《安塞腰鼓》说课稿（精选21篇）
作为一位优秀的人民教师，通常会被要求编写说课稿，借助说课稿可以更好地提高教师理论素养和驾驭教材的能力。我们该怎么去写说课稿呢？以下是小编帮大家整理的《安塞腰鼓》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《安塞腰鼓》说课稿 篇1
一：教材分析
教材体系：初中语文教材分为三个发展阶段，第一阶段即第一、第二学期，要求是联系生活，着重培养一般的阅读能力。《安塞腰鼓》收入九义初中语文教材人教版第二册第四单元中。本单元的训练重点是：整体领悟，发表见解。
文章内容：本单元是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。《安塞腰鼓》是第二篇讲读课文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、鼓荡澎湃的活力。
文章的作用和地位：新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧。吸取人类优秀文化的营养。在港台流行歌曲充斥校园，学生们追星火热的时候，本文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。
目标制定：上课前，我先请学生预习文章，提出本文他们已经知道了些什么，还想知道些什么，并拟定出来，综合学生意见，依据大纲及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1：知识目标：理解课文内容，研究课文的表达方式，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2：情感目标（人文目标）：通过对文章的综合性学习，开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
3：能力目标：巩固运用整体与局部相结合把握文章的方法。注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美。培养合作探究的能力。
本文的学习重难点是通过对文章的揣摩朗读，感悟其中的深意与情感。
二：教法设计
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三：学法设计
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。”自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。根据创新学习的思想，在教学中采用自主、合作、探究的合作学习法，进行综合性学习、研究性学习。突出重难点，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四：教学准备
为了拓宽课堂，实现生活、语文、课堂的对接，体现大语文观，实现综合学习，在上课之前首先布置两项任务：
1：收集有关安塞腰鼓的资料。（可以是录相、音乐、文本等等）
2：仔细聆听自己最喜欢的音乐，写一篇感悟文章。
教具准备：扫描仪、多媒体课件（1：苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。2：塞腰鼓的大型演出）
五：教学过程
我的教学过程由导入新课、学习新课、创造性作业设计三个环节组成。我准备用大约三课时时间完成本文教学，具体课时划分将根据课堂的发展和学生的学习状态确定。
（一）：导入新课
传统的新课导入几乎都是老师的表演或导演开始，学生处于一种观看者、参予者的地位，师生位置区分明显，而本课导入，我则从作品欣赏开始，学生一下子便进入了中心地位，我则和同学们坐在一起，共同欣赏、议论学生作文，打破了传统导入的局限，创设了一种民主、开放、自由的学习空间。与本文的教学、学习思想符合。
学生在欣赏了自己的作文以后，迫切想知道同样类型的文章，作家刘成章又是怎样写的呢？他在文章中又要表达些什么呢？这种求知的渴望与需要，产生了学习的强大动力，使学生主动、自觉的进入下一环节------新课的学习。
（二）：学习新课
新课程标准要求，我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的'思想，转变师生角色，真正体现师生平等，教学民主。在课堂上，我将作为教学的促进者、参予者，深入学生群体，与学生一起学习，共同讨论，相机点拨、引导，激发学生学习的兴趣与热情。
根据本文的教学思想及模式，我设计了以下四个板块，在这些板块的学习中，我将大部分学习的时间都交给了学生，让他们发挥主动探究、勇于创新及小组、班级合作的精神，通过自己反复读书、讨论而领悟，实现自主、合作、探究学习的目标。
第一板块：初读课文，整体感知。
播放课件1，创设文章情境。给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论，实在不能解决的，再留到以后的学习中处理。利用课件的情境，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。鼓励学生采取多种方式练习，提倡合作交流，从整体与局部的结合中初步把握文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。学生将被本文深深的震撼，不知不觉实现了人文主义精神的潜移默化。
在对文章进行初步钻研，有了整体的感知以后，学生们都想更深入的研究，这，就进入了精读阶段。
第二板块：精读文章，感悟探究
在这一板块中，主要是采用“课题研究”策略，在教师的帮助下，学生提出研究课题，通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
教师点拨：对于这篇文章，你们想对哪方面进行深入的研究？
学生与老师的共同确定并板书出以下主要的小课题：（允许学生有别的小课题）
1：对安塞腰鼓的研究
2：对本文语言的研究
3：对本文主题思想的研究
………………
学生根据自己掌握的材料，确定研究题目，自由组合成几个小组，合作探究。这些小研究题目，要求学生一定要深入思考，结合全文，参照课后练习，集小组的智慧于一起，才能得到一个较为完美的答案，只要学生言之成理，就应当肯定。同时，用扫描仪代替板书，将学生的研究成果展示出来，师生共同讨论评价。激发他们的学习、钻研的热情，培养合作与深入钻研的精神。在这几个课题的研究中，学生已经明了本文的写作特点、对安塞腰鼓也有了比较深入的认识，对中华民族丰厚的文化底蕴也有了铭心的感受，而且，能够结合文章体味中华民族的历史与将来，增强民族自豪感。现在，同学们最想的，就是将自己心里的更多感受对老师、对同学，说出来，水到渠成的开始了品读、表达。
第三板块：品读文章，赏析表达
这个板块主要是通过学生再朗读的优化训练，从读中深化对文章的感悟。侧重于实现情感目标。
1：展示课件2，对于学生们的研究成果作必要的补充完善。使大家对安塞腰鼓的认识更深入，体会更深刻。
2：展示课件1，播放课文的朗读伴音。
听了课文的朗读录音之后，借鉴朗读的方法，用自己的感受和理解去处理读法。读书方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等。然后，可配合画面表演读。同学们给以评价。
3：质疑：说说现在你的新感受，或新的发现（问题）。
发现教育法认为：“当学生对文章有了深刻的理解后，就可以提出有一定深度、较为典型的问题，而学生对于自己的问题总是有更大的兴趣，又将主动回到文章中去探究答案”。古人说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯，更是成功的关键！在给了学生足够的时间读书、钻研后，请学生自由提问，相互质疑问难。打破思维束缚，让每一个学生自由、充分的发表自己的见解，实现本单元的教学目标。通过探究性、创造性、多角度的阅读，利用阅读期待、阅读反思与批判等环节，拓展了思维空间受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。我将无比珍视学生的独特感受、体验与理解，并将给以高度的评价与鼓励。
最后，进入第四板块：熟读课文，整体深化
在这一板块中，主要是将课内课外结合，将学生作文与课文结合，升华情感，渗透人文精神，实现能力的拔高与迁移。
1：教师点拨：结合自己的作文谈谈学了本文之后，自己有些什么收获？
学生们将畅所欲言，在文章的比较中，学生将明白自己的得与失，提高写作的素养，同时又对本文的学习进行了梳理与巩固，远远胜过教师的讲解。
2：欣赏、交流自己收集到的材料。（用扫描仪将学生收集的文本材料进行扫描，直接投影在屏幕上。对于学生的音乐、录相材料运用多媒体进行播放。）
学生们听到了粗犷雄浑的音乐，看到了引人入胜的材料，谈论着自己的收获。这时的语文课已经不仅仅是语文课了，它将欣赏课、音乐课、地理课、社会课等综合在了一起，体现了大语观综合学习的思想，小小的课堂有效的拓宽了、延伸了。对学生的影响和熏陶更深入了。加之先进手段的运用，学生的成就感是非凡的，热情是高涨的。
可是，假如我们满足于以上的成果，那是远远不够的，文章的人文性，没有得到充分的发挥，学生同样是意犹未尽，按照创新教育思想，我设计了第三个教学环节。
（三）：创造性作业设计
结合学生的精神生活与接触的社会生活，紧承本文文化内涵，我设计了以下富有创新精神的题目，要求学生根据自己的能力，选择其中一个，允许与他人合作，共同完成，另外，学生也可以自行设计作业题目。从而引导学生走出课堂，关注社会，关注生活，关注自身发展。
1：论文题目：调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇文章。
2：写作提高：选一篇同样写音乐，生命或是黄土高原的文章，与本文比较分析，写出它们的相同、不同的地方。（可先找资料学习写法。）
3：反思：当代中学生应该是什么样的？（可以举行辩论会，深入讨论。）
在给学生足够的时间完成作业之后，在班上举行作品发布会，可邀请老师、学校领导参加，同学们展示自己的成果。
最后，《安塞腰鼓》这篇文章在磅礴雄浑的音乐声中，在学生们的畅谈中结束。
现在我说说本文的教学构想与板书，本文我摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓，侧重学生自读感悟与探究。以学生的思想为课堂主线，以学生活动为课堂主体。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。要求教师参预到学习中去，成为学习的促进者与主体。因而，我的板书以展示学生学习成果为主，利用多媒体手段代替了传统板书，使传统板书之不能成为了可能。板书同时也具有了强大的评价功能与教学功能。
《安塞腰鼓》说课稿 篇2
各位评委老师好，我今天说课的题目是《安塞腰鼓》，根据新课改的理念，我认为应该在教学中以“读——品——写”为学习线索，抓住“语言”和“情感”两个方面对安塞腰鼓进行赏析，通过环环相扣的设计，逐步完成“品味——理解——运用语言”的任务，达到学生主动参与，师生共同探究的教学效果。为此，我将从以下六个方面说说这节课的设计：
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟，以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值。为学生今后的阅读、欣赏、审美打下基础。《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，急促暴裂的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在雄浑厚重的黄土高原上，为我们鼓起一场惊心动魄，惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。本课肩负的教学任务是品味铿锵语局表达的勃发的生命激情，激发学生对人生的思考。
二、说学情
我所教本课时面对的七年级学生、求知欲望、探究欲望比较强烈，自主学习、探究能力强。虽然对散文的基础形式了解不深，但对阅读优美诗意的散文有浓厚的兴趣。他们也积累了一定的学习散文的经验与方法，但在语言的品味和鉴赏方面还有待提高，这在教学当中应该有所考虑。
三、说教学目标及难点的指定
根据以上学情，结合对教材的分析以及课程标准的要求，我准备以学定教，这样制定教学目标：
知识与能力目标
1、学习排比、叠句手法、比喻的修辞，理解其作用，品味理解文中有关语句表达的深刻感情。
2、培养学生的阅读、欣赏能力、学习有感情地朗读课文。
过程与方法目标：
朗读课文，获得整体感知——品读语言，赏析安塞腰鼓的魅力——拓展延伸激发对人生的思考。
情感态度与价值观目标：
品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命活力，激发学生对人生的思考，同时体会中华民族精神的生生不息，拼搏顽强。
对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学重点制定为：品读语言、赏析安塞腰鼓的魅力。学生对于文中“晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟”、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”的意义不好把握，而这又是理解文章深层内容的关键因素，所以我把教学难点制定为：结合时代背景，探究黄土高原精神和中华民族精神的内在特质。
四、说教法和学法
为完成教学目标、解决教学重难点，突破教学难点，我制定了本节课的教学法和说法。
1、基于本课的特点，以声感人的主线。我采用的教法指导思想是：激发学生学习的'兴趣，引导他们积极思考。主动参与、自主解决问题，采用情境导入法、诵读法、点拨法，同时用多媒体辅助教学。其中以诵读、赏析、讨论为重、课型为赏析合作式。
2、真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统，散文亦复如此。指导学生从朗诵中感受音美、形美、意美。所以在学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生”的指导思想，提倡“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是：朗读法、讨论法、勾画圈点读书法。
有这些教法和学法，学生在老师的指导下一定能顺利完成教学任务。
五、说教学过程
课堂教学我准备从以下5个环节展开。
环节1、导入新课
