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初中时代作文

时间:2022-03-06 08:32:51 初中作文 我要投稿

实用的初中时代作文八篇

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编收集整理的初中时代作文8篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

实用的初中时代作文八篇

初中时代作文 篇1

  我的初中时代,并没有一帆风顺,而相反的是,给我了一生的影响。

  我家不算富裕,但我并不像大多数孩子那样,跟爷爷奶奶在农村生活,然后念书。但是这直至初二下学期就改变了,由于当时政策是所有要考高中的学生,必须要到本地方考试,才能被重点高中录取,那个时候,我成绩虽不算特别拔尖,但是也还算中等。

  用很多人的话来说,就是在外地读书的人再回来本地方念书,成绩会必然下降的,我就是被这样的诅咒压力之下进了镇里的中学,让我印象特别深刻的有三件事:一.由于我并不认识去学校的路,所以我一个人去报名这是不现实的,当时爷爷强硬要我四叔带我去,他还很犹豫,为什么不让我父亲带我去呢?因为我们常年不在家,所以我们在老家并没有自己的交通工具,而且那个时候也还没有直通的车。然后我第一次在老家读书报名,是我四叔带着我和我父亲去的,这个是我很深刻的事之一

  二.我的班主任,可以说我进入那个班,应该可以说是阴差阳错的,我们去报名,可能因为去的比较早,所以学校还没多少人在,所以就在我们想要去打听怎么去报名的时候,就在宿舍楼下看到了一位先生在煮早餐,最后他成了我在老家初中一年半的班主任。

  三.在我父亲给我布置床铺完之后,他将要走时跟我说了好一段推心置腹的话,我很是感动,那也是我那段时间一直坚持的动力——至少是为了我的父亲!

  那一年半说长不长,说短也不算短。不长是因为真的一转眼就过了,不短是因为那成了我一直很久的阴影,直至现在……

  我是插班生,所以没人愿意跟我玩,而且我性格也算内向型,因此我也不太愿意主动和别人讲话。然后可能很多人觉得我假装高冷,所以有多人总是摆出一些很为难我的样子,那时候,我不敢和他们讲话,总觉得那个小小的校园,阻挡了我的`世界。

  每个星期三我是最高兴的,因为只要到了周三,离周五就不远了,而周日是我最难过的时候,对于我来说,在学校能够麻痹我的就只有学习,只有不停地写作业,看书,才能让我有片刻舒服而又自由的时候,而这个时候是仅仅属于我自己的。

  直至初三终于分班了,那是我在暑假最期待的事情,到初三教室我很开心,终于又有了新的朋友,又可以有新的生活,所有得一切都有了新的开始……

  在很多人的不期待中,我上了县里的重点高中。这个是我一生都值得骄傲的事,不是因为我自傲自己有多么厉害,而是我很欣慰,我终于不负自己,不负那段辛苦的时光……

  直至现在,我从来都没怀疑过我的努力是否值得,相反的是我很感谢我自己,因为每一段需要努力的时光,我都没有放弃自己,谢谢……

  我也一直坚信,上帝从来都不会亏待每一个人努力生活的人……

初中时代作文 篇2

  这个暑假,我读了由美国作家乔治·塞尔编写的《时代广场的蟋蟀》,刚翻开这本书,我就被深深地吸引了。这本书不仅让我懂得了友谊的力量,学会了互相关爱,互相帮助,更让我明白了名利其实根本不重要。

  这篇童话描写的`是这样一个故事--一只名叫柴斯特的蟋蟀在一次偶尔事件中被带到了纽约最繁华的地方---时代广场。在这儿,他遇到了小主人玛利欧,亨利猫和塔克老鼠,他们成了朋友。不久,大家发现了柴斯特的音乐天赋,他名声大噪。他用美妙音乐帮主人摆脱了困境,也立刻成为了震惊纽约的演奏家。但当他成名之时,他却想回到乡下,过自在的生活。这一想法,应该引起大家的深深思考。

