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汉语词典修订高中作文
在平时的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的汉语词典修订高中作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
汉语词典修订高中作文1
在社会日益发展的当今，诚然，《现代汉语词典》的变化合乎情理，也更符合时下年轻人的口味，看似合理。然而，新潮热词能否真正融入中国人的话语体系还有待商榷，收录改版不可操之过急。
网络用语、潮词大多来自年轻人的戏谑玩笑，本身并非传统传承的汉语本身，很多词仅仅一时流行便很快被边缘化。而将这一时兴起的词语标准化，加入词典，一来形如鸡肋，二来对许多年龄稍长的人而言，理解这些潮词是十分困难的。不接触网络等新媒体的他们，恐怕难以知道所谓“给力”、“神马”究竟指代什么。这种信息不对称，将使人们难以融入同一话语体系。那么作为汉字权威的《现代汉语词典》，就不应将未达成共识、将仅仅停留在年轻人嘴边的词化为普遍标准。况且潮语有极强时新性，少有新词能够真正流传。
收录词语的界限模糊，也使热词的收录变得困难。纵使此事也并非没有先例——牛津词典中便存在简缩语与网络用语的收录。然而互联网传媒在欧美存在已久，这使他们有充分的时间见证由网络用语或潮词转向日常用语的'过程。而纵观中国此次收录词语，有许多已然过气，早已被人弃置不用，那么这种好似顺应时代的行为，实际上有极大盲目性，以至于许多人对其标准存疑。价值观与语言系统的个体差异，使潮词这一新生事物难以成为普遍准则。
《现代汉语词典》试图吸纳新生词语一举固然不错，这也是当今时代飞速发展下的必然趋势。然而在今日操刀恐怕操之过急，在新生语言尚未成为普遍接受的定则之前，就先放慢紧随时新的步伐。人们对收录的质疑，恰恰反映了个体与个体之间价值判断的不同。基于不同阶层的不同人，在短时间内不可能形成同一语言习惯，则潮词的标准化是需要时间的。
马克思曾经说过：“作为整体的人类，在我们之前从未露出过像魔鬼一样狰狞的面孔，也从未建树过奇迹一般的成就。”在日新月异如万花筒般不断变化的时代里，让文化传承放慢步伐，沉淀下岁月的精华。尤其对于语言这一文化的基石，我们更应审慎对待。唯有在时光流逝的洗涤下，真正成为精华的，方才是我们真正需要的。
汉语词典修订高中作文2
时代不断地发展，语言定会一同进步。最新修订版的《现代汉语词典》因记录了随时代发展出的新潮热词而备受关注、
有人为修订结果点赞，也有人认为这样做恶紫夺朱，使词典失去了原本应有的意义和作用。而我认为这次修订是值得我们赞赏的。
在飞速发展的信息时代，若不常年混迹于各大热点媒体、网络论坛，难免时有与时代脱节之感。对“热词”来说，尽管已经被广泛使用，却难免有不知其大意之人；又或有不少只知其引申义，却不知其渊源之人。而随着“热词”热度的退减，它们很可能会被遗忘。而用词典将其记录下来，未来也就有据可查，对未来的后人来说，可能还是有力的史据。因此，将部分热词记入词典，是对中华文化的一种保护，更是对中华文化随时代发展的记录，是值得提倡的。
况且，词典收录热词并非仅此一次。我仍清楚地记得旧版词典中，曾有粉红色纸的附录，收录着当时人们所认识的“新潮词”——如指代希腊字母“α”的“阿尔法”；还有不少词语有着特别明确的释义和出处，而现在这些词语中的大部分经整合已经归入了常用词汇中。因此我们如今所见的奇词在多年后，也许也将变得平常。况且此次修订中所添加的词汇也比较合理，并不单以流行度为标准，仍把握了应用的准则；而像“神马”“有木有”这类因发音问题产生的热词，确实不应加入词典。