通过调查得知，绝大部分学生对安塞腰鼓这一民间艺术都不熟悉，我在导课时先用多媒体展示安塞腰鼓的相关图片和资料介绍，再播放一段黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的安塞腰鼓表演的视频。给学生以直观感知，以此引出文章，激发学生对课文内容的学习兴趣。
环节2、朗诵课文，整体感知（鼓舞飞扬）
为了满足学生的求知欲望，接下来我就让学生朗读课文，并以“好一个声音（气势、舞姿、场面） 的安塞腰鼓”这样一个填空形式整体概括安塞腰鼓的特征。通过看视频和阅读文章，学生能很快完成填空。
给出的答案可能有：“声音铿锵有力、气势大气磅礴、舞姿势烈奔放、场面恢宏壮阔。”这样既培养了学生独立阅读的能力，也锻炼了他们的思维能力，达到初步整体感知课文内容的目的。同时锻炼了学生的概括能力。
环节3、品读语言，感悟散文语言的魅力。
在散文阅读中，语言是灵魂，所以本课的重点环节是赏析本文的语言。在这里，我设计了这样一个问题来解决教学重点。
“文中哪些语句深深地震撼了你的心灵，请找出来读给同桌听，并说说你喜欢这句话的理由？”
学生有可能找到的语句有：（我把学生可能找到的语句有选择地用多媒体展示出来）
1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”学生会说出比喻、排比的修辞及作用。
▲我就势指导学生，通过感悟“骤雨”、“旋风”、“乱蛙”的特征，感受安腰鼓鼓声节奏的铿锵，动作的矫健。通过对比“火花”与“星星”的不同特征、感受腰鼓的热情与活力，品“斗虎”一词，引导学生想象斗虎的场面，联系与虎有关的成语，比如：生龙活虎、虎虎生威等，感受腰鼓的大气、霸气、强健。
2、“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的夹杂着草根的土壤，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解，好一个安塞腰鼓！”
▲学生同样会关注到排比句的波涛汹涌的气势，同时还会提到叠词的运用，仿佛鼓声回荡在空际。我就势引导学生以手为鼓槌、以桌为鼓面，用“发狠的、忘情的、没命的“力气压着”“隆隆隆隆”的鼓点朗诵这段文字，语调高亢、欢快、充满活力，感受安塞腰鼓的气势与生机。
3、“使人想起：日落照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”
▲ 在这里我设计了一个“你想起了什么”的问题，让同学们充分地发挥想象和联想的能力，展开思想的翅膀，学生可能会想到一些场面壮大的场景，如：举国欢庆春节、战场上擂鼓鸣金的场面等。
4、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”
▲ 这里学生会说出这句话的斩钉截铁的语气。我会指导他试着用铿锵有力、高亢激昂的语气读出来。同时同学生合作朗读9-13段，配以背景音乐。
环节4、探究质疑，挖掘主旨
理解相关语句的内涵是本文的教学难点、这个问题解决了，文章的主旨也就会清晰起来，教学难点也就突破了。结合上面环节，学生会提出质疑：
1、“晦暗了又明晰”是什么意思？
2、“挣脱了、冲破了、撞开了”什么？
我及时用多媒体展示相关背景资料。
正如古人所说：“学成于思，思源于疑”，质疑是创新的起点，是思维的火花，是进步的阶梯。更是成功的关键！让每一个学生结合背景资料自由、充分的发挥见解，从而得出本文主旨：
歌颂生生不息、奋发向上、斗志昂扬、热情奔放的黄土精神，而这也恰恰是中华民族精神的内在特质。
完成教学难点后，为了升华主题，我设计了让学生再次齐声配乐朗读“愈捶愈烈……”段落，让学生再次置身于雄浑壮阔的情境里去。使他们受到了情感熏陶，享受到了审美乐趣。
环节5、延伸感悟
听了、读了、品了安塞腰鼓所展现出来的奋发向上，斗志昂扬的精神面貌，学生们联系自身，从中有何收获？引导学生走出课堂、关注社会、关注自我发展。
我播放铿锵有力的鼓声，配着学生的发言。在磅礴雄浑的音乐中结束本课。
环节6、作业布置
搜集身边的民间艺术，说说他们的由来和特征。引导学生从课内走向课外，关注身边社会人和事。
这样的作业布置加深了学生对民间艺术的感悟，从而又丰富了知识结构。
六、板书设计
根据以上教学过程，我设计了板书。他全面而简明地将授课内容传递给学生，清晰直观，同时也便于学生理解和记忆。
各位评委老师，以上就是我本节课说课的全部内容，如有不当之处，还请各位老师给予批评指正！
《安塞腰鼓》说课稿 篇3
尊敬的评委老师们：
我说课的课题是人教版七年级下册刘成章的散文《安塞腰鼓》。我设计了文本细读、学情分析、教学流程以及课堂预设四个环节，来进行我的说课。
通过文本细读，我发现这是一篇形神兼备的优美散文，它以独树一帜的语言，丰富多彩的修辞，再现了“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。根据文本价值我们可以提取如下的教学价值：一、进行诵读教学的价值;二、优美语言传达蓬勃生命力的审美价值；三、文章蕴藏多元化主旨的探究价值。
要在教学中体现以上价值，就必须了解学生的学情。我总结了一个陌生：即对安塞腰鼓表演形式的陌生；两个障碍：对散文的激情朗读技巧把握不够，不能充分传达鼓声中所蕴含的磅礴气势;对本篇散文厚重的思想内涵解读不到位，不能顺利的透过安塞腰鼓本身看到其背后隐藏的深意。 ；三种能力：初二的学生已经具备一定的散文诵读能力、语言赏析能力和感悟表达能力 。
基于以上分析我预设了本课的教学流程。
指导思想：
少教多学思想，这是我校刚刚申请的国家级课题的主导思想，即尽可能的凸显学生的主体地位。
学习结果：
1、激情朗读散文，赏析优美语言，感悟散文意蕴之美。
2、渗透方法指导，提升散文的诵读、赏析及体悟能力。
教学重点：
反复诵读，赏析语言之美，感受意蕴之美，体悟修辞之美。
教学难点：
少教多学----自主探究文字背后的文章主旨。
教学方法：
少教多学法，读析教学法，情境教学法。
教学流程
导入新课、倾听美文----理清文路、读出气势----探寻主旨、升华精神。
下面，我结合课件来具体汇报一下我的课堂预设：
导入新课、倾听美文：课前播放《黄土高坡》，激情造境，使学生快速进入情境。美文听读，打造视听盛宴，使学生在视频中认识安塞腰鼓，在听读中酝酿激情。
理清文路、读出气势：此情此景，我顺势抛出一个提纲挈领的问题：文章中四次反复出现一句话强烈赞美安塞腰鼓,请找出来。这四句话既是指导朗读的突破口，也是明晰文章内容和结构的切中点。朗读技巧指导最能体现少教多学思想，我就指导一个 “鼓” 字，许多学生是这样读的，但是你再听，学生恍然大悟，鼓字上扬更能凸显安塞腰鼓的磅礴气势，他们纷纷效仿，跃跃欲试。一个字点燃了学生激情朗读的热情火焰，四两拨千斤，一字带全篇的目的轻巧达到，课堂气氛渐入佳境。接着，我仍以这四句话为突破口，顺势解决文章结构和主要内容。课堂到此，学生朗读的欲望特别浓烈，我适时地给他们一个抒发的时机，让他们的感情在咏叹中得到升华。他们陶醉其中，激情四射。我知道这样的做法已暗合了以读促解的语文规律，他们有了想说的欲望，我提供了一个品味语言的平台，让学生品味自己喜欢的句子，巧妙涵盖了文中纷繁复杂的修辞、多种多样的句式、正面侧面的描写等内容，使学生对安塞腰鼓的意蕴之美有了更深层面的认识。这样，我再锁定这几段进行朗读验收，我采用多种朗读形式，而师生合作读是又一大亮点，老师是引导者，参与者，呈现出一个民主化的.和谐课堂，教室里充满了此起彼伏的朗朗的读书声，不，是安塞腰鼓的隆隆声!在背景音乐的的烘托下，课堂气氛再次进入高潮。
探寻主旨、升华精神：在品味文字魅力之后，我抛出这样一问题，作者仅仅是在赞美安塞腰鼓么？让我们再欣赏一段安塞腰鼓的视频，看看安塞腰鼓背后隐藏的深意。再次观瞻安塞腰鼓的火烈场面，学生看到的不仅仅是安塞腰鼓本身了，而自然而然进入到蕴藏其中的精神层面，为学生突破主题做了铺垫。此处是难点，我适当点拨，把抽象的黄土高原的精神具象化，采用情境教学法，出示图片：贫瘠的黄土高原，却有这样一群生龙活虎的后生，他们乐观、积极向上；而黄河是我们的母亲河，因此，黄土高原的精神就是中华民族的精神，多元化的主题水到渠成的展现出来。出示以前黄土高原的破窑洞图片，贫瘠、荒凉、沧桑的面貌不言而喻，几十年过去了，黄土高原会有怎样的变化呢？你来看！学生一定是一片惊呼。再次升华了主题，使文章隽永，回味无穷。
教师寄语：中华民族历经沧桑，走过一段又一段艰难的历程，创造了美好的今天，靠的就是乐观向上、不屈不挠的精神，。而人生的道路上，我们也要带上民族精神，风雨兼程，一路高歌，一路前行！
课堂戛然而止，我的说课也到此为止，请各位评委老师批评指正，谢谢！
《安塞腰鼓》说课稿 篇4
教材简析：
《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，安排在六年级上册第四单元“民风民俗”这一主题中。课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术。共20个自然段，按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可以分为三个部分，呈现出“静——闹——静”的表演过程。通过表现安塞腰鼓强健的舞姿，沉重的响声、震撼人心的力量等来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。《安塞腰鼓》一文，其最大特点是文本本身所具有的那种大气磅礴、豪情万丈、气吞山河的阳刚美。学习《安塞腰鼓》，绝不是为了记住“安塞腰鼓是怎样一种鼓？这种鼓怎么打的？姿势怎样？”等这些知识，更重要的是学习作者刘成章如何抓住关键词句来描绘安塞腰鼓的，如何将情感用恰当的言语表现出来的，如何将黄土高原上男儿的激情淋漓尽致的宣泄出来，如何组织文章的结构等，从而懂得这样运用语言的所以然，掌握渗透着思想感情的、生动活泼的语言文字。
针对课文的特点，我在教案中作了以下安排。
教学重点：
通过各种形式的朗读，教会学生在读中悟、悟中读，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。并在朗读中，逐步理清课文脉络。
教学难点：
引导学生联系生活，读出自己特有的感受，产生独特的体验，并勇于发表自己的见解。
教学策略：
1.构建对安塞腰鼓“生命之劲”的追索主线，奠定教学的情感基调，引领学生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
2.“读”贯穿教学的全过程。这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言。我借助各种形式的朗读，意在教会学生在读中悟、悟中读，读出自己特有的感受，产生独特的体验，感悟到文章语言的.魅力。
教学过程：
结合六年级学生已经具备一定的读、说、写等能力的特点，我抓住“好”字，组织学生和课文展开对话，以“生命之劲”为情感主线，设计了“感好鼓”“品好句”“读好文”“写好词”四个教学环节。
“看好鼓”环节是一个课前与课上相融贯通的部分，由于生活中学生对安塞腰鼓缺乏基本的感知，因此，我首先在课前以国庆60周年庆典上安塞腰鼓舞蹈画面和热烈的音乐，在视觉上感知安塞腰鼓的火烈、豪放、壮阔，再在回忆课文内容——（
）的安塞腰鼓中，读一读带“劲”儿的词中，初步形成情感基调：安塞腰鼓强盛的“生命之劲”。
“品好句”环节，则主要借助范读、自由读、轻声读、默读、分声部读、理解后读等各种方式的朗读，给学生设计了一系列去文本中寻找“生命之劲”的活动步骤：找一找带“劲”儿的句段、品一品带“劲”儿的文章结构。不动笔墨不读书，有意识地引导学生画出富于感染力的语句，并采用多种方式反复诵读，感受排比、反复的作用。第六自然段“骤雨一样，是……”，句式极为特别，我设计了一处小练笔，让学生进一步感受这种排比中含比喻句子，被描写对象显得形象生动、句式特别整齐有力的特点。借助反复，让学生进一步感知作者对安塞腰鼓的赞美及对黄土地上的人们的赞美。议一议难句环节，则尝试提升学生合作学习的能力和效果，
“读好文”环节，师生合作朗读演练，更是对文本进行全面把握并充分表现安塞腰鼓“生命之劲”的本色演绎。
最后的“写好词”，则是在训练并检验学生对文本内容的归纳、情感的把握、文本语言的运用情况。解说现场的真实再现，让学生有一种亲历其中的兴奋，对安塞腰鼓“生命之劲”巨大感染力的体验也能更加真切。再辅以“从《安塞腰鼓》中，我读到了……”为话题交流阅读感受或体验”等作业，让这一环节成为既是对学生语言文字运用能力提升的一个考验，更是对作家刘成章散文《安塞腰鼓》文本体验之旅的又一次升华。
基于种种原因，感觉自己对文本及教学的把握还不是特别到位，不当之处，欢迎大家批评指出。
《安塞腰鼓》说课稿 篇5
一、说教材
《安塞腰鼓》是著名散文家刘成章先生撰写的一篇富有诗意美的散文。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力，传达出勃发的生命激情，是对我们民族魂魄的诗性礼赞。
教学本文，宜引导学生在整体感知课文内容的前提下，体会文章景、情、理和谐相融的意境，欣赏文章的阳刚美、语言美，培养学生的审美趣味，提高学生对语言文字的理解感悟能力。
为了实现这一意图，我制定了如下教学目标：
1、学生通过听读课文，能整体把握课文内容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、学生通过多种形式的朗读，能品味关键语句，体会排比修辞在文章中的作用。
3、激发学生对人生的思考，体会中华民族深厚的文化底蕴。
其中我把引导学生感受安塞腰鼓的阳刚之美，体会其所宣泄的蓬勃生命力，提高学生的朗读水平作为本课的教学重点；把培养学生品析文句的能力，体会排比修辞的作用作为本课的教学难点。
二、说学情
新课程标准要求我们老师在制定教学目标，确立教学重点难点时不仅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有学生。我所任教的班级，学生都来自附近的农村，视野相对狭窄，对腰鼓艺术缺乏感性的认知和体验，此外，他们的朗读水平和欣赏品味语言的能力也较低。这都是我制定教学目标所必须考虑的。当然，作为七年级的学生他们毕竟有了一定的生活经验和积累，毕竟有了一定的语文素养，这则是我进行教法选择的重要依据。
三、说教法学法
教与学本是互动的一体化的过程，老师教的过程本应就是学生学的过程，在这儿我把教理解为示范、引导、点拨与鼓励，把学理解为仿效、质疑、阐述与内化。
基于文章本身的特点，学生的语文素养和所制定的教学目标。在教学本课时，我主要选用朗读法，品读法和讨论法。除了配乐范读外，品读和讨论的主体全是学生。老师只是创设情景进行必要的组织和引导。
四、说教学过程
如果说深入钻研教材，细致研究学生，确立恰当的教学目标是上好一节课的前提和基础的'话，那么合理的安排教学程序则是教学成功的关键。为了使学生能真正学有所获，实现既定的教学目标，我设计了如下教学程序。
（一）导入新课
