- 相关推荐
《人生》初中教案
作为一名教师，往往需要进行教案编写工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。写教案需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的《人生》初中教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
《人生》初中教案1
一、教学目标
A、知识和能力目标
1、积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。
2、了解勃兰克斯及其创作成就。
3、概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
4、学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。
B、过程和方法目标
通过品读细节法、讨论点拨法、延伸拓展法来揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。
C、情感态度和价值观目标
从前人的追求中积累人生的经验，思考如何选择自己的人生。
二、课堂实录
师：同学们，人生永远是个永恒的话题，古往今来，多少诗人先哲在苦苦的思索人生的答案，在寻找人生的意义与价值。时间的更迭，也没有湮没历史的声响，我们仍旧能听到尼采的呐喊、屈原的吟唱、曹操的慨叹……人生是什么？每个人都有自己的看法，今天我们就学习一篇散文，那些生动而哲理的文字将引我们去领略勃兰兑斯的“高塔”人生。
师：边读课文边把你需要积累的词语画出来，然后大家一起交流初读文章的感受。
（师生共同解决生字词）
生1：作者用“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”四种场景来各自代表一类人的生活。我觉得这样的写法很形象也很巧妙。
生2：是的，作者把这四个毫不相干的事物和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。
生3：文章通篇好像都在探讨人生问题，有些语句比较深奥，我还没有读懂。
师：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定的障碍，我们的生活阅历也为我们的阅读带来了一定的阻力，但这不是我们阅读中不可逾越的鸿沟。只要我们整体感知文章，深入探究，就能把握作者的创作意图和文章主题。为了扫清我们阅读的障碍，我们一起探究几个问题，相信我们的努力困难一定会解决的。
师：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗？为什么？
生1：我觉得恰当。譬如我吧，从出生时起，一路的成长过程就好像爬台阶，成长中的每个阶段都是再上一个新的台阶，将来也一样。
生2：不仅我们这样，其实伟人、成功的人何尝不是这样，他们奋斗的历程，每前进一步，就好像爬上了一个台阶，然后就一步步向他们预想的成功的高塔攀登。
师：没错，接着谁再说说。
生1：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的，但越往上，攀登的难度就会越大，也许有些人会因体力不支或意志不坚定而放弃，就留下了人生的遗憾。
生2：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。
生3：把人生比作高塔，我看这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。还有人生如梦，人生如歌，就比较诗意。
师：有一千个读者就有一千个哈姆雷特，文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家都根据生活的亲身体验和感悟，谈了自己的理解，这很好。
师：其实这篇文章作者是把自己对人生、对人类社会生活的深刻理解用虚拟的四个场景传达出来的。这些情景是为说理而设的，下面我们就小组交流合作，然后代表发言描述这四个场景。
（讨论过程略）
第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。
第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。
第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。
第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大，但生活的空间很大。
师：“高塔、地洞、广阔领域与工场”分别象征了几种不同的'人生处境，置身于其中的人分别代表了现实生活中几种不同类型的人。虽然他们在思想、性格、情感、思维方式、价值取向等方面存在着诸多差异，甚至有时彼此之间会构成相互对立的两极，他们不同的人生选择我们不能做简单的是非评判，因为每个人都可以在自己的领域中根据自身的特点摸索出一条适合自己的路，只要是适合自己的，是自己热爱的，只要肯投入肯付出，就能有所收获。
师：那下面我们就分析这几类人的特点，体会作者的表达意念。
生1：攀登高塔，是从高度上说，具有普遍意义，适用于所有人，是所有的人都必须去攀登的，它至多不过一百级……这是每一个人的命运。
生2：虽然都是攀登，可是有人勇于攀登，他成功了；有人半途而废，他失败了。成功者的人生便充满辉煌；失败者的人生便黯然失色。这就使人类本来相同的命运却有着不同的色彩了。
生3：挖掘地洞，是从深度上说，指向科学家，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈”，他们为了工作，为了事业而忘却生命。
