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人性初中作文
在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家收集的人性初中作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
人性初中作文1
凡事改变一点点,世界就会变得更加美好。
纵观世间百态,越来越缺少的便是那颗纯真、善良的心。不愿帮助他人,不愿贡献自己,说实在的,就是私心将爱心比了下去。
如今这个社会对每个人来说都是美好的,但难以避免的是,仍然有人需要我们的帮助。可世态炎凉,愿意付出的人越来越少了。记得一年暑假,我随妈妈一同去深圳学习。深圳,大家都知道的,原本是一个极不起眼的小渔村,但通过改革开放蜕变成了今天的繁华。我以为这不仅与他们每个人的努力有关,还与他们之间的互相帮助、团结友爱有关。但我还是看到了很悲凉的一幕。
那是一个傍晚,我与妈妈来到广场上散步。这里,有打篮球的,有跳舞的,有玩耍的,好不热闹。忽然,我听见了一阵动听的音乐,本身就对音乐感兴趣的我被吸引了。我循着乐音走去,发现那里早有人群聚集。我挤到了里面,映入眼帘的是一位失去了双腿,拿着话筒唱歌的女孩,她唱的那么动情,以至于涨红了脸。我的内心不禁颤了一颤,因为我听到了旁边的人说道:“又是诈骗集团吧,还真够卖力的。”诈骗集团?可我清清楚楚地看到她没有双腿,我不明白为什么有人这么说。女孩唱的是《天之大》,很投入,很有感情。有人说她唱的很难听,我却认为很美,很美。
摆在她面前的捐款箱是透明的,里面并没有多少钱。我环顾四周聚集的人群,心想:果真是世态炎凉。我觉得我该做点什么。我掏出兜里积攒了许久的20元钱,坚毅地走向了女孩。我双手将它轻放入捐款箱,并投给女孩一个微笑,我不后悔。
后来,我离开了人群,将这件事告诉了妈妈。她欣慰地摸了摸我的头说:“孩子,你长大了,懂得关爱别人了。”
这件事之后,我似乎明白了些什么。原来人性中最美好的纯洁与善良,有时不是与日俱增,而是与日俱减。随着年龄的增长,阅历的.加深,人性中的“水土流失”也会逐渐加剧;而流失的恰恰是纯洁、善良这些人性的好水土,内心的河流逐渐变得浑浊,泥沙俱下。这是多么可惜的事情,人性的好水土流失了,纯真情怀少了,实用理性多了,率真少了,算计多了。
现如今这社会又何尝不是如此?越来越多的人只会事不关己高高挂起,甚至还当起了键盘侠,继续这样下去,社会或许会越来越糟糕。
然而,改变这种人性的“荒漠化”并不难,每个人只需要改变一点点,善良多一点点,纯真情怀多一点点,率真多一点点……也许就是一个美好的社会。
保护好人性的水土,从我做起,从小做起。
人性初中作文2
人生在世,了无牵挂地莅临,却满怀心事地离去。生死本是天命所归,不可违背,只因注入了太多情感色彩,就变得造化弄人起来,生不逢时,死不迎机,人生最感慨,莫过于此啊!太早、太迟,都是一种宿命的折磨啊。
“依依脉脉两如何,细似青纱渺似波。月不长圆花易落,一生惆怅为伊多。”
自《国风》以来,千诗万阕,吟咏往事,都离不开一个“情”字。人非草木,孰能无情。雏鸟折翼,孤燕难飞,莫不令人怜惜;世态炎凉,人心难料,莫不令人伤怀;连登黄甲,酒逢知己,莫不令人欣喜。生存,是一种享受,又是一种拘囚,更是一种腐蚀,让人随波逐流。世界像一只鸟笼,生存是不得已的呼吸,人,就是其间那只可怜的鸟儿,在束缚中逐渐褪去双翼,直至遗忘掉曾经的青云之志。
人,一旦为人,就注定要为身边的人物是非所羁绊。倘若他朝脱离了与生命息息相关的大千世界,那么,人也不再为人,一则升腾为神,一则沉落为魔,个中纠葛,紊乱如麻啊。
总之,在本身的无奈存活中,人又不得已去分神,为自身之外的诸多因素而劳形,直至于花草树木风雨雷电日月星辰……于是,范文正公的“不以物喜,不以己悲”成为了海市蜃楼。那一超然于三界之外、物欲之外的诸多说法都背离人道而驰。人,不是徒有一尊肉身,而还应该具备一颗捕风捉影的心,捕捉朝夕里的风吹草动,捕捉春秋里的晃若隔世。否则,一个转身,就是自私、狭隘,就是对人的`漠视,就是对世界的背叛。
其实,一语中的,就是用心去关注这片供给生息的大地。
花儿谢了,有再开的一天;雁儿飞了,有再回的时候。但究其一生,又有多少个盼头?当娇燕低喃、草长莺飞、落叶飘零,大雪扬扬都只成为堆砌了千百遍的麻木,佳辰美景,都不再拨动人尘封已久的记忆,那将是多么悲哀啊。
唯一能见证人曾存活过的凭证是坟墓里栖息的尸体;唯一能见证人已逝去的凭证是躯体里奔流的热血。人,如果失去了心,失去了热血,失去了感情,不再关注这个世界,那么,在他隔绝于世的同时,也是在为自己的生命宣判死刑。
似乎,在人的字典里,永不该出现冷漠这一字眼。人性的世界里,亘古不变的存活着用以抒情的景,又同时地存活着借景抒情的人。一切,都是最原始的状态,是上天的初衷。不然,女娲造人,神农亲尝百草,大禹治水诸多来自遥远的上古的似真似幻的神话传说,又诉说给谁听?