关于本课的导入，我是这样设计的：老师先在黑板上写下“腰鼓”两个字，然后问学生：“咱们大家有谁见过腰鼓吗？”等学生回答后，老师追问：“你知道中国的腰鼓之乡在什么地方吗？”根据学生的反应相机导入新课，板书课题和作者。这样导入，一是生活化，非常自然；二是容易激发学生的兴趣，激活学生可能拥有的生活积累。更重要的是这样做十分切合本文的内容，使学生的思维能尽快的活跃起来投入到学习中去。
（二）整体感知
导入新课后，我会用多媒体播放背景音乐将课文范读给学生听。要求他们听准字音并初步感知课文内容。我一直认为对一些文质兼美的好文章，当老师的是应该在课堂上范读或朗诵给学生听的。且不说老师本身就是教学资源的一部分，只从技术层面讲，老师声情并茂的朗读所创设的浓郁学习氛围，对有效展开师生互动也极为重要，更何况老师的朗读会给学生一杆标尺，树立一个榜样。
朗读结束后，我会设计三个问题来检测学生的听读情况：
第一、让学生认读生字词，以完成对重点词语的积累。
第二、让学生根据文中对安塞腰鼓的描述说话，说一说在刘成章先生的眼中安塞腰鼓是怎样的一种舞蹈艺术。促使学生再次展开与文本的对话，并通过言说来呈现阅读的成果。
第三、让学生用自己的话说说安塞腰鼓留给自己的最真切的感受是什么，以此将学生的思维引向深入，引导学生体悟安塞腰鼓所传达的生命的激情与活力。
（三）精读句段
在完成对文章内容的整体把握后，我们将目光由全篇聚焦至句子和段落，让学生在规定的时间内记诵自己喜欢的句子或段落，然后朗诵给大家听，并且要说出自己喜欢的理由。这篇文章有许多意蕴深厚而精警的美句，完全应该让学生积累到自己的记忆仓库中，而学生若能说出自己喜欢某些句子的理由，就已经是对文句的鉴赏了。在这一环节，老师要做的就是对学生的朗读予以有针对性的指导和示范，对学生的赏析及时的做出点评和鼓励。
（四）赏析表达
对一篇文章的解读，除了引导学生明晰其写了什么之外，还要让学生知道作者的意图是怎样实现的，只有把这个问题也解决了，我们的课堂教学才称得上扎实深入。
在完成了对句子的积累和欣赏后，我会创设情景让学生思考：腰鼓是有声的艺术而文字是无声的，刘成章先生是怎样用无声的文字把有声的腰鼓艺术展示给我们的呢？而且展示的那样完美、那样逼真、那样的气势恢宏。这个问题会促使学生再次走进文本，通过讨论探求文章在修辞上的精妙之处，体会排比、比喻等修辞的表达作用。
（五）课堂小结
在既定的教学目标基本实现后，我设计了这样的结束语：
已经擂响了两千多年的安塞腰鼓还要响彻下去，因为它代表着我们民族血脉里那股最原始、最纯粹、最自然、最强劲的生命力。让我们在对二十五至二十七段的齐读中结束本课的学习，再次感受那振奋人心的旋律。这样总结既突出了本文的人文内涵，又与初上课时老师的范读遥相呼应，使整个教学过程显得更加圆融。
六、说板书设计
好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。
本课教学摒弃了教师的详细分析、讲解，旨在通过品读、讨论与言说引导学生学习积累语言，感受安塞腰鼓所传达的旺盛的生命激情，侧重学生自读感悟与探究。学生活动成为课堂主体。具有极大的开放性，灵活性与不可预见性。因而，本课板书将以展示学生学习成果为主，板书的形式为课前预设而其内容将遵从学生的意见。
《安塞腰鼓》说课稿 篇6
一、教材分析
1、教学内容
本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2、教材的地位、作用
《安塞腰鼓》是苏教版国标本十一册的一篇课文。这一单元还有《姥姥的剪纸》《牛郎织女》两篇课文，纵观这一单元的体系编排，我们不难发现，教材的精心旨在通过体味作者对民间艺术的体验和感悟，使学生在学习中感受本民族的深厚文化底蕴，进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过体会排比、叠句等修辞手法的精妙，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
4、教学重点、难点
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
二、教学思想
安塞腰鼓是一种独特的`民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的 追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则：主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生。
三、教学方法
基于本课的特点，以声感人是主线。教学设计思路为：先从声像体验安塞腰鼓的魅力，再朗读进一步从文字上品味作者创造的意境，然后思考讨论从中领悟的对生命力和人生的认识并拓展训练。因此，本文采用的主要教学方法为：创设情境、诵读指导、品味语句、讨论合作等，配以多媒体课件辅助。其中于以诵读、赏析、讨论为重。课型为赏析合作式。
真正的诗歌是需要反复咏唱的，这是《诗经》以来的传统。反复和排比是制造节律、渲染气氛、抒发感情的必要手段在里，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景。对学习《安塞腰鼓》而言，不断地诵读必定能带来精神的愉悦。
“安塞腰鼓”所表达的内涵是无比丰富的，但“诗无尽解”，不同的人可以有不同的理解。因而要指导学生通过品读课文，感受其中所渲泄的激情和生命力，每个人从中有所发现有所认识。通过讨论合作，表述自己对人生的思考。
四、媒介的运用
1、 利用媒体引导学生更好、更快地进入文本情境。
2、 利用录像填补学生生活体验的空白，更好地感悟文章主题。
3、 利用多媒体进行教学资源的拓展与扩充，变理性讲解为形象感知。
4、 利用媒体引导学生进行认识的重构，真正促进学生思想力的变革。
五、教学流程
一、 情境导入
1、 今天让我们继续走进这黄土高原上的艺术奇葩——安塞腰鼓
2、 （播放腰鼓的声音）听！安塞腰鼓响起来了，此时，沉寂在你心中的画面也一定活起来了、舞起来了、动起来了，你仿佛看到了什么？
二、 感受“搏击”
1、 这奇伟磅礴的安塞腰鼓啊，是“搏击”出来的。板书：（搏击）你能找到直接描写后生们搏击的句子吗？、
2、 交流并出示：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。
3、 一连用了三个搏击，你能读好吗？这三个搏击有什么不同？再读好句子。
4、 这该是一种怎样的搏击啊，让我们沉下心来，去字里行间寻找后生们搏击的身影，倾听他们搏击的声音，把握他们的搏击的脉搏。细细读文5—16小节，划出相关句子。
交流并相机学习：
学习5—8小节。（重点学习一组排比句）
（1） 读读这组排比句，你有什么感受？（有气势、有节奏、都是比喻句）
（2） 能把他们读好吗？练读。
（3） 指名读第一句：“骤雨一样，是急促的鼓点”
（4） 指导：想象一样骤雨是什么样的雨？（很大，很急，噼里啪啦的声音）这里把鼓点比作了骤雨，一边想象一边把这句话读好。
（5） 读这段文字时，要联系前后，对照着读；联系生活，想象着读，你才能读好。照着这个方法，自己练读其他几句。
（6） 指名读，齐读。
（7） 这是作者笔下的炽热、火烈的舞蹈，想亲眼看一看吗？（播放录像）
（8） 你能照着这段文字的形式与韵味也写一写。仿写________一样，是____________。
（9） 你能把你写的句子读好吗？指名几位同学，顺接文中的排比句，完成新的一组排比。
（10） 引读：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得——，使恬静的阳光立即变得——，使困倦的世界立即变得——
（11） 变换句式读，这腰鼓，燥热了——，飞溅了——，亢奋了——
（12） 怪不得作者由衷的赞叹——好一个安塞腰鼓。
学习9—11小节。
（1） 指名读。
（2） 这里两段话中用了六个“隆隆”，为什么要反复？
（3） 把你体会到的送到句子中，读好。
（4） 男、女生读。
学习15小节。
（1） 指名读，你有什么感受？
（2） 变成诗的形式读。
（3） 让我们把目光聚焦在这个词上——“战栗”
（4） 什么是战栗？能给它找个近义词吗？
（5） 令人战栗的到底是什么？（生命的力量、强盛）
（6） 齐读12小节，感受生命的强盛和活跃。
六、 升华“搏击”
1、 这黄土高原的后生们，搏击的仅仅是腰鼓吗？读读文章的17小节。
2、 你觉得他们还在搏击着什么？结合课前搜集的黄土高原的资料说一说。
3、 学生交流。
4、 （播放黄土高原影像）师旁白：这就是黄土高原，这就是“一道道山来一道道水，风刮起黄沙飞满天”的黄土高原；这就是“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨”的黄土高原；这就是被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原。
5、 你能说说他们还在搏击什么呢？（贫穷、命运、土地、生活，人生）
6、 在他们无所畏惧的搏击中，人是有希望的，命是有希望的，脚下的土地也是有希望的……
7、 一齐读好17小节。
8、 师读：18—20
9、 播放安塞腰鼓的声音。
10、这安塞腰鼓，将把中华民族的子孙，把我们带到何方？
《安塞腰鼓》说课稿 篇7
教材分析：
《安塞腰鼓》是九年制义务教育初中语文教材人教版第二册第四单元的课文。本单元的课文是反映精神文化生活的，共有两篇讲读课文，三篇阅读课文。
《安塞腰鼓》以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出，展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化的智慧，吸取人类优秀文化的营养。语文是人文性很强的学科。本文充分展示了我们中华民族文化的丰厚博大，充盈着生命的宣泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神上的影响是深远的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，是学生学习、感悟的好素材。
学情分析：
初一的学生有一定的自主阅读感悟能力，但有些感悟层次尚浅，需要教师进一步引导、点拨、培养，特别是与学生的实际生活联系不是很紧密的文章，学习起来更是有一定难度。
教学目标：
1、知识目标：通过朗读课文，理解主要内容，学习本文形、神结合的语言，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、能力目标：立足课文，注重感悟并发表自己的见解。体会文章的形式美与内在美，培养学生合作探究的能力。
3、情感目标：开放课堂，利用各种课程资源，用中华民族生命律动的厚重的阳刚之美熏陶感染学生。
教学重点：
理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
教学难点：
理解作者是如何通过语言文字来表现我们中华民族的阳刚之美的。
教学流程：
一、动画导入，激发兴趣
1、欣赏安塞腰鼓的表演，说说看后的感觉或者让你想起了些什么？
2、简介安塞腰鼓
3、简介作家刘成章及其作品
二、初涉文本，整体感知
1、自由朗读课文，解决生字词，说说这是怎样的.安塞腰鼓。用“——的安塞腰鼓”对其进行评价，可填词、短语、句子，最好是课文中的内容，让学生自主研读，从整体上感知课文。
2、四人小组分工朗读，右上角的学生担任组长，边读边寻找文章的美点。读完后在组内用“我觉得这篇课文很美，美在——”的句式叙述出来，再推选同学准备全班交流。这个环节中学生可以自己选择感兴趣的内容学习。比如，课文的第二部分是从四个方面来描绘安塞腰鼓的，可以让学生自己选择最喜欢的来学习，一切以学生为主。
三、精读课文，品味语言
主要是采用"朗读"策略，在教师的帮助下，学生通过自读自悟，合作探究，解决文章的重、难点。侧重实现能力目标与情感目标。
1、指导学生采取"替换式品读"，目的是感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章中的典型的句子形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）
如将文中的排比句改写成内容相同，但形式一般的句子，要求学生反复朗读、体味。
2、指导学生采取"评点式品读"，目的是理解文章语言的意蕴美，情味美。学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读，要求用"好，好在……"这一句式进行评点。可从字、词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，体会作者对语言的锤炼。在交流的过程中，教师要适时给予评价，并引导学生学会认真倾听，对同学的回答进行一定的点评。
四、拓展延伸，内化语言
1、选择自己喜欢的句子或段落，读读背背
2、欣赏舞蹈《千手观音》，用自己的语言进行描述，试着用上排比、反复等修辞。
五、总结升华，布置作业
1、学生总结：说说自己的收获
2、教师总结，提出要求，布置作业
设计理念：
这篇课文的教学设计，我努力想突出学生的主体地位，运用合作、探究的学习方式，指导学生朗读课文，品味语言，开展研究性阅读，以较好地体现新课标的精神，实践新课标的理念。
1、突显主体地位，营造和谐的课堂氛围
学生是学习的主人，是课堂的主人。教师的任务是引导、点拨、扶助，尽量为学生的有效学习创造条件。比如，安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满浓郁的乡土气息，对于我们南方的学生来说，大都缺乏形象的、直接的感受，对课文的理解可能也存在一定的难度。因此，教师需利用多媒体辅助教学，创设氛围，激发学生学习兴趣，激活学生参与学习实践活动的内驱力和积极性。
同时，在课堂教学过程中，教师要重视发现学生的每一点进步和成功，并及时给予鼓励和欣赏，使学生体验到成功的快乐与喜悦，能更自觉、主动地投入到学习活动中去。如朗读课文，学生感情不到位时，可以鼓励说：“你读得很认真，如果能把自己内心的感受也读出来，肯定能更好，不信，你再试试！”当需要学生齐读时，又可以鼓励：“老师始终相信，集体的力量大于个人，我们一起来读读这个句子，感受其神奇的魅力。”我想，教师在课堂教学中为学生的成功而快乐，为他们的困惑而出谋划策，真正成为学生学习的伙伴，学生有了安全宽松的学习氛围，学习效率也就事半功倍了。
2、化烦为简，构建简明的教学主线
