高考话题作文

时间：2022-06-26 04:04:44 话题作文我要投稿

关于高考话题作文7篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的高考话题作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于高考话题作文7篇

高考话题作文篇1

　　社会万象之话题感受美丽夜殇？寻不到花的枯叶点，想象自己在一个江南小月色里。

　　一位犯人越狱了，在亡命途中，他大肆抢劫钱财，准备外逃。在抢得足够的钱财后，他乘上开往边境的火车。火车上很挤，他只好站在厕所旁。

　　这时，一位漂亮的姑娘走进厕所，关门时却发现门扣坏了。她走出来，轻声对他说：“先生，你能为我把门吗？”

　　他一愣，看着姑娘纯洁无邪的眼神，点点头。他像一位忠诚的卫士一样，严严地守着门。在这一刹那，他突然改变了主意，下一站下车去投案自首。

　　姑娘纯洁无邪的眼神感动了犯人。美是人世间最动人的因子，美是净化心灵的良药。

　　（1）立意自定。

　　（2）文体自选。

　　（3）题目自拟。

　　（4）不少于800字。

　　（5）不得抄袭。

　　话题分析

　　美，它无处不在。它舞蹈在埃菲尔铁塔，它攀登在珠穆朗玛，它游览万里长城，它照耀尼罗河，它亲吻自由女神，它被贮存在《诗经》中，它闪亮在古希腊奥运火炬上，它跳跃在美妙的歌声中……。美是幸福，是纯净，是温馨，是柔情，是思念和怀想，是和平……谁能拒绝美？

　　一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。

　　佳作示范

　　江苏钟芸菲

　　“姑娘从什么地方来？”

　　回答这句话时我很自豪。直到现在，我都认为很多人特别是女孩子，很乐意告诉别人自己来自江南，或者更确切地说是吴门苏州。

　　小桥悠悠，流水潺潺，巷子幽幽，以及那流淌于小桥、流水、巷子中的一声声吴语，使这座江南古城弥漫着沁人的气息。

　　桥是深褐的，路是花青的，墙是灰白的。一系列冷色调，沉沉稳稳，闲闲适适。宁静中蕴藉着深情，翩然中倾诉着沧桑。河道里几艘小船闲闲而过，屋檐下一簇草儿亭亭而颤。这，便是江南苏州。她艺术得让你心旌摇曳。或许，你的手指触摸的那块青砖，你的脚底涉足的那块鹅卵石，曾经有过风云无数。二千五百年的历史在这块土地上沉淀、荡漾，就由不得你不信了。

　　夜阑溟蒙，静坐于河畔人家。红木石几上放着一只小茶炉，聆听着吴侬软语操起的评弹，面对着仇英的仕女或唐寅的帖册，等着“吓煞人香”旋在湖水涌起的漩涡中，水气氤氲，蔓延着吴韵吴音。于是，画面中升腾出一位吴中女子，风景般曲雅纤巧，似碧玉却不失闺秀的风姿。

　　然而，苏州自古不是出美女的地方，较之南京秦淮河、杭州西子湖，苏州太湖没有养育出太多扭转乾坤的红颜。吴中自古出才女却不容置疑。吴中女子拒绝了京城带来的脂粉气，却在那“女子无才便是德”的年代，挣脱了几千年的封建枷锁，没有帝王将相，只有才子佳人。且佳人多半“貌高一尺，才高一丈”。

　　同为江南天堂，较之杭州，苏州过于精致。巷子幽深曲折，河道静谧蜿蜒，园林错落有致……苏州，呈现着太多的江南味，流露着太多的女儿态，因而才子佳人常常造访，才子多半怀才不遇，佳人多半红颜薄命，但他们也落得清闲，留下开篇弹词千古传唱。

　　感动着吴中女子的气质神韵，便追寻到传承千年的吴文化。它滋养了吴中女子的灵慧，也滋养了这块土地上人文景观的底蕴。一首《枫桥夜泊》让古刹寒山寺遐迩闻名，一幅《故乡的回忆》让水乡周庄名满天下……

