《劝学》说课稿（精选8篇）
作为一名默默奉献的教育工作者，就不得不需要编写说课稿，借助说课稿可以更好地组织教学活动。说课稿应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《劝学》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。
《劝学》说课稿1
一、教学理念（首先是我的教学理念）
建构主义理论主张教学应以学生为中心，学生是课堂的主体，教师充当的是指导者、帮助者和探路者的角色，并且强调师生间的协作与对话。（为此，在课堂教学中，我将始终贯彻这一指导思想，积极引导学生自主学习。）
二、教材分析
《劝学》选自苏教版高中语文必修一第二专题“获得教养的途径”，是“求学之道”板块中的第一篇课文。本专题旨在让学生了解求学之道和获得教养的途径，从而树立正确的学习观。
《劝学》是我国古代大思想家荀子的散文，本文文质兼美，通过比兴、比喻论证的方法，系统地阐述了学习的重要意义和学习应持的态度。
三、学情分析（分析完教材，我再来分析下学情）
首先，学生通过初中的学习，已经初步掌握了基本的文言词汇，但深层次的词汇、文法以及阅读能力都还有待提高。
其次，《劝学》是学生进入高中阶段学习的第一篇文言文，掌握课文的深层含义，有利于学生确立良好的学习态度和提高学习文言文的信心。
四、教学目标（根据教材与学情，我指定了本节课的教学目标）
知识与技能：掌握常见的文言词语、文言文法并背诵课文。
过程与方法：通过朗读和问题探究，掌握本文比兴和比喻论证方法，提高朗读能力。
情感态度与价值观：确立良好的学习态度，增强学习的信心。
五、教学重难点（基于以上思考，在实际的教学过程中，我将如下两方面确定为我本节课的教学重难点。）
一是掌握本文比兴和比喻论证方法，提高朗读能力。
二是确立良好的学习态度，增强学习的信心。
六、教法与学法
为了达到教学目标，突出重点、突破难点，我本着以教师为主导的原则，再结合本篇课文的实际特点，将我的教学方法确定为：朗读法、点拨法、提问法
在学法上，我贯彻的指导思想是把学习的主动权还给学生，倡导“自主——合作——探究”的学习方式，具体的学法是：朗读法、圈点法、质疑法、讨论法。
七、教学过程（下面我将重点说说第一课时的教学过程。）
1、导入：“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语，这两个成语的含义是什么呢？和学习有什么关系呢？我们一起来学习荀子的《劝学》，领略一下荀子是如何“劝学”的。
然后我再介绍荀子的生平、思想以及本文的写作背景。
因为《劝学》的`“劝”字起着统领全篇的作用，所以，我会先让同学们回答“劝”是什么意思，由于同学们手头都有工具书，所以同学们不难回答出“劝”是“劝勉的意思”。“劝学”就是“勉励人们学习”的意思。
2、接下来我将运用“一读课文，落实词句；二读课文，疏通大意；三读课文，咀嚼鉴赏”的三读教学法，来引导学生学习本文。
（新课标对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性，学生边读边思考，在听读中理清思路。）
（三读教学法的第一步是）
一读课文，落实词句
学生自读：圈出生字、生词，参照工具书及课下注释自我解决。
二读课文，疏通大意。
同桌合作，参照工具书及课下注释疏通全文大意，圈画疑难词句，并质疑。在学生提出疑难问题后，我再进行适当点拨，集体解疑。最后请学生复述文章的主要内容。
三读课文，咀嚼鉴赏。
学生在上述过程中已经完成对文章主体的把握，下面我将结合学法指导，紧扣问题展开，逐段进行探讨，安排学生分组朗读并讨论，这一课时我将引导学生对第一段进行解读。
首先，请同学们仔细朗读第一段，回答以下问题；
1、在第一段中，出现了多个通假字，请同学们找出来？
“輮”通“揉”“有”通“又”“暴”通“曝”“知”通“智”
2、我们知道这是一篇议论文，既然是议论文总有论点，请同学们找出这一段的论点？
（这一问题不难，学生能够很容易就找出是“君子曰：学不可以已”。）
3、我们可以看到，作者用了很多的比喻来说明他的观点，请同学们找出来？
同学们不难找出文中共用了5个比喻：在前两个比喻中我们看到说明事物经过一定的过程会发生变化，可以在原有的基础上进一步提高、发展，也就是说通过学习可以提高自己；
第三个比喻说明物质通过加工提高和发展以后，就不会回复到原来的状态，说明一个人通过学习可以改变自己。
后两个比喻强调“受绳”和“就砺”这两个加工的过程，再一次说明通过学习可以超越自己。这五个比喻从三个层面说明了学习的意义。
最后，作者提出了他的观点：君子通过“博学”和“日参省乎己”，就能达到“知明而行无过”。而这一句有何文章的第一句“学不可以已”相对应，做到了首尾对应。
布置作业：背诵第一段，并预习其余段落。
《劝学》说课稿2
一、说教材
1.述教材的地位和作用
文言文教学是高中语文教学的重要内容，先秦诸子散文对后世影响很大，它不仅具有重要的学术价值，而且具有较高的文学价值，诸子的文章各具特色，而作为先秦诸子思想集大成者的荀子，其文章朴实浑厚、详尽严谨、句式整齐，而且擅长用多样化的比喻阐明道理。通过对《劝学》的学习，不仅可以领略荀子散文独具特色的艺术风格，还可以培养学生分析、综合思维能力，提高学生阅读鉴赏文学古籍的能力。
2.说教学目标
高中语文教学大纲明确指出：通过高中语文教学，使学生“具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，“培养学生发现、探究、解决问题的能力”，强调“自主、合作、探究的学习方式”，因此，依据大纲要求，我制订了本课的教学目标：
基础知识目标：加强诵读,在理解的基础上熟读成诵;掌握有关文言词语和句式。
能力目标：理清文章的思路，体味文章充分运用比喻进行说理的艺术特点。
德育目标：体会文章的思想内涵，明确学习的重要意义及学习应持的正确态度。
3.说教学的重点和难点
本文说理性很强，但它不枯燥、单调，而把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，通过比喻的方式论证中心论点和分论点。鉴于此，我在第一课时疏通文意、归纳整理古汉语知识后，把第二课时的重点放在理解文章的三个分论点和比喻论证的方法上，其中比喻的含义和内在联系也是教学中的难点。我选择开头一段作为突破口，因为这一段提出中心论点，提挈全文，由此可理清文章思路，促使学生精读课文。
