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《老王》教案

时间:2022-01-15 16:21:35 教案 我要投稿

有关《老王》教案四篇

  作为一位优秀的人民教师,时常会需要准备好教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。怎样写教案才更能起到其作用呢?以下是小编整理的《老王》教案4篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关《老王》教案四篇

《老王》教案 篇1

  一.浏览全文,概括:主要写了老王几件事?表现老王什么样的品质?明确:送冰 车费半价 冰大一倍忠厚老实送默存上医院不肯拿钱重情重义给平板车装边缘防止乘客掉落替别人着想垂危之中送香油鸡蛋来谢我极懂感恩总之,老王是一个极为纯朴忠厚善良的好人,《老王》教案。学生的回答可能出现送冰、送默存、改装平板车、送香油鸡蛋的错误,没有考虑叙事的目的。

  二.有感情朗读1-4段,概括这部分写的是什么内容?老王的职业、身世、身体、住房,总之老王的境况。

  三.理解“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”1.不幸的人指谁?老王有哪些不幸?明确:不幸的人指老王。老王的不幸有:没有组织 失群落伍缺少亲人 孤苦伶仃瞎了一眼 行动不便住房塌败 穷困潦倒.

  2.幸运的人指谁?我怎样幸运?明确:幸运的人指“我”。“我”在物质条件上比老王强一点。

  3.怎样理解“怍”“我”比老王境况好那么一点,仿佛是我占了他的便宜似的,于是心生惭愧起来。

  四.文章主旨探讨1.如此忠厚老实的大好人却落得如此不幸,到底该谁“愧怍”?明确:黑白颠倒、是非混淆,泯灭人性的“文革”应该“愧怍”2.“我”就真的幸运吗?明确:钱钟书、杨绛在文革中被当做“牛鬼蛇神”关到“干校”中劳动改造,备受迫害,“我”又何尝幸运呢?“文革”对中国知识分子的'摧残、毁灭,严重阻碍了中国社会的发展,教案《《老王》教案》。3.有感情朗读8-16段,思考:老王为什么在临死前一天身抱重病仍要拿极其珍贵的香油鸡蛋来感谢我?明确:感激原因 我们一家常照顾他生意,和他说闲话,帮他治夜盲症,接济他。总之,在他最需要帮助的时候帮助了他。小结:本文赞扬了老王的纯朴忠厚善良,展示了文革梦魇岁月中人们的相濡以沫的情感,不露痕迹的批判了文革给中国人民带来的巨大伤害。五.写作技巧探讨1.详略得当的叙事2.质朴而又极富表现力的语言。尤其是垂危之中送鸡蛋香油部分对老王的外貌动作的描写,读来极令人心酸。

《老王》教案 篇2

  【教学目标】

  1、把握老王形象。

  2.体会人间真情,以善良对待善良。

  3、品味作者平淡简捷而富有表现力的语言

  【教学时数】2课时

  【教学过程】

  第一课时

  一、导语:生活中有很多平凡的人,不被人们注意,但他们真诚、善良,有着人间最美的真情。上个世纪八十年代,著名作家杨绛的作品《老王》表现的就是这样一个普通人的。今天,我们就随着杨绛先生,一同走入那个特殊的年代,一起走进老王的世界。

  1、介绍作者。杨绛,原名杨季康,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著有《堂·吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。写过《我们仨》,专写她一家人。杨绛的先生是著名学者钱钟书。《围城》的作者,是高文硕学的现代鸿儒。

  2、展示教学目标。1.把握老王形象。2.体会人间真情,以善良对待善良。

  二、研读课文,整体感知。要求:1、标注生字词2、完成“老王基本情况调查表”

  1、生字:塌( )败 伛( ) 翳( ) 滞( )笨

  愧怍( ) 惶(huáng)恐 取缔(dì) 攥(zuàn)

  骷(kū)髅(lóu)