生4：我认为，登塔者与掘洞者是两种不同类型的人。登塔者是大多数的人，掘洞者是少数的“一些人”。两者的人生模式不同：向上攀登是登塔者的生活姿态，虽然“达到顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨”，虽然“达到注定的某一级……阶梯就从他的脚下消失……而他也就消失了”，但他依然会攀登下去，虽然攀登的过程中，越往上走攀登越困难，但“一个人一年还要登上一级”。掘洞者一生中孜孜不倦的追求则是向下探索，他们走进地洞，“渴望自己挖掘坑道，以便深入到地下”“渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道”。掘洞者在向下探索的过程中“越来越深入地下”，乐此不疲地“在迷宫般的坑道中探索道路”，“甚至忘记了岁月是怎样逝去的”。
师：这个问题说的好，大家还可以进一步的挖掘，两者还有什么不同？
生5：两者的行走进程不一样：登塔人最初的起步是容易的，不过很慢，视野所及的范围看到的是生活的新奇以及这种新奇感所带来的愉悦感，但越往上走就越难，想加速是不可能做到的。掘洞人的起步却不容易，能进去的只是一些人，但随着他们的越来越深入地下，他们眼前的世界就会越来越令人痴迷，使其忘我的投入其中。
生6：我发现了，他们的生活重心也不一样：前者在精神领域走得不深，后者的生活重心几乎全部倾注于精神领域，在他们眼中，精神要比生命的物质重要得多。生与死之间，他们选择用死来换存生时创造的智慧与精彩，所以在死神临近时，阿基米德的最终要求是：“不要弄乱我画的圆圈。”而不是“我要继续活着”。
生7：其实这样的人还有爱因斯坦、诺贝尔、牛顿、尼采等等。他们宁静的心灵只潜心于他们的事业，使他们忽视这个世界的喧嚣。
生8：我觉得，远征广阔领域，是从广度上说，指向政治家、军事家，他们是“在一生中永远感到饥渴”的人，征服、攫取、控制、占据是他们人生中的主导思想与行为，他们“爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃”。
生9：比如拿破仑，向外征服是他人生的奋斗姿态，其人生乐趣就是获取权力，以征服他人的方式来确认自我人生的意义与价值。
生10：恺撒大帝也一样，几年内，它征服了周围诸民族，控制了从亚平宁山脉到海岸的整个拉丁平原。战斗的激情和成功的喜悦让他威震四邻、所向披靡。
生11：成吉思汗也是这样的人，我很佩服他戎马征战的一生，缔造了东方乃至整个人类历史的奇迹。但他西征就像是一场天灾、一场浩劫，尤其征战南高加索和里海草原，给各国人民带来了深重灾难。
生12：他西征打通了东西方经济文化交流之路，缩短了地球的距离，改变了世界历史发展的方向，对世界历史的发展产生了不可替代的影响。
师：成吉思汗在统一中国北方，促进民族融合方面做出了贡献。作为一名目光远大、具有宏韬伟略的政治家，作为一位制军严明、用兵如神的军事统帅和复仇天神，他所建立的赫赫业绩，对于蒙古人来说，是空前绝后的。关于他的西征史学界也褒贬不一，这个问题有兴趣你们可以和历史老师一起去探究。
师：拿破仑、恺撒大帝以及成吉思汗，如果他们在人生追求的过程中，能克服人性中恶的一面，也许历史不是今天的样子。
师：刚才同学们结合历史人物对课文中作者的观点进行了诠释，这表明了你们能把语文学习和生活联系起来了，经过观察、体验，感悟，思考真正的理解了作者的观点。
师：下面我们接着来分析第四个场景。
生1：劳作于工场，是从琐碎却有益上面说的，指向普通劳动者，如技术工人等，工场对他们来说就已经够大了，他们相信在工场中他们就能做出有益的事情，对工场以外的世界不做过多的关注，就连他们的变老也是在不知不觉中。
生2：他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。
生3：从他们的分析概括中，我感觉到作者是在赞扬珍惜时光、热爱生命的人，赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
师：刚才大家分析讨论了这么多，我想你们已经明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。
师：其实文中还有一些句子比较有哲理，把你们认为好的句子找出来，读一读，大家说一说。
生1：我觉得“越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物、它们看起来似乎都是相同的。”这话说的好。我的理解是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾“相识”。
师：对这句话还有同学要谈谈吗？
生2：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：“同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”
生3：我觉得“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”这句话有哲理。它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变，但是性格、志趣、品质之类的东西却不会改变。
生4：我有一句话不明白，“那像一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么？沙漏计为什么会延缓转动？
师：他发现了问题，哪位同学能帮帮他？
生5：我认为，联系上下文，“一只可爱的手”是不是指上文提到的“一切亲切的思想”呢？
生6：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。
师：很好，大家接着说。
生7：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘我的工作忘记了时间，所以好像延长了。
生8：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。
……
师：这些开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。
师：人生是一种姿态，人生更是一个过程。在这个过程中，我们可以从别人的智慧中积累经验，指导我们的人生。学完了这篇文章你一定对人生有了新的理解，下面就用一句你最喜欢的人生格言来结束我们的这节课。
生1：人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