二、说教法和学法
1.交流互动式结构
大纲中提出，教学要重视师生间的`平等对话和心灵沟通，要大力提倡自主、合作、探究的学习方式，交流互动式结构突出了师生在教学活动中的双向交流特点，充分体现出老师的“导”和学生的“学”的应有地位，其做法是：把学生放在主动地位上，老师只是在关键处随机点拨，调动学生的知识储备，让学生借助已有的知识，在讨论、交流中，解决教学的重点、难点，以达到培养学生思维和表达的能力。采用交流互动式结构的教学关键是要设计好教学环节和使用的教学手段。
2.探讨式阅读
通常，文言文教学易走向一个误区：割裂文章的整体感，囿于简单的文字串讲中，文言文被当成了古汉语学习资料，要避免这一情况的，需寻找能够“牵一发而动全身”的问题，激活学生的思维，使阅读理解从迷惑于文言文和现代文的差异中走向感悟文言文的内涵。探讨式阅读就是以问题为中心，让学生去独立思考、研讨，理解文章内涵，陶冶自己的情操。它包括以下几个环节：感知——设疑——探讨——表达——总结、评价，环环相扣。
3.运用多媒体教学手段，优化课堂教学
多媒体教学以其突出的直观性、形象性和生动性，积极调动了学生的多种感官进行感知、理解、记忆和巩固，大大提高了学生形象思维的效率，体现了电化教学的优势。
三、说教学过程
在确定了教学目标、重难点的基础上，我将“交流互动”的学习模式贯穿始终，努力做到“导”与“学”的有机结合，提高教学效果。
教学板块一：抓住突破口，激活学生的思维，理清文章思路。
认真钻研教材后，我以开头一段作为突破口，展开教学。
1.朗读第一段，老师作节奏停顿的提示：学/不可以已。
2.设疑：如何理解“学不可以已”这句话的意思?
学生解答后明确：学习的意义非常重要，所以不能停止;对待学习应采取正确的态度、方法，那就是不能停止。
3.拓宽思路：学生阐述自己关于学习的意义、态度、方法的观点，老师作出评价。
4.比较阅读：了解文中荀子关于学习的意义、态度、方法的观点，并与自己的作比较，得出结论，老师对学生的回答应给予鼓励，特别是有创意的回答。
5.小结：作者提出了“学不可以已”的论点后，从学习的意义、作用、态度、方法三方面展开论述，文章结构清晰。
教学板块二：深入研究，体味文章的论证艺术。
1.理清文章思路后，趁热打铁提出问题：
本文说理性很强，这类文章若驾驭不好，易流于枯燥和单调，但本文千百年来一直为人们传诵不衰，其原因何在?
老师点拨：回忆《鱼我所欲也》一文中的比喻论证
2.抓重要环节，突出重点，提高学生的鉴赏能力：
全文共用了20个比喻，为帮学生理解这些比喻句的含义及内在联系，我抓住两个环节：一是诵读，二是比较。在反复的诵读中，了解句子的含义;在比较中，了解每一个分论点的论证过程，分清论证的角度、层次。
比较既有分论点间的比较，也有同一个分论点内部的比较。如：论述第三个分论点时，学生齐读后，老师提问：这部分的比喻论证的运用与前两部分有何不同?学生稍加分析便可答出：正反对比论证，在此基础上老师引导学生作进一步的探讨，明白学习要重视积累、坚持不懈、专心致志的道理。
比较式学习，避免了一一讲述的单调，也突出了本文论证同中有异，灵活而有变化，论辩生动有力的特点。
3.小结：
讨论：比喻论证的好处。
明确：这些比喻仿佛信手拈来，使人自然而然联想到某些直观、浅近的形象事物，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者易接受。
教学板块三：加强诵读，领会文章语言特点。
学生诵读，感知句式整齐、读来琅琅上口的特点。
其次，从修辞角度引导、分析文章语言特点：排比句使文章气势充沛，说理流畅;排比、对偶穿插使用，使文章句式整齐、节奏和谐、变化流畅，反映了荀子议论透辟、笔势雄健的特点。
教学板块四：联系实际，阐述学习所得。
学生讨论，相互交流，老师要对学生所述给予肯定。
课后结合自身体会，写一篇一二百字的劝学文字。
《劝学》说课稿3
一、说教材
《劝学》是人民教育出版社出版的高中语文必修三第三单元的第二篇课文，该文集中反映了著名思想家荀子在学习问题上的观点。（教材地位）《劝学》是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文，如果学生们能很好的掌握课文的深层含义，对他们树立良好的学习态度和提高学习文言文的信心有很大帮助。
二、说学情
虽然学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词，文言阅读能力有了明显提高，但仍有一些难点待突破。如词类活用、虚词的用法等。
基于以上对教材的理解和学情的分析，根据教学大纲的要求以及学生现有的认知结构，我制定了如下的教学目标。
三、说教学目标
1、知识与技能目标：
(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇，实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之；
(2)掌握比喻论证的方法。
2、过程与方法目标：
（1）培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
（2）掌握背诵的技巧。
3、情感态度与价值观目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。根据以上教学目标，我确定如下教学重难点。
四、说教学重难点
说教学重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
说教学难点：理解文章中比喻的含义和内在的联系。
为了突出重点、突破难点，使学生达到本节课预定的教学目标，我再从教法和学法上
谈谈我的设计思路。
五、说教法学法
1、说教法
启发式研究性教学法：进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
点拨法：所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能启发学生脑筋，自己进行思考与研究，充分发挥教师的引导性和学生的主体性。
归纳法：教师引导学生将文中字词及特殊句式进行归纳。
2、说学法