课堂上的时间是一个此消彼长的定量，烦琐的提问应答，冗长的情节分析，会失落学生在课堂上的主体地位。教学时，应充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，设计牵一发而动全身的问题，变“烦琐”为：“简易”，让学生有更充裕的时间去读去练，有更广阔的空间去思去想，有更大的学习能动性和自主性。《安塞腰鼓》一文，我设计了两个中心问题：（1）作者向我们描绘了怎样的安塞腰鼓？你是从哪里看出来的？目的是让学生初读课文时，紧扣课文语言，说说对安塞腰鼓的初步感受。（2）你觉得这篇课文美吗？美在哪儿？目的是让学生从不同角度理解感受课文。这两个问题串成一条比较简明的教学主线，从而支起整个教学框架，给学生以更多的学习时间和空间，还课堂的主动权于学生。
3、板块化软性设计，体现教学弹性
板块是指在一篇课文中比较集中而又相对独立的大部件。软性设计是指在课堂的教学过程中，并不一定是按事先的教学设计而一成不变的执行的，而是充分考虑到师生生命活动的多样性，教学过程的多变性，根据课堂的实际进展，及时反馈、调整教学设计，进行教学过程的现场生成。
《安塞腰鼓》的第二部分（主体部分）分别是从“宏伟的场面、雄壮的鼓声、击鼓的后生、奇丽的舞姿”四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，这四个角度的分水岭都是一句话“好一个安塞腰鼓”。每位学生可以根据自己的喜好、理解能力，选择自己感兴趣的板块研读，而且选择同一板块的学生可以一起学习研讨，取长补短，形成自己的感悟。交流时，也不一定要按照课文的先后顺序依次交流。学生对哪个板块最感兴趣、感悟最深，就先交流哪个，一切以学生为主，体现教学设计的弹性。
4、以读为本，读悟结合，尊重学生的个性体验
语文是有声的艺术，不只是死寂的字符。学语文就要朗读，对于文章中的情趣，也只有通过反复朗读才能体味。朗读是理解、感悟、积累语言的前提。《安塞腰鼓》是一篇气势恢弘的散文诗，对这样的文章，首要的就是要指导学生朗读，从诵读中体会它的气势，实现整体感悟。对一些精美的语句，可采取“替换式品读”、“评点式品读”，从而感受语言的节奏美、诗意美、意蕴美、情味美。文中运用了大量的排比与反复，每一句“好一个安塞腰鼓”的出现都有新的感觉、新的内涵、新的情景，这些需要在一次次的朗读中产生共鸣，得到提升，从而达到“情动于中而形于外”的境界。
板书设计：
根据教学目标的具体要求，本着体现教学的重点、难点，清晰、美观、提纲挈领的反映本课时的教学内容。
《安塞腰鼓》说课稿 篇8
今天我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书七年级下册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学过程四个部分进行说课。
一、说教材
1、教材的地位及课文特点
本单元选编的几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2、学习目标和重点、难点的确立
依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。 2、品味课文语言的气势、节奏与激情。3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。
重点，难点：1、理解文中短句及排比句的运用，品味课文语言的气势、节奏与激情。2、理解文中一些句子的深刻含义。
二、说教法 由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，交流意见。根据“大语文观”的要求，将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
老师不仅要奉献，更要教给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶圣陶提出的"凡为教者必期于达到不教"的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以"朗读法"学习课文，即以"朗读"一线贯穿，由初读感知，到品读美句，再到解读难句， “三读”之后的“一写”，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以"讨论法"引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学过程
教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性──对话性。围绕这一属性，教学过程中要突出五个注重，即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。
这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的'创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。
学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读, 整体感知安塞腰鼓艺术形象，到品读美句，感受文中排比句的气势、节奏与激情,再到解读难句，合作探究，领悟文中写意语句的内涵,逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。“三读”之后的“一写”（广告创意），适当让学生参与评价，进行生间互评，这样会更加有利于学生语言表达能力的提高。既体现了读写结合、学用结合、课堂与生活结合的教学原则，又由于创设了贴近学生实际、富有时代气息的写作情境，给了学生驰骋想像力的较大空间，极大地激发了学生创造的欲望。不少学生作品宣传意象准确，语言简洁明快，构思富有创意，使本节课由于生成了新的教学资源而显得较为丰实。
《安塞腰鼓》说课稿 篇9
一、说教材
1．教学内容
《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。
基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。
2．教材的地位、作用
新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法，对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击是巨大的。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
3、教学目标
基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
（1）、知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在文章中的作用。
（2）、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
（3）、情感态度与价值观：理解文章所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。
（4）、重点、难点
由于这篇文章语言很有特色，而我们语文课程标准明确要求学生品味并积累优美的词句，所以我把这堂课的重点确定为：品味语言，感受恢宏气势。
由于语文的外延是生活，让学生在语文课堂上所学到的东西能运用到生活中去，这是语文教学的终极目标，学生要把感性的文字上升为理性的思考具有一定的难度，所以我把这堂课的难点确定为：通过感受安塞腰鼓的恢宏气势，激发学生对人生的思考。
二、说教法
1、学情分析
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方或现在都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，在本课教学设计上，要注重利用多媒体，让学生比较直观地感受安塞腰鼓的壮阔、豪放和火烈的气势。同时，要通过朗读调动学生的情绪和想象力，帮助学生进入角色，从而加深对课文内容的理解。
2、教学设计思路
语文学习，无论是语言积累，还是情感熏陶，都要在学生积极主动的参与中实现。所以，所有的教学环节设计都以让学生看、听、读、说等实践活动为核心，并在教师指导下，通过合作交流让个体的片面的认识趋于完整。根据本文内容，结合创新教育理论，本课教学我将采用自读感悟式，指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
3、学法指导
当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。” 自主探究学习理论也认为：“只有学会的，没有教会的。”可见，学习的基础是自主，而学习的关键也是自主。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上。在课堂学习中注重发挥学生的主体作用，引导学生通过合作学习，让学生既向别人表述自己的观点，又能从别人那得到不同的信息，懂得与人合作的意义，体验群体合作的成功感。
三、说教学过程
(一)教学准备
1.布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图了解安塞腰鼓。
2.教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型演出）。
（二）导入新课
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的'导入设计：同学们：安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，人称“天下第一鼓”。通过对课文的预习，不知大家有没有体会其中的气势。现在，让我们先观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动！这样的导入设计，意在贴近课文内容，吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习。
（三）学习新课
因为现在的教学要求大多是要对文本感悟领会，所以就要对课文进行精读。《语文课程标准》写道：“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”在“教学建议”的阅读部分又指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”根据这一精神，我重点作了如下设计。
1、播放范读，整体感知
怎样读好，当然牵涉到一些具体方法。本课教学中，在让学生读前，我通过播放课文范读的课件，创设文章情境，同时用多媒体出示听读要求。这样，一方面让学生在听读中解决生字词。提出在听读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价，最好是文中的内容。力求从整体与局部的结合中初步感受文章的形式美以及其中的深情，实现知识目标。另一方面给学生以强烈的感官刺激，让学生反复揣摩文章的朗读技巧，力求能最大限度的展现文章内容。
这一环节这样设计的目的是培养学生在听读中理层次，明条理，学会在读中把握文章的“脉”。
2、反复诵读，品词析句
铿锵激越的朗读能深深感染学生，许多无法用语言表达的感情可通过读来悟出。因此，教师应教给学生朗读的方法，并多让学生朗读。《语文课程标准》讲到 “各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。”“阅读是一种个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。要珍视学生独特感受、体验和理解。” 古语云“书读百遍其义自现”。听了课文的范读录音之后，让学生借鉴范读的方法，用自己的感受和理解去读。方式不加限定，可自读，可读给别人听，可与同学共同揣摩朗读，可默读等，让学生进一步感受语言的节奏美，诗意美，理解文章语言的意蕴美，情味美，让学生在反复诵读中悟出文章的好之所在。再进行分组寻找美点比赛，用“美，你看（听）……”的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。
此环节旨在陶冶学生情操，教给他们“生活中不是没有美，关键要有一双发现美的眼睛”的真谛。
语文教学的目的，不仅是学懂课文，更重要的是培养能力，发展智力。在教学中，我将采用“质疑问难--想像描述--感情朗读”的方法进行教学，发挥学生的主体作用，培养学生想象力和语言表达力，让学生学用课文句式、段式写作。将作文与课文结合起来，实现学生能力的提高与迁移。
现在我说说本课的教学构想与板书，本课我在教学中弱化了字词的讲解，尝试把更多的时间放在学生自读自悟上，并把反复诵读课文作为重点。摒弃了教师的详细分析、讲解，侧重于展现本文的人文文化精髓和优美的句式段点，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线。因而，本文的教学具有极大的开放性，灵活性与不可预知性。要求教师参与到学习中去，成为学习的促进者与指导者。我的板书主要以展示教学程度为主，学生学习成果为辅。使板书同时具有了强大的教学功能和评价功能。
最后，在磅礴雄浑的音乐《安塞腰鼓》声中结束这篇文章的课堂学习。
《安塞腰鼓》说课稿 篇10
人才源自知识，而知识的获得跟广泛的阅读积累是密不可分的。古人有“书中自有颜如玉”之说。杜甫所提倡的“读书破万卷,下笔如有神”等，无不强调了多读书广集益的好处。这篇人教版语文初一年级说课稿，希望可以加强你的基础。
《安塞腰鼓》是浙江省新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。
1：教学目标
a、知识目标：学习排比、叠句手法，理解其作用;品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
b、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
c、情感目标：品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。
此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。
2：教学重点、难点
重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
难点：理解一些句子的深刻含义;引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的'艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。
《安塞腰鼓》说课稿 篇11
我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。
一、说教材
