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《教学勇气》读后感

时间:2024-05-24 14:54:48 教学心得 我要投稿

《教学勇气》读后感精华【15篇】

  读完一本经典名著后,你有什么体会呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家整理的《教学勇气》读后感,希望对大家有所帮助。

《教学勇气》读后感精华【15篇】

《教学勇气》读后感1

  日跑数里,并未疏于学习。不过时光太快,仅凭奔跑的脚步似乎无法将假期截留,于是下笔做些记录。对于一本畅销译本书籍,我采用手术刀式的分解和一些随性的思考,如此既保留了阅读兴趣又不至于过目即忘。

  教师即课程,教师即教育。如同定向运动,先得锚定自我,才能建立与学生、学科、同事、世界的联系,才能选择途径,才能发生教学这个织网行为。想把育才比喻为大树,教师心灵是这颗树的种子和原始力量。种子优良、坚韧、根深才能枝繁叶茂,硕果累累。又觉不妥,因为教育的果实并非一成不变、千篇一律。把教师自我比喻为阳光、水源都不恰当,因为教师的自我发心对任何受教育者都不是一个简单的`催发,而是一种激发和滋养,使其有无限的可能性,而非整齐划一的雕琢和栽培。

  教育是让心越来越柔软,让脊梁越来越坚硬。教师的内心如果没有被激发,一切外在都如梦幻泡影,收效甚微。咱们的培训还少么?培训的形式还少么?优厚待遇、顶住官僚侵扰、肩负学术治理、教学方法和用品改良并不够,珍惜、激励教师心灵才是教育革新的源泉。构建教师自我的内心景观,让教师意识到自我、认识到自我、触摸到内心。教师对内心世界越熟悉、越笃定,教学与生活就越踏实。我们曾经把这些标准认定为优秀教师、教育专家才需要达到的层级和境界,而其实这是踏入教坛者就需要思考的核心问题。

  教育体制能否从解决外在问题、头疼医头脚疼医脚策略转变为支持教师的内心世界,催发教师的内心生长?教师能否从被动前行多一些主动思考,从满满套路技法层面留存一点空间去触摸自己的真心。很多老师教着书,用着方法,戴着面具,使着套路,但是却未曾问过自己何为真,何为自己。你找不到自己的心,一定找不到学生的心,更无法建立学科知识的通畅纽带。

《教学勇气》读后感2

  帕克·帕尔默(美)《教学勇气:漫步教师心灵》,这本书畅销全球二十年,唤醒教师,给教师力量,改变教师生活,它是一部绝妙地书写教育的杰作,激励教育工作者们摒弃得过且过的将就,追求精益求精的讲究,激励我们回想立志从教的初心,指引我们重树“天职”观念,从而给我们注入无怨无悔地从教到底的动力。阅读这本书,如坐春风,在教学的漫漫长路中,可以随时聆听一位伟大的教师当面教诲,汲取前行的力量。

  前苏联教育家加里宁说:“教师,是人类灵魂的工程师”。作为教师,我们很多时候都要对学生进行心灵的引导,有些行为甚至会影响孩子的一生,任重而道远,但是想给学生一杯水,我们就必须要有一桶水。于是,我们在教学中总是充满忧虑,担心自己在教学中,面对学生出现各种突发的情况时,处理不当,出现错漏或者偏差。教师这个职业带给教师的不仅仅是荣誉与鲜花,而且更多的是责任与担当,还有忧虑与恐惧,因为你永远预料不到,学生他们有多少奇思妙想或者千奇百怪,越负责的老师就越多忧虑。就如帕尔默在书中说到“当我是年轻教师时,我热切地盼望:有朝一日,我对教学工作胸有成竹、能力超群、经验丰富、成效显著,可以毫无畏惧地走进任何一个课堂。可年近六旬时,我知道那一天永远不会到来,我总是心中有恐惧,但我不必心慌于恐惧——因为我心中还有其他让我能说能做的广阔天地。”帕尔默,获得加州大学伯克利分校社会学博士学位及13个荣誉博士学位,获得全美教育出版社协会的两项“杰出成就奖”,他是美国高等教育协会高级理事,像这样优秀的教育工作者也尚且有着如此深沉的忧虑,就不用了说我们这些普通的教师了。但正是这种忧虑和恐惧,让我们开拓思路,积极充实自我,感恩而敬畏地生活和工作。

  时代在发展,对教育的要求也越来越高。我们教师该如何鼓起教学的勇气,因为对于教书育人,很多专家、不同学者有不同的见解,甚至大相径庭。面对教育改革,我们又将何处何从?这本书将“教学勇气”解读为“心灵之事”,认为教学事关在课堂为了实现真实教育构建所需的共同体,而实现真实教育的关键就是人的心灵。

  帕尔默高瞻远瞩,高屋建瓴,把教学理解得格外透彻。本书所有的立论都基于一个逻辑前提:好的教学不能降低到技术层面,好的教学来自教师的自我认同和自我完善。既然作者认为好的教学来自教师的自我认同和自我完善,那么作为教师,就必须要有真我,同时不能丢失心灵。文章借助一系列见微知著的实例,深入浅出,又字字珠玑。比如质疑当今一些教育改革,对技术心醉神迷,对内心世界不屑一顾。其中就有一段精彩的论述,“我们相信,每一个客观问题都可用某种技术方法加以解决。这就是为什么我们培养的医师是治疗身体而不尊重心灵,培养的牧师是当公司总裁而不是当精神向导,培养的教师只管掌握教学的技巧而不管探查学生的灵魂。”实在是发人深省,振聋发聩!

  优秀教师的优秀,在于他们的心灵,这里的心灵在文中指的是智能、情感、精神和意志的汇聚。由此,作者认为,当今教育,不能“一刀切”,不能把某种教学方法捧为独步天下的方法,应尊重学科和教师的多样性。读高中时候,我对历史产生浓厚的兴趣,得益于两位老师的指导:王跃香老师和倪东明老师。王老师的课,幽默风趣,她的课堂不时用精辟的比喻,还有插入“陈四文讲古”式的潮汕话。上她的课,我们总是在笑声不断中把历史知识给记住了。倪老师,学识渊博,他的课线索鲜明,旁征博引,贯穿古今中外。我们所有同学在课堂上都是聚精会神,几近鸦雀无声,个个紧握着笔,不停在笔记本上书写着,生怕遗漏掉哪个精彩的要点,心中满是崇敬之情。“教无定法,不一而足”,而这些好老师在教学中将自我、学科与学生融为一体,让学生收获了知识的同时,他们也展现无限的人格魅力!