1、圈点、勾画、批注的方法，借助工具书、课本注释初步疏通文意，力求做到准确、通顺地翻译课文，以此培养学生自主获取知识的能力；
2、朗读法。
下面我在谈谈我对教学过程的设计。
六、说教学过程
在教学过程当中，教师应贯彻新课程理念，注意以三为主:教师为主导,学生为主体,训练为主线。强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生。使我们的课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮。
（一）导入课文（由写劝学的诗句导入）
学生回忆之前学习的关于劝学的诗句，回答后，教师解题，由此引入课文。
设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，使之不由自主地进入课文情境。
（二）荀子简介。这个部分交给学生来完成，让学生事先查找关于荀子及其思想的知识。教师作以补充，这一环节充分发挥教师的主导性和学生的主体性。
（三）诵读指导。播放录音、让学生自读、齐读课文，以解决生字词的读音。
（四）整体疏通课文。这个环节让学生前后桌互相合作，借助注释与工具书，疏通文义。将大家都难以理解得字词标注出来，教师重点点拨。这一环节的目的主要是培养学生自主知识的能力。之后，归纳课文的文言基础知识（师生交流讨论文言实词、文言虚词、文言句式）
（五）分析课文。
1、通过对课文的疏通，学生能够得出本文的论点为“学不可以已”，那么我提问：作者是
如何对论点进行论证的呢？
学生分组讨论，教师作以适当的引导。我设计以上问题的目的在于让学生通过诵读课文，从而培养他们的理解、归纳能力。然后学生明确：
第二段中，用“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”等来说明学习的意义可以改变自己、提高自己。
第三段中，用“登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”等从而得出“君子生非异也，善假于物也”来说明学习的作用可以弥补自身的不足。
第四段中，用“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”等来说明学习的方法贵在积累；用“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍金石可镂”与“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉”来说明学习的态度贵在坚持与专一。
2、以上都是运用我们日常生活中熟知的现象来说明学习的道理，这就是我们所说的什么论证方法呢？
学生根据之前所学知识不难得出为比喻论证的.方法。（让学生分清楚比喻论证与举例论证的区别）
3、课堂练习
说到比喻论证，我们一般在议论文中使用，那么现在我设计一课堂练习：请同学们写出3个含有比喻论证的句子。写完后，让学生进行互相评论，教师点评。
设计这一问题的意图，让学生将课堂所学知识运用到实践中，从而提高学生写作能力。
（六）总结全文：《劝学》以“劝”字统领全文，从学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法三个角度说明了“学不可以已”的论点，运用比喻论证的方法对论点进行论证，让学生掌握比喻论证的方法，并将其运用到实际的写作当中。
（七）布置作业：就课堂练习写一篇300字左右的小文章，文中含有比喻论证的句子。设计作业的意图：让学生进一步掌握比喻论证的方法。
七、说板书设计
劝学
《荀子》
学习的意义学不可已矣（中心论点）
学习的作用比喻论证
学习的态度
设计依据：我的板书本着简洁直观的原则，让学生能够一目了然的知道本文学习的主要内容。
我的说课到此结束，感谢各位评委老师！
《劝学》说课稿4
一、说教材
《劝学》是人教版必修3第三单元的第二篇课文。本单元主要是通过阅读鉴赏，启迪学生智慧、巩固文言基础。
《劝学》是荀子的一篇论说文。作者阐述了在学习方面的观点。把《劝学》安排在本单元，对帮助学生树立学好文言文的信心和正确的学习态度具有重要的意义。
二、说学情
本课的教学对象是高一学生。在初中阶段，学生对文言文知识已经有了基本的了解。但是，相对而言，他们的学习自主性和独立思考能力还有所欠缺。
三、教学目标、教学重难点
根据课文内容和学生身心发展特点，我制定了以下三维教学目标：
1、知识目标：积累重要的文言实词和虚词，掌握通假字、古今异义、一词多义、词类活用以及特殊的文言句式。
2、能力目标：学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心合理论证的能力。
3、情感目标：认识学习的重要性以及学习必须要“积累”“坚持”和“专一”的道理。
4、教学重点：积累文言文知识，学习本文比喻论证的方法。
5、教学难点：把握全文的论证结构和思想内容。
四、说教法和学法
为了落实教学目标，突破教学重难点，我采用以下教法和学法。
1、教法：主要有诵读法、讨论法和点拨法。
（1）诵读法——主要是通过教师范读、学生自由朗读、小组齐读等方式培养学生的语感，感受文章的语言之美。
（2）讨论法——主要是提出问题，通过小组讨论，师生交流，调动学生学习的积极性。
（3）点拨法——对学生提出的难点进行点拨。
2、学法：我根据新课改的要求，引导学生采用自主合作探究的学习方法。
（1）自主学习体现在利用工具书和注释疏通文意的`过程中。
（2）合作学习体现在小组讨论的过程中。
（3）探究学习体现在质疑问难，与文本深层次对话的过程中。
五、说教学过程
下面，我重点说一下本节课的教学过程。
本节课共有6个学习环节：
环节一、温故导入激发兴趣。
我的导语是这样设计的：同学们，历代文人墨客给我们留下了许多关于学习的诗句，你知道哪些呢？然后带领学生一起走近《劝学》，看一看荀子给我们留下了关于学习的什么思考。
环节二、初读文本整体感知。
1、感知作者和写作背景方面，由学生介绍课前收集到的资料。我会加以补充。
2、字词方面，学生课下已结合注释和工具书进行了梳理。课上我会以提问的方式进行，就学生容易读错写错的字词进行引导，帮助学生增加文言文的知识积累。
3、然后，请学生听配乐朗诵。
环节三、再读文本理清思路。
我会设置问题，要求小组合作，明确本文的论点、论据以及论证方法。