  当读到“‘我不想拉了。’柴斯特说”,我非常疑惑,为什么功成名就的柴斯特还会满心失落,思念起乡下的安静生活来?我一直都想成为明星,让每个人都认识我,崇拜我。可柴斯特宁愿放弃功名也要想回到草场,这又是为什么?而现在我明白了,自由比名利重要,它是金钱功名远远比不上的。人一生是自己的,应该做自己想做的事,不能一味追求名利。成名固然是好事,当成名同时也会让人感到疲惫。如果自己觉得不快乐,那成名又有什么意义?现在有很多人太看重名利,这是为了什么?有调查显示,生活中有许多大学生受骗、深陷传销的原因,就是他们总幻想出人头地。这个教训我们要牢记心中。

  我想名利根本不重要,只顾追求名利是没有丝毫意义的。

初中时代作文 篇3

  最近,越来越多的共享产品开始充斥我们的生活,出门只要带一部手机,仿佛就可以解决所有问题。但在当下共享时代,生活在某些方面上的快捷是否意味着也会有着这些“快捷”所带来的“麻烦”?

  现在生活中,最常见的共享单车,已经从几百辆上升至几十万辆,无论在中国哪一个城市,你都会看见一排排颜色各异的共享单车停靠在路边。甚至,共享单车的使用者,小至十一二岁,大至七八十岁的老人,都在使用它。对于他们来说,这无非是新中国的又一大发明。没错,当初在设计共享单车的时候就是希望它能使生活方便,随用随骑,且不用担心被窃——这对于广大市民是有着极大的便利的,我身边还多人,出门能骑自行车,就不开汽车了。

  共享产品逐渐改变着我们的生活方式。

  在方便的背后,共享单车给我们带来的麻烦也不少。街道、路旁都是一辆辆“小黄车”,在狭窄处,就连行人的通行都成问题。还有,有些人在使用完共享单车后,不把它停在规定地点,甚至随手一扔,这样就大大地增加了工作人员的.工作量,也使环境很不整洁。

  前一个月,在北京的一幢办公楼内开了一间“共享卧室”,累的时候,可以进去睡一会儿。然而,这间卧室很快就关了,因为众多市民投诉:房间太小,还要挤四张床铺;室内空气不流通;不卫生,没人定期打扫……可见,每一个共享产品的背后都需要广大市民的支持和良好的反响,这样才能支撑它一直办下去。

  我们现代社会,可谓是越来越发达,共享时代已经占据了我们的生活,改变了我们的生活方式。这也不禁让我们怀疑,是否在不久的将来,就会有更多现在的我们所不敢想象的共享产品的出现?比如,我们不妨作一个大胆的猜测:是不是很多人的梦想是拥有一架飞机?可惜家中没有停机坪啊!于是,“共享飞机”出现了——那时的生活会怎么样?方便还是麻烦?可能,从上海到西藏,从上海到巴黎,才刚够起步费,以后上班可以一起“拼”飞机去其它地方、甚至其它国家上班,回家时,“拼”上一架飞机,很快就能够到家……这只是我们的猜想,但那样的生活真的方便了吗?可想而知,这样的确有把我们的世界“缩小”了,但生活中,天空中满是飞机,地面上又都是汽车,生活又变“快”了……

  共享的时代,共享的生活,你觉得是方便了还是麻烦了呢?

初中时代作文 篇4

  我们是被时代关注的一代,丰富的物质资料让我们骄傲,从小就有爸妈的宠爱,老师的关心和似乎一切社会的关注。于是,骄纵的性格就此形成。

  我算是90年代的开头的,生挺靠前的,自己因为这个还骄傲了好一阵哪。

  90后市饱受争议的一代,也许是我们的出生背景吧,比起我们的爸爸妈妈爷爷奶奶好的太多太多了。看着我们的浪费,大人们会啧啧的骂着;看着我们奢侈,70后的会来句:烧的。我们就是这样的惹非议,也许就是这样的个性吧。

  当我们顶着五颜六色的头发招摇过市时,身边走过的阿姨会很鄙夷的瞅瞅。当怒声夏天以少为美时,有惹来了男同胞们的白眼。当非主流渐渐地成为主流是,80后哥哥姐姐们大呼:。一群脑残儿童。当……当这些个性的个性入海啸般涌入这个社会时,非议也就此而生。殊不知,我们为什么要这么做?!如果父母在身边,有个约束,我们还会那么似无亟待的穿着破洞烂衫吗?如果全球气温不是逐年上升,我们还会嫌夏天闷热那么纠结吗?如果黑夜下了自习有爸爸妈妈的呵护与心疼,我们还会在寂静的夜里哭泣吗?不会吧,可是,这一切的如果又有谁可以给我们哪?