这句话告诉我们：有意义的人生是燃烧自己照亮别人，这样的人生才不会腐朽。
生2：社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
我的理解是：人生的路在自己脚下，人生的命运也同样在自己手中。
生3：人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰
我认为这句话的意思是：生命的意义和价值不在于活多久，而在于生命的质量，在于你为人类贡献了多少。
生4：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
我觉得这句话强调的是：人活着更多的是奉献和给予而不是索取。
作业：
1、续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富多彩的人生。
2、思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。
延伸阅读
《人生》初中教案2
【教学目标】
１、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
２、了解寓言的特点；
３、感悟文中的人生道理。
【教学重点】
１、体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
２、了解寓言的特点。
【教学难点】
感悟文中的人生道理。
【教学课时】
２课时。
【教学过程】
第一课时
【学习】
学习《白兔和月亮》。
【教学】
一、导入新课
１、看导语，默读课文。
２、借助注释、词典，识字识词：
审美风韵闲适窖泯厄运慧心皎洁归属禀告身世正色心旷神怡得失之患
二、朗读课文
１、老师播放媒体资源中的课文朗读。
２、学生齐读课文。
三、寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的.启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
四、研讨
１、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
２、第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
３、第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
４、从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
５、用简洁的语言概括本文的寓意。
６、引导学生准确理解《白兔和月亮》，设问为什么不编成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
７、《白兔和月亮》的语言很精美，引导学生学习。
８、这一则寓言提到人类，含有什么意味？
老师点拨：
１、每天夜里，她都来到林中草地……心旷神怡地赏月。
２、无忧无虑心旷神怡。
３、无忧无虑，心旷神怡；紧张不安，心痛如割。
４、略。
５、拥有财富并过分地看重财富，就可能失去人生的许多乐趣。
６、白兔虽有赏月之才，但是她是如此渺小，实在不配拥有月亮，所以如此紧张不安。虽是诸神之王的赏赐，也是非分之财，拥有非分之财，必然勾起无穷的得失之患。忽视这一点，就不能准确理解寓意，就可能误解、误导。
７、“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”，“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
８、意思是说：人类的慧心已泯。
第二课时
【学习】
学习《落难的王子》。
【教学】
一、朗读课文
１、教师播放媒体资源中的课文朗读。
２、学生齐读课文。
二、探讨
１、请在文中空白写出汉字。
他自己也被敌人（ ）去当了奴隶，受尽非人的折磨。
２、文中“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！”两句和“天哪，太可怕了……”分别出自（ ）之口，作者这样写的用意何在？
３、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思？你能举出一个这样的例子吗？
４、请在文中划出本文的主旨句。
５、生性多愁善感的王子为什么能够顽强地面对厄运？
老师点拨：
１、掳
２、王子、我、其他人；对比写出人世间没有不能承受的苦难。
３、略。
４、凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。
５、生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
三、总结
两则寓言的寓意分别是：“拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患”，“厄运能使脆弱的人变得坚强起来”。
一则寓言，写好事变成坏事；一则寓言，写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常遇到的，怎样对好事，怎样对待坏事，两则寓言很有启发性。
《人生》初中教案3
【教学目标】
1、能区别四种场景的不同性质和各自所代表的一类人的生活，培养概括提炼)分析归纳的能力。
2、理解作者的人生观和价值观—主张珍惜生命、保持乐观、锐意进取、辛勤劳作。
3、写一段比喻性文学，训练文字表达能力。
【教学过程】
一、导入
沧海横流，名垂青史。古往今来，许多大师用他们的生命和科研成果诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说：“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰兑斯的《人生》或许能给我们答案。
二、资料助读
多媒体显示：
勃兰兑斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
三、指名朗读课文，整体感知内容
在文中，作者是怎样看待人的一生的?