　　古城苏州在一步步地走向世界。在世纪浪潮中，她不断地寻求着自我，执著着秉性。漫步在小巷中，轻抚着吴地文化的肌肤，抬头是侧过身的两排屋檐夹着的一方狭长天空，格子窗下木门虚掩。门板上的斑斑驳驳似朱唇轻启，倾诉着绵绵往事，遐想着“老僧禅定”，猜测着那木门后深深庭院里藏的是人面桃花还是梨花带雨。其实，无论那是嫣然一笑还是几滴清泪，呵，都会让你感叹不已。

　　于是，不难理解女孩们乐于告诉别人自己来自吴门苏州的心情了，因为那接下来的一句便是“苏州啊，好地方”。

　　这篇文章之所以打动人，主要原因是作者对苏州的特点把握得好。最主要的特点是：古老、典雅、秀美。风格精巧细腻，自豪而不张扬，赞美而不惊奇。作者写景笔墨不多，但生动鲜明。写人娓娓道来有独到见解，有些观点很有创见。

　　“为了看看阳光，我来到世上。”巴尔蒙特的这句话，自从我第一次读到它，就几乎一天也没有忘记过。诗人就像一个从来没有受过伤害的人一样，如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。

　　普鲁斯特在《追忆似水年华》中，写到“我”在火车停站时，见到一位卖牛奶的姑娘：“……晨光映红了她的面庞，她的脸比粉红的天空还要鲜艳……有如可以固定在那里的一轮红日，我简直无法将目光从她的面庞上移开……”普鲁斯特对于阳光的敏感与迷恋，给我留下了极为深刻的`印象。体验阳光、体验美、体验幸福、体验纯净、体验温馨、体验柔情、体验思念和怀想，这样的精神生活，这样的心理空间，实在太有魅力。即使是受尽心理折磨的尼采，到了晚年还依然怀恋着年轻时代“那些充满信任、欢乐，闪烁着崇高的思想异彩的时光——那些最深沉的幸福时光”。那些最深刻最博大的灵魂，几乎都是既能充分体验人性之暗昧，又能充分体验阳光的明朗和温暖的人。

　　究竟是伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨，还是没有受过伤害的心灵更容易感受到这样的美丽温馨？我老是被这样的问题所萦绕。也许无论是否受过伤害，一颗善良的灵魂总是可以敏锐地感受阳光与温暖的。

　　但是，没有受过伤害的心灵，他不只是能够感受阳光，他就是阳光本身，只要你见到他，你就不难感到他们纯净、透明与温暖。这是任何受到伤害的心灵所不可比拟的。

　　一颗纯净的心需要另一颗纯净的心的相互映照，一颗黑暗的心更需要一颗纯净的心的照耀与沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，这是一种漫长的灵魂洗礼。

　　为了看看阳光，我来到世上。

　　为了成为阳光，我祈祷于世上。

　　掬一捧水，整个太阳便笑在掌心里，魅力四射，谁能拒绝？我们的呼吸，我们的灵魂，都在接受阳光，那么灵魂都可能化成阳光。文章思辨性强，哲理深刻。

高考话题作文篇2

　　20xx年话题作文“相信自己与听取别人的意见”

　　残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。

　　天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。

　　除了他——西楚霸王，江东项籍。

　　手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊！巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉！

　　起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃！他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语：“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心！”

　　是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息——

　　他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。

　　可是他错了，横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。

　　远方的'冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手？你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了！我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？

　　他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地??

　　〖名师精评〗

　　作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题，抒写善于听取别人意见的重要意义，切合题意。语言富于文采，极具艺术表现力：开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈，渲染悲剧气氛；主体部分采用大量排比句，将项王刘帮进行对比，有力地表现了主题；结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。

　　倾听项羽

　　“是非成败转头空，浪花淘尽英雄。”巨鹿的战火早已烟消云散，鸿门宴的歌舞也早已消歇，而我依旧固执地在乌江之畔寻觅着，倾听滔滔的江水诉说着一个英雄的辉煌与末路，倾听“成也优势，败也优势”的项羽。