忘记冷漠,学会关注,是对人性最大的谅解。
人性初中作文3
时代的车轮滚滚向前,掉下一地的高科技产品。无论是未来将面世的无方向盘的自动驾驶,还是无人坐店,空留“支付宝”的新型商店,无一不刷新着我们的眼球。但同时,另一些头条也在刺痛我们的眼球。“高中生因手机挥刀伤母”“打游戏3天3夜直接进医院”……甚至“集体销毁手机”的应对措施——我们的人性,竟被我们发明的东西束缚了吗?
先讲个题外话。“为什么爱情、死亡和战争是人类文学史上三个最重要的主题?”梁文道在《我执》中如此回答:“因为它们都把一个无法内化的绝对他者,一种无法掌控的陌生状态强行置入到个体的生命中。”我不是加·泽文,对我来说,每个人就是一座孤岛,也因孤岛的独一无二而美丽。此为我眼中的人性——善恶不论,独一无二的思想是人与二进制明暗闪烁的计算机最大的.区别。而人性中,最美好的两部分便是同情心与价值观。
“恻隐之心”是人最好的美德,反之,“老奶奶到底扶不扶?”在网络上的炒热是人们同情心的逐渐淡漠。事不关己,高高挂起是许多现代人的生活态度,为什么键盘侠那么多,上街一看却尽是路人?网络让某些人变成了时事的应声虫,价值观与同情心一并成了大众观点的陪葬品。因为一个“老奶奶”,本有心帮助的人终成冷漠转身的路人。但这样一个没有同情心,正能量的社会,不令人觉得胆寒吗?我们那站出来的勇气,去哪儿了?我们的个性,思想,为什么格式化成了新闻的思想呢?
而价值观更关乎我们生命的意义。在这个人人追求挣钱,晒优越发朋友圈的年代,有些人对人性的坚守令人感慨:63岁老人自学芭蕾,活出自信;南仁东先生20年的坚守造就了“中国天眼”;湖北政府立法保护武当古建筑……生命因活出自己而精彩,众人的追求,真的是我们的追求吗?生命是与自我的赛跑,所以从来就没有输在起跑线上这一说。人工智能方便了我们的生活,可我们不能被它固化了思想。当人的价值观、同情心演变成“乌合之众”,便与冰冷的计算机再无不同。
马尔克斯曾说:“生活不是我们过了多少日子,而是我们记住多少日子。”而记住的日子是为了讲述、演绎我们生命的不确定性。
所谓人性,空气也。你在日常的生活中常忽视它,忘了它才是最不可或缺的。“空气”渐渐抽离,人类是否开始警惕?记住,人因思想,才不可战胜。
人性初中作文4
晚辈对长辈的尊敬不仅应表现于口头之上,更重要的还应体现于实际行动中。
去年暑假的一天,我和姐姐相约外出游玩。半路上,我们遇到了一位白发苍苍,骨瘦如柴,拄着拐杖,脸上布满皱纹的老奶奶。她在公路旁东张西望。看样子,她是想过马路。我想:老奶奶一个人过马路,万一出了事故该怎么办啊?于是,我对姐姐说:“姐姐,我们扶老奶奶过马路吧。不然,万一有车撞到了她该怎么办啊?”姐姐毫不犹豫地答应了。
正当我们要过去扶老奶奶过马路时,只见一个穿着时髦的年轻人,骑着一辆新潮的自行车正朝着老奶奶冲过去。这,可把我们给吓了一大跳。等我们反应过来的时候,那辆自行车早已飞过去了。它把老奶奶狠狠地撞倒在地上了。
姐姐立刻跑过去,把老奶奶扶起来。我不管三七二十一,马上跑过去找年轻人理论。这时,我发现那年轻人双耳里都塞着耳机。我心想:这人也真嚣张,撞到了人连声‘对不起’也不说,还在悠哉悠哉地听着歌,真得好好教训他一顿,让他长点记性。
于是,我用力拍了一下他的肩膀。他立刻摘下耳机,手一挥,不耐烦地问:“干什么?!没事别来烦我,没看到我在听歌吗?”我生气极了,对他说:“你撞到人了!多大的一个人了,连声‘对不起’也不会说,你这人真没教养,都不懂得尊老爱幼。”说着我的手往老奶奶摔倒的地方指去。