本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。
《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。
结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下：
1.听读课文，把握文章基调，积累字词。
2.品读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反复等修辞在文中的作用。
4.体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。
教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命力量，并能发表自己的见解。
二、说教法、学法
教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。
三、说教学手段
以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。
四、说教学程序
（一）导入新课
出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？
学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？
明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）
（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节）
（二）学习新课
我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。
第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。
1.出示黄土高原地图，指出安塞县位置。
（使学生了解安塞的'自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）
2.接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。
既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）
看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）
3.接下来出示作者简介，及本节课学习目标。
第二板块：听读课文，整体感知。
这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。
我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话：
1.请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）
2.本文用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）
第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。
这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。
1.出示易错字词，检测学生的预习情况。
2.品读主体句段，提高审美体验。
屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。
在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。
（1）“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿”句：排比、比喻修辞的运用，更加形象、生动地突出了安塞腰鼓的欢快，火爆、热烈的特点。（教材无非是个例子，语文教学目的一是教会学生看书，读书，一是把所想的用笔用嘴表达出来，可见，读与写是紧密的联系在一起的，读的最终目的是为了写）我以此为契机，进行仿写训练：出示一组东北民间艺术——大秧歌表演图片，要求学生模仿此段句式进行描述，小组合作共同探究，来实现学生能力的提高与知识迁移。
我及时强化成功意识，鼓励创新，并在欣赏老师范文后强调：有了好的内容，必须要用恰当的表现形式，才能写出好的文章。
（2）在品读中我适时引出“击鼓的后生”：重点体会“搏击”的后面还有什幺内涵？进而引出中心句，并紧紧追问：他们到底想挣脱什幺？冲破什幺？撞开什幺？
使学生自然联系到陕北人们的生存环境，生发出作者对黄土地到底是怎样的感情的思考？
最后明确：黄土高原是中华民族的发源地，后生们是黄土高原人的代表。他们搏击的不仅仅是鼓，还要与恶劣的自然环境、贫穷落后的生活，与这片土地及自身的命运进行搏击。只要生命不息，搏击就不会停止！
（3）在品读中，我适时提出在文中反复出现，最能表达作者情感的句子，体会其作用。明确：好一个
安塞腰鼓！此句贯穿全文，强烈地抒发了作者对安塞腰鼓的磅礴气势和激荡生命的赞美之情。（至此，文中重难点的突破水到渠成）
（4）学习不能满足于课本知识，我适时引入课外资源，培养学生热爱民族艺术的思想感情。
“安塞腰鼓撼天响，黄河古道显辉煌”，如今的黄土高原人民早已褪去贫穷的樊篱，西部大开发的进行，西气东输，南水北调的运行，综合治理黄土高原政策的实施给西北人民带来无限的生机与活力。他们将用生命和力量搏击出更辉煌灿烂的生活！
（在这一环节，学生在老师的指导、鼓励，示范下，自然理解了文章主旨，领会了作者的写作意图。同时也培养了学生发现，探究，解决问题的能力，为他们继续学习和终身学习打下了坚实的基础）
第四板块：课堂总结，布置作业：
（1）出示课文总结：提炼主旨，加深感悟。
（2）作业：使用排比、反复等修辞，进行合理的联想与想象，描写一个令你难忘的场面！（进一步体会修辞在文中的作用，提高审美情趣）
（3）最后我设计了这样的结束语：通过《安塞腰鼓》的学习，给了我们这样一些启示：
“人，活的要有一股劲！这股劲是上进心，是坚强的意志，是不屈不挠的精神！学习上，要有一股猛劲！毅力上要有一股韧劲！行动上要有一股冲劲！有劲的生活，才是痛快的生活！希望同学们能带着这股劲，去敲响自己未来灿烂美好的生命之鼓！”
（4）为了表现教学流程，激活创新思维，我设计了这样的板书：
左侧是学生品读文章时的独特感受，与右侧文中两个重要意象及一个动词突出了文章的主旨：在这古朴厚重的黄土地上，养育了这样一群粗犷豪，顽强不屈的陕北人，也正是这样一群人才搏击出了这样震撼人心的生命之鼓。
这样的板书简洁、直观，既加深对课文的理解，又升华了主题。
好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。
《安塞腰鼓》说课稿 篇12
各位评委，大家好！
今天我抽到是刘成章的《安塞腰鼓》，它是人教课标语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，提高学生的文化素养，陶冶情操。《安塞腰鼓》借安塞腰鼓磅礴的气势，启发对生命的体悟和思考。
由于本文是西北汉子忘情地、狂野地倾斜激情的安塞腰鼓，带给人们力量的奔腾和生命的升华，适合在大声地朗读中，体会它恢宏的气势和铿锵的节奏，所以，设置了在朗读中，体会安塞腰鼓的磅礴气势，作为本节课的教学目标，在此过程中，不断地渗透朗读方法的指导与实践，因此，也把学会朗读的.方法和技巧作为又一个教学目标。
根据设置的教学目标，确立了在朗读中，体会安塞腰鼓的气势作为教学重点和难点。主要意图是：在朗读中，习得朗读的方法和技巧，根据《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感。突破的方法是：教师先示范，再让学生学读，通过反复实践，掌握朗读方法，在朗读中，体会安塞腰鼓的气势。
根据目标的设定，重难点的确定，我主要依据本文的特点和学生的短板，以及《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感的要求，确立了朗读法。朗读的过程也是品析的过程，在朗读中，适时地带动语言的品析，因此，又采用了品析法。
为帮助教学目标的达成，重难点的突破，将课堂教学的线索，用ppt展示出来，清晰而直观。
基于教法，学生学法的构思是：学生先朗读，初步体会和感受，然后由教师示范、引导，完成朗读品析。这样做的意图是：学生先朗读，形成朗读初体验，这种体验或是美好的，或是遗憾的，都会在教师的示范和不断地实践下，得到优化。这样选择的依据是《语文课程标准》，各学段都要重视有感情地朗读，在朗读中理解作者及作品所表达的情感的要求，以及学生的短板，确立了朗读法。学生只有与他人在学习过程中，不断分享，才能取长补短，最终得到进步，因此，采用了合作学习法。
根据教学目标，教学重难点和教法、学法，我设计了以下教学流程：
导入环节：从特点、成就、影响出发，迅速引发学生的求知欲，为下面两个活动的开展，做好铺垫。
说初读感受环节：此环节的意图是：关注学生阅读文本后的最初感觉，也是对的整体感受。主要构思是：先做示范，然后让学生表达。为关注学生的个性特征，一方面对活动进行示范，另一方面，从课文中找词语、短语和句子，让不同层次的学生有话可说，从而就让不同层次的学生均能得到发展。
说朗读感受环节：此环节的意图是：教师先对的脉络进行阐释，主要是明确5—27段的重点，只有朗读好这一部分，才能真正体会安塞腰鼓的气势。然后在示范与实践中，习得朗读方法，最后，对课文中反复出现的句子，进行扩展，表达朗读后的体悟。主要构思是：先阐释思路，明确方向；然后朗读实践，体会特点；最后句式说话，表达感受。为关注学生的个性特点，采用示范、引导，反复实践，让不同层次的学生均能得到发展。
在学生的朗读声中，结束本课的学习。
《安塞腰鼓》说课稿 篇13
一、说教材
《安塞腰鼓》是人教版初中语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元所学的五篇都是有关于文学艺术方面的内容，阅读这些可以提高文化素养，陶冶情操。这一单元的重点是：要求通过朗读让学生联系自己的生活体验，体会课文的思想内容;让学生从修辞、写法、用词、句式等方面品味并积累优美的语言。《安塞腰鼓》是一篇篇，优美的散文，以动人心魄的语言描写了安塞腰鼓表演的场面，让人感受到了强大的生命力。学习本课可以学习语言品味的方法、体会排比修辞手法的作用、学习场面描写、布局的方法、体会短句是使用的妙处等。
二、说教学目标
根据新课标的要求：欣赏文学作品要有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然社会人士的有益启示，要品味富有表现力的语言。结合本带的重点和本课的特点，我给本课设计的目标是：一、品味语言题和安塞腰鼓的特点。二、反复诵读体会作品的思想内容。本文是一篇散文，对散文语言的赏析是散文阅读的核心，因此我把教学的重点你品味语言，体会安塞腰鼓的震撼美。由于本文的写作有一定的时代背景，学生理解会有一定的困难，因此我把体会的思想内容作为教学的难点。
三、说教法、学法
根据本课的特点，为了完成本课的目标，解决重点突破难点激发学生的学习兴趣，我将用情景导入法、点拨法、诵读法等教学方法来进行本课教学。虽然新课程改革要求突出学生在课堂中的主体地位，但教师在教育课堂中的引领示范是不可或缺的。榜样的力量是无穷的，“授之以鱼，不如授之以渔”。课堂中我会在学生诵读和品味语言时给予学生适当的示范及方法的指导，从而规范他们的课堂语言，强化他们的阅读习惯。为此本篇课文的'教学，我将分两个课时进行。第一课时主要引导学生学习《安塞腰鼓》品味语言，体会思想内容。第二课时会另选三篇，让学生用从第一课时学的阅读方法自由阅读，交流展示。
四、教学流程
下面我主要说一说第一课时的课堂教学流程。这节课我将从以下三个环节展开：
环节一、初识魅力
为了激发他们的阅读兴趣，激活他们内心的生活体验，我叫以“打节拍的游戏”导入。
环节二，反复诵读品味语言，感受魅力
这环节是将紧扣目标一进行教学，也是本课的重要环节。在具体教学中以学生圈点批注，老师也不点拨引导的方式教学。具体将引导他们从段与段的排比，句与句间的排比，短语与短语之间的排比进行赏析。用不同的朗读方式和情景体验法，来体会的排比修辞手法的妙处。
环节三，结合背景体会作者的思想内容，升华魅力
这一环节主要为了完成目标二，也是本课的难点。我将引导学生结合背景，结合仿写练习，来体会作品的思想内容。最后以师生、合颂的方式再次加深体验，完成本课的教学。
这是我对本课的初步预设，具体环节我会根据上课时学生的具体学习情况，作适当调整。
《安塞腰鼓》说课稿 篇14
一、教材分析
《安塞腰鼓》是七年级下册第四单元中的精读课文。本单元所选文章是文化艺术方面的，要求在理解课文的基础上，联系自己的生活体验，体会课文的思想内容，品味并积累优美的语句。
二、教学目标
坐在剧场，你现场观看来自西北汉子的腰鼓，也许都无法用语言来清晰地表达内心的感受。可读了本篇文章后，却发现作者成功地为我们描述了现场的气氛：有画面，有声音，有动作，有神情，有思想。真是“此处无声胜有声”。所以学习本文最重要的是学到作者的以下几点：
(一) 这篇文章的语言特色，感受安塞腰鼓的磅礴气势，品味西北特有的艺术奇葩：
运用比喻，使看不到、听不到的舞蹈动作、音乐声音，以熟悉的形式呈现于我们眼前;
运用排比，使那茂腾腾的舞动后生如在眼前，使那充满生命力的鼓声犹在耳边;
运用短句，使语言变得铿锵有力，使文章要表达的强大的生命力淋漓尽致地展现在读者眼前。
(二) 通过对文章语言的把握，体会文章中呈现的阳刚之气，感受生命的律动。
(三) 通过对全文的把握了解文章要表达的内容。
真正体会到本文的语言美，对教学目标的其他两点也自然而然可以把握住。
三、教学重点
1、利用多媒体教学，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、自主学习，师生互动，体会文章的语言特色。
四、教学难点
理解排比和反复的修辞手法及运用。
五、学情分析
针对我校学生基础差，底子薄的特点，使用分组研讨式教学，或完全依靠学生自己的探究来达到教学目标是有一定的困难，因此教师的指导和引导仍是不可或缺的。
六、教学过程
本课内容丰富，需2—3个课时才能完成。
第一课时(40分钟)
第一步：(5—10分钟)
欣赏“安塞腰鼓”的'视频，让学生对其有个直观的印象，看完后可以让学生谈谈自己观看安塞腰鼓时的感受。
第二步：(10—15分钟)
阅读这篇课文处理陌生字词，并同时感受文章中所描述的场景。让学生来描述，看完文章后在他脑中形成怎样的画面，可以借助课本中的原句，同学间相互补充说明。对比，与自己刚才对“安塞腰鼓”的描述哪个更好?