问题1、本文作者的观点是什么？
引导学生齐读第1自然段。
大部分学生可以找出中心论点是“学不可以已”，即学习是不可以停止的。
问题2、文章是从哪几个方面论证中心论点的？
引导学生小组朗读第2、3、4自然段。
明确：是从学习的意义、作用和方法三个方面来论证的。
问题3、本文使用了哪些论证方法？
引导学生明确：本文使用了比喻论证和对比论证的方法。
通过这3个问题的思考，学生可以把握全文的论证结构，认识到学习的重要性。
完成教学目标三，突破教学难点。
环节四、三读文本鉴赏语言。
要求学生找出本文的比喻句，理解比喻的含义和内在联系。
引导学生明确：比喻句的使用使文章生动形象，深入浅出。
这一环节可以让学生学习比喻论证的方法。完成教学目标二，突破教学重点。
环节五、拓展迁移。
设置讨论问题，培养学生的探究精神。
讨论1：《劝学》告诉我们哪些道理？
让学生根据自己的理解，畅所欲言。
此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。
讨论2：就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。
此次辩论的目的是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试使用多种论证方法。
然后教师总结，通过辩论，我们可以得出学习是不可以停止的。这与我们现在所提倡的“终身学习”的观点是一致的。
环节六、总结。
我会和学生一起梳理文章脉络，要求学生尝试在理解的基础上背诵全文。
这一环节意在巩固所学知识，提高学生的背诵能力。
布置两个作业。
必做作业1、背诵课文，积累文言知识。
选作作业2、以“学习”为话题写一篇作文，不少于500字。
《劝学》说课稿5
一、说教材
《劝学》位于苏教版高中语文必修一“得到修养的途径”这一专题，和韩愈的《师说》组成了“修业之道”这一模块。
《劝学》是一篇叙述学习的紧张意义，劝导人们以准确的目标、态度和要领的去学习的散文。也是门生进入高中阶段学习的第一篇文言文，要是他们能很好的掌握课文的深层寄义，对他们树立精良的学习态度和进步学习文言文的信心有很大资助。
二、说教学目标
1、掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词,学习掌握常见的文言句式。
2、理解文中20多个比喻句的内在含义。
3、使学生树立正确的学习态度，激发学生学习文言文的兴趣。
高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
三、说重点难点
重点：诵读课文，在把握文意的基础上理解词句，把理解词句与理解理解文章统一起来。
新课标要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生的诵读习惯。《劝学》是新课标规定的诵读篇目之一。
难点：文章里的比喻的含义和内在的联系
一篇说理性很强的文章，如果驾驭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和单调的`。但这篇文章却形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻句中，全文多达20个比喻句，运用比喻时手法极其灵活自然，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
四、说教法
1、启发式研究性教学法
进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。
2、朗读式相结合的方法
本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
五、说学法
1、圈点、勾画、批注的方法。
2、参照注解，动口动脑，自问自答，培养学生自己获取知识的能力。
3、指导学生进行正确的诵读。读的要求：句读准确，字正腔圆，流畅，熟读成诵。
古诗文的阅读应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍，文言常识的教学要少而精，而注重提高学生阅读古诗文的能力。
六、说教学流程
(一)、布置课前作业，课外收集古今中外名人谈读书的名言警句，每人不少于三条。交流古今中外名人谈读书的名言名句，并以此导入课题激发兴趣，也可以积累素材。
(二)、简介作者
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一。(书上注释1)
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。(教师和学生补充)
新课标：应引导学生在阅读文学作品时努力做到知人论世，通过查阅有关资料，了解与作品有关的作家经历、时代背景、创作动机以及作品的社会影响等，加深对作家作品的理解。
(三)、学生读(五步阅读法)
1、一读掌握句读，结合课前预习;
2、二读疏通文意，初步感知教材;
3、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析;给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
(四)读研究性学习;
第一步：找观点
中心论点：学不可以已
分论点比喻句
学习的意义：
提高自己，改变自己。
学习的作用：弥补不足。
学习的方法和态度：
积累、坚持、专心。
这道题主要是让学生理解课文的三个分论点，以及与之相关的比喻句，以此为线索能更快地背诵全文。
第二步：弄清设喻的内涵
组织学生讨论以下问题(小组讨论，小组推荐发言人，以组为单位提问、交流)
(1)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
(2)在论述学习的作用时，“吾尝而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?(引导学生用课文原句回答)
(3)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
(五)读迁移巩固
诵读课文，背诵课文。
写一篇劝学的小议论文，注意运用比喻论证。(为下节课做准备)