  解释词语:塌败:塌陷破败。伛:弯(腰)曲(背)。翳:眼角膜病变后留下的疤痕。

  滞笨:呆滞笨拙。愧怍:惭愧。惶恐:惊慌害怕。

  荒僻:荒凉偏僻。 落伍:比喻人或事物跟不上时代。

  扶病:带着病做某事。 镶嵌:把物体嵌入另一个物体内或围在另一物体的'边缘。

  2、 填写老王情况调查表。

  姓 名老王

  职 业拉三轮车的单干户

  身 体 状 况只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。

  居 住 条 件一个荒僻的小胡同,一个破破落落的大院,几件塌败的小屋。

  家 庭 成 员有个哥哥,死了;两个侄儿,没出息,此外就没什么亲人。

  从老王基本情况调查表中,从老王的职业、身体状况、居住条件、家庭成员几方面看,我们可以感知老王的生活是什么样的?用一个字概括-----“苦”。

  3、课文写了那几件事?

  1、 送冰。

  2、 送默存去医院。

  3、 板车加边。

  4、 送鸡蛋香油。

  从这几件事可以看出老王具有什么样的品质啊?可以用一个字概括------“善”

  三、老王是个什么样的人?

  填写:一个 的人。

  学生总结:

  一个地位低下的人:

  他姓名中只有姓,没有自己的名字,和阿长一样。说明他普通、没有地位、不被重视。普通的只叫个老王就够了。他的职业是个三轮车夫。靠一辆破旧的三轮车活命,说明收入低。

  一个孤独的人:

  生计是单干的,常有失群落伍的惶恐,是精神的凄苦。因为老王是单干户,人家都排挤他,他遭到了同行的冷落, “乘客都不愿坐他的车,怕他看不清,撞了什么。”乘客也都不信任他。没有家人,没有亲人,无人牵挂。

  一个到了生活绝境的人:

  综合他的情况看出来的。这是个生活到了绝境的老王。家庭住址荒凉破旧。身体不健康,劳动受影响。“文革”期间载客的三轮车被取缔,生计更加窘迫,凑合着打发日子。打了一辈子光棍,孤苦伶仃。眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。一辈子很苦。死了埋在不知名的什么沟里。活着像个孤独的游魂,死了也没有好的归宿。可以想到老王的世界是怎样的苍白和凄苦。

  一个实诚。厚道的人:

  送冰,他送的冰比前任大一倍,冰价相等。他缺钱,但挣钱实在,做生意从来不多收一分钱。而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。说明他不耍滑,实诚,人老实厚道。

  一个淳朴善良的人:

  送默存去医院,老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。

  关心他人。老王给他的平板三轮装半寸边缘防止乘客掉落,写出老王对老先生关心,于细微处体现了老王的善心。

  一个知恩图报的人:

  临终前给我送鸡蛋香油。除了表达对作者一家一直以来给予的关心和友爱感激,也是在传达自己心中的那份友情。或者就是把我们当成亲戚一样看待了。这时的老王生活更加贫困,病入膏肓时还惦记着我们家。看到了真情的回报和人间的温暖。可见报答恩情在他心中的重量。

  四、小结:

  1、生字词。

  2、老王苦、善。

《老王》教案 篇3

  【教学目标】

  1、知识和能力:

  体会朴素平淡的语言,通过人物的具体想象来表现人物高尚的品格。

  2、过程和方法:

  细读来选取人物最感人的一刻来把握中心。

  3、情感态度和价值观:

  关注生活中的弱者群体,用爱和正义来换取真情

  【教学设计】

  1、导入:

  毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过:我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。

  那什么算伟大的爱?什么算是小事呢?今天我们就随我国当代女作家杨绛先生一起去回忆一位车夫──老王,体会一下:平凡普通的人是如何用伟大的爱去做小事的。

  看题目可知,文章的主人公是谁?

  明确:老王。

  2、初读课文,整体感知:

  文中的“我”是怀着怎样的情感回忆老王的?四人小组选择你喜欢的方式出声读课文,用文中的词回答。

  明确:愧怍(解释:惭愧)、不安、抱歉。

  3、解读课文:

  ⑴“我”为什么“愧怍”?是我做了什么对不起老王的事吗?我对老王怎么样?哪些细节描写和所写的事情中可见“我”对老王很好?