  这也是帕尔默索呼吁的,他希望教育工作者能够唤醒作为导师的力量,导师的力量不一定在于能传递优质的教学模式,而在于唤醒学生的内心去认识真理,“一种多年后回想起导师对我们人生的影响时仍可再次感悟的真理”。这就是为什么一些学生,可能要过许多年才会感谢那位传授令其不满的真理的教师的原因。比如,我们很多老师,有时聚在一起谈论历届学生时候,很多感叹当年“很坏”的学生,他们毕业了,反而更懂得感恩,时不时有联系老师,嘘寒问暖。这也就可以理解,当我们大家一起谈起对自己人生有重大影响的教师时,我们往往不记得具体所学的知识,但老师本人的音容却永驻在我们心中的原因了。至今仍清晰记得高三班主任寄语,他说“社会是一个大染缸,你们以后不论从事什么工作,都要有自己的职业操守,严于律己,坚守自我”。老师的话,我一直铭记于心,努力践行,时常警醒自己!

  作为教师,更需要一个强大的`内心。一位教授多届高三的数学老师,他在朋友圈这样感慨:学生虐我千百遍,我待学生如初恋。他还很幽默形象地写道,教师刻苦钻研,兢兢业业教育学生,就像一位游泳教练一样,带领学生在知识海洋里畅游。然而畅游一段时间,就会发现:体力好些的学生和你上岸了;但有些力不从心的,你得一个个回去捞。在你喘息的时候,你会惊恐发现:还有往回游的?!记得20xx届的一个男孩子,偏科很严重,数学成绩很好,每次考试都是接近满分的,但是150分语文,总是考七八十分。他蛮努力的,但好几次考试都考89分,差一分才达到及格线。他自己很沮丧,跟我说,语文就是他的克星!已经高三了,如果这个成绩提不上来,基本跟一批无缘的了,最多考个2A。我鼓励他不要灰心,让他查缺补漏,每天多练题,并且做完都拿来给我改,再跟他分析了存在的问题。就这样,课间操,晚自修,都有他问问题的勤快的身影。最后高考成绩出来,他很高兴,第一个打电话过来报喜,说他的语文考到了110分。他超出一本分数线30多分!110分,对于许多学霸来说不算什么,但他已经努力了,也尽力了。确实不同层次的学生,不同的学力,无法强求,努力和付出未必成正比,此时,只能无怨无悔,问心无愧,这一些无不需要教师强大的内心,才能给学生更多的能量和战胜困难的勇气。

  时代正在发生变革,教育改革时下也方兴未艾。作为教师的我们,心怀希望地教学,不要去屈从于体制的钳制,也不要甘于在悲观中沉沦。我们要有强大的内心,去呼唤,去传播种子,点燃希望,激发更多的探索新知的正能量!让我们一起聆听来自心灵的声音,汲取无限的正能量,潜心教学,不断前行!

《教学勇气》读后感3

  《教学勇气》是一本你处于任何教学阶段都有益的书。书中所提到的教师困境很大程度上引发了大家的共鸣,虽未致力于告诉教师如何生存和教学技巧,但能很好的带我们洞悉内心世界。好的教学前提在于清楚认识自己体现自身对教学的价值并能真心对待学生,《教学勇气》这本书对我的触动很深,尤其关于第二章节“一种恐惧文化”。

  第二章节首先是对恐惧的剖析,一针见血的指出恐惧在教学中无处不在。于教师而言,学生的消极状态会使你恐惧,解决不了学生问题时也会感到恐惧。于学生而言,回答不上问题时的恐惧,学不懂知识的恐惧。这些恐惧并不仅仅存在于教学经验较少的老师身上,书中作者提到从业三十年的他走进教室也会感到恐惧。那么我们该如何摆脱这些恐惧呢?既然想要摆脱教学恐惧,前提我们则需要意识到恐惧并非全是负面的,文中虽然在集中分析恐惧,但同时表明了恐惧也可以是健康的。许多恐惧能在一定程度上帮助我们生存,学习和成长。我们应合理利用好恐惧,在恐惧中找到问题实现自我成长。

  其次提到了“有问题背景”的学生和“教师内心的恐惧”。想必有教学经验的'老师都经历过课堂中学生沉默寡言,不积极回答问题,不专注于学习的这样一个情况。当陷于这种情况时,大部分老师存在一个误区,将这些问题归咎于社会弊病,家庭问题。然而事实是这些责备严重歪曲了事实,并扩大了学生和教师之间相分离的程度,责怪学生已经成为教师掩盖自我无能的一种习惯。以“来自地狱的学生”为例,好的教学中老师需要帮助找到学生克服恐惧课堂、恐惧回答问题的方法。意味着老师则需要理解学生的恐惧,宽容、真诚并尊重学生。用心教学,这也使我明白了“自我认同”与“自我完善”的意义。

  现代教育以来教师与学生间的问题已困扰一线教师们许久。总的来说,做一个好的老师首先需要做到能直面自己的内心世界,遵从自我,用心教学。直面教学恐惧,在恐惧中成长或许能成为改善这种情况的突破口。

《教学勇气》读后感4

  读了《教学勇气》第二章《一种恐惧文化——教育和分离的生活》

  后,我有三个问题要问自己,我要求自己必须听到灵魂最深处的回答:

  一、作为老师,你的“恐惧”主要来自哪些方面?

  我沉思,我的灵魂也沉思,然后,我听到我的灵魂在说话:我恐惧我不能胜任教学工作。事实上,我对自己的表现严重不满一—虽然我因为恐惧同事的鄙视,从未说过这样的话。

  首先,我觉得自己的课堂并不是多么精彩,甚至十分拙劣;教材、《练习册》中的一些问题,我也不能确切地说出令自己十分满意的答案,出错的也有过几次,我为此不知自责了多少次、惭愧了多少次;

  第二,学生的考试成绩我也不是很满意,多次考试只居于中流,没有突破;

  第三,班主任工作方面,我被繁杂的事务缠身,疲于奔命,仅仅能够完成学校下达的各项任务,工作毫无特色,更勿论班主任工作艺术。

  我还恐惧学校领导、同事、学生家长对我工作的不认可,如果我无法在他们的眼里看到肯定的、尊重的眼光,我就会有挫败感,认为辛勤的.付出全是白费。

  每到一个开学季,我心中总会开始焦虑,甚至于一想到开学就寝食难安。以前,我总以为这是工作倦怠的表现,读了《教学勇气》后,我确认这是一种恐惧心理,对工作、对学生、对社会评价的恐惧。

  二、你为什么会有如此多、如此深的恐惧?

  说到底是因为自己不愿做一个得过且过的人,正如帕克帕尔默博士说的那样,这种恐惧是我关注自己的教学技艺的一种证据,这种恐惧坚定了我的信心去冒这个凡是出色教学都需要的风险。这也正是帕尔默所说的恐惧的“健康”一面。

  但是,要让恐惧真正发挥出健康的作用,就必就须摆脱其自我封闭、无动于衷的方面。

  三、面对恐惧,你该怎么办?