　　巨鹿之战：破釜沉舟，优势成就自己

　　你在秦末的群雄角逐中成就了自己。当初仅三千江东子弟的队伍已扩至几十万，“西楚霸王”的英名威震四海。

　　巨鹿一战，你命令兵士扔掉口粮，打破军锅；尽管秦军的兵力远胜于你，但“破釜沉舟”的果断让你将战争的优势牢牢地抓在了自己手里。

　　冲锋的号角响彻天际，将士如潮水般漫过秦军的阵地。你坐在阵中，不动声色，运筹帷幄，决胜于千里之外。虽然有优势，但你没有丝毫大意，或攻或守，或进或退，谨慎地走着每一步。终于，你成功了。

　　优势是东风，“好风凭借力，送我上青云”。优势，可以成就人生。

　　鸿门之宴：自矜功伐，优势断送前程

　　沛公战栗地坐在座上，惴惴不安地向你表白自己的忠心。那一刻，你却突然有一种前所未有的满足，一种权欲、威信被承认的满足。范增一次次地举玦暗示，项庄舞剑，樊哙的情急闯入，你都看在眼里。你悠然地品着酒，觉得鸿门宴就像一场戏，一场因你而起、为你而演的戏，你认为自己的一根手指就可以操纵全局。

　　于是，你置范增的暗示于不顾，放走刘邦。

　　你觉得自己是一头大象，没有踩死这只小蚂蚁的必要。可你却不知道，哪怕只一次的疏忽大意就可以断送一生；你也不知道，自己最终会败在这个小人物的手里。

　　优势是双面镜，放大了自己，缩小了对手。优势，可以断送前程。

　　垓下之围：英雄末路，见人生成败

　　虞姬的血飞溅在夜空，幻化成最美的焰火，刺痛了项羽的心；江东子弟的躯体倒在战场上，铺出一条血路。项羽顺着血路冲到了乌江边，乌骓马还在身边，乌江水依旧滔滔，自己却已是英雄末路。他高喊着“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”自尽。他在优势中成功，既而又失败，却不肯在劣势中作一点挣扎，草草了却了本可能再度崛起的人生。正是对优势的依赖，断送了他的前程。

　　我静静地倾听，渐渐明白：成与败，关键在于自己；优势与劣势，也只是顺流和逆流，它们都挡不住历史的航程。

高考话题作文篇3

　　孩子们转动地球仪，纷纷说出自己的答案。两三通发言之后，一个穿灰夹克的孩子举手说了一段有些含混的话：“我觉得每一个地方都是先迎来黎明的。（地球）每转到一边的时候，另外一边就不是（向着）太阳了，而另外一边转过来它又变成向着太阳了。它又成了第一个。又转一回后，反方向那边又迎来了。最开始它是第一次，这回也是第一次。每一个都最先迎来黎明。”

　　这孩子说得很快，跟绕口令似的。他的“绕口令”没有得到老师的任何回应。他刚说完老师就叫了另一个学生回答。当然，多数学生的答案一致而正确：北京先迎来黎明。

　　使我感动的事发生在教师们的评课活动中。在同事们称赞和提建议后，上课的老师自评说，学生基本上都懂了，但也还是有个别糊涂的学生，比如说“每一个都最先迎来黎明”的那个。

　　校长就是在这时接话的。

　　“这个孩子已经超越了这节课的`教学目标，可以说他的发言是这节课最精彩的发言。他的发言正好可以解释这节课以后的内容——北京和纽约哪个先迎来黎明？他在讨论一开始就预感到了。他已经认识到了循环，认识到了周而复始，这边是白天那边是晚上，那边是白天这边是晚上，这边再到了白天，那边又是晚上，那凭什么说谁先谁后呢？他已经站在空间（太空）看问题了。”

　　我要是那位女教师，也要苦苦修炼出一对校长这样的耳朵，并且要在无论哪节课上都记得用心筛选那些有价值的“杂音”，不糟蹋学生超越了本节课目标的“真懂”信号。我仿佛又看到我的导师组长戴维，一位瘦瘦的、戴着眼镜的犹太裔教授，美国科学教育的重量级人物，正举起一根手指，笑眯眯地、第一万零一次地重复他最心爱的名言——“教学的目标是理解学生想法的本质！”