  明确:我常照顾老王的生意、女儿送鱼肝油、我坐了车一定要给他钱、常关心老王的生活、老王送我东西我一定要给他钱。

  ⑵由此可见,“我”是一个怎样的人?

  明确:善良。

  4、这么一个善良的人,老王却让她产生“愧怍”之情,这个老王到底有什么神通?细读课文,说说老王是个怎样的人?(哪里体现)(寻找相关细节,读)

  明确:心地善良,有道义、懂感恩、老实厚道,关心他人,生活不幸(条件艰苦、精神凄苦、孤独、受嘲讽)。

  5、毫无疑问,不管是“我”对老王,还是老王对我的关心帮助都是发自内心的、真诚的,可是一个善良的人面对另一个善良的人时,为什么会产生“愧怍”?两个人的善良有什么不同?(独立思考,在四人小组讨论)

  明确:两个人的.处境不同:幸福者、不幸者就是这么一个不幸者,一个最需要别人帮助的人,在自己最艰难的时候,心里想的却是帮助别人,和他相比,“我”觉得自己对他的帮助是远远不够的,所以愧怍。

  6、“我”对老王有什么不够吗?结合课文内容考虑:不够在哪里?

  明确:对他不够尊重(当他真诚地帮助“我”,当他送东西想表达谢意时,我却一定要拿钱给他──并没真正把他当朋友平等待他)。

  对他不够关心(最后一次到“我”家)。

  7、读8~21小节,以老王最后一次到“我”家为例,想一想,站在老王的立场角度,“我”还可以为他做些什么,我却没有做?(分析之后再读13~21小节,体会情感)

  如:为什么不让他进屋坐坐,泡茶?他如此艰难的到我家为什么不亲自送他下楼?为什么在十多天时间里不抽空看望他?为什么在他去世后没有问问他的坟在哪儿?……

  8、小结:文章到此结束,留给我们的思索却远远没有结束。社会地位高、经济条件优越的人往往容易瞧不起卑微者,在常人眼里作者一家对老王这样的不幸者却已经够关心爱护了,她却还为自己做的不过愧怍不安,这也给我们什么启示呢?

  四、拓展延伸

  你知道生活周围有哪些不幸者吗,你是平时怎样对待的?

  五、一个瞎眼的乞丐向诗人雨果乞讨,他便在乞丐面前的纸牌上写了一句话:“春天就要来了,可我看不见她!”于是,被感动的路人纷纷把钱放入乞丐的铁罐......。

  我们都只是一个普通的人。要像特蕾莎修女那样把毕生精力都献给那些需要帮助人,真的需要圣人一样的境界。可是我们可以和雨果一样,在力所能及的范围内去做一些触手可及的事情,让有人在无助的时候可以抓住我们有力的手

  下面我们先来观看一组图片,和图片的解说词。

  写一写:你的感受。

  六、结束语

  善良是一种健康,是一种美丽,是我们行走于世间的完美人格。

  如果我们同学平时没有关注过生活中的这些现象,希望以后用我们的眼多关注他们,用我们的心常惦念他们,用我们的手多帮扶他们,让我们的心灵更加健康、美丽。

《老王》教案 篇4

  教学目的:

  1、体会用善良体察善良,了解在特殊年代里人与人之间的关系,尤其是下层人高尚的思想情操,理解作者的情感态度,体验“愧怍”的真正含义。

  2、掌握记叙性散文中通过事情的记叙来表现人物形象。从人物的各种描写手段中来展现人物的内心世界,重点分析老王临死前一晚来我家送鸡蛋和香油这件事。

  3、培养学生质疑问难的能力,在学生们共同的讨论中和教师的指导下逐个解决疑难问题。

  教学重点:体会用善良体察善良,了解在特殊年代里人与人之间的关系,尤其是下层人高尚的思想情操,理解作者的情感态度,体验“愧怍”的真正含义。掌握记叙性散文中通过事情的记叙来表现人物形象。从人物的各种描写手段中来展现人物的内心世界,重点分析老王临死前一晚来我家送鸡蛋和香油这件事。

