【推荐】语文教案3篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，通常需要准备好一份教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？下面是小编帮大家整理的语文教案3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
语文教案 篇1
欣赏目标：
1、 重点：欣赏2、3、4段优美的意境。
2、 难点：体会唐朝人与自然和谐的生活文明。
教学活动：
一、导入：
李汉荣系列散文《唐朝的山》、《唐朝的水》、《唐朝的墙壁》、《唐朝的韭菜》、《唐朝的狗》、《唐朝的牛》等。
二、初读文章。
1、 文章的主旨句是哪一句，如何理解。
提示：“荒原”指少了一种环境，少了一种心境。一种唐朝的文明。
2、 文章以“唐朝的牛”体现唐朝的文明。文章如何写牛？
提示：将牛、人、自然及诗结合起来写。
3、 概括三幅图景。
第1幅图景：牧童吹笛图
第2幅图景：牛拉婚车图
第3幅图景：深情回顾图
三、精读、欣赏文章优美的意境。
学生小组讨论，选取一个画面，选取一个角度，欣赏2、3、4节。
提示：抓住文中重要语句和关键意象。读、画、批注。
1、 朗诵第2节，现象画面。美在何处。
意境美：牛背上，牧童衔一枚柳笛，对着河流、新月、彩虹、远处的大人、对着牛，对着五月的村光吹奏。浓密的意象，由近及远，由物及人，由局部到整体，是笛声的涟漪一圈圈散开所触及的景物，合乎情理，思维缜密。
“牛听着，倒觉得……成为一幅名画。”
画面美：牛无忧无虑，人散步，悠闲，自然唯美——画面安详、宁静，人与自然和谐
牛——牧童——自然 成为一幅名画
2、第3节牛拉的婚车寄托了那位女子的怎样的情感？
情感美：感情饱满地朗读“谢谢你，牛，就这样慢慢走吧……一个小女子慢慢走远的年华”
看清楚我青春的容颜——怀恋青春
看清楚老家的炊烟，在门口大槐树上转了几个弯，才慢慢散入屋后的远天？——依恋家乡
但愿千年之后，还有人记得，一个小女子慢慢走远的年华——留念消逝的人生
牛——新娘——家乡 寄托一段情
3、鉴赏第四节。自选角度。
意境美：“草色遥看近却无”、“离恨恰如春草，更行更远还生”、“野火烧不尽，春风吹又生。”无限想象，意境开阔，遍野春草。
情感美：牛吃饱后，就在原野上卧下，反刍一阵，觉得韶光不可蹉跎，就又站起来，在无垠旷野里漫步闲逛，向远方发出几声深情长哞……诗人走过去，回过头目送牛，呀，他们互相目送。牛与人深情回顾，牛具有人性美。诗与自然呼应，诗人产生诗情，形成诗。
构思美：是这遍野春草，养活了牛，也养活了诗歌的春色啊。
牛——诗人——春草 成为一首诗
4、唐朝的文明包括哪些方面？
唐朝的文明包括和谐的环境，儒雅的人们，丰富的情感。
四、探究主旨。
1、为什么称现代社会为现代和后现代荒原？
自读品味、理解
这个世界的牛依然很多，但大致只有两类……它是真正的荒原。
提示：真正的牛死了，真正的诗死了，从而形成了真正的荒原。
如何理解三个真正的含义。
真正的牛——无羁无绊，是自然地亮丽风景。
真正的诗——无边的春色，诗人的闲情，
2、现代社会是真正的荒原，现代社会与唐朝比，少了什么？
环境——化学、商业、皮革、利润等物质生活第一位
牛——为商业利益而生 生活中的物质欲望
人——少了宁静的心态 无诗情画意的'文化气息。
总结：真正的荒原少了遍野的春色，人与自然和谐的画面，人少了悠闲的心境，社会少了精神上的追求及浓郁的文化气息。
五、小结
李汉荣的《唐朝的牛》让我们了解了永恒的唐朝文明的一些美好的方面。那么我们生活
在物质丰富的现代，应努力与自然和谐相处，多营造一些人文气息。
六、课后拓展阅读
阅读李汉荣系列散文。这些散文中洋溢着浓郁的人文精神，对美丽的，善良的自然界的
生物给予了崇高无比的赞美歌颂，揭示了本真生命的本质，我们人类要与山河、生灵万物共呼吸。
板书设计：牛——牧童——自然 成为一幅画
牛——新娘——家乡 寄托一段情
牛——诗人——春草 成为一首诗
唐朝的文明包括：和谐的环境，儒雅的人们，丰富的情感等。
教学反思：
李汉荣散文，大多通过对美好生态的诗意勾画、对人与自然对峙现实的揭示以及对和谐未来的憧憬，表达出保护环境、呼吁人与自然和谐发展的主题。
对《唐朝的牛》进行教学设计时，我力求挖掘文本的特色，同中求异，让学生有一种全新的感觉和与众不同的收获。为此，我的教学设计的着力点主要有以下几个方面，通过教学实践，基本上达到了预期的效果：
在讲课过程中着重调动起他们对于美好景物、优美语言的体验和感悟，发挥丰富的想象力，让他们进入作者用文字营造的优美的自然世界中。在教学中，培养学生的想象力尤为重要。
教学时，注重文本内涵的深层解读。文本向我们展现了三幅图景：牧童吹笛图、
牛拉婚车图、深情回顾图。文本通过唐朝的牛让3幅图成为了一幅名画，寄托了一段情，成为了一首诗。这样文本就前后联系起来，文本体现的唐朝文明就显现出来了。
欣赏过程中，注重学生的朗读。本文有着诗一般的韵律和情怀，飞扬着作者丰富的想象，从文字背后投射出诗人一般鲜活的气质。因此，让学生在朗读中感受语言的魅力。