(六)、板书设计
学习的意义进步转变
学习的作用补充不敷
学习的要领态度积聚对峙埋头细致
老师为主导,学生为主体,研究性学习为主线.夸大三个对话，学生与文本，老师与学生，学生与学生。使讲堂真正成为学堂，成为造就创新意识和创新精力的摇篮。
归纳总结：这节课以阅读为底子，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实行新课程理念的古文课。
《劝学》说课稿6
一、说教材
劝学》则是《荀子》的开篇之作，主要讲述了荀子对学习观的理解。为什么要选择这篇呢?首先，荀子是继孔孟之后先秦儒家学派的最后一位代表人物，而且本单元的主题是开启智慧之门，都以激发学生兴趣、启迪学生智慧、指导学习方法为目的，语言浅易，内涵丰富，《劝学》是荀子对学习观的理解，所以放在这个位置，对于已经熟悉高中学习方式的学生来说，有一定的教育意义。
其次，高中语文教材大纲要求我们：继续熟悉常见的文言实词的一般用法，了解常见的文言句式，借助工具书阅读浅易的文言文，而本文又是一篇文言文阅读课文，从文体上讲，又是一篇典型的总——分式议论文.对刚刚升入高中的学生来说，具有很强的指导意义。《劝学》作为本单元的第一篇课文更是如此。
这篇文章的教学既要担负起积累文言文基础知识的任务，又要把在精读课中学到的知识延伸，能力迁移，形成基本技能的双重任务。基于此，我确立了本文的教学目标：
1、知识目标：
(1)掌握重点文言知识，积累文言词汇。实词如：劝、中、就、假、绝等等，虚词如：而、焉、以、其、之。
(2)掌握比喻论证的方法
2、能力目标：
(1)培养学生借助注释和工具书阅读浅显文言文，理解重点词句含义，以及初步的研究分析能力。
(2)掌握背诵的技巧。
3、德育目标：了解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。
根据这些教学目标我确立了本文的重难点：
1.文言实虚词的意义和用法。
2.理解比喻的含义及其内在联系。
二、说教法
学生通过前一单元的文言知识的学习和积累，已经具备了一定的文言基础，而且，我所教授的班级中有大部分学生已经能够在教师地点拨下较准确地分析文言文的各种特殊现象，比如词类活用、句式活用、通假字、古今异义等，所以拟定采用以学生自读和教师点拨相结合的方法突破重难点。主要的教学设想是：
1、抓住学生好新好奇的特点，利用幻灯片激发其学习的兴趣，调动学生的非智力因素，使其集中注意力，并激发其学习文言文的兴趣。
2、从教育学的角度来讲，以思维训练为中心，通过提问、讨论、学生质疑学生答疑、教师点拨的方式饿授课能够充分发挥学生的主体作用，解决文字障碍，并掌握文言知识，特别是重点实虚词的意义和用法。
3、以文章的脉络为基础，在自读过程中，引导学生在每段中找出比喻句，并引导学生得出比喻的含义和他们的内在关系，把教师的认知结构轻松转化成学生的认知结构。
4、在授课的同时注意提醒学生背诵课文的技巧.
三、说学法
首先这是学生进入高中以来第一次接触文言文，由于初高中对文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，这对于部分学生特别是基础比较差的学生来说，听不懂，看不懂的挫折感可能会更加严重，这时候，学生只有从教师身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能调动学习主动性和积极性;另外，学生的年龄层决定了他们注意力易分散、爱发表见解的特点，所以，在学生的学法上我设定：
1、创造更多的条件和机会，让更多的学生发表见解，并给予适当的肯定和鼓励;
2、学生在学习本文时将遇到一些知识障碍，如“虽有槁暴，无复挺者，鞣使之然也”生词比较多，又是判断句式，学生比较难于理解，所以教师更做好点拨工作
3、学会辨析词义，并对重点字词的意思进行归纳总结。
四、说教学过程
布置预习：预习《劝学》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含义和它们的内在联系。
1、首先(一)导入新课，激发兴趣
人们常说：良好的开端是成功的一半。又说：兴趣是最好的老师。所以，导入新课的开场白就显得十分重要。好的导入语，能营造适宜的课堂氛围，集中学生的注意力，使学生对学习内容产生产生浓厚的.兴趣。我设计的导语是：
以《花未眠》中“人感受美的能力是有限的”入手，引出人不能因为能力有限自然美无限就停止审美，停止审美意味着死亡的结论，使他们更深刻的明白，学习不能因为没有止境就停止学习。自然导出新课
2、解题。包括：
(1)“劝”的意思为鼓励，并联系以前学过的课文中的句子(国人皆劝)，起到统领全文的作用。
(2)荀子简介
接下来我将以三个活动贯穿本堂课，用活动调动学生自主学习的积极性，引导他们合作探究，提高分析解决问题的能力，完成对文本基本内容的掌握和深入学习。
活动一：通过多种形式的朗读，解决重要实虚词，疏通文意。具体操作如下：
1，学生自读课文，借助注释和工具书解决生字词。
2，指名朗读，师生共同纠正读错的字音和句读。并强调易错的字词，如槁暴，輮以为轮的輮，金石可镂的镂等，并趁机让学生释义和整理在笔记本上。(在黑板右侧板书1、字词)
3，同桌互读，互相纠正错误，以此保证每个学生都能正确熟练的朗读课文。
4，同桌轮流口译课文，翻译不准的，对方应指出来加以纠正或共同讨论。
5，集体解疑。两人解决不了的问题，提出来集体解决。最终达到疏通文意的目的。
6，前后四人组成小组，共同探讨制作重点字词卡片。
7，成果展示。老师将事先准备好的重点实虚词卡片在课堂展示，包括通假字“輮以为轮”的“輮”，“虽有槁暴”的“有”和“暴”等。一词多义的“假”在句子“假舟楫者”中和“乃悟前狼假寐”中分别作“借助”和“与真相对”的意思。重点句子“君子博学而日参省乎己”等。(在黑板右侧板书2、通假字3、一词多义4、句式)
8，教师总结，在文言文的学习过程中，要注意这四个方面的积累，课下进一步完善自己的卡片，并互换交流。
以上活动就解决了文言文学习中“言”的问题。
活动二，四人小组合作制定本文提纲，明确文本的论点、论据以及论证方法。
可以采取以下方法：
1，画出表达作者观点的句子，用自己的话说说作者要表达的主要观点。大部分同学可以找出中心论点是“学不可以已”，既学习是不可以停止的。
进而提问，文章是从哪几个方面进行论述的?