  教学难点:

  培养学生质疑问难的能力,在学生们共同的讨论中和教师的指导下逐个解决疑难问题。

  突破手段:

  教师认真引导,学生讨论分析逐个突出重点和突破难点。

  教学准备:

  幻灯、段媒体、录音机,讲义等。

  教学过程:

  一、新课导入及作者时代背景等简介

  随着社会建设的日新月异,像我们余姚这样的城市也逐渐迎来了大量不同层次的各项各业的打工者。他们都是社会底层劳动者,但他们贫苦而善良。今天我们来学的这篇写人记事的散文《老王》就是展示这种底层人物的个人操守,最终从他们的人生追求和价值选择中认识人的尊严和崇高。

  板书:老王

  杨绛

  这篇文章的作者是著名的女作家和翻译家杨绛,首先让我们来看一看这位作者的有关情况以及文章重点出来的有关该作家与其夫钱钟书先生在这个特殊年代里的遭遇。

  出示PPT:

  杨绛:生于1911年,原名杨季康,原籍江苏无锡,生于北京。1932年毕业于苏州东吴大学,成为清华大学研究院外国语文研究员。1935至1938年与丈夫钱钟书先生一同留学英、法等国。回国后任北京大学文学研究所、中国社科院外国文学研究所研究员。1970年下放河南省息县干校在菜园劳动。1972年回北京。wenge后继续研究翻译外国文学,并从事散文创作。著有论文集《春泥集》、散文集《干校六记》和译著《唐吉珂德》,长篇小说《洗澡》与张炜地《古船》一同被列为第五届茅盾文学奖初选作品集,当初被最为看好的获奖作品集,但最终因各种原因而遗憾地落选。

  钱钟书:字默存,中国现当代著名作家、学者。著有散文集《写在人生的边上》、短篇小说集《人·兽·鬼》和被认为是中国现代文学史上最优秀作品之一,堪与茅盾《子夜》媲美的长篇小说《围城》。

  WENGE前后背景:主旋律是集体化、国家化、公有化;

  主旋律是打击、改造知识分子;

  主旋律是劳动人民当家作主。

  二、整体感知

  1、 听录音并思考:

  这篇写人记事的散文“人”是文章的灵魂,能理解这是个怎样的人是文本研习的重点。杨绛先生的散文被称为“杨式太极拳”,她的文章选取的都是生活中的小事,并且鲜有华丽的语言,“老王”的形象就隐含在作者平静的叙述中。那么对于写人记事的散文,其关键把握的内容是通过记叙哪些事来表现人物怎样的性格特征,表达作者怎样的思想感情。那么这篇文章在这几个具体问题上是如何的呢?下面请我们带着这么几个问题来听课文录音。

  2、 落实具体答案;

  教师提问:

  (1)、这篇散文中重点写了哪几个人之间的哪些事?

  板书:老王

  杨绛一家人 相互关心的事

  出示PPT:

  老王: 1、送冰

  2、自愿车费减半

  3、所送冰比前任大一倍

  4、wenge时送钱先生看病,不肯收钱

  5、临终前一夜送鸡蛋和香油

  杨绛一家人:1、照顾生意

  2、给吃鱼甘油

  3、关心他的住房

  4、询问其能否维持生活

  (2)、从这些事中我们可以看出老王是个怎样的人?

  明确:贫苦、善良、诚实、淳朴 并板书

  三、文本研读

  1、重点研读临死前一夜老王来我家送香油和鸡蛋的这部分(8—16),请同学们自由读这一部分揣摩探讨。我们知道,对于人物形象的塑造经常要用一定的人物描写方法,你所知道的人物描写方法有哪些?