交流归纳：作者把人生比作攀登高塔、挖掘地洞、远征广阔领域、劳作于工场。
四、研读探究
1、你觉得哪种比喻最为贴切(或最不合适)?为什么?
在讨论过程中顺势归结这几个比喻的不同性质：
形成板书：
①攀登高塔──高度
(具有普遍意义，适用于所有人)
②挖掘地洞──深度 以小
(指向科学家──举例：如阿基米德、爱因斯坦等)
③远征广阔领域──广度
(指向政治家、军事家──如拿破仑、秦始皇等) 见大
④劳作于工场──琐碎却有益
(指向普通劳动者──如技术工人等)
提示：说理由的过程中应该紧扣文中的语句、结合自己的生活体验说。
2、文中还有哪些句子比较有哲理意味?找出来，读一读，说一说。
五、片段仿写
“然而这里还有一个……，……”
要求：仿照课文语段，从“学生”或“青少年”的角度出发，用一个比喻(并稍加阐述)，尽可能真实准确表达出自己对“人生”的理解。
选择几个片段读一读，进行交流。
六、课堂小结
七、综合本单元四篇散文的学习体验，总结“散文”的特点
1、学生说说自己在本单元学习的过程中对“散文”这种文体的理解，教师适时板书。
最基本的特点：形散神不散。
表达方式：一般以记叙、描写等表达方式为基础，主要目的却是抒情写意。
主题：集中、深刻，给人留下思考、启迪。
语言：比较优美、生动。
表现手法：象征、比喻(隐喻)、借物抒情、以小见大……
……
2、回忆在前几册中学过的散文，对散文的特点有进一步深入。
如：《生命 生命》、《春》、《紫藤萝瀑布》、《散步》……等等)
八、课外作业
1、完成仿写的片段;
2、课外阅读散文名篇。
【资料链接】
生与死①
达芬奇②
啊，你睡了。什么是睡眠?睡眠是死的形象。唔，为什么不让你的工作成为这样：死后你成为不朽的形象;好像活着的时候，你睡得成了不幸的死人。
每一种灾祸在记忆里留下悲哀，只有最大的灾祸──死亡，不是这样;死亡把记忆和生命一股脑儿毁灭。
正像劳累的一天带来愉快的睡眠一样，勤劳的生命带来愉快的死亡。
当我想到我正在学会如何去生活的时候，我已经学会如何去死亡了。
年岁飞逝，它偷偷地溜走，而且相继蒙混;再没有比时光易逝的了，但谁播种道德，谁就收获荣誉。
废铁会生锈;死水会变得不清洁，在冷空气里还会冻结;懒惰甚至会逐渐毁坏头脑的活动力。
勤劳的生命是长久的。
河川之水，你所触到的前浪的浪尾也就是后浪的浪头;因此，对于时间要珍惜现在。
人们错误地痛惜时间的飞逝，抱怨它去得太快，看不到这一段时期并不短暂;而自然所赋予我们的好记忆使过去已久的事情如同就在眼前。
我们的判断，不能按照事情的精确的顺序，推断不同时期所过去的事情;因为发生在许多年前的许多事情和现在仿佛是密切关联的，目前的许多事情到我们后辈的遥远年代将视为邈古。对眼睛来说也是如此，远处的东西被太阳光所照的时候仿佛就近在眼前，而眼前的东西却仿佛很远。
唔，时间!你消蚀万物!唔，嫉妒的年岁，你摧毁万物，而且用尖利的一年一年的牙齿吞噬万物，一点一点地、慢慢地叫它们死亡!海伦③当她照着镜子，看到年月在她脸上留下憔悴的皱纹时，她哭泣了，而且不禁对自己寻思：为什么她竟被两次带走。
唔，时间啊，你耗蚀万物!唔，嫉妒的年岁，万物因你而消逝!
注释：① 《生与死》：选自《世界文学随笔精品大展》(上海文化出版社1992年版)。芬荣译。
② 达·芬奇(1452～1519)，意大利文艺复兴时期画家、科学家。
③ 海伦：指希腊神话中的美人海伦。斯巴达王墨涅拉俄斯的妻子。特洛伊王子帕里斯得到爱神阿佛洛狄特的帮助，把她诱骗走，引起了长达十年的特洛伊战争。
我心中渴望的散文
林 非
生活的节奏变得愈来愈迅速，人类追求的内容变得愈来愈多样，打发日子都已经够忙碌和劳累的了，多少令人心烦的事儿得逐一去应付，干吗还要自找苦吃，给自己火上添油，千方百计地挤出时间，孜孜不倦地撰写散文呢?