  以前,我的办法就是回避:或者死死地压抑在心底,或者分散注意力、暂时不去想它。可是,后果很严重,心态越来越消极,垂头散气、意志消沉;人前强颜欢笑,心中备受摧残。

  现在,我不再这样做了,因为我已经获得了那么一点点的“教学勇气”。

  告诉自己,我不再害怕,我可以同感、诚实我的教学恐惧。我要和我最要好的同事聊聊这个话题:我亲爱的朋友,我是如此担忧,我担忧新学期我的学生成绩没有提高、我担忧我的班级积分排名落后、我担忧我不能很好的和咱们的新同事相处,你说说我该怎么办?我相信这番谈话会让我释放一些压力,因为我知道,每个人都或多或少的有同样的感受,或许,他们经过思考,已有了一些解决问题的方法。

  告诉自己,我不再害怕,我可以在好奇和希望中前行。虽然我有各种担忧,但是我很愿意接受新的教学任务,我愿意尝试,也许我的班级就会发生改变,要是没有了这个尝试的机会,那不是更加的遗憾吗?

  告诉自己,我不再害怕,去思考突破的方向,针对我的恐惧逐条找到解决的方法。实在解决不掉的,就珍惜自己的问题,在今后的工作中慢慢寻找答案吧。

  有了解决的途径,成竹在胸,心中的压力就会小了很多。

《教学勇气》读后感5

  我曾经在仅有的几次授课经历中总结教学的经验,并且问自己,为什么选择课堂?为什么选择孩子?试图从最本源的地方来总结答案,但仅有的经历让自己很是迷茫。

  阅读了《教学勇气》,这是一种绝对不同于传统教学理念的新思维,很快,她占据了我的头脑,我十分兴奋,甚至有些欣喜若狂,恨不得把她提到的一些内容拿去应用,但这样想也并不是十分正确的,一个好的理念和思维,如果能够应用到生活的各个角落可能需要太久太久的时间。放眼当下的课堂,足以显得她的思维和想法还没有得到广泛的应用,可能还仅仅停留在脑海的乌托邦。

  无论乌托邦也好,由点到面也好,对一个新的思维和理念我们总应该带着批判性的思维去看待,而《教学勇气》也应当如此。

  教学是两个角色的故事,教的角色便是授课者,学的角色便是听课者,好的教学无非就是正确处理好了教与学的角色关系,而在我看来《教学勇气》恰恰是围绕如何处理这样的关系而提出来一系列的方法论,这些提出的方法可操作性也难易不一,下面我想就书中的一些观点谈谈我的看法。

  书中有提到权力和威信的区别,倡议教师要认清自我,用自我魅力来感染学生,而非依靠外界权力来约束学生。我对这样的观点表示认同,师者的的确确应该通过自我魅力来感染学生,让学生由心对师者产生一种“敬”,但如何去散发个人魅力呢?似乎成为了一个难题。在这里,抛却师者个人学识程度不讲,我自己认为,让学生对师者产生崇拜或者信服,第一堂课是重中之重。

  如何去上好第一堂课呢?结和此书内容和我自己的一点点体会,第一堂课应当给孩子们一个好的印象,多讲一些孩子们感兴趣的.话题,并在这些话题上面稍做加深,让孩子们由心去产生敬佩。除此之外,要多和孩子们交流,让孩子们觉得你是一个老师的同时也是他的朋友即可。我想这样的第一堂课一定会对后期的课堂起到很大的帮助作用。

  再者,我想谈谈关于文中提到的几条理论,即这个空间应该既有界限又是开放的,这个空间应该既令人愉快又有紧张的气氛,这个空间应该既鼓励个人表达意见,也欢迎团体的意见,这个空间应该既尊重学生们琐碎的“小故事”,也重视传统与纪律的“大故事”,这个空间应该既支持独处又随时有群体的资源支持。针对这几点我认为作者阐述的相当详尽,所以我还是想从如何操作方面说说自己的看法。

  课堂之上如何真正实现如上的关系呢?我认为师者和老师各自的角色定位十分重要,把课堂交给学生,但又不能脱离老师设定的轨道这就要求老师做到课堂导演的角色,给孩子们可能大的空间去绽放自我,又要把控全局,既要不时融入孩子们当中,又要即使给孩子们自己处理问题的机会,我想这样的效果一定需要前期的准备和丰富的经验。也只有这样,我们想给予孩子们想要的课堂才会不期而至。

  好的教育理念和方式有太多太多,但终归不能统一而论,无论是书中涉及到的还是没有提及到的,我们是在探索的路上,我们可以坚信的那便是用心去爱,用心爱孩子们,让孩子们得到快乐和幸福,我想这就是我们如此用心爱的意义所在。

《教学勇气》读后感6

  满怀着一分教师的执著,拜读了帕克·帕尔默教授的著作《教学勇气》,让自己的心灵作了一次深刻的洗礼,被书中通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼。

  正如别的老师所说的一样,内容比较深奥,也很难读懂。我报着尝试的心读了,跟随作者帕克?帕尔默进入到教学中未知的“自我”领域旅行。对恐惧文化这一章我比较感兴趣。恐惧是一种使我们和同事、学生、学科以及我们自己相分离的东西。我们身边都在发生这样的事情,可我们没想到这对我们形成的糟糕状态,帕尔默解析了这种恐惧,使我受益匪浅。

  作为一个教师,当我让恐惧占上风时,不管是教学时我恐惧学生,还是弄得学生恐惧我,我都处于最糟糕的`状态。作为同事,我们的关系常因恐惧而疏远;恐惧几乎渗透进所有教师和管理者的关系中;而且恐惧是在太多管理工具袋中的一种权威和管理工具。

  学生为何会恐惧:在教室里宁愿保持沉默,而不再冒被受到指责的危险,这有何奇怪?他们的沉默不是由于天生愚蠢或者平庸,而是出于一种想保护他们自己生存的愿望,那是一种对成人世界的恐惧所驱使的沉默,在这个成人的世界里,他们感到疏离、无力。

  为什么我们了解学生的真实状态会有如此多的困难?为什么我们以一种会导致僵化的教学模式的可怕方式来诊断学生的状态呢?为什么我们不能看到他们的内心恐惧并找到帮助他们克服的方法,而是责备他们的无知和平庸呢?

  面对学的恐惧,我还想教好书的话,我需要毫不含糊地看清他们心中的恐惧。这尽管不容易做到,但却是值得的。当我开始渐渐地理解学生的恐惧时,我能让我的教学朝着一个新的方向发展,我不再把学生看作是无知的,我不再那样不准确、自私地评价学生。相反,我体谅他们恐惧的心灵而倾心教学。而且,当我能这样做时,学生的心灵能健康地成长。

  现在我懂得莫顿所说的这句话的涵义了:我们现在最重要的任务之一是“倾听人们说话”。我们的学生在恐惧、沉默的背后,是想去发现他们自己的声音,想去发出他们的声音,想让人们听见他们的声音。一个好老师能够倾听学生甚至尚未发出的声音——这样有一天学生才会能够真实而又自信的说话。

  倾听学生尚未发出地声音意味着什么?意味着不断地宽容他人,关注他人,关心他人,尊重他人;意味着不能匆忙地用我们可怕的言语去堵塞学生的沉默,并且不要迫使他们说我们想听的话;意味着充满深情地走入学生的世界,以便他或她把你看成是能一直倾听他人真话的言而有信者。