明确是从学习的意义，作用和方法态度三个方面来论述的。由此可以引导学生总结寻找作者观点的规律，作者的观点一般出现在段首或段尾。
2，根据以上结论，四人小组合作，自列提纲，充实论据。明确学习的意义是用了四个比喻句，学习的作用用了五个比喻句，方法态度用了十一个比喻句。
带领学生以学习的意义四个比喻为例，要求学生找出本段论述的事物及其特点。
找出青——蓝冰——水木——直金——利(并板书)
上面提到的前两个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，后两个是改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的?请分析说明。
明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高;②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。
用同样的方法，私人小组合作完成对“学习的作用”和“学习的方法态度”的学习，并由学生补充完整板书。
3，由此得出本文的论证方法是比喻论证。
4，比喻论证有什么好处?
明确：可以让深奥的道理变得浅显易懂。
活动三：探究辩论
本环节设计两个问题引导学生学会总结和迁移。
问题一是《劝学》告诉了我们哪些道理?
让学生根据自己的理解，谈自己的所想所得。明确告诉我们学习可以让我们完善自身，学习应该日积月累，坚持不懈和专心致志。此问题的设置，可以培养学生及时总结的习惯，能把作者的观点内化为自己的知识。
问题二是就观点“学可以已”和“学不可以已”进行辩论。
此次辩论用3-5分钟的时间，辩论的目的不是判定孰是孰非，而是让学生学会用论据来证明自己的观点，并尝试用多种论证方法，如刚学过的比喻论证。
然后教师总结，通过同学们的辩论和本堂课的学习，我们可以得出学习是不可以停止的，这也是与我们现在提倡的“终身学习”的观点也是一致的。
教学过程中的五个阶段，三个活动，有一定的层递性，从疏通文意到整体把握再到重点研读，最后总结迁移，既体现了文本阅读的特点和方法，又符合学生的认知规律。
五、教学设计依据
通过学生的讨论、质疑和答疑，可以提高学生的自主阅读能力，这样循序渐进，能发散重难点，使其迎刃而解;又有利于学生从大出入手，品味细微知识，并形成好的阅读习惯，逐渐形成一个学习系统。五，最后是课外作业，促进学生的持续发展
最后
课后作业是“自拟学习格言”，这是一个创新性的活动，既能引导学生对已学知识的活学活用，又能培养学生的逻辑思维能力和写作能力，同时也是对学生情感、态度、价值观的一次熏陶。
《劝学》说课稿7
【教学目标】
知识与能力
了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述。
过程与方法
1．学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。
2．掌握绝、强、假、望等多义词，积累通假字，三个文言虚词。
3.情感、态度与价值观。
4.明确认识学习重要性及学习必须积累、坚持、专一的道理。
【学情分析】
高二的学生在初中文言文积累的基础上，有阅读较浅易文言文的能力，但是探讨是一种合作学习的方式，必须以个人对文本的基本理解为前提。本文文言基础知识点这一内容理解上的障碍应当先扫除，例如实词、虚词、古今异义词的归纳整理和特殊句式的总结应该在探讨前先让学生基本掌握。学生结合课下注解理解文本并未有太大的难点，在对文本大意理解的基础上，则要启发学生要有探究意识，让他们懂得通过自主探究获得的能力是最有价值的语文素养。这就要求学生在阅读中要有独立思考的意识，围绕“如何获得教养”和“求学之道”，和文本对话、和作者对话、相互间对话。要引导每位同学积极思维，调动他们参与的热情，引导他们善于发现问题，能提出有价值的问题，保持和发展探讨的兴趣，在交流讨论中培养学生平等对话的意识，倾听的意识，培养学生分析、归纳和总结的能力。
【重点难点】
1、比喻的含义和内在联系。
2、背诵全文，积累文言词语。
掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
【教学过程】
一、导入新课
在学习方面，不少同学存在着疑惑。没关系，荀子的《劝学》也许可以帮我们解惑。今天，我们就一起来学习荀子的《劝学》。（板书）
１、关于荀子这个人和《荀子》这本书，我们看一下注释①补充：荀子，名况，战国末期赵国人，当时人们尊称他为荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他针对孟子的“性善论”提出了“性恶论”，他认为人的本性是恶的，但后天环境可以改善人恶的本性，故重视教育的作用，强调教育功能的重要。《荀子》这本书现存32，今天我们要学的《劝学》就是这本书第一篇的'节选。
２、题目中“劝学”的“劝”是什么意思？（提问）
明确：劝勉、勉励。《勾践灭吴》中“国人皆劝”中的“劝”也是这个意思。“劝”的繁体字写作“勸”，这是一个形声字。凡是“力”作形旁的字大多有勉励的意思，如努、励。因此，“劝学”就是勉励人们学习的意思。那么，荀子是怎样勉励人们学习的呢？我们一起来看课文。
１、首先，听老师范读一遍，同学们认真看课文，注意字音、句读及语调。
２、齐读课文，要求读准字音、句读，读得抑扬顿挫。
３、根据学生朗读情况，正音及强调某些句子的句读。