第三步：(10—15分钟)
教师范读课文，注意文中的短句的铿锵和排比的激昂，把文中的“茂腾腾”的气势读出来，把“后生”如日中天，光辉耀眼，沸腾的生命激情读出来，同时还有文章中展示的西北人的强大的力量读出来。再找学生多次练习、诵读。
第二课时(40分钟)主要是师生互动，共同探讨。
第一步：(10—15分钟)
再阅读文章，分清结构层次，并同时思考所提出的问题(作者是用直白的语言来描述那些场景的吗?还是使用了一定的修辞手法。运用了哪些修辞?在文中找到相关的语句读给大家听。再思考使用这些修辞有什么好处呢?)
第二步：(10—15分钟)
通过对本文语言的把握，让学生了解到了文中所呈现的阳刚之美。这节课就由学生来讨论、思考：阳刚之美体现在什么方面?文章又是怎样体现的呢?
第三步：(5—10分钟)
通过前面一系列对文章的把握，可以试着让学生来发表对全文主旨的把握。最后老师做结(这篇散文通过对安塞腰鼓的场面的描写，歌颂了激荡的生命和磅礴的力量。于诗意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成为中华民族坚强不屈、蓬勃向上、积极进取的精神的象征，它是高原生命的火烈颂歌，是民族魂魄的诗性礼赞。)
七、总结升华，布置作业
(一)学生总结：说说自己的收获。
(二)教师总结：提出要求，布置作业。
《安塞腰鼓》说课稿 篇15
各位评委、各位老师：
大家好！今天我说课的篇目是苏教版第十一册第四单元的《安塞腰鼓》（板书）。
【说教材】
本文位于以“民间文化”为主题的单元之中，学生通过学习“领略豪放粗犷的西北文化，品味中华传统文化的精神力量。”这既是本课的教学目标之一，也是教学的难点所在。
在人教版的语文教材中，本文是选入七年级下册的，面对小学六年级的学生，该教什么呢？新课标第三学段有个重要目标：“揣摩表达顺序，体会思想感情，领悟表达方法。”鉴于此，我将“从关键句段入手，揣摩作者的表达方式，感受安塞腰鼓的雄浑气势。”作为教学目标，同时也是教学的重点。
【说教学法】
这篇像诗一样的散文被称为“奇文”，六年级学生阅读有一定的难度。本课我将运用情境教学、对比阅读、多媒体直观教学等方法，遵循学生的认知规律，让学生先对安塞腰鼓有感觉，再对课文有感觉，对语句有感觉，最后，对表达有感觉。学生在学习本课时，主要以自主、合作、探究的方式，在默读、批注、交流中获得独特的阅读体验。
【说过程】
接下来，我就详细介绍教学过程
一、视频导入——对腰鼓有感觉
本节课我将以安塞腰鼓的视频作为导入，舞姿飞扬，鼓声阵阵，让学生形象地感知安塞腰鼓的恢宏气势，激发学习兴趣。
二、整体感知——对课文有感觉
接着，检查预习情况，一查写字，二查读文。先全班听写黑板上这些词语（贴词），再让学生选择自己最有把握的一段来朗读。读书展示完毕，请学生用文中的话再来谈谈：这是怎样的安塞腰鼓？从而实现对课文的整体感知。
三、文本细读——对词句有感觉
文本细读的环节包含了本课教学的重难点，我将围绕一句话，抓住一个词，紧扣一个“读”字，层层深入，步步推进。
1.提纲挈领——围绕一句话展开讨论
“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现四次，是教学的最佳切入点，（板书）于是我引导学生再次默读6——17段，边读边做批注，扣住“安塞腰鼓到底好在哪儿？”展开探究。
你听，安塞腰鼓好在他的“鼓声响”（第9——11段）（板书）：这鼓的声音是什么样的？指导学生读好“只听见隆隆，隆隆，隆隆。”这句话，感受鼓声的震耳欲聋，体会反复这种修辞手法在表达上的妙处。
你看，安塞腰鼓好在他的“舞姿”（第15——16段）（板书：舞姿）：欣赏一段江南舞蹈，与安塞腰鼓对比。江南舞蹈优美，安塞腰鼓奇丽；江南舞蹈雅致，安塞腰鼓奇伟。奇丽、奇伟，安塞腰鼓好在一个“奇”字！（板书：奇）
你再看，安塞腰鼓好在他的“气势”（第6——8段）：第六段的排比句，我这样引导：这五个短句好像不太好理解，我来把它改一改：“骤雨一样，是极速的鼓点”改成“急促的鼓点像倾盆大雨一样”，你们来改改后面几句。同学们，我们再把两段比较一下，你觉得作者写得好还是我们写得好？为什么？“改一改”加深了对“乱蛙”“斗虎”这些陌生化喻体的理解，“比一比”让学生懂得了整齐的排比能够增强气势。（板书：气势壮）
正所谓“学以致用”，在此我设计了一个小练笔，让学生模仿作者这种排比方式来描写黄河壶口瀑布的壮观景象。把课文所学的表达技巧真正地运用起来，提高写作能力。
2.文眼寻根——抓住一个词深入思考
作者难道只是写“腰鼓”吗?当然不是。我引导学生（学习课文第12——14自然段）抓住12段中“搏击”这个关键词语，（板书）为什么打鼓不用敲击，而用“搏击”呢?后生们还要与什么进行搏击？
配着沉郁的音乐，我出示黄土高原图片和著名油画《父亲》，饱含深情地介绍这片被认为人类无法生存的.土地，以及世世代代生活在这片土地上的人们。强烈的视觉冲击和感情渲染，让学生们懂得：黄土高原人民还用勤劳与恶劣的环境——搏击；用坚韧与命运——搏击；用乐观向上的精神在这片黄土地上——搏击。作者不仅在写安塞腰鼓，更是在赞美那不屈不挠大写的“人”，以及孕育这人，这腰鼓的“土地”。最后，有感情诵读课文，读出搏击之强。（板书：强）
3.有感发声——紧扣一个“读”字体会情感
这篇语言铿锵，气势恢宏的散文曾被二十多位著名的朗诵家朗诵过，我们学生不好好诵读，就太可惜了！因此多种形式的有感情诵读始终贯穿在整个教学中，让学生在读中品词句，读中感气势，读中悟感情。
四、回归整体——对表达有感觉
崔峦老师说：“一个完整的教学过程，一般是由整体到部分再到整体。”品析句段后，再引导学生回顾全文，体会文章“静——动——静”的写作结构，并借助板书引导学生读作者的四次赞叹，体会作者那跌宕起伏、一唱三叹的情感。
【说板书】
磅礴沉重鼓声响，叹为观止舞姿奇，豪放火烈气势壮，惊心动魄搏击强，跟
随这句“好一个安塞腰鼓！”我和学生走进了那片孕育文明的土地，认识了那群勤劳拼搏的人们，领略了独具魅力的西北文化。不由得发出这样的赞叹：好一个安塞腰鼓！好一个黄土高原！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
板书设计：
好一个安塞腰鼓
磅礴沉重鼓声响
叹为观止舞姿奇
豪放火烈气势壮
惊心动魄搏击强
《安塞腰鼓》说课稿 篇16
教学目标：
1.有感情地朗读课文，把握文章的基调，感受安塞腰鼓的美。
2.品读文中短句及排比句的运用，体会文章的.节奏美、诗意美。
3.体会作者歌颂的生命力量。
教学重点：
有感情地诵读课文，品味优美的语言。
教学难点：
体会作者歌颂的生命力量。
教学方法：
情境导入法、诵读教学法、小组合作交流法。
教学时间：一课时
教学过程：
创设情境，导入新课
1、(播放《安塞腰鼓》视频+导入语)
古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满地。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而在那里却产生一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。今天，我们将走进黄土高原，走进安塞腰鼓，看看那群“朴实”“沉稳”的陕北汉子，他们用安塞腰鼓向世人诉说了什么?陕北作家刘成章又是怎么来诠释它的呢?我们一起走进《安塞腰鼓》。
2、简介安塞腰鼓
3、预习检测。
初读课文，感知内容。
师生合作演读课文，感受安塞腰鼓的气势。
教师：我们来分角色朗读课文，1至4段由男生读，5至27段由老师读，28至30段由女生读。
1.朗读指导：
1-4段：语速较慢，语调沉稳、有力。
5—27段：语速较快，语调高昂激越。
28—30段：语速较舒缓，语调轻柔。
2.速度课文，用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。(注：可填写词语、短语、句子，可选用文中内容，也可以是自己的理解。)
参考答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“惊心动魄”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”等等。
《安塞腰鼓》说课稿 篇17
【教材分析】
《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写，展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情，显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画，极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容，显得铿锵激昂，同时还大量运用排比，有句内部、句与句、段与段间的排比，交错出现，一个接一个，使内容表达得更热烈、更激荡，充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
【教学目标】
【知识与能力】
1、有感情地朗读课文，感受文章的激情和气势。
2、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，并了解排比、反复及短句的表达效果。
3、品味文章意蕴内涵，发表自己的见解。
【情感态度价值观】
理解文章对高原生命的热烈赞美，感受其中生命律动和力量及丰富的文化内涵，培养学生健康的审美情趣。
【过程与方法】
看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。
【教学重难点】
本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受腰鼓所宣泄的生命力量，并发表自己的见解，是教学重点。
【教学设想】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息。学生对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力。一旦进入角色，教起来就轻松多了。
【教学设计】
l朗读（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。）
l揣摩（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。）
l迁移练习（设计说明：模仿课文大量使用排比增强文章气势的写作方法。）
【课前准备】
教师：1、腰鼓的表演片段
2、课文朗读录音
学生：1、掌握生字词
2、搜集安塞腰鼓的有关知识及作者的情况
【教学过程】
（一）导入，礼赞黄土高原
（投影：黄土高原画面。附“这里是空旷辽远的黄土高原/四野八荒的尘埃/用五千年的岁月铸造了它/秦皇汉武的战车/商旅西出的驼峰/成吉思汗的铁骑/和五千年的岁月一道踏实了它……），是啊，有人说，这裸着青筋，露着傲骨的黄土高原是一条好汉，而激荡了它血液的安塞腰鼓正是它个性的喷发。今天，让我们一起来感受这黄土高原之魂——安塞腰鼓！
（二）生命之节奏——感受安塞腰鼓
组织学生收看安塞腰鼓视频片段，结合课文内容用以下句式说话：
提示：“好一个的安塞腰鼓！你看（听）……”
1、教师边放视频片段边结合课文内容进行点拨，突出以下几点：A、火烈的舞蹈场面。
B、鼓声的巨大力量。C、茂腾腾的击鼓后生。D、变幻的舞姿。
2、学生自由发言，各抒己见。教师给予适当的评价。
（三）生命之华美——欣赏课文美点
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[一读品语言]
1、师：当你置身于黄土高原，置身于雄壮的鼓乐队，亲耳聆听这种澎湃的震撼，你的感觉如何呢？想不想把你感受最深的段落读给大家？
①、寻找自己认为写得精彩的地方或感受最深的语段，请用“我喜欢句子，因为”的句式进行评点。
教师提示：可以从用词、句式、修辞等角度入手）
教师举例：我喜欢“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”句子，因为反义词用得好，在强烈的对比中，更能突出安塞腰鼓的.特点。
②学生间互相交流
③教师作适当的点拨，引导学生探究美源
小结：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？
铿锵的短句：营造了激越的气氛。
排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。
虚实结合：引发读者无尽的遐想。
以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。
[二读品气势]
1、范读：针对课文的5~13自然段组织学生听课文朗读录音，把握朗读技巧。
2、仿读：学生以小组为单位进行朗读训练，或自读，力求读出韵律，读出气势。
3、演读：安排两组，一人模仿秀，一组合作朗读。其他同学进行评价。
4、齐读课文的7段或9~13段
[三读品内涵]
“好一个安塞腰鼓！”作者要赞美的绝不仅仅是安塞腰鼓的壮美！文中有很多句子揭示了安塞腰鼓的深广内涵，把你能理解的结合课文中具体的段落或语句来谈一谈，不理解的提出来大家共同解决。
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在教师示范的基础上，让学生进行独立思考，思考后在组内讨论交流，然后在班内自由发言。在讨论发言中，应允许并鼓励学生质疑，也要鼓励其他学生就此展开讨论，进行答疑。因为这种质疑解疑的过程，实际上也正是对文章内涵逐步了解、不断深入的过程。