  何为教育?仅仅是“传其书,习其句读”着吗?非也。教育是如何引领青少年像健康的方向前进啊!可是,在应试教育面前,又有哪个是这样做的哪?90后的现状,不仅仅是90后的责任吧!

  90后最大的已经20岁了吧,最小的也有10岁了,十年,着十年里出生的难道只有一些“小月月”,一些“脑残体儿童”吗?不是吧。看体坛,乒乓球,丁宁,刘诗雯;举重,龙清泉;篮球,于澍龙、郭艾伦、翟小川、李晓旭、孟铎、董翰麟、王征、任俊威、任俊飞;经济商业,段洛宠、赵俊杰、丁仕源、……这些那一个不是好样的!90后,不全是“糟粕”,还有那么多的优秀人才,只是,大众没有去发现而已。

  有些东西,时间久了,便成了血液里一种无法剔出的.,不是你想改变便可改变的。社会对90后的这些或好或坏,也不是一时半会就可以改变的。但是,如果你真的进行一次又一次的撞击,会有个瞬间,你会发现,原来所偶的时间空间的间隔,距离,也不过是庄周梦中蝴蝶的涟漪。

  其实,俗世一切尘缘不过是一场花开花落,行一程,看一程繁华落尽。我依旧使我。我们远可以不在意这些,但是,我们办不到,真的。

初中时代作文 篇5

  人类史上有三颗智慧的苹果:亚当夏娃,牛顿和乔布斯。伊甸园里的禁果让人类从此有了人性,而苹果公司的创立标志着一场数码世界的革新,让人类从此更理性。乔布斯明白,他的公司会改变世界,而踏着他脚步的库克,则更清晰地认识到:纵使这是个数码的时代,人类也绝不能像计算机一样思考,而失去了“人性”——价值观和同情心。

  这是一个有趣而发人深思的话题。多少年来,从来只有“智械危机”惶惶人心;只有机器获得至高无上的智慧从而统治人类的场景才会在小说与电影中出现;就连那场惊骇世人的“围棋大战”,也会有阴谋论者认为智商超群的“阿尔法GO”唯一的败局是故意输给李世石的,只为保全人类最后的尊严……

  然而,小说毕竟是小说,任凭文学家们再怎么渲染。人们仿佛集体忘记了一个事实:在担心机械“智慧化”的同时,却漠视自己正被“机械化”。你是否常常遇到这样的场景:三五好友聚餐,各人低头玩着手中的手机,菜端上来先拍照发朋友圈,似乎已成定式。无人谈天说地,嘘寒问暖,一向热闹的圆桌上,手机变成人们的大脑,而饭局少了些许人情味。你是否也曾遇到过这样一类人:他们往往低着头独自在网上发表见解,他那样的专心,以至于踢翻了街边乞讨者的铁碗而不自知。你凑近一看,他正在打字:太冷漠了!这个社会。为什么没有人去帮帮那个可怜的老奶奶!

  你很想笑,却笑不出来。因为这确是我们生活中上演的一幕幕。让人难免惋惜的是,好像只有很少数人去思考,为什么?为什么这个世界是颠倒的?

  毛姆笔下的高更为了追求人生更高价值放弃了城市高薪的生活跑去荒岛;美国传奇作家戈登一心想要聆听大自然的奥秘,拒绝顶级名校的邀约只身栖居山林湖泊;伊斯兰少女马拉拉就算是被极端宗教人士威胁,也要勇敢地替身边遭受不公待遇的女孩们发声……

  不是机器改变了人类,而是人类自己!

  我们拥有了数不尽的数据资源,庞大的信息获取途径。以往人们费尽心思去思考一个问题,如今“百度一下”,以亿计的词条答案尽在掌控,比前人更全,比前人更快。不是说这样的发展不好,它为人类带来的贡献显而易见。可是,人们往往搞混,什么是该依赖科技的,什么不该。芜杂无序的计算,你当然能借助计算机来节省时间,这无可厚非,也值得提倡。但那些本应是由你自己经过个人思考与经验得来的东西,在此也全靠网络了吗?那些基于生存意义的,维持人之所以为人的价值观和同情心,也要机器来教你吗?