  面对来自孩子的肤浅评判,教师必须面向学生而不是掉头离开他们,实质上是说:“我们之间存在很大的代沟,但是不管这沟有多宽多险,我都有责任跨过去——不仅因为你们在成长道路上需要我的帮助,而且因为我也需要你们的洞察力与活力来帮助我更新我自己的生命。”

《教学勇气》读后感7

  《教学勇气————漫步教师心灵》是一本开创性的对教师生涯进行探索的书。原本老师怀着一颗真心,深爱着自己的教师这个职业,爱着虽无血缘的孩子,爱着那三尺讲台。然而因为现实中在教学上的种种要求,不少教师心灰意冷。在这本书中,作者帕尔默带领着我们进行了一次心灵的洗礼,带着我们重新审视教师与学生的关系,再次激发教师对这份工作的热情。

  一、教师要勇敢地退位

  教师与学生在教学中的关系是什么?教师在教学中充当的角色是什么呢?学生在教学过程中是听众吗?在新课程改革以来,一直在倡导教师是引导者,以学生为主体。在书中第五章《教学于共同体中》,作者有这样的一段话“课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心,在真正的共同体模式中,课堂上教师和同学同时专注于一件伟大事物。在这样的课堂上,让主体成为我们专注的焦点。”无论是否以学生为中心,至少我们作为教师,不能再继续延续一言堂的教学模式。教学相长,教师与学生的角色应是可以互换的。在一次教与学之旅中,目的地是一致的,旅途中究竟是怎样的收获,不仅需要好的导游,也需要游客沉浸其中,享受这份乐趣。旅游时导游常常会提到“团队”导游与游客处于平等地位,导游不能强买强卖,游客也不能故意捣乱,而教学也是如此,学生与教师是平等的人,是一个共同体,教与学在愉悦的环境中,共同成长,共同抵达目的地。

  数学课属于思维训练,教授给学生的不仅仅是知识即可,更重要地是数学思想和探究方法。在很多孩子的眼中,数学就代表“难”,得分难、做题难、听课难。这些现象都因为我们的教学方式,刚踏入教学岗位的我们,都害怕学生不能“听话”,听懂我们说的话,按照我们所设想的路线走。教学形式放不开,多是教师“满堂灌”,还要强按着哪些活跃的学生,不要跳出学习圈。数学中的数字或许给人一种冷冰冰的感觉,看不懂的孩子觉得简直就是外星文。加减乘除,选择怎么那么多?针对数学课堂,作为数学教师,我们恰恰更需要勇敢地退。退出讲台,走进孩子,退出我是教师,我就是权威的角色,走进孩子,加入孩子的探究群体。把教室还给孩子们,让他们在数学教室中真正地生长。在课堂中,不要显示作为教师是多么优秀,而要通过我的设计让学生的智慧迸发出来。

  二、教师要勇敢地面对真我

  面对真我,找到源于心灵深处的自我,给真我留下足够的空间。人无完人,人非圣贤孰能无过。一位教师,即使是一位非常优秀的教师,也不可能是完美的人,我们要敢于面对真我,面对自己的不足。

  面对众多的学生,掩饰自我的不足,担心自己的权威受到威胁。我的师父一位中年的优秀教师,常年带班一年级,20多年来,她与学生的关系很好,但在她的课堂上并未严肃,而是欢乐的。学生在她的课堂上,以能够帮助到老师为快乐,以能够有比老师更好的方法为自豪。作为一位年轻教师,刚刚进入职场时,但是自己没有更好的方法讲题而苦恼。但师父常告诉我,说出“不会”,并不可怕,请教学生,作为教师的权威并不会受到影响。时常夸赞学生的好,反而会拉近你我的关系。还记得那时师父担任一年级的数学老师,我恰好兼职这个班的道德法制老师,上课铃声刚响起,学生们还沉浸在解决数学题中,题目是怎样剪出这幅对称图。学生们手里还正在尝试着,我没有立即制止,而是很好奇地询问,原来上节课是数学课,数学老师带着他们剪图形,可是试来试去,也没有剪成功,数学老师便求助于他们,学生便十分积极地寻找办法,迫切希望能够自己能够最先帮助到老师,那时的他们是如何的认真,这样的场景在我自己的班上却很少出现,一直认为学生求助教师是常有的事情,但老师求助于学生很少见到,询问师父这件事,师父告诉我,在学习中,不要总是以教师固有的姿态面对学生,适时的退位,让学生成为学习的主人,激发他们的探索欲望,才是我们教学的任务。正所谓:“青出于蓝而胜于蓝”,真实的自己,不完美的老师,展现在学生面前,恰恰能拉近你与学生的关系,离学生更进一步,同时也能激发学生探索的热情。

  以真我,虚心向同事学习。优秀的教师也是从一个新手开始的,每一位教师都是一步一步、一节课一节课磨练出来的。或许你还是新手,没有丰富的教学经验,或许你对于教学还有许多疑惑。身边的同事正是你学习的榜样,旁听同事的课,学习同事好的教学方法。名师、教育家离我们有些遥远,但优秀的同事就在我们身边。最近有幸能够加入数学工作组,通过初选,三十多名优秀的教师齐聚一堂,组长所布置的第一个任务就是观摩优质课,书写听课反思。观摩优质课是常事,每学期都会组织区级的现场课观摩,还有送教下乡,当然每学年也一定会有一次公派学习的机会,听名师、听大家的课,然而只限于观摩,观时有众多思绪,有种势必要在自己的课堂上尝试的决心,然而几天的培训下来,可能剩下带回来的只有疲惫的'身躯。初次听到这样的要求,心生恐惧,不夸张地说,我不会写听课反思,甚至听课时我究竟该记些什么我也不知道,上岗前没有人专门教过。在大学里学习时,没有哪节课时专门讲授如何记听课笔记的。写文章也不是我的强项,虽是500字,也有些为难。第一次、第二次,观摩在学习中,观摩什么也在学习中,但意识到反思是必须写的,因为观摩优秀教学的本质所在,就是反思自己的课堂,找到内含于心灵深处的独特本性,唯有写下来,才能记下来。三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  三、教师要勇敢地坚守

  如今的教学,已不再是曾经的模样,我们作为教师,也不再仅仅承担教学任务,还要不断学习,参加各种培训,有些优秀的教师也需要承担行政工作。繁重的事务让我们对于这份职业失去信心,因为教师的思想变化,也会潜移默化地影响着学生,课堂……

  曾经的我,经历着糟糕的教学经历,课堂上混乱、学生违反纪律不听讲。当学生出现这些时,让学生留下,请家长,这并没有解决什么问题。这样的经历也一次又一次地磨灭着我心中的希望之光。反观身边的同事,又有多少老师上课时是带着微笑走进教室,一堂课结束时依然是愉悦的心情,十年、二十年教龄的老师依然怀揣着教育梦想呢?但无论我们经受了怎样的打击,作者都告诉我们,要坚守,永不言弃。