这是因为复杂和纷繁的人生，像一阵阵时而暴烈时而柔婉的风，不住地叩击或抚慰着自己的胸膛;这是因为变幻不定和飘忽无踪的思绪，像一朵朵时而翻腾时而静谧的云，不住地在自己脑海里滞留或浮荡。只要是一个具有正常知觉能力和感情色彩的人，就无法摆脱它，就无法不去正视它，就抑制不住地想把自己诉说不尽的感受，都好好地倾泻出来。这里有说不完的欢乐，说不完的痛苦，说不完的希望，说不完的困惑，说不完的赞颂，说不完的诅咒，实在是积压得满满当当的，不写出来不行啊。不写出来会叫人堵得慌，不写出来会把人憋坏了，不写出来会让人的精神世界枯萎和凋零下去。
人总是需要宣泄的，尤其是充满了激情的人，受到过现代文明熏陶从而强烈地感觉到自己独立存在价值的人，就更迫切地渴望着能够掏出自己的心，倾诉自己胸怀中多种多样的情绪，表述自己对于人世和宇宙说不尽的印象与体验，说出自己的爱，说出自己的憎，说出自己深情的回忆，说出自己衷心的向往，于是就诞生了满含着真情实感的散文，充分表现出个人品性和独特情致的散文。
散文正是这样蕴藏着浓郁和灼热的感情，跟许多读者朋友进行亲切的对话与交流，因此它表达出来的每一个字眼，都是出自衷肠的，绝对不容许混杂任何刻意编造的谎话和任何虚假造作的矫情，否则就意味着是对于读者有意或无意的欺骗，是对于散文创作的一种亵渎和背叛，这样自然就不可能成为真正意义上的散文，而只是一种显得颇为精致的赝品了。长期以来的散文创作实践已经充分证明，这样的篇什只能散布出一片弥漫着虚假的气氛，从而造成伦理观念的倾斜与陷落，因此即使它在一段特定的时期之内，曾产生过很大的影响，却也终究会在广大读者明白和清醒过来之后，被他们所厌弃和忘怀。
散文创作确实是应该致力于描写客观的真实，抒发主观的真诚，这是它最为必需的两块基石。如果没有这样切实和牢固的基石，在上面营造出来的任何建筑，无论显得多么地华丽或气派，也都可能会迅速崩塌的。当然对于写真实和抒真情来说，肯定会存在着程度上的深刻与肤浅之分，境界上的崇高与卑琐之别，应该不断超越后者，争取达到前者。这就得开阔视野，精骛八极，善于在天际翱翔。然而凌空飞舞的最终目的，无非是为了全面和细密地俯视茫茫大地，而为了要对它观察和体验得深切，有时候又必须紧贴在人寰中呼吸。天马行空和深深扎根是相辅相成的，这样也许就可能善于剖析与咀嚼宇宙人生内在的涵义，这样也许就可能促使自己的篇章变得恢宏和巍峨起来，细腻和深沉起来，从而远远地离开肤浅与卑琐，絮叨与庸俗，永远保证散文创作善于敏锐地把握时代精神的优势。
这还得要归结到强化思考的问题了，散文创作中确实应该包含着深刻的思索，思索生命和奋斗的涵义，思索种种宇宙现象的意蕴，思索民族和人类的命运。只有在倾泻着感情的激流底下，始终冲撞出智慧与理性的浪花，才可能提高散文的品位，使它奔腾着感情的.水流，在淌进读者心灵的湖泊中去时，可以明显地升华他们的精神境界。
散文无疑是一种主观性很强，个性异常鲜明的文体，因此在它里面就不可能没有“我”的出现，不过这个“我”自然必须是真诚的，朴实的，谦逊的，善良的，向往美的，具有同情心的，具有理想和感情色彩以及哲理思索本领的，像这样写出的篇章，才有可能触动甚或是震撼许多读者的心弦。如果不是如此，相反的却颐指气使〔颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。〕，甚或是虚张声势，造谣诋毁的话，就会违背了真实，丧失了真诚，当然也就无法引导读者提高自己的思想境界与道德情操，无法趋于“善”的前景了。