一种语言的词典，应被视为一种语言的官方教科书，是应当被恭敬、严肃地对待的'；但同时因为有巨大的影响力与覆盖面，因此更需要与时俱进，及时补充，反复修订。况且，比起内带插画例句的牛津词典，我们汉语词典的解释能力稍逊一筹。因此我想，不仅是加入“热词”，我们可能还要向词典中加入更多新奇的东西，让我们的词典不再是死气沉沉的古板老先生，而像是更富有活力的年轻人，这才更有利于我们在飞速发展的时代中，发张出更富活力的文化，增强文化软实力，是中华民族屹立于世界民族之林。
中国有着五千年的深远的文化血脉，要想使它延续，我们不能总希望从中“挖掘”出什么，而应去“发掘”。并记录下“发掘”的成果。词典修订，正是文化进步的体现，我们理应支持，理应为之奋斗。
汉语词典修订高中作文3
20xx年7月发行了最新修订版的《现代汉语词典》。作为规范汉字读音、使用方法、释义等的权威工具书，这一版《现代汉语词典》因收录了大量新潮热词而备受关注。我认为词为时所用，典为时所修，《现代汉语词典》正应突出它“现代”的特点。
《现代汉语词典》收录了许多新潮热词能展示出中国近年来全方面的变迁。中国进入信息化社会以来，语言的传播极为广泛和迅速，信息量也十分庞大。在这样的社会背景下，不可能没有新词产生，若新词产生却不被收录，《现代汉语词典》似乎会失去其“现代”的意味。收录新潮热词的《现代汉语词典》每段时间版本的'更新不正是中国社会发展的写照吗？每一个词语都有它的背景，蕴含着一类人在特定时间内的思想或生活。多年以后，人们翻阅这本词典，看着这些词语，仿佛能体会到现在人们的处境。现在的新潮热词将会成为历史的印证，展示我们这个时代人们的生活。
此外，这一修订反映了汉语超强的吸纳力和活力。新潮热词被收录，说明这些词汇已经被专家认可。它们因此加入汉语词汇，被记录在词典中流传。新词的加入给汉语充入了新鲜血液，增添了活力。事实上，把新潮热词纳入词典已不是什么新鲜事。几年前中国式英语“人山人海”，和现在流行的“大妈”都被美国纳入了官方词库中。这些举动反映出美国的包容与开放。作为善于学习的中华民族，我们是否也应该借鉴他们呢？我们不妨回想一下，上个世纪从国外传来了许多词语，现已被广泛使用。如从英语翻译过来的“坦克”、“巧克力”，从日本传入的“公务员”等。对这些词语的接纳反映了汉语超强的吸纳力，那以同样的心态面对新潮热词，有何不可？
当然被专家认可收录进《现代汉语词典》的词语必定是经过审慎考虑能登大雅之堂的。“宅男”、“宅女”、“给力”等词都是中性词甚至具有积极意义。与此相比没有收录的“神马”、“有木有”只是在原有词汇的基础上进行谐音，不仅不是全新的概念，还容易造成用词不规范，带来不良的影响。因此虽然有许多新潮热词，但我们必须取其精华，弃其糟粕。
新潮热词充斥于我们的生活中，它反映了生活的方方面面。因此词典也应符合时宜，为后人展示现在人们的生活。
汉语词典修订高中作文4
20xx年修订版《现代汉语词典》收录大量新潮热词因而备受关注，有人认为反映社会变迁，有人认为体现汉语活力，也有舆论质疑标准失当。我以为，汉语词典收录热词，承认热词，是对全方位社会变迁的反映。
《现代汉语词典》作为权威工具书收录新潮热词，代表社会和学术界对新潮热词的承认。此前这些词语已被广泛使用。融入生活，通过网络流传，汉语词典与时俱进的更新是对语言发展变迁的反映，更是对全方位社会变迁的反映。