  在书中,作者这样写道:“教师的内心有一个警卫,守护着自己的个性,把有损我们自身完整任何东西拒之门外,把有益于我们自身完整的一切东西涌入怀中。”

  我们也要向作者学习,不怕问题,问题正好帮助我成长。作者在书中这样写道“如果一项工作是我内心真正想做的,尽管连日辛劳,困难重重,我仍乐此不疲。甚至这些艰难地日子最终也会使我的生活充实快乐,因为这是我真正倾心的工作,其中出现的各种问题正好帮助我成长。”

  《教学勇气———漫步教师心灵》作者用自己的经历、自己真实的文字触及了我们读者的心灵,作者从现象到本质,引领我们找到问题的根本,再次激起了我前进的动力,这本值得回味的书,它教会了我勇敢地退位、勇敢地面对真我、勇敢地坚守。

《教学勇气》读后感8

  每天周而复始重复的工作,早已让教师忘记了最初的教学理想,冷却了教学的热情。面对教师这种心灵的迷失,帕克。帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学,从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨。

  他的很多观点都给我震撼的感觉,加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重,让我更加愿意用心去聆听,去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧。

  教师只能在面具后隐藏,与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻,教师深感疏离的痛苦,深切渴望“不分离”。所以,帕尔默呼唤让我们重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。

  1、“但是我执著于‘谁’的问题,因为它在探究教育改革问题中显然是少人踏足的小径,一种优秀教学永远需要的重获内心世界资源的小径。真正的改革是如此强烈地需要它……”

  我是谁?这里我想起古希腊神庙“我是谁”的刻字,太阳神阿波罗神庙的`门楣上的神谕:认识你自己。弗洛伊德说:“人分为本我、自我和超我”,当一个老师如此真实的了解自我是谁时,才会了解他的学生们是谁。

  其实,作为教师,我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师,正如作者所说,具有联合的能力,他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网,以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。基于这样的前提,我懂得:真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。

  2、“也许课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心”

  我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”,而今已步入“学生中心说”,学生和学习过程比教师和教学过程更重要,教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点,但又未能完全解决问题,要么教师成为权威,要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体,在课堂上,教师与学生共同专注这一“伟大事物”,构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中,没有单方面的教学者,也没有单方面的接受者,更没有单方面的成长者,它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里,真正的教学和教师的自我完善也就产生了。

《教学勇气》读后感9

  时间在眼皮底下流过,只留下感动的心,在忙忙碌碌中,感受努力带来的收获,在盛夏时节感受生活带来的阳光。时间留给我太多的美好记忆,一年的工作告一段落,终于可以停下来调整一下思绪。假期里,我有幸拜读了帕克·帕尔默的《教学勇气》,帕尔默是一位体现教师一词最真意义的导师,她的《教学勇气》极富灵感地表达了对教学的呼唤以及教学的痛苦与喜悦,热情洋溢,引人共鸣。正如在导言中所说:“这本书适合这些教师:他们体验过快乐和痛苦的时日,而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师:他们不愿意把自己的心肠变硬,因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”

  我读着读着不禁被此书通透教师心灵世界的深邃智慧和深刻启迪所震撼,自己的心灵也不自觉地与作者一起经历了一次漫步。

  帕尔默在书中敞开心灵,将一个真实的自己展现在世人面前:“那天,我怀着感激的`心情走进教室,感激有一个教书的机会,因为教学滋养着我的心灵,在我所知任何工作中,教学对心灵最有益。但是那天下班回到家里,我却再一次确信自己永远干不好教书这一行,这个令人头疼的职业。上我的课时,一开始学生们就像修道士一样静默无声。任凭我使出浑身解数,他们就没有反应……我陷入了由来已久的恐惧中:我的课一定很沉闷……课上到后半段,他们就开始说话了……”多么真实的叙述,多么相似的经历。原来被人们誉为“权威教师”的帕尔默也曾经历过这样的尴尬,也曾有过这样的心灵冲击。但什么使得帕尔默能够走出恐惧,走向成功?读后心中的疑虑释然而解,原来是教师的自身认同和自身完整。

  就优秀教学而言,认识自我与认识其学生和学科是同等重要的。当我不能够清楚地了解学生时,我就不能够教好他们。当我还不了解自我时,我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。教师如果做不到认识自我就不可能更好地认识学科、认识学生。看了之后我也在反思,我认识自我了吗?我不能肯定,我还不知道帕尔默对认识自我的界定。但我知道我也是热爱教学,更热爱自己的学生,我同样也体会了因心灵的撞击而产生的欣喜以及为自己束手无策而尴尬。看了帕尔默的文章后,我才发现原来我的痛苦也是来自我对学生和教学的热爱,这也是一种与幸福并存的痛苦。所以,教师要先自我认知,正确评价自己,看到自己的不足,善于通过学习提高自己,再去认知学生,了解学生的所思所想,运用专业的教育技巧帮助学生,开启学生的心灵。

  《教学勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图,阅读《教学勇气》就是一次重新把教师职业和学生结合起来的旅程,但由于自己的理解不够,认识比较肤浅,感受也比较琐碎,所以在今后的教学之余,还要认真阅读,认真实践,从中获得教学勇气,提高自身的素养,从而在教学体验的过程中获得更多的收获。

《教学勇气》读后感10

  看到这本书,很自然地大概浏览了一遍。书的封面设计简单纯粹,特别是副标题——《漫步教师心灵》,“漫步”两个字,着实吸引了我。帕克·J·帕尔默,加州大学伯克莱分校博士,美国高等教育协会高级理事、Fetzer研究所高级顾问,一位备受尊敬的作家和教师。本书的副标题英文名称是Exploring The Land scape Of Teacher'sLife,直译就是探索一个教师生命中的内部风景,吴国珍等翻译为漫步教师心灵。我有些明白了,顾名思义,本书主要是探索教师的内心生活。于是我又浏览了目录,第一章教师的心灵——教学中的自身认同和自身完整;第二章一种恐惧文化——教育和分离的生活;第三章潜藏的整体——教与学的悖论;第四章认知于共同体中——为伟大事物魅力所凝聚;第五章教学于共同体中——以主体为中心的教育;第六章学习于共同体中——共事切磋;第七章不再分离——心怀希望教学。 帕克·帕尔默在序里的最后一段话是:我们所有关心教育的人需要一起努力,来帮助人们认识到,教和学识人类所有追求中最崇高、最迫切需要的!世界的未来依赖于这样的教师和学习者——他们愿意向我们周围的世界和我们的内心世界敞开心扉,想着每一个人与生俱来的宝贵潜能,向着日常生活的潜在价值,向着我们多灾多难的世界所固有的美好未来,敞开心扉。这一段话,我才是他写这本书的真正目的和期望吧。