４、这篇文言文比较浅显，请同学们自由朗读课文，边读边结合注释看能否读懂文章内容，遇到不能理解的字、词、句先圈出来，过会儿提出来集体解答。
５、学生自由发言，提出疑问，其他同学帮助解决；如解决不了，老师讲解。如果学生没提出疑问，那么就提问学生。（同时板书）
６、重点讲解。
①学不可以已（停止）（“鞠躬尽瘁，死而后已”中的“已”也是此义。）
②于：青，取之于（从）蓝，而青于（比，用在形容词后的介词“于”都当“比”讲）蓝。
③指名翻译：木直中（合乎）绳，輮以为轮，其曲（弧度、弯度，形容词作名词）中规。明确：木材直得合乎拉直的墨绳，如果给他加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。
④虽有槁暴（即使，如《勾践灭吴》中“虽无四方之忧”的“虽”也是此义）
⑤不复挺者（直）
⑥指名翻译：君子博学而日（名词作状语）参省乎己，则知（通“智”，智慧）明而行无过矣。
明确：君子广泛地学习而且每天检查、省察自己，就智慧明达、行动不会犯错误了。
⑦指名翻译：顺风而（表修饰，连接状语和动词的“而”往往表修饰。）呼，声非加疾也，而（表转折）闻者彰（明显，显著。同“欲盖弥彰”的“彰”）。
明确：顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得很清楚。
⑧蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置，正常语序应为“利爪牙，强筋骨”），上食埃土，下（“上”、“下”名词作状语）饮黄泉，用心一也。
７、对“跬步”加以讲解：“步”为会意字，左脚向前跨出去，右脚再向前跨出去称为一步；“跬”是半步，相当于现在的一步。
８、同时指出文中的两个错误：蛟龙为人们虚构出来的，现实生活中并不存在。
螃蟹也会打洞，只是偶尔寄居于蛇鳝之穴，可见荀子的自然科学知识不如同学们来得丰富。当然也有人认为荀子是为了论证自己的观点才用此例。
指出教材中的一个注释错误：“功在不舍”的“舍”应为“停”的意思，注释把意思译反了。
９、掌握了这些字、词、句再结合注释，文章内容就不难理解了。请同学们带着理解把课文再齐读一遍。
刚刚同学们读得很好，说明大家对于文章有了一定的理解。但是我们学习文言文如果仅停留在理解字词、能翻译的层面上，是不能把握古人的思想精华、文章精髓的。因此，我们要对文章的内容进行分析。
１、同学们课前已经充分预习过了，文中荀子提出的一个总观点是什么？（齐答）“学不可以已”。荀子用“君子曰”以增强文章的说服力，就像我们写文章喜欢用名人名言论证自己的观点一样。
提问：结合课文说说为什么“学不可以已”？
明确：因为学习具有重大的意义和作用。
２、文中哪一小节是写学习的意义的？（齐答）第２节。
第２节是不是直接谈学习的？（齐答）不是。
下文哪里第一次谈到了学？（齐答）“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
前面几句又讲了什么内容？和这句又有何联系呢？我们一起来看一下。
引导：“青于蓝”、“寒于水”两个“于”表明前后二者不同，否则无法比较。青和蓝相比、冰和水相比有怎样的变化？（齐答）前者较后者有提高。
弯木可以变直、直木可以变曲、金属可以边锋利，这说明它们有何改变？（齐答）它们的性状发生了改变。
无论是“提高自己”还是“改变习性”都是一种变化。物可以变，那么人可以变吗？（齐答）可以。物变需要条件吗？（齐答）需要。
青要经过蓝的提纯，冰要经过水的降温，直木经輮才曲，弯木受绳才直，金属就砺才利。
那么人的改变需要什么条件？（用原文回答）“博学而日参省乎己”。
荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。可见学习的意义相当重大。
齐读第２节。
３、要成为“知明而行无过”的君子，就必须“博学而日参省乎己”。“博学而日参省乎己”说的是学与什么的关系？（齐答）学与思的关系。
孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，那么荀子认为二者何者更重要？（齐答）学更重要。从哪句话可以看出？“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”可见学习的作用之大。
学习的作用在于什么？（齐答）弥补不足。
提问：作者是怎样论述学习的作用的？
明确：用了四个比喻。
学习的作用在于弥补不足，因为人的能力是有限的。在“臂非加长”、“声非加疾”、“非利足”、“非能水”的情况下，怎样才能“见者远”、“闻者彰”、“致千里”、“绝江河”？（用原文齐答）“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，也就是要“善假于物也”。这里“善假于物”就是善于学习。
荀子认为君子的天赋本性跟普通人没什么不同，而君子之所以能成为君子就是因为他们善于学习来弥补自己的不足。
荀子勉励人们学习，就是想让人们通过学习改造自己、去掉恶劣本性从而成为君子。儒家有个观点“人皆可以为尧舜”，尽管荀子的“性恶论”与孟子的“性善论”截然相对，但在这个问题上殊途同归。孟子认为人通过后天的学习保持善的本性就可以成为君子、圣人。