语言本身就是描述社会世界的工具。语言是人用于表述想法而创作的发明，是对人思想的体现。杨丽萍认为人生来就是为了观察世界：“看一朵花怎样绽开，云怎样飘，河水如何流动。”人的思想是对世界观察之后产生的，又用语言表述。因而语言来自于对自然对社会的观察，语言的变迁便反映了社会的变迁，语言的发展是社会发展的表现形式。
再者，新潮热词的出现源自网络科技的发展，词汇的丰富和新旧融合体现了社会科技发展和价值观念的改变。刘慈欣《三体》中描绘过一个幻想出的未来：“中英等各种文字随世界发展，一体化相互融合，相互补充，形成一种全新的语言。”语言丰富，对新文化、陌生文化的.接纳是观念的变迁，加入词典的接纳和承认是最隆重的赞美。
《现代汉语词典》收录热词也源于其对生活的尊重。不拘泥于古制和规范，将生活中发展出的热词收入权威，是学术与生活的结合。周国平曾说：“一切的不平凡，最终都要回归平凡来衡量其价值。”热词出现在平凡的日常对白之中，而被权威所承认，足见其对生活的忠实反映。
熊培云在《自由在高处》中有言：“没有比生活更古老的过去，没有比生活更高远的未来。”词汇语言文字这些由远古陪伴人类至今的东西，自然也与生活息息相关。它们从古来的过去踽踽而来，自然也是要向着那高远未来去的；而要做到这一点，惟有作为人类社会发展变迁的镜子，与生活相伴同行。毕竟从“古老的过去”款款走来的语言本身，就已经是社会变迁的反映。
词典修订反映语言变化，语言变化反映社会变迁，一路走来，从未离开。
汉语词典修订高中作文5
最新版《现代汉语词典》的修订引起社会广泛关注。我十分欣赏这一修订版的包容性与雅俗共赏，但应指出的是，作为一部权威工具书，修订时不仅要雅俗共赏也应注重内涵。
汉语素来以其广博精深、内涵丰富闻名，《现代汉语词典》这样的权威汉语工具书理应体现汉语的这一特点。汉语是中华文化的重要载体，汉语词典应做到能够恰当阐释中华文化、体现汉语特色。收录词语时，就应当考虑该词是否能体现汉语内涵丰富、含章蕴曜的特点。“给力”、“神马”、“有木有”这样的词语，虽然近年来多为人们所接受，但其语言平庸乏味、内容贫瘠，虽然能传意却缺少了汉语传神的部分能力。只因其简明、流行，就不对其内涵加以甄别地收入词典，未免有些贻笑大方。
既能雅俗共赏、又有深刻内涵，这应成为我们选择词典所收录的词语的标准。如果一个词语含有深刻意义，却过分晦涩难懂，是不可能得到广泛使用更不可能起到传播中华文明之火的作用的。而如果一个词意思简便明白，却如“有木有”等词一样肤浅粗陋、并没有什么特别的内涵，也只能盛行一时而难登大雅之堂。权威汉语工具书，是汉语学习的标杆、汉语标准的制定者，如果连《现代汉语词典》这样的'权威工具书都丢失了这条原则，国人怎能学好规范的汉语？
如果我们的权威汉语工具书丢失了雅俗共赏、内涵丰富这两个标准中的任何一个，其结果都将是颠覆性的。例如二十世纪初期“五四”运动掀起了使用白话文、摒弃文言文的浪潮，就是因为在当时，人们平常交际往来、日常口头用语皆为白话，做文章、写信时却要使用冠冕堂皇的文言。之乎者也矣焉哉，繁琐不堪，不仅不便于使用，而且阻碍了广大人民群众、尤其是青年学习科学文化知识的步伐，因此遭到抛弃。反观今日，“有木有”、“蓝瘦香菇”等无聊、无谓的新潮词语席卷网络、大行其道。遍地皆是因其恶搞性、娱乐性流行起来的热词，令诸多中年、老年人感叹“看不懂年轻人的世界”。仿佛凡事娱乐至上、内涵反为下品，谬矣！
雅俗共赏，是汉语能永葆活力、流传至今的秘诀；内涵丰富，则是汉语成为世界语言之林中一朵奇卉的原因。要传承汉语、光大中华文化，我们二者都不能丢。
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