  帕尔默在导言里提出教师要教导自己认识自我、实现内心世界和外部世界的统一和谐。他说:“认识学生和学科主要依赖于关于自我我知识。当我不了解自我时,我就不了解我的学生们是谁。我只会在我经受不了检验的生命的阴影中,透过重重的墨镜看学生——而且当我不能够清楚地了解学生时,我就不能够教好他们。当我还不了解自我时,我也不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层的、个人的意义上吃透学科。我只是在抽象的意义上,遥远地、视其为疏离于世界的概念堆砌一样看待学科,就像我远离自己的本真一样。”他说:“方法固然重要,然而,无论我们做什么,最能获得实践效果的东西是,在操作中去洞悉我们内心发生的事。直熟悉我们的内心领域,我们的教学就越稳键,我们的生活就越踏实。”

  帕尔默谈恐惧文化,真是深入骨髓。反思自己的教学生活,突然觉得恐惧无处不在:老师的恐惧、学生的恐惧,很我时候教育之所以不能顺利推进,原因皆在于我们对恐惧的逃避。其实恐惧也可心是健康的,如果我们懂得怎样去消除恐惧,许多恐惧就能帮助我们生存,甚至帮助我们学习和成长。“这种真正能够使得人们对真正的学习有所感悟、有所触动的恐惧是一种健康的恐惧,这种恐惧能提高教育,而且我们必须找到激励它的方法。但是我们首先必须对付那种使得我们自我封闭、无动于衷的恐惧,这种恐惧会割断我们跟人密切联系的能力,会破坏我们教与学的能力。”

  在“教学于共同体中”和“学习于共同体中”这两章中,帕尔默认为教学并不等同于技巧,优质教学的后盾是共同体或联系性原理。要让学生参与到真正的共同体中,课堂不就以老师为中心也不就以学生为中心,而就以主体为中心,在真正的共同体模式中,课堂上老师和学生关注于一件伟大事物,主体成为我们专注的焦点。“以主体为中心的课堂是以这样的事实为特征的:在第三事物真实地存在,且生动活泼,有声有色,以至于它能令教师和学生都要为他们所说和所做的负责。”

  “一定要把课程设计成这样:让学生全神贯注于互动中而非填鸭,克服总想把信息灌给学生的倾向,让他们直接面对主体、彼此和自己;一定给学生阅读一些他们需要知道的东西,但要留出学生可自己思考的空间,又因基本教材往往有这个优点,我一定熟读所教领域的文献;我一定要创设一些让他们去探究未知的领域的练习,以及证明他们已经学会了多少内容的作业;我一定要建立一个容许意想不到的事情发生的时间表,同时也有时间掌握计划中必须学会的事实。”

  “世界上没有优质教学的公式,而且专家的指导也只能是杯水车薪。如果想要在实践中成长,我们有两个去处:一个是达成优质教学的内心世界,一个是由教师同行所组成的共同体,从同事那里我们可以更多地了解我们自己和我们的教学。”“优质教学来自教师的自身认同和自身完整。”

  每天周而复始重复的工作,早已让教师忘记了最初的教学理想,冷却了教学的热情。面对教师这种心灵的迷失,帕克。帕尔默在他的《教学勇气》一书里从自然科学到社会科学,从生物学、心理学、甚至物理学、化学、宗教等领域进行了深入的探讨,他的很多观点都给我震撼的感觉,加之字里行间自然流露的对教师人性的充分理解和尊重,让我更加愿意用心去聆听,去体会。帕尔默认为教学的困惑主要来源于教师的教学行为与自我认同的分离,而当分离产生后,面对源自内心的恐惧,教师只能在面具后隐藏,与内心隔离、与学生隔离、与学科隔离、与同伴隔离……此刻,教师深感疏离的痛苦,深切渴望“不分离”。所以,帕尔默呼唤让我们重新认识自我,坦然面对恐惧,积极重建联系,在“共同体”中实现真正的教学,也重新找到自我的价值和教学的勇气。

  “但是我执著于‘谁’的问题,因为它在探究教育改革问题中显然是少人踏足的小径,一种优秀教学永远需要的重获内心世界资源的小径。真正的改革是如此强烈地需要它……”我是谁?这里我想起古希腊神庙“我是谁”的`刻字,太阳神阿波罗神庙的门楣上的神谕:认识你自己。弗洛伊德说:“人分为本我、自我和超我”,当一个老师如此真实的了解自我是谁时,才会了解他的学生们是谁。

  其实,作为教师,我们做好工作的能力源自于对“我们自己是谁”的认识。好的老师,正如作者所说,具有联合的能力,他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网,以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。基于这样的前提,我懂得:真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师的自身认同与自身完整。

  “也许课堂既不应以教师为中心,也不应以学生为中心,而应以主体为中心”。我们的教学经历了“学科中心说”“教师中心说”,而今已步入“学生中心说”,学生和学习过程比教师和教学过程更重要,教师的角色在促进者、学习同伴和必要的监控机制间转换。而帕尔默认为这几种方式均有启发性和优点,但又未能完全解决问题,要么教师成为权威,要么学生永远不会犯错。他提出应该以“第三事物”成为课堂的主体,在课堂上,教师与学生共同专注这一“伟大事物”,构建复杂互动的真正学习“共同体”。在“共同体”中,没有单方面的教学者,也没有单方面的接受者,更没有单方面的成长者,它就是一个五行相生相克的“相互影响”的系统。在这样的系统里,真正的教学和教师的自我完善也就产生了。

  教育是最复杂的人的心灵与心灵之间的交流,教育迫切需要找回教师的真心真我,学生迫切需要沐浴教师心灵之阳光,教师也迫切需要透过学生的生命完满自我,重振敞开心灵的教学勇气。从这个意义上来说,《教学的勇气》恰好是引领教师进行心灵之旅的导航图,帮助教师找回“失落的心灵”的导师。《教学勇气》如同一位深刻的挚友,让自己在思考与追问中卸去去满身的浮躁和疲乏!

《教学勇气》读后感11

  “我是用心的教师,有时在教室里我忍不住喜欢。真的,当我和我的学生发现可探索的未知领域,当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真的是我所知的天下最美好的工作。”翻开帕克。帕尔墨所写的《教学勇气》这本书,读到上面这段话,我就已经被深深的吸引了。随着书中一个个教学实例的娓娓道来,我仿佛身临其境,在书中清晰的看到了自己的反思和困惑。

  “想象你自己在教室里,你问了一个框架很好的问题,随之而来的是一片沉寂,你就等啊等。你知道你应该再等等,不要急。但是你的心在敲击着,下沉着,最终你觉得无助而失控。于是你怀着焦虑,愤怒以及复杂感情回答了自己的问题,而这些情绪只会使事情变得更糟。”看到这里,不由得想起自己上语文课时经历的一幕幕。如果学生不能回答我的问题,而时间在流逝,我要讲的内容还有很多,如果讲不完就要影响教学进度……由此,我的情绪就会变得很着急甚至暴躁,有时还会训斥学生。结果是学生在我的不耐烦的表情或呵斥中变得更加惊慌失措,下次的语文课上很难再看到这个孩子积极发言。遇到这样的事情,教师应该给孩子足够的时间和耐心甚至是鼓励,让孩子得到应有的锻炼和语言的发展。