同时，“君子生非异也，善假于物也”言下之意就是普通人不善于学习、不善假于物。如：去年有条新闻轰动全世界：科学家们利用微型机器人进入埃及金字塔法老墓中探秘。微型机器人是科学家们研制并加以利用的，机器人做的是人无法做的工作。我们普通人就无法发明出这种机器人帮我们工作。所以善假于物就是善于学习。
齐读第３节。
现在我们知道了学习的意义和作用，明白了学习的重要性。既然学习这么重要，我们应该如何学习呢？怎样又叫做善于学习呢？这就涉及到学习的方法和态度问题，也就是第４小节讲的内容。
４、指名朗读第４节，其他同学思考：这小节共讲了几层意思？概括一下每层内容。各层之间又有怎样的逻辑关系？
明确：作者指出：学习的方法在于点滴积累（板书）；学习的态度在于持之以恒、专心致志（板书）。持之以恒、专心致志是做到积累的必要保证，因为日积月累非一朝一夕之功，不能一蹴而就。
我们很多同学都懂得“积少成多”、“聚沙成塔”、“集腋成裘”的道理，但往往“一暴十寒”、“三天打鱼，两天晒网”，而这正是学习的大忌。
提问：这里作者除了运用比喻论证的方法外，还使用了什么方法？
明确：正反对比论证。这种方法的运用增强了文章的说服力。
齐读第４节。
这小节对我们有极大的指导意义，课后同学们可以根据自己的实际情况，找出相关句子作为自己的座右铭。
５、结合板书，回顾全文内容。
这篇《劝学》虽是节选，但相对完整。文章开头作者就提出自己的观点：“学不可以已”，也就是“是什么”（板书）；接着讲了“为什么”（板书）“学不可以已”，因为学习有着重大的意义和作用：可以提高自己、改变习性，可以弥补不足；那么应该“怎么办”（板书）呢？要注重点滴积累、持之以恒、专心致志。文章思路相当清晰。
齐读全文。
１、这是一篇说理性很强的议论文，但我们读了觉得枯燥吗？（齐答）不枯燥。为什么？
明确：作者运用了比喻论证，使得抽象的道理形象生动、具体明白，更易为人接受。
２、文章读起来拗口吗？（齐答）不拗口。反而朗朗上口易于诵读。作者用了什么修辞手法取得这种效果的？
明确：运用了排比和对偶，因此文章句式整齐又节奏和谐。排比还增强语势、增强说服力。
【课堂小结】
这篇《劝学》除了思想内容给我们很大启发，其写作技巧也值得我们学习借鉴。而这也正是它千百年来传颂不衰的原因。
【布置作业】
１、背诵全文。
２、归纳文中“而”的用法。
《劝学》说课稿8
一、说教材地位作用
《劝学》是高中语文新教材第六单元第三篇课文，这是荀子的开篇之作，其中不少观点对今人仍有教育意义。新的课程标准告诉我们：高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力，探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为学生终身发展奠基！
二、说教学目标确立及依据
1．德育目标：学习《劝学》的主要观点，领会学习的重要特点。
2．知识目标：1归纳“绝、强、假、望、间”五个多义词的`义项；2比喻论证的方法。
3．能力目标：（新课程目标阅读欣赏第9条）培养学生借助注释和工具书理解词句含义，主导懂文章内容的能力，初步的研究分析能力。
三、说教学重点精悍难点．
根据这些教学目标及学生实践我们确立：
1．实词的识记理解
2．比喻的含义和它们内在联系，为本文的教学重点和难点。
四、说教学内容的组织与安排
拟定两课时：
第一课时
教学设想：释题，简介作者，掌握句读，课文内容，理清文章思路，熟读成诵
第二课时
总结文言知识，进行阅读训练，写作训练
五、说与学法
新课标告诉我们，高中语文课程应遵循共同基础与多样选择相统一的原则。必须顾及学生在原有基础自我发展方向和学习需求等方面的差异。我校是一所普通的农村完中，学生基础相对薄弱，因此我们在教学方法上采用精读法，在扫清字词障碍后进行分析鉴赏研究。
六、说教法
准备采用1启发式研究式2讲解式3朗读式相结合的方法，除上述人本因素外，从“文本角度”讲，本文是一篇精读课文，重点训练学生精读的方法，所以采用讲解式的教法。进入高中阶段要重视学生思维方法的训练尤其要重视创造性思维的培养，因此采用启发式教学，贯穿研究性学习的教学新思维。本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
七、说教学手段
运用多媒体（或投影仪），可展示学生应掌握的相关知识：作者图片资料，背景资料（以使在分析研究时能知人论文），相关训练材料。
八、说教学程序
1、新课导入：由同学们头脑已有的关于劝学的名句导入，如黑发不知勤学早，白者已悔读书迟；少壮不努力，老大徒伤悲；既复习旧知识又导入新课，今天我们学习的荀子的《劝学》将全面论述学习的意义和作用，告诉我们学习的方法和应有的态度，希望大家能有所
2、新课讲解（教案）（划点出来）
文言文阅读式初步形成一套“五读”教学法，在我校尝试推广。五读：一读掌握句读，结合课前预习。二读疏通文意；三读重点实词、虚词点拔讲析；四读研究性学习，五读迁移提升
这当中要注意以三为主:教师为主导,学生为主体,训练为主线．强调三个对话，学生与文本，教师与学生，学生与学生．使我们的课堂真正成为学堂，成为培养创新意识和创新精神的摇篮．
3、例题示范（一般适理科）
4、反馈练习（投影出示相关阅读训练材料）
5、归纳总结：这节课以阅读为基础，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。
6、板书设计（投影）
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