、佛为异端”，无非是断章取义，完全是因为主观臆断了孔子的“圣则吾不能，我学不厌而教不倦也”与“攻乎异端，斯害也已”。既然最原始的论据是虚假的，得出来的结论也必然是虚假的。
3.李贽在文中多处引用典籍中记载的孔子的话，比如“圣则吾不能”“攻乎异端”“知之为知之”等，请你分析这样做的用意是什么?
明确：以孔子自己的话作为材料，揭穿世代相传的所谓“大圣”和“异端”，只是儒先们的“臆度而言之”，与孔子的原话并不一样，是断章取义，这样就用有力的论据，驳倒了对方的言论。
4.在文章第2自然段中，作者直接抨击那些从众之人的“不自知”“强不知以为知”“虽有目，无所用矣”，然而在文章末尾又用四个“从众”把自己写得俨然一个从众俗流，这是为什么?
明确：这样写意在表明后世学孔的道学家，他们盲目崇拜孔子，用封建礼教把人们不同的个性“强而齐之”，使人人都变成一个模样，因而更具有讽刺和批判意义。
5.文章结尾段说：“余何人也，敢谓有目?”你能根据此句推断出作者生活在怎样的社会里?
明确：作者生活在一个思想统治严酷，没有言论自由，人们的个性被严重束缚的社会，有先进思想的人势单力薄，根本无法与统治者的爪牙——强大的道学家抗衡，只能被迫屈从。
五、课堂小结。
李贽笔下奉孔子为“大圣”的“人人”没有主见，人云亦云，是一群愚昧懵懂而却自以为“知”的荒谬鄙陋之徒。而司马迁是以大量的'史实为依据，亲读孔子之书，亲临孔子故里走访，亲见孔子门徒虔诚习礼后，才分析总结给孔子下历史定论的，他们与司马迁有着本质的不同。晚明政治日趋黑暗，资本主义有了萌芽，这就刺激着一部分具有独立思想的知识分子，要求解放思想，重视现实问题。李贽是这时候涌现出的杰出代表。
李贽一生最着力反对的就是当时封建制度的精神和社会支柱——道学家们，即文中的“人人”。这些道学家“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”，而他们骗人的招牌就是孔子之学。孔子的思想，历史地看，不可以简单地一概否定。李贽于孔子学说本身，就大体而言，并不取否定态度，他所深恶痛绝的是后世学孔的道学家，他们盲目崇拜孔子，用封建礼教将人们不同的个性“强而齐之”，使人人变成一个模样。从提倡个性自由、个性解放出发，李贽当然要给予他们尖刻的批判和讽刺。
六、布置作业。
1.以“我眼中的”为题目作文，横线上可填历史文化名人。要求有自己个性化的见解。
2.背诵课文。
3.课后阅读《李贽——老愤青的童心》(中国发展出版社)。
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