（一）教师示范，“好一个黄土高原！”或“好一个黄土文化”（课文19～22自然段）
（二）学生合作探究，谈自己的理解或提出自己的疑问，师生达成共识。
多媒体展示：
好一个蓬勃的生命力量！
好一个生命的舞蹈！
好一个充满希望的原野！
好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！
好一个阳刚之美！
好一个反璞归真的自然生活状态！
好一个粗犷厚重的黄土文化！
好一个……
（四）、生命之畅想
1、听一段二胡名曲《赛马》，任选一题完成仿写。
（1）每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……，每一个音符都……。
（2）、发挥你的想象，把听完乐曲后在你头脑中浮现的画面描述出来。（可以模仿第七自然段）
（五）生命之思索
1、师：黄土高原上那种原生态的，摒弃了世俗杂质的生命力量，正是我们民族性格的写真。同学们，你们的人生之路还很长，你打算怎样走过你的人生旅途呢？请把你的打算凝练成一句人生格言，写下来好吗？
2、学生拟写格言，集体交流。
（六）生命之旗帜
《安塞腰鼓》说课稿 篇18
教学目标
基于以上分析，我从三个维度出发设计本课的教学目标为：
1、知识与能力：让学生掌握排比、反复修辞及短句在中的作用。
2、过程与方法：通过朗读并综合运用其他语言品味的方法，让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势。
3、情感态度与价值观：理解所表达的思想感情，激发学生对人生的思考。
教学过程
一、听读，整体感知
1.师范读课文。生思考：这是一个___的安塞腰鼓（用课文中的词语回答）
（教师声情并茂的范读让学生对课文的情感基调就有直接的感知，并为学生能有感情地朗读起了很好的榜样作用，同时通过问题的思考，让学生对内容有了一个初步的感知。用文中的词语回答更是降低了学习的难度。）
二、美读，赏析品味
1、通过听读,学生已经知道了这是个壮阔、豪放、火烈的腰鼓，师提问这篇应该用什么样的基调来朗读?根据学生的回答师总结是豪迈、激昂的基调。接着就请学生带着这种基调，放声、纵情地朗读这篇课文，边读边思考作者是怎样来写出这壮阔、豪放、火烈的腰鼓的？要求：运用圈点勾画的方法。提示：可从修辞、句式、字词、结构、写法等考虑。
（这个环节我只设计了一个能牵动全文的的主问题，通过这个问题简化教学头绪，更好地帮助学生理清思路，避免传统教学中的碎问碎答，一问到底的弊端，充分发挥了学生的积极性和主动性。可重点引导学生品读以下几个句子：
1.“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”改成“急促的鼓点像骤雨一样；飞扬的流苏像旋风一样；蹦跳的脚步像乱蛙一样；闪射的瞳仁像火花一样；强健的风姿像斗虎一样。”效果有何不一样？（原句是短句，使语言铿锵，节奏急促，气势强劲；原句喻体提前，起强调作用，突出安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的特点。）
2.“……好一个安塞腰鼓！……好一个安塞腰鼓！……好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！……好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”（这几个句子采用反复的修辞，使形成回环往复的气势，在结构上又是层次的分界点，能使脉络清晰，同时推动情节和感情达到高潮。）
3.“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”
（这句话采用排比的修辞使气势恢弘，雄浑有力，表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。）
指导学生品读这段话时可采用想象法，让学生想象“落日照大旗，马鸣风萧萧”，“千里的雷声万里的闪”的情景，从而让学生体会打腰鼓时的场景。
指导学生朗读时可采用两重读，即把学生分成三大组，当第一组的同学读到第一句话最后两个字的时候第二组的同学开始读第二句，当第二组的同学读到第二句的末两个字的'时候第三组的同学开始读第三句，这样就能产生此起彼伏的效果，犹如一个个念头在脑海浮现。
（在这一环节教学中我主要运用个别读、齐读、两重读、叠加读等不同的朗读方法，并综合运用句式比较法、字词替换法等让学生感受安塞腰鼓的恢宏气势；让学生掌握排比、反复、短句的运用使显得气势非凡，从而使学生明白安塞腰鼓的内容与语言相一致。同时，也培养了学生语文学习的良好习惯——圈点勾画法。我在这里只是课堂活动的组织者和引导者，真正体现了新课标中这一环节充分发挥学生的积极性和主动性，我只是课堂活动的组织者和引导者，这个环节具有很强的不可预见性。）
三、默读，探究主题
1.默读后，请生回答作者借安塞腰鼓想要表达什么？
（的主题可以多角度去理解，如： “歌颂阳刚之美”；“歌颂民族艺术”；“表现西北人想要冲破束缚、阻碍的强烈愿望”……）
2.那么这篇对你有什么启示呢？
交流后师打出自己对此文的感悟：
人，活得要有一股劲!
这劲，是生命力，是上进心，是坚忍不拔的意志，是不屈不挠的精神!
学习上，要有一股猛劲；
事业上，要有一股牛劲!
有劲的生活，才是最有希望的生活!
四、延伸课外，创意展示
一起来看新浪网上的一则消息：
“安塞腰鼓”将成注册保护品牌。
闻名国内外的腰鼓之乡安塞县，近日向有关部门申报注册“安塞腰鼓”的知识产权。
届时，“安塞腰鼓”将成为安塞县新的经济产业。安塞县是全国有名的文化大县，安塞腰鼓更是闻名天下。全县有5万多农民会打腰鼓，有2000多农民靠外出打腰鼓赚了钱，年创收入百万余元。为了将这项民间产业做强，安塞县政府投资将腰鼓这项艺术在国际互联网上滚动宣传，提高知名度。目前该县已准备好有关材料，近日内将上北京申报注册知识产权。
（看后）为了提高安塞腰鼓的知名度，能成功注册知识产权，请同学们为“安塞腰鼓”拟一则广告词为其做宣传，如果你的创意被采纳，我想，安塞县文化局将会发给你请柬，特邀你亲临黄土高原，现场观看安塞腰鼓的表演。要求运用排比、反复等修辞。（先在四人小组内交流，再把本小组内最有实力的一则作品在全班交流。）
五.作业设计
1、收集有关描写声音的文字。
2、调查一下本地具有特色、具有文化内涵的民间艺术，写一篇。（选做，体现作业的层次性。）
《安塞腰鼓》说课稿 篇19
教学目标:
1、有感情地朗读课文，体会文章情感。
2、理解文中短句的运用及排比、反复的作用。
3、感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
教学重点：
理解排比、反复的作用，精读重点句子。
教学难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学过程：
一、课前预习:
1、让学生查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵；查阅工具书，掌握生字词。
2、教师将图片资料或音像资料制作成多媒体课件。
二、创设情境，导入新课
(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)
师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?
(学生自由回答，同时交流查阅的“安塞腰鼓”的资料。)．
俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)
三、朗读课文，整体感知
1、教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。
思考：你对这篇文章有什么感受?这篇文章写了哪些内容?作者要表达什么感情?文中哪些话可体现?(学生畅所欲言，言之有理者应鼓舞。)
(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)
2、指导朗读。
教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”
学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。
(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)
四、精读赏析，问题探究
师：生命因力量而得到渲泄，力量又带动生命奔腾、升华，我们用心去品味文章的语言，看作者是怎样体现生命的律动的。
(提示：可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)
示例：第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(这个句子运用排比句式，使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)
学生根据范例分组品味语句，相互交流，教师参与指导。对共性的问题，全班讨论，若有些问题学生未提出，教师又认为重要的，可提出来与学生共同交流，达到教师引导、师生互动的'效果。
共同研讨句子：
1、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
(运用排比和比喻，用层出不穷的美好想像和联想，来描绘鼓声，思维大开大合。气势恢弘。)
2、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
(“碰撞”化无形为有形。写出了鼓声的力度。“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，运用比喻，写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间，似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个“隆隆”反复出现，造成一种回环音的效果。)
3、“百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
(“遗落”表现观众在这鼓点中不自觉地遗忘和放弃了一切繁杂的思绪，情不自禁地与之产生共鸣；运用比喻，形象传神。)
4、短句的运用：为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。找出自己喜爱的短句，感情朗读。
(学贵有疑，在这个环节中，教师让学生主动质疑，合作解疑，培养学生探究性阅读的能力。学生在多角度、有创意的品味中，拓展思维的空间，加深了对文章内涵的理解和体验，本文的教学重难点也得到很好的解决。)
五、写作练习，迁移巩固
学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场面，l00字左右。
(这一环节体现了反馈原理，学生在充分读的基础上，为自主写作提供了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩固，并有了新的突破，让所学知识成为自己能运用的果实。)
六、相关资料
1、刘成章，生于1937年，陕西延安市人，现任陕西省作家协会副主席，中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
2、安塞腰鼓起源于春秋以前，原有迎神驱邪之意，后来发展为民间舞蹈，新年一过，冬闲的农民便以打腰鼓为乐，逐渐成为习俗，继而发展成文艺表演。
《安塞腰鼓》说课稿 篇20
【学生分析】
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的一种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。一旦学生的情绪和想像力被调动起来，教起来就轻松多了。另外，这是一篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，可在反复朗读中让学生进行感悟，受到熏陶，让学生的主体精神得以凸现。
【教学建议】
教学目标
1、通过朗读，感受安塞腰鼓的磅礴气势，理解文章所表达的思想感情。
2、理解排比、反复修辞在文章中的作用，在赏析基础上训练自己的仿写能力。
教法学法指导
1、课文有关生命和力量的主旨，学生理解可能有一定的难度。在这方面不要过分要求学生，主要指导他们读出这篇文章的气势即可。
2、作者说“多水的江南是易碎的玻璃”“打不得这样的腰鼓”，并不是对江南和西北作一个评判。江南有江南的风格，西北有西北的特点。在这里不要作无谓的争论。
3、有条件的话，运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，使学生加深认识。
4、有兴趣的话，可以从历史和现实两个角度进行扩展学习。历史可以从周朝开始西北地区的历史进程和发展来引申到现实;现实可以和沿海经济发达地区作各方面的比较。从这两方面指导学生探讨一下黄土高原的希望与复生。
【教学设计】
教学过程
一、激趣导入
导语：同学们可能听过崔健震耳欲聋的摇滚，体验过动感十足的劲舞吧?其实在我们中国古老的黄土地上早就有集摇滚和劲舞为一体的中华民族的艺术奇葩──安塞腰鼓。今天，让我们张开想像的翅膀，到刘成章的精美散文《安塞腰鼓》中去感受腰鼓的风采，感受腰鼓的魅力吧!