  “那堂课有30名学生,可能有29名是想学的吧,但我无从得知。在最后一排的远远地角落里,有一位‘来自地狱的学生’没精打采的坐着,像个幽灵。”帕克如此描述他曾给一个班级上课时的感受。课堂上那位“来自地狱的学生”的举动完全打乱了教学思路,他把帕克的心思和教学注意吸引过来,帕克竭力想把他从僵化的状态中唤醒,无奈所有的努力好像都是徒劳。就这样帕克忽视了其他的大部分学生的需求——“我知道什么是黑洞—黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。”

  相信每一位教师都会对以上情景有较深的体会、产生强烈的共鸣吧?我也是如文中所讲:在课堂教学中会常常不由自主的`关注个别走神的学生,竭力吸引他的有意注意,可是往往都是事与愿违,他的“沉默”和我的关注往往会极大地影响我的教学情绪和我的教学计划。面对课堂上那个茫然的学生,我表现出了令人惊讶的无能。“虽然我笨拙的表现没有被其他同仁察觉,但我的自尊受到了严重的伤害。”事实上,这样的学生往往是被忽视的社会边缘的人,也许课堂上他们通常所采取的“沉默”是一种有效地自我保护方式—“这些人恐惧那些有权力的人,懂得不说话比较安全。”这句话真是如醍醐灌顶—一语惊醒梦中人。原来,学生的沉默正是源于他的恐惧呀。我们在没有敏锐的洞察学生内心想法之前,又如何去感受他们的内心恐惧甚而采取适宜的措施呢?

  帕克先生的话正是在描述我们大家的真实课堂,我们不要仅仅把所有的问题归咎于学生,而应该花更多的时间去走进学生的内心,了解孩子的真实想法,从而体谅他们恐惧的心灵,做到倾心教学,使得每个孩子在我们爱的呵护之下心灵和体魄都得到健康成长。

《教学勇气》读后感12

  “当我是年轻教师的时候,我热切地盼望这么一天:我对教学了如指掌,我如此称职、如此有经验、如此有力量,所以我走进任何教室的时候都不再有害怕的感觉。可是现在,年近60,我才明白那一天永远不会到来。”

  这段话,节选自《教学勇气:漫步教师心灵》第二章—一种恐惧文化,教育和分离的生活。相信许多和我一样从教多年,一直把“学高为师,身正为范”作为自己的从教准则的中年教师们,也经历过或正在经历着这样的恐惧。我们会害怕自己的教学不能带学生深度体验学科的魅力,我们会担心学生与我们经由学科的联结不成体系,碎片化,我们也顾虑我们倾尽全力,却终究发现,自己的教学是教师一个人的独舞。

  这本书的作者帕克·帕尔默,是一名作家和从教三十年的教师,花了十年的时间思考、打磨,最终完成这本著作。接触这本书,源自新高考之后,自己在英语教学上的力不从心:新课改和新课标带给我的最初的喜悦,被学生被动学习英语,疲于应付各门学科的消极应“战”状态冲刷得所剩无几。内心的恐惧与困惑让我不得不反问自己—到底是学生的眼里没有了星星,还是我自己的心里失去了热情和勇气?

  我决定停下来,好好反思自己的状态。我一边深入检讨自己,一边寻找出路。挑选这本书,是被书名所吸引,但是出乎意料地,这本书的内容更加直击我心灵。

  在提到如何克服本文开头提到的恐惧时,作者说道“我不必处于恐惧中进行教学:我可以在好奇、希望、同感、诚实这些与我内心恐惧一样真实的感受中教学。”摆脱困境的唯一途径,应是更深入地了解教学,知难而进,而非逃避,对其更好地理解和更得体地协调,这不仅仅是为了守护自己的灵魂,更是为了爱护学生的心灵。

  书中令我印象同样深刻的,是作者某次在课堂上对所碰到的不听讲的“问题学生”的心理描写:“在漫长又痛苦的一个小时里,我把所有的注意力都投向了这个年轻人,竭尽全力想把他从僵化的麻木状态唤醒。但是我越努力,他好像越向后退。在我被“来自地狱的学生”困住的同时,我忽视了其他学生的需要,使得他们成了可有可无的人。读到这一段,我哑然失笑,这难道不是我自己的真实写照吗?在接下来的'故事里,作者在经历了内心自怜和气愤之后,却发现这个学生之所以如此,是因为他的父亲不支持他继续读大学。我更深刻地了解到:人们并不像我们想象的那样自由行走,他们其实是被附加在其思想和心灵之上的无形的操纵者控制着。作为教师,我们始终经历着我主观的和我自己的,我主观的和我学生的内部景观不断更新相遇的过程。

  在这本书的第六章—学习于共同体中—共事切磋中,作者总结道:“教学是创造一个实践真正的共同体的空间。”并打了一个比喻:“我在教室中的任务,相当于所想象的牧羊犬的任务。学生一定要他们自己去喂饱自己—这被称为‘主动学习’。如果他们要这么做,我一定要把他们带到一个可以得到食物的地方;一本好的课本,一个预先计划好的练习,一个引发性的问题、一组纪律良好的对话。然后,当他们已经知道在那个地方能学到什么知识时,我一定要把他们移动到下一个放牧场。我一定要把这个群体聚集在某一个地方,对迷路或逃走的个人要给予特别的注意,在这个时候我还必须保护群体,使他们免受捕猎者带来的恐惧。”

  至此,作者贯穿这本《教学勇气:漫步教师心灵》的核心信念便呼之欲出:优秀的教学不能被降格为技术,优秀教学源自教师的自身认同和自身完整。

  读这本书,我反复体会琢磨着这样一些概念:自身认同和完整、分离、恐惧、悖论、伟大事物、共同体等等。我正面临的痛苦和混乱慢慢得到了化解:做一名用心教学的教师,带领我的学生一起去发现可探索的未知领域,当我们面前展现出曲径通幽、柳暗花明的一幕,当我们的体验为源自心灵的生命启迪所照亮,那时,教学真是我所知的天下最美好的工作。

《教学勇气》读后感13

  “教学恐怕是所有公共服务业中最为私密的专业”是我在阅读《教学勇气》时感到石破天惊的话,当然难以抑制的惊喜也如涟漪般一层层漾开,因为这种体验隐匿在我心中已经很久了。这是一个事实,也无疑是阻碍教师队伍大阔步向前的绊脚石。

  我们真的需要一种互通有无的门路。曾经一度我在偏远山区教学,班级少老师少,缺乏同课头的老师来探讨。重难点把握的准不准?突破的`如何?我常常是自问自答。有的课后我唉声叹气,有的课后我满心欢喜,可是这种感受都像情绪一样,一会就被消化吸收了,自己似乎没有意识到这种不同的课后体验所隐含的教学问题。有幸上一节公开课却也难逃被焦虑裹挟的体验:内心有恐惧,害怕自尊心碎裂,自信心受击……