  明确:肖像描写、动作、神态描写、语言描写、心理描写等

  肖像描写

  (1)、画出这一部分中关于肖像描写的句子,找出来读一读并体会其表达作用。

  ①开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里——他面如死灰,两只眼上布满着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎,说得可笑些,他简直像棺材里倒出来,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。

  (2)、那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。

  明确:两处肖像描写都突出了老王身体的枯瘦和极度虚弱,让人想象他扶病到我家来的艰难,从而突出了他的善良。

  动作神态描写

  (1)、他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。

  (2)、他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子——看他直着脚一级一级下楼去。

  明确:这些动作神态描写,都突出了老王行动的艰难,在身体如此虚弱的情况下给“我”家带来香油和鸡蛋,可见其真情,真是催人泪下。

  语言描写:

  (1)、我不吃。

  (2)、我不是要钱。

  真诚,不善于表达情感,老王是一个淳朴的农民形象。底层人物的典型。临死前还惦记着杨绛一家人。

  心理描写:(文中没有直接体现,但已经隐藏)

  2、那么老王临死之前还要送作者一家人鸡蛋和香油的行为背后究竟隐藏着他怎样的心理呢?

  明确:像老王这样一个饱受白眼的下层劳动者,能够得到杨绛夫妇这样的知识分子的关心,在他的`心中是充满喜悦和感激的,所以,虽自知自己不久于人世,临终他也要将这份感激表达出来。

  老王最想要表达的恐怕是杨绛夫妇能把他当作一个普通的亲近的朋友,而不是一个可怜的同情对象。人在生存状态下最根本的需要——尊重的需要。对于老王而言,是极其重大的满足。在与杨绛一家的交往中,这个苦而善的底层车夫产生了交往的kuaigan,付出了冲动,也由此奠定了双方的感情,可惜那一刻要给钱,杨绛没能明白老王的这一需求,他们同情底层的老王而且不求回报,但却是忽视了别人的心灵状态。因此作者才会在文末发出“那是一个幸运者对一个不幸者的愧怍”的感叹。

  四、质疑问难,合作探究

  1、 怎样理解“那是一个幸运者对一个不幸者的愧怍”这句话?

  明确:

  (1)、如果从物质层面与老王相比,“我”付出的比老王少,但“我”从这个世界上获得的要比老王多,这是作者从自我反省的层面表达对老王的歉疚。

  (2)、和老王的最后一晤,当老王拿了香油和鸡蛋来看钱钟书夫妇时,“我”要给钱,他不肯收钱。他想表达的是和他们夫妇成为真正的朋友的需求,尤其是在知道自己活不长了的时候,这简直可以看作是他平生最大的心愿了。但‘我没请他坐坐喝口茶水“,没能理解老王的心意,没把老王当作平等的朋友相待,想到这些感到十分后悔,也为自己这么多年以后才明白。

  (3)、从出身、学识、爱情、家庭等方面比较,杨绛比老王幸运,杨绛觉得自己对老王的怜悯是基于不平等的地位,是知识分子的俯视,所以愧怍,杨绛觉得自己关注老王太少,连他去世都不知晓,所以愧怍。

  2、文章为什么要这样结构故事,这种形散神凝的结构安排对你的写作有何启示?

  明确:文章开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的:一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果。收入少当然生活苦。

  下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片段写他人好,一个片段写wenge时,他的生活越来越困难。最后一个片断是在离世前一天晚上的事,最能见出老王心地的善良,因此详写。

  五、总结全文,拓展延伸

  学习了本文,相信杨绛笔下的“老王”形象,肯定给了我们极大的心灵的震撼。让我们学会像作者那样,用善良去体察善良,多多关注我们周围的不幸者、弱小者,用自己的善良与爱心去关心帮助他们,让他们能够和我们一样,同享头顶上美丽的蓝天白云,共同沐浴人间温暖的阳光。

  作业:写一篇读《老王》的读书笔记,试着从主题思想和艺术构思等方面入手品析文章,字数不少于400字,要有具体的例子体现。

  板书设计:

  老王 贫苦 善良 淳朴 真诚

  相互关心的事 愧怍

  杨绛一家人

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