路边的人听到我们在争吵,就都往我们这边走过来。一位阿姨问:“小朋友,你跟他在吵什么呀?”我把事情的来龙去脉告诉了阿姨。全场所有的.人都站在了我这边。他们对那年轻人说:“你这个小伙子真没礼貌,连最基本的尊老爱幼这个简单的道理都不懂,你太差劲了。”大家你一言我一语,说起了那年轻人。年轻人在大家的数落声中脸上青一阵紫一阵的。大家的骂声也仿佛把他骂醒了似的,年轻人快步走向老奶奶,轻轻地把她扶起来,并弯下腰来,深深地向她鞠了一个躬,郑重地对老奶奶说:“对不起,老人家,我错了!”老奶奶伸出她那粗糙的手,轻轻地抚摸着那年轻人的头,说:“我没事,孩子,知错就改还是好孩子。不过,以后骑车要慢点啊!”年轻人连连点头称是。
在大家的议论声中,我和姐姐搀扶着老奶奶走过了马路。那年轻人也骑上摩托车灰溜溜地“逃走”了。
同学们,家家有老人,人人都会老。让我们行动起来,尊老、爱老、敬老,这是我们义不容辞的责任,让人性之花开满世界每一个角落。
人性初中作文5
人工智能的话伴随着alphago的横空出世而长期引发社会热议。诸多类似人工智能是否会在将来取代人类的讨论也屡见不鲜。苹果公司总裁库克曾发表过如下观点:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”它表明了其更为担忧人的改变,而非计算机的改变。其实当人工智能发展到如今的阶段。计算机“思维”——计算速度早已大大超出了人类思维的速度。而计算机和人类最大的区别是人类所独有而难以复制的人性。同时,人性也有阶梯性。构造而成“人性金字塔”。所谓人性金字塔,塔顶是孤独的自我,即凡事以自我为中心,而宽阔又厚重的'基便是与他人为伍、他人的需求为处世的第一评判标准。
处于塔顶的人,与世界格格不入,当一个人完全只顾及自己的利益时,社会的规则往往被这种人所破坏。如最基本的公共场合禁止吸烟,此类人在被劝阻后,可能恼羞成怒而大打出手。完全的自我,便是厌世的起点,而极有可能以犯罪为终点。处于塔底的人却并非数量众多,而恰恰相反,极少数的人可以不顾自身利益,而处处为他人着想。作为社会中芸芸众生里渺小的一份子,更多的其处于金字塔的中间,自私与同情交织的部分。
在当下的信息时代,在关注人工智能的发展的同时,人又是否关注到了自身?计算机取代人这一事件的发生不正是像极了厌而处在心理支配地位的位于金字塔顶端的人?人设计了计算机,为计算机编程,让计算机做出“类人的事件”,以人方式做事,既然如此,人何不让自身减少同情消失的可能,而从根本上杜绝计算机的“灭世之灾”?
如果说,把人类看作蝼蚁,而付诸于毁灭与践踏的人工智能是恐怖,那么赋予了计算机如此特性的人类更是令人闻风丧胆、瑟瑟发抖的。黑客在庞大,而与生活密切相关的信息网络,做上不为人知的小手脚,便可使家家户户提心吊胆。在操纵人工智能为害的人面前,却是小巫见大巫了。如果信息失窃成为家常便饭,银行密码的盗用已让人人心惶,那么可能使国际发生战乱纠纷的信,岂不是闻所未闻的灭顶之灾吗?
计算机是否会取代人类的命有时可以成为伪命题。当人类不会赋予计算类似“想法”的时候自然也无需担忧,而如今人类面对自己的同胞时,有的却迈在通往人性金字塔的上坡路,其实,及时向他人伸出援手、从他人角度来看待一下问题并非难事,只是缺少了这样一种意识。
人性金字塔,不求攀登高峰,只求保持中庸。
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