还有一点是必须写得美。人称散文为“美文”，这是合情合理的要求。如果写得语言芜杂无味，情趣庸俗低劣，谁还会有兴致看下去呢?写得很美的散文，它本身的丰盈光泽和结构方法，就能够提高读者审美的品位。说到这一点，首先似乎得从宏观的视角着眼。这就要做到让自己的心灵，自由自在和无拘无束地伸展开来。时刻都处于自然和洒脱的人生境界，绝不要想到正襟危坐地讲出一套大道理来，耳提面命地去教训别人，而是信笔所至，说出心里非说不可的话儿，真像行云流水一般，丝毫也不会想到要去卖弄与作假一番。前面所说的深沉思索，也完全不是从外面添加进去，却早就烂熟于心，不吐不快，因此不知不觉地渗透在自己的文字中间，跟自己的感情在一起翱翔与升华。像这样的篇章，当然就不可能通过单调、呆板和模式化的抒写来达到，而必定会显得跌宕起伏，汪洋恣肆，从写作技巧的途径来说，就应该广泛运用现实主义、浪漫主义和现代主义的种种表现方法，力图将现实、往昔、未来、理想、梦幻以及精神和意识的流淌，都抒写得新颖独创而又美仑美奂。
散文美质最为重要的根据，是它文字表达的功力，凭借文字本身丰盈的光彩，充分表现出多种多样灵动的风格来，而感情与思想的激流就蕴藏和渗透于其间。由此种美文所形成的艺术风格，必然会表现出人们内心中丰富复杂的情韵：或雄伟，或轻柔;或绚丽，或冲淡;或粗犷，或纤细;或雍容，或飘逸;或明朗，或含蓄;或严肃，或诙谐，都表现得恰到好处。这样就可以或让人们读得心旷神怡，津津有味;或让人们读得痛哭流涕，感动不已;或让人们读得惊心动魄，恍然大悟。像这样从审美的愉悦或激动中，不知不觉地开启自己的心扉，让作者的感情与思想，也在读者的心灵中激荡，不知不觉地产生感应和共鸣，使自己的精神得以潜移默化地提高，这样就自然而然地完成了散文创作的使命，完成了推动整个民族走向真善美的神圣责任。
散文确实是在跟广大读者的对话和交流中间，不断地完成自己这种使命的。在这样的过程中，洋溢着多少艺术的魅力，闪烁着多少思想的光芒啊!这正是我心中所渴望和期待着的散文，我最愿意阅读这样的散文，最愿意学习着写出这样的篇章来，我将不断地尝试着朝这个方向跋涉下去。
1993年9月1日于北京安贞桥
《人生》初中教案4
课业类型：
工艺设计
课时安排：
２课时
学生学习状况分析：初三美术教学中的设计应用——戏剧人生的教学，属于工艺设计课，它最基本的内容就是让学生对脸谱和面具有所了解。我校初三学生各方面素质都较高，因此有能力自己参与到戏剧人生中，自编、自导、自演戏剧小品。教学要从学生实情况出发，将创造性意识和能力的培养作为教学目标。同时采取分组合作制，以培养学生的团队意识和相互间的协作精神。在学习的过程中，利用电脑多媒体超大容量的图片，来激发学生丰富的想象力，引发学生的创新意识，和表演欲望，从而培养和提高其综合能力。
教学目的:
１、情意领域：通过面具和脸谱图片的欣赏，让学生感受脸谱和面具的形式美，培养新的造型观念和审美情趣；
2、认知领域：通过教与学，让学生了解脸谱和面具的基本概念。
3、操作领域：通过脸谱和面具的制作学习，创造有个性的戏剧人物形象，以小组为单位进行表演展示。
教学重点：
脸谱与面具的基本知识
教学难点：
改变自己的形象，参与戏剧小品的'表演。
教学方法：
本课教学采用演示法、讲述法、观察法、分组合作相结合的综合教法。借助电脑多媒体可达到清晰、高质量的画面效果。
教学准备：
教师：电脑多媒体课件、脸谱面具成品。
学生：
油彩；彩色笔、剪刀、作业纸；其他可以把自己变成戏剧中人物的各种
道具；
把学生分成八组，选择好每组所表演的内容。
教学过程（）：（第一课）