  直到此时此刻,掩卷回忆深思,才发觉“任何行业的发展要依赖从业人员的分享经验和诚实对话”,原来教学勇气于我来说就是“开放”,打破自我壁垒、敢于承认自己的问题和失败、敞开心扉去求教、不断完善自己,那么,勇气不请自来。

《教学勇气》读后感14

  读这本书的感受:比较艰深,需要反复研读,《教学勇气—漫步教师心灵》读后感。刚拿到这本书时,我发现它是一本关于教育教学理论的著作,这让我有些头疼,因为我通常不太喜欢阅读理论类的书籍。当我看到作者是帕克帕尔默时,我更是一筹莫展!毕竟,我并不擅长阅读外国人的著作。说实话,帕克帕尔默的这本书确实非常理论性,很难理解,有些部分我不得不跳过去,但也有些地方让我反复阅读、细细品味,并且耐心消化他所传达的真知灼见,从中收获颇多。这本书使我对优秀的教学方法有了一定的认识,受益匪浅。

  一、好的教学源自于心灵的呵护和抚慰

  有人说,教师是引导学生成长的引路人,而教学过程也是一种心灵的疗愈和拯救。正如帕尔默在他的书中所说:“教育是将学生引向理解世界和真实生活的精神之旅,如果我们不鼓励探索内心世界,学校又怎能实现其使命呢?”这句话深入人心。这也让我想起另外两位教育家的名言,第斯多惠曾说:“教学艺术的本质不在于传授技能,而在于激发和鼓舞。”雅斯贝尔斯也说过:“教育就像一朵云推动另一朵云,就像一棵大树撼动另一棵大树,更是一个心灵碰撞另一个心灵。”

  二、好的教学源自于教师自身的认同与完整

  当下,在商品经济高度发展的今天,在生活与工作压力日益增大的今天,作为一名教师,对自身的认同与完整很重要。我们不少老师常常容易有意或无意把自己定位为一名教书匠,将教师当成谋生的一个行当,而不是当成事业来做,所以,往往满足于教学的技能。帕尔默认为,作为一名教师,掌握了教学技巧虽能应付,但仅仅靠技巧还是不够的.。所以他在书中强调:“真正好的教学不能降低到技术层面,真正好的教学来自于教师自身的认同与自身的完整。”作为教师不仅要引领孩子学习知识,还要以“我的自身认同,我的自我的个性,还有身为人师的‘我’的意识”带给学生,要以自己健康的心理,健全的人格魅力去浅移默化地影响和感染学生,所以教师在教学实践中要认识不足,不断地完善自己,努力地提升自己的素养,只要这样,作为教师的我们才能认识自我,尊重自我,也只有这样,作为教师的我们才能去尊重处于学习者地位的“你”。也只有这样,好的教学才能基本上得以彰显。

  三、好的教学来自于以主体为中心的共同体中

  “教学于共同体中──以主体为中心的教育。”这是我在阅读帕尔默的书籍时得出的新观点,我非常赞同他的看法。传统的课堂模式以教师为中心,教师决定学生要学什么,学生只是被动地接受知识。这种填鸭式的教学方式以教师设定的分数作为评价标准,严重打击了学生的学习兴趣和积极性,导致教育教学效果不佳。为了彻底改变这种现状,以学生为中心的全新课堂模式应运而生,这种模式强调学生和学习过程的重要性胜过教师和教学过程。然而,以学生为中心的模式有时也会被滥用。教师可能不再勇敢地讲课,放弃了主导作用,成为了课堂的“甩手掌柜”。学生学习很活跃,但缺乏秩序和深入,经常只是浅尝辄止,甚至存在认知上的偏颇。正如帕尔默所说:“在一个以学生为中心的环境中,有时产生不经思考的相对主义倾向……当学生被放在中心位置时,教师可能会放弃太多的领导权;当什么都以学生为标准,就很难再去正视个人或团体的无知和偏见了。”因此,当前课堂改革似乎陷入一个怪圈,从一个极端走向另一个极端,让人感到困惑和疑虑。然而,在帕尔默的书籍中,他为我们提供了指引。他指出,我们的教学经历了“学科中心说”、“教师中心说”,甚至现今的“学生中心说”,这些方式都有启发性和优点,但都未能完全解决问题,要么教师成为权威,要么学生永远不会犯错。因此,他提出了“主体为中心”的概念。这个“主体”由学生、教师以及作为沟通师生关系媒介的“第三事物”组成。在课堂上,教师和学生共同专注于这个“第三事物”,构建复杂互动的真正学习共同体。在这个共同体中,没有单方面的教学者或接受者,也没有单方面的成长者。课堂不仅是学生的舞台,也是教师的舞台。学生与教师在课堂上和谐共处,共同成长,正如《学记》所言:“教学相长”。我非常认同这一观点。在当前的高效课堂建设中,我们应当坚持以学生为本的理念,但同时也不能忽视教师在课堂中的重要组织、引导和启发作用。让课堂成为师生共同发展的理想场所,真正好的教学源于以主体为中心的共同体。我期待并将努力实践这一理念。

  帕尔默那一句句真知灼言,犹如深埋在沙坑里的美丽贝壳,需要我们一点点,慢慢地去深入挖掘……

《教学勇气》读后感15

  一个人可以不相信任何人,但是一定要相信自己,相信自己所认为的人。教学,是一门伟大的学问,它需要教师自己从教学和自我教学中寻找自我,提升自我,在教学中发现问题、分析问题和解决问题,在实践中总结经验,提炼出自己独特的教学策略。一个人如果要在自己的人生中创造出自己独特的教学方式,就必须从教学工作中寻找自己独特的教学策略。这个学习就是一个寻求自我的过程,在寻求自我教学过程中,我们必须以学生为导向。

  “如果我们想拥有一种能够激励他们成长和发展的东西,那就是读书。”——莎士比亚,这是莎翁教学名篇中的一句话。读书就是读了一辈子教师写的日记。在这一辈子,当我们面对一辈子在校读书的学生的时候,我们不能仅仅局限于书本中的文字,而要应当把读书作为自己的人生信条,在日子里把他们的智慧、心血、才华渗透在日子里。“你不读书,你就不会知道如何教书;你不读书,你就不会知道如何生活;你不读书,不会知道如何成为一个智者。”——李镇西老师,我们不能把读书当作一种负担,要把读书作为一种快乐。

  读书,是教师专业发展的必需;读书,是师生共写人生的记录。在这个浮躁的时代,读书可以使人的心灵净化,可以使人的身心放松,可以使人的'思想进化。读书可以使人的思维拓展。读书可以使人的头脑丰满。读书,可以使人的智慧充斥人的眼睛。读书,更能使人的头脑灵光闪动,使人的心灵更加充实。因为在读书的过程中,我们可以看到学生的成长,可以了解到学生的内心世界,可以学到很多东西,而读书却更能使我们的精神得到解放和净化;读书,可以使我们的内心变得宽广。读书,使我的心灵变得澄澈。读书的目的,不仅仅是为了教给孩子知识,而是教育我们,要给予学生智慧和力量。

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