二、解题(多媒体展示)
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现了陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。
三、读出音乐美
1、请学生个别朗读，然后评议朗读得失。
2、播放课文的配乐朗诵带。要求学生带着刚才评议的问题去听，并根据录音在文中做一些标记，如节奏、重音等。
3、对比评议：将自己的朗读与录音带中的朗读进行比较，发现朗读的技巧。
朗读指导：朗读最基本的要求是读准字音，接下来就是要读准节奏。要读准节奏，必须注意词与词、句与句、段与段之间的停顿，还要分析课文的句式特点。本文以短句为主，因而节奏较快，读准节奏以后还要注意语音的轻重，这样才会产生抑扬顿挫的效果。
4、分析朗读，学习把握节奏和重音。
5、跟读：跟录音带齐读全文。
6、学生自由朗读，读出音乐美。
四、读出画面美
教师进行朗读指导：朗读水平若要向高层次发展，必须深钻课文，才能身临其境，进而读出文章的画面美。
1、分组朗读寻找本文主体画面的构成因素。
明确：黄土高原(厚实、大气)，一群茂腾腾的后生(热情、充满力量)腰鼓(灵动而热烈的陕北打击乐器)。
2、学生自由朗读然后用“当我读到……时，我仿佛看到了……的画面(或场景)。”的句式叙述出来。
3、播放腰鼓表演的录像片断。
(看完后，请学生谈观后感，教师适时引导学生体会文章的力量美。安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻，是羁绊不住的力量，是原始力量的勃发、喷涌。)
4、全班齐读，力求读出画面美，读出本文所特有的阳刚之美。
五、品析语言
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“……好，好在……”这一句式进行评点。
可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点：
从用词方面说：
⑴ “紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
⑵ “茂腾腾的后生”，“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”，“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
⑶ “这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
⑴ “一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠” “忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
⑵ “交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
⑶ “但是”与“看’’独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
⑴ “骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙—样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
⑵文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
⑶文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的'排比：
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!
使人想起：千里的雷声万里的闪!
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
⑴ “使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
⑵ “耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
⑶文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
六、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈思想感情，赞美了陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
教学反馈
播放一段其他类型的精彩的舞蹈录像，让学生模仿文中的排比写一段话，描写这个表演场面。
(完成后，先在学习小组内交流，然后选取优秀的在班上展示。)
《安塞腰鼓》说课稿 篇21
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，感受文章的激情与气势。背诵课文第十二至十六自然段。
2、反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
3、感受铿锵有力、富有节奏感的语言，了解比喻、排比及反复的表达效果。
教学重难点：
指导学生通过反复品读课文，体会安塞腰鼓的特点，感受安塞腰鼓的气势与生命力。
教学时间：
两课时。
教学过程：
一、导入课题，走进安塞腰鼓
1、60周年国庆大典上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之喝彩，这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓。它粗犷、雄浑、动力十足，它是激荡生命和磅礴的力量的象征。今天，我们来学习这篇课文，去领略它的风采和魅力吧。
2、板书课题，齐读课题。读了课题，你一定有许多的猜想和疑问，说说看!
二、自主学习，感知安塞腰鼓
1、这篇课文围绕安塞腰鼓写了哪些内容?这又是一种怎样的民间艺术?同学们是不是很想读课文了?打开课文，根据学案“自主预习”要求自学课文。(具体内容见学案“自主预习”部分)
2、学生自学预习课文，教师了解学生自学情况。
3、小组交流展示学生自学成果。
4、全班交流展示学生自学成果。
★交流课文的表达顺序，教师相机板书：鼓响之前、腰鼓表演、鼓声止息。
★分节朗读课文，教师相机纠正字音与停顿，联系上下文理解有关词语的意思。(加点字的读音：高粱、、骤、雨、枣、树、战栗、、陌、生、蓦、然;相机理解词语的意思：恬静、威逼、渺远、奇伟磅礴、元气淋漓)
★再读读课文的第二部分内容，“好一个安塞腰鼓!”“好一个安塞腰鼓!”这样的句子出现几次?作者是从哪几个方面介绍安塞腰鼓的?
★指导学生概括课文的主要内容。(方法是把段意连起来说，注意衔接与连贯)
★说说安塞腰鼓给你留下了怎样的印象?(壮阔、豪放、火烈、惊心动魄、奇伟磅礴等) 设计点评：学案中“自主预习”部分的设计，要求清楚，层次分明，一读课文，读准字音，读通句子，理解词语，扫除阅读的障碍;二读课文，理清文章的脉络，了解文章的重点段落，把握课文的主要内容;三读课文，整体感知安塞腰鼓的特点。围绕这样的要求自学课文，学生学有路子，学有层次，由浅入深，层层深入。给足学生自学的时间，并为学生营造交流的机会，让学生尽情地展示自己的学习成果。在全班交流展示的时候，教师把握要点，全面了解学生的学习情况。
三、互动探究，品味安塞腰鼓
1、“好一个安塞腰鼓!”“好一个安塞腰鼓!”这样的句子在文中反复出现，这是作者对安塞腰鼓的由衷赞美，请细细品读课文，体会安塞腰鼓到底好在哪儿。 学法指导：读课文5～17自然段，画出描写安塞腰鼓的句子，学会抓住重点词句进行品读。小组交流，先读读自己印象最深的句子，再说说自己的体会。
2、学生研读课文。
3、小组进行交流，老师走进小组了解学生学习情况。
四、交流展示，感悟安塞腰鼓
感受豪放火烈的场面
1、“这是一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈。”(这是一句总结句，写出了舞蹈场面的壮阔、豪放、火烈)
2、品读第六自然段。
◆“一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。”(你感受到了这群后生击鼓时的力度，这样的力量才有这般豪放的场面)
◆“百十个斜背响鼓的后生如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”(这哪里是百十个后生，分明就是百十块强而硬的石头，就把后生们那种发狠、忘情、没命写得更具体了)
◆“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”
①作者把鼓点比作像骤雨一样急促，非常具体，让我们感觉到场面的壮阔、豪放、火烈。同学们见过骤雨吗?听到什么?雨点急促有力，读出这急促来，读书就要像这样，抓住关键词联系生活实际，想象着读。我们在打比方时往往是说“鼓点像骤雨一样急促”，可作者为什么把“骤雨一样”放在前面呢?(突出腰鼓特点，增加语势)
②作者还用了排比的方法，突出了安塞腰鼓恢弘磅礴的气势。作者借助比喻和短句式的排比，把腰鼓壮阔、豪放、火烈的场面写得具体、形象，别致感人，使我们如临其境。读出这种气势。
③欣赏录像：一起欣赏这气势磅礴的舞蹈场景，读出这种气势。(齐读第六节)
3、“这腰鼓，使冰冷的.空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
△如果说第六节是对舞蹈场面的具体描写，那第七节是写的是作者感受。这腰鼓舞太热烈奔放了，让我们感觉到周围的一切都受它感染，阳光活力四射，整个世界都极度地兴奋。所以说这里的飞溅并不是真的飞溅起来，而是被着火烈、豪放的腰鼓感染的。
△同学们再读读这一节，你还发现什么了吗?(几组词语对比着写，冰冷对燥热，恬静对飞溅，困倦对亢奋)又让你感觉到了什么?(更突出了安塞腰鼓的热烈奔放)作者用这样三组对比的词语，让我们感受到安塞腰鼓的雄浑、激越，激动人心。难怪作者会发出强烈的赞叹：好一个安塞腰鼓! 设计点评：紧扣课文的内容，让学生找出有关语句，联系学生的生活经历体验安塞腰鼓壮阔、豪放的场面。设计非常关注文章的语言表达，把语言表达与感悟理解紧密地结合起来，感悟后又回到文章的中心句，收放自如。
感受撼人心弦的鼓声
1、文中第二次出现“好一个安塞腰鼓”又好在哪儿呢?(通过交流，让学生明白好在鼓声的响亮)
2、这是怎样的鼓声呀?作者为什么为鼓声而赞叹?(鼓声很大，整个山崖和观众的心都浸润在这鼓声里，也都变成牛皮鼓面了，给人以强烈的心灵震撼)
3、读出这种震撼，隆隆的鼓声感染了山崖，震撼了观众，就连你们的朗读也与这鼓声、山崖、观众的心融为一体了，真不愧是“好一个安塞腰鼓!” 设计点评：阅读不仅要读懂文字表面的意思，更重要的是要读懂文字的内蕴。在设计中，由表及里、由浅入深不断地追问，不断地启发，再加上预设跟进的语言，让学生感受到这憾人心弦的鼓声。
感受元气淋漓的后生
1、豪放火烈的舞蹈场面，沉重响亮的鼓声强烈震撼着我们，请同学们默读课文12～14自然段，看看这一部分安塞腰鼓又好在哪儿?(好在这群冒腾腾的后生们充满活力，元气淋漓)
2、“后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急促地搏击着，大起大落地搏击着。”
☆鼓用敲击就好，为什么要用搏击?第一层次感受，后生们在用力量、用生命敲击。请你读出这种用生命敲击的力量。
☆老师建议同学们再小声读读这一节后面的几个句子，你也许会对搏击有新的感受?细细谈谈你是怎么体会到的?(后生们与恶劣的环境在搏击，与艰苦的生活条件搏击，与自己的命运搏击。他们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，韧性和坚强是他们力量的源泉。从“居然”一词，要体会出惊奇，震撼!)
3、播放黄土高原画面，配上解说词：这就是常年风沙肆虐，干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存土地的黄土高原，这群土生土长的后生们就在这片黄土地上搏击着腰鼓，每一个鼓点，每一个舞姿都在倾诉着他们的心声。
4、句式训练：每一个鼓点，都在倾诉： ; ，都在呐喊： ;都在
5、“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”从这烧灼、威逼中你体会到什么?你觉得这几个词语能调换位置吗?(震撼、烧灼、威逼我们的不仅仅是舞蹈的场面、鼓声，更是后生们搏击的精神、顽强地与生命抗争，对美好生活的向往。读出你的感觉)怎能不赞叹：好一个黄土高原，指读板书“好一个安塞腰鼓!” 设计点评：应该说这部分的理解是教学的难点，抓住“搏击”这个词语进行玩味，联系后生们生存的环境，再加上播放黄土高原的画面，让学生感受到这搏击的含义。在学生充分感悟的基础上设计了一个语言训练，让学生倾诉与呐喊，把自己的感悟表达出来。
感受变幻莫测的舞姿
1、急促的鼓点倾诉着他们的心声，飞扬的流苏展现着他们的希望，变幻的舞姿也是一种语言，师引读：每一个舞姿每一个舞姿每一个舞姿每一个舞姿
2、引读完课本内容后，引导学生发挥想象继续说下去。确如作者所叹：好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓! 3、体会反复句的妙用：课文完全可以用一句“好一个安塞腰鼓”作总结，而这句话却是反复出现了四次，为什么要这样写呢?(着力强调，充分感叹，从火烈的舞蹈场景到声音的震撼，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓激荡人心的力量)
五、拓展延伸，升华安塞腰鼓
1、同学们听，(师范读)“愈捶愈烈!痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中交织!旋转!凝聚!升华!人成了茫茫一片，声成了茫茫一片”
2、同学们读读，联系上文的内容看看你能读出什么?(他们努力摆脱的是沉重的负担、贫困的生活追求富裕、美好的新生活三组对比的词语写出了这里的人们对美好生活的向往与追求，只要生命还在，他们就不会停止搏击)
3、师简述背景：“安塞腰鼓”是西北高原特有的地域文化现象，西北是中华民族的主要发源地，曾有过秦、汉、唐的强盛，拥有雄睨世界的辉煌文明。后来，这凝重的土地，贫困的生活，西北好像落伍了，而这片土地上的汉子们并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，他们顽强地与命运搏击着，20世纪80年代祖国改革开放，处处呈现出日新月异的景象，土生土长在这片土地上的刘成章先生为之怦然心动，他以安塞腰鼓为题，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。
4、看这每个词语的后面都是感叹号，标点符号可是会说话的，你是怎么理解这四个感叹号的?(四个感叹号表达了强烈的情感，用在这递进的词语后面，情感层层递升)
5、体会首尾的表达效果：课文写到这儿应该是完整具体了，可文章的开头结尾都写了“静态”的腰鼓，这样写有什么好处呢?
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