１、 导入：以京剧片段《铡美案》导出京剧中的脸谱。（播放课件）
２、 介绍脸谱知识：京剧脸谱的起源与面具关系密切，人类早期的战争面具、傩舞面具、汉代百戏假面具都是戏剧脸谱的远祖。京剧兴起后，脸谱造型日臻完善，在构图上奠定了基本谱式，各类角色的脸谱进一步精致化、多样化，但仍然保持着传统脸谱的基本特点。脸谱是京剧中特有的化妆艺术。是用写实和象征相结合的艺术手法，把人物的形象进行夸张，以突出强化人物的生理特征——面貌及个性，而采用的一种手段，用来造成舞台的效果。脸谱既是一种舞台化妆，同时又是一种装饰性很强的图案艺术，具有很高的欣赏价值，
３、 欣赏京剧脸谱（播放课件）
４、 面具知识：世界上大多数的国家都产生过面具。中国是世界上面具历史最悠久、品类最丰富的国家之一，随着巫术和宗教的发生，原始乐舞中的傩舞便成为一种以驱鬼逐疫和祀神酬神为基本内容、以假面模拟神鬼和动物表演为主要形式的傩祭。戏剧的形成和发展，又促成了傩祭表现形式由舞蹈向戏剧的转变，面具形象也从神鬼转向世俗人物。
５、 欣赏世界各国的面具，开拓学生视野（播放课件）
６、 介绍脸谱的绘画方法，面具的制作方法（播放课件）
（１）脸谱绘画方法：Ａ、画好脸的外形Ｂ、定出中轴线，Ｃ、定出口、眼、鼻的位置，Ｄ、钩画脸谱纹样
（２）面具制作方法：Ａ、纸面具制作（参照以前学的立体构成） Ｂ、其他面具制作
７、 把学生分成八组，确定每组所表现的戏剧内容，然后配上相应的面具或脸谱。
课后反馈：组长把各自表演的内容反馈上来，需要配上音乐的就要给找相应的音乐，缺道具的要教师想办法解决。
（第二课）
教学过程（）：
课前准备：课前准备，移动桌子，空出表演区，以小组为单位安排座位
一：导入
此课是前课的继续，上节课同学们已经知道了戏剧人生这部分的脸谱和面具的基本知识，今天，同学们要自己走进戏剧人生，来做一回演员，扮演戏剧中的角色。以小组为单位，开始准备。
播放越剧《红楼梦——金玉良缘》
完成具体的角色，以小组为单位，进行小品表演。先做完的小组先开始表演。
最后评选最佳小品，最佳男女主角，最佳化妆。
预备（１）班
第一小组：《锦花园》
组长：杨文华
内容：古今中外的女名人和传说中仙女的趣事
所需教师帮助：伴奏音乐《世上只有妈妈好》《高山流水》
第二组：《名侦探柯南》
组长：杨冰文
内容：新编银行抢劫事件尾篇
所需：《黑暗的星星》
第三组：《包公片段》
组长：潘杰
内容：夜斩郭槐
第四组：《三国片段之一》
组长：温涛
内容：三英战吕布（面具板）
所需：京剧音乐
第五组：《三国片段之二》
组长：张志勇
内容：桃园三结义
第六组：《海瑞罢官》
组长：徐尧
所需：胡子
第七组：《罗密欧和朱丽叶片段》
组长：蒋丹婷
第八组：《英雄》
组长：郑曦
内容：油彩绘脸
所需：《英雄》音乐
第九组：三英战吕布（兵器板）
最佳小品：《夜审郭槐》《三英战吕布》
最佳主角：展招，吕布
最佳面具：花仙子
预备二班
愚蠢的国王：
组长：周密
噢特曼大战怪兽：
组长：顾鸣杰
公主与王子
组长：陆幕秋
大话西游——三打白骨精
组长：
打劫：
组长：王晓秋
警察抓小偷
组长：任臻
最佳小品：噢特慢战怪兽
最佳主角：怪兽
最佳面具：猪八戒
【《人生》初中教案】相关文章：
人生初中作文11-07
《人生》教案03-21
《人生》教案09-26
品味人生初中作文03-02
人生的意义初中作文03-16
【推荐】人生初中作文03-17
【热】人生初中作文03-17
【精】人生初中作文03-30
【热门】人生初中作文03-31