  数码时代并非简单的二元论:你选择了快速精确,便放弃了思想的高度。两者在不同维度上各司其职。我们说的,不是舍弃计算机式的操作,而是计算机式的思考,一种快速的,平和的,不掺杂感情的冷漠式的思考。

  人类是个很复杂的物种。何出此言?机器离不开编程,虽我不甚了解,但也明白它遵循最优解的原则。这是计算机的优点,同时恰恰是他永远无法与思想相提并论的.地方。因为人类的选择往往并非最优解。就比方你走在一条登山路上。有些人喜欢一鼓作气,走直线到达山顶,而有些人则更爱徘徊在迂回曲折的道路中欣赏沿途的风景——那些山林中的清雾,迷人的流泉,幽深的啼叫,走捷径的人是体会不到了。

  高更的结局确实是悲惨的,饥饿,病死,可他的内心却比生活在城里的富人们充实得多。人类应去解决面对的不是像机器那样得到结论,按着步骤程序式机械化的操作,你应有思考,应有川端康成在《十六岁的家书》中那般的柔情与人生对于痛苦的感悟,你应有胡适在《我的母亲》中那般的感恩与价值观的形成,你应有雨果《巴黎圣母院》中“丑八怪”卡西莫多美丽的灵魂与怜悯世人的胸怀。它是哈利波特遇见的小精灵多比,它被人忽视,被机械化这个大魔王囚禁着,它是美女与野兽里被施了法的茶杯餐具,明明拥有鲜活的灵魂,却被屏蔽了原本的面貌而使人不见,它就是清雾,流泉,啼叫……

  库克的担心不无道理,甚至是给了沉浸在舒适圈中忘乎所以的人们一记当头棒喝,别再被机器操控大脑,支配灵魂。否则,你又和数码时代的行尸走肉有何不同?

初中时代作文 篇6

  今天我们去电影院观看了电影《冰河世纪5》,影片讲述了树懒希德与黄鼠狼巴克等人运用火山和磁石把撞向地球的陨石引向了太空的故事。

  「冰川时代5」只不过一个简单的电影,却很真实似的。那只闯进太空的松鼠,对一枚松果如此执着,也就是这样执着的,才会闯进太空,甚至误打误撞做了许多改变世界的事,像希特勒,或那个发明了计算机的`人,或是许多执着的好心办坏事的人。猛犸象的一家,丈母娘看女婿,越看越喜欢,老丈人则是怎么也看不顺眼,但最终还是被女儿的幸福打动。那只黄鼠狼,代言了"知识就是生产力"啊,知识能改变一切,能拯救一切,包括女婿猛犸象最后利用反弹及抛物线原理的那关键一掷,也是知识。然而,似乎最最关键的是那只树懒奶奶的偶然"一撮"——改变世界的,常常是一个偶然的导火线。萨拉热窝王储遇害,某某传教士被哪帮流寇揍了……或是三军之中,哪颗不长眼的流弹击中了王者的头颅。

  世界就是这么必然性和偶然性,计划性与无序性。

  故事结束,青年猛犸象"王子与公主举办了盛大的婚礼",这让我想起了三部曲版的电影「茜茜公主」,每集结束必须用一场庆典来划上暂歇符号。

  "你们一定要幸福哦!"大家通常都这么说。

  如果还有下一集,该到他们拯救世界了。

  在电影中,我不但认识了他们不放弃的精神,还学会了许多单词:陨石meteorolite,火山volcano,黄鼠狼skunk等许多单词。

  这部电影真是好看极了!

初中时代作文 篇7

  故事的大意是:一只蟋蟀被压在肉袋下,被带到了伦敦,然后结交了亨利和一只老鼠,最后,他成了伦敦最著名的音乐家,但是,他却离养他的人和朋友远去。

  实话说,如果没有腊肠的诱惑,蟋蟀就不会因为一念之差而压在肉带下面被带到伦敦,如果没有他那动人的歌,玛利欧就不会发现蟋蟀,如果没有那次宴会,火灾也就不会发生,蟋蟀也就不能展现他的音乐魅力......