语文教案 篇2
一、教学目标
1．认识7个生字。能借助字典联系上下文，理解不懂的词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，大体了解课文内容。
3．体会科学家勇于探索大自然奥秘的执著精神，并能把读后的感受和同学交流。
二、教学重点：了解魏格纳发现大陆漂移的过程。
三、教学难点：理解有关的地理知识
四、教学准备：世界地图，地球仪，教学课件
五。学法指导：自读自悟，讨论交流。
六、课时安排：一课时
教学过程
一、初读课文，了解内容
1．师：同学们，我们地球分为五大洲四大洋，你能说出它们的名字吗？（学生回答）可是，五大洲是怎么形成的呢？现在，让我们一起去了解了解吧！
2．分学习小组学习课文：
1）自读课文，边读边查阅工具书，理解生字新词，初步感知内容，并提出不懂的问题。
2）小组内交流不懂的问题，再读课文，思考：魏格纳的奇妙想法是怎样产生的？有了这个想法后，他做了些什么？
3．用自己的语言简要的复述课文，并说说读了课文之后的感受。
二、探究课文，领悟道理
1．指导学生观察世界地图，找到巴西和几内亚湾的位置，看看巴西大陆突出部分的形状和几内亚湾凹进去的海岸线形状，是不是像书上说的那样惊人的吻合。
2．反复读第5自然段，了解魏格纳的'“假想”是什么，理解“大陆漂移”的意思；并联系上下文，体会魏格纳的这一假想是在反复地、仔细地端详地图上的一块块陆地和一条条海岸线的形状之后才得出来的。3．读第7自然段，要让学生理解，魏格纳发现了一个什么重要的证据，证明他的假想是正确的。可以引导学生在阅读中理解作者是如何推理的──中龙既见于巴西东部，也见于非洲西南部。中龙是爬行动物，不可能飞渡重洋。中龙当时是生活在同一块大陆上的。所以，巴西和非洲大陆以前是连在一起的。
三、总结课堂，迁移升华
1．交流学习了课文，有什么感受和启示。围绕“魏格纳的重大发现靠的是什么”让学生体会到：仔细观察，认真思考，反复论证，是魏格纳获得成功的不可缺少的几个因素。
2．学生可以继续交流查阅到的有关大陆漂移学说的其他资料。
语文教案 篇3
课时目标：
1、了解民间故事情节曲折的特点，学会从人物语言、心理描写抓人物形象塑造的方法。
2、从分角色朗读和课本剧表演中领会文中人物性格，增强民间故事语言的赏析能力。
教学程序：
一、巩固预习
1、让一名平时字词掌握较差学生上黑板列出本课需掌握的字词：
（生书写）
撒撬弥桅唆吻
指名一生写出字音，师生共同正音。
2、解词：笑逐颜开
恩将仇报
堂堂
二、解题启思
1、文章选录于那部著作？你对这部作品的知识了解多少？
生：选自《一千零一夜》。它是阿拉伯民间故事集，是世界著名的文学作品之一，又名《天方夜谭》，“天方”是指阿拉伯地区，“谭”通“谈”。作品真实地反映了公元8世纪至16世纪阿拉伯的器的风土人情，显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想象力，具有鲜明的民族特点和地方色彩。
2、课文为什么不改为“渔夫和魔鬼的故事”？
生：因为文章是从渔夫的活动展开的。
三、梳理情节：
1、抓渔夫心理变化的句子，用一个词概括。
渔夫在打渔生涯中不幸遭遇魔鬼，经历了一次最严峻的人生考验。面对着这突如其来的生死攸关的困难，渔夫的心理产生了怎样的变化呢？请找出有关的句子。
2、学生讨论，并领会情节的曲折性。
生：渔夫先为自己好不容易第四次捕鱼时，捞到一个可卖十块金币的胆瓶，解决了生计问题而高兴。当他遇到了凶恶的魔鬼，内心无比害怕之后，又镇定下来，按自己的计划骗魔鬼上钩，这里应是自信的。最后，渔夫处置凶暴的`魔鬼的态度果断而坚决，从不受魔鬼的诱惑。
板书：喜悦
害怕
自信
果断
情节曲折
四、研习性格
1、同桌分角色朗读，体会人物形象个性。
提示：你现在正扮演谁？缩短本人与文中角色差距。
2、课本剧表演：渔夫与魔鬼的斗争过程。
演员——魔鬼：魏礼伟
渔夫：刘见乐
道具——面具2个、马夹、风衣内衬
舞台监督——杨绿野
音响——魔鬼进出场模拟录音
3、评议角色表演：舞台上的“他”表现如何？
生：我觉得“渔夫”在与“魔鬼”说话时，应该用颤抖的声音表示自己的害怕，并且加上表情动作，比如瞪大眼睛、全身抖索等；最后与瓶中的魔鬼说话时，应十分果断，没有丝毫的犹豫，要有斩钉截铁的感觉。
4、概括人物性格：从渔夫和魔鬼的表现可见他们有什么不同的性格？
学生讨论，板书：诚实、机智、勇敢（渔夫）
凶恶、愚蠢、狡猾（魔鬼）
五、想象描述：
1、“假如渔夫在第三个世纪救了魔鬼”，请设计一段话。学生构思。
2、学生交流，选取典型例子，评议哪一例更加合理。
六、这节课我们通过表演、评议、想象，认识了渔夫这一劳动人民的代表勇敢、机智、诚实的性格，并领会了民间故事情节曲折、语言生动的特点。
板书：
渔夫
善良、诚实、机智、勇敢（魔鬼凶恶愚蠢、狡猾的故事喜悦果断情节曲折自信害怕）
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