  这都是细节啊!所谓"细节成就人生",一件偶然的'事,有时候会改变人生。所以,我们要观察附近的细节,捡起一张纸屑,就促进了环境的保护;保护一株花草,就体现出你对保护环境的警惕性有多高;救助一只微不足道小动物,就体现了你对生命的关爱.......这些都是细节呀!有的是保护环境,有的是珍爱生命,还有的是怜悯无能的人。这些都能领悟出你的人品有多么高尚。

  细节多么妙呀!"山不择细壤,故能成其高,水不择细流,故能成其大",只要细节做多了,成功自然也会随风而来。这时想起了一句话:"细节成就人生"。

初中时代作文 篇8

  初一刚开始接触鲁迅的文章时,我对爸爸说:“鲁迅的文章好深奥呀!老师不讲我都看不懂,他怎么那么厉害啊!”爸爸用着有些沉重的口气说:“其实像鲁迅在写文章的时候,他自己也是十分痛苦的。”当时我听了,我不懂。“文人的痛苦。”爸爸说。

  初二学《藤野先生》时,我读了又读,总觉得字里行间中在透出些什么内容,但我却读不懂。

  只到我们学到《列夫托尔斯泰》,老师向我们讲述托尔斯泰一生的追求,他是多么希望世间的虚伪、暴政及种种丑恶能够消失,并尽其一生的努力去改变,但却没有成功。在当时的时局中,他能看透那些虚伪——也只有他看透了,他是充满无比的智慧的。但同时,他又是无比孤单的:没有人理解他的想法,没有人支持他,就连他的家人也与他反目。他反而因看到了世间的丑恶而无法去改变感到痛苦。“智者的痛苦。”老师说。我有些听懂了。

  回到家,我又拿起《藤野先生》看。恍然大悟般,我读出了其中的痛苦。鲁迅和托尔斯泰两位智者,都有着相似的痛呵!鲁迅心系国家,想尽办法要找到救国的道路,他明白中国的危机,他希望国家振兴,他明白自己的目标——救国。但是,他却受到日本人一次又一次的鄙视。那句“中国是弱国”,老师说,透出了他内心的愤怒。但我同时又觉得,那里面还有他强烈的心痛!为国家的腐败而心痛!自己虽看出了它的腐败,但却改变不了,更是让他痛苦!生活在外国人的鄙视之下,完全是因为自己国家的弱小!

  这一层痛苦还算是轻的。但接下来的看电影事件,又给他这个头脑清醒者当头一棒。中国人要被枪毙了,围着看热闹的却全是中国人!他们对于国家的兴衰,对外国人的侵略毫不关心,而是对这种手足同胞被杀的事情饶有兴致!坐在讲堂中的,还有一个鲁迅。是啊,他是唯一一个清醒者。当他看到这些愚昧无知的,麻木的,对国家丝毫不牵挂的“同胞”们,他是什么感受?他为了救国,可以在外国人的鄙视下,痛苦的生活。而这些“国人”呢?他们能眼睁睁地看着自己的家园被侵略者毁掉!他们能眼睁睁地看着自己的'民族衰败下去!他们能眼睁睁地看着外国侵略者为了占领自己的国家而在本国的地盘上大打出手,还要去给他们当间谍?!

  读着那句“在讲堂里的,还有一个我”,我简直要哭出来了,我似乎能了解一点鲁迅这位智者之痛了。无比的伤感和痛苦似乎都凝聚于这句话中了。一方是在异国他乡,受尽歧视,但仍在寻求救国之路;另一方是一群无视国家命运的国民。鲁迅那时恐怕也意识到自己是孤单的啊!他要凭一个人的力量去改变的一国家的命运,谈何容易!他走上了文艺的道路,想通过文章来改变、唤醒国民。那么他在写作的过程中,定会想到国民们愚昧无知的神情,国家一日不如一日的惨状,他便会,他也势必会感到深深的痛苦!对于国家的状况,他感到危险,但又无人与他感同身受;他想要改变的国势,也是他仅靠个人力量所无法改变的。是的,他就这样,被搁浅了。他心中的痛苦,也全是源于他那颗爱国的赤子之心啊!

  鲁迅,托尔斯泰两位智者,都是由于他们有超于常人的智慧,才有了常人没有的智者之痛。看着鲁迅的文章,我能体会出一点伤感和痛苦,但却写不清楚。“时事造英雄”,生在那个时代中的智者,定是要经历这些痛苦吧,我想。

  以上便是幼稚的我的拙见。

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