高考话题作文篇4

　　夏夜，在庭院里纳凉，经常抬头看天上的星星。它们是那样的神秘，忽隐忽现，密密麻麻。

　　仔细看看，有的还在运动着，绕着某一颗星星不停的旋转着，附庸着，追寻着。仰望星空，你会发现许多。满天的星星，唯有最亮的那颗，才最吸引你，你望着他，希望能像他一样。心里默默的说“那颗星星属于我”。然后你一天天的进步，你发现，随着你的进步，那颗星星也越来越亮。然而你可知道，美丽不是永恒的，一颗星星最亮之时，也是他灭亡之时。突然有一天，你发现，那颗星星不见了，于是，你黯然伤神。可是，就在你沮丧之际，你无意中抬头一望，你顿悟了，那颗星星没有走，因为在不远处，一颗更大更亮的星星出现了，你笑了……

　　我也曾观察过一颗星星。凌晨我仰望星空，一颗很亮的星星吸引住了我。他静静的守候在月亮身旁，随月亮起落，守护着宁静的夜晚。他的光辉日益增强，几乎和月亮一样，他满足了。可是他不知道，在他不知道、看不到的地方，有一颗叫太阳的'星星，比他更大更亮。在他眼中，月亮就是他的偶像……相信他永远也无法看到太阳了。而月亮却不以为然，他见过太阳，那是何等的光芒，迫使他不得不躲起来。当然，他们都不知道它的光芒是谁所给予的。

　　遥远的天际，还有一天光带，那是银河，一个硕大无比的国度，月亮也怕他。因为在银河里，有无数颗闪亮的星星，互相辉映，形成一条闪亮的光带。在银河里，想做最亮，并不容易，你必须要超过任何一颗星星，你才是最成功的。

　　不要渴望太阳，也不要甘于做一颗昏暗的小星星。你能做的就是脚踏大地，然后指着那颗最亮的星星说：“这颗星星属于我，我会成功。”

高考话题作文篇5

　　一个小女孩迷上了小提琴，但拉得并不好听。在老人的鼓励下，她日复一日、坚持不懈地练习，最终奏出了美妙的琴声。小女孩并没有因为他人对自己的否定与眼前的失败而放弃，而是坚持不懈、持之以恒地努力。因此，坚持铸就通往成功之路。

　　坚持，就是在挫折面前永不低头。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”生活中，我们难免遇到困难和挫折，但只要我们坚持，不放弃，总能迎来属于我们自己人生的春天。

　　司马迁从小受父亲影响，喜欢历史，广泛积累资料，受父亲临终嘱托，开始研读整理资料，谁知一场飞来横祸使他入狱受酷刑，但他并未因此放弃，而是克服种种困难，最终用自己的血和泪写成《史记》。

　　假如他被挫折击败，由此一蹶不振，又如何让后人品读这部文化巨著，又如何让那段历史留传至今，又如何成就他令人赞叹的才华?因此，在逆境中永不言败，在挫折面前永不低头，才是真正的坚持。

　　坚持，就是在通往成功的道路上脚踏实地。“三天打鱼两天晒网”的态度怎会成功?做一件事，就要一步一个脚印，用自己的坚持将成功之路踏实。袁隆平在研究培养杂交水稻的过程中亲自到田中观察，不畏劳苦，精心挑选，最终发现天然杂交稻。

　　正是因为他脚踏实地，从最基本的观察开始，坚持不懈、持之以恒地研究、思考，才能让他有超乎常人的才能和判断。这些一点一滴的坚持，都为他的成功打下了坚实的基础。因此，脚踏实地的坚持，才能成就更好的自己。

　　但坚持不等于固执。坚持是做事的`一种积极的态度，在不断的坚持中，我们会有自己的思考、自己的坚韧与自己的突破。当我们真正迎来“柳暗花明”的一天时，也许会为自己感到欣慰和感动。

　　因为在这一次次的磨练中，我们成就了更好的自己。而固执的人却不同，他们只是在固守，在原地踏步，不肯思考，不肯进步，更不能在一次次的固执中磨练自己，因为固执只会更加放纵自己的错误。坚持的人逆风而行时，固执的人只会被远远地甩在树荫下。

　　鲁迅先生说，“不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令掉队，纵令失败，但一定可能到达他所向往的目的。”人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。前行的路上，让年轻的我们学会面对，脚踏实地，用坚持成就美丽人生。

高考话题作文篇6

　　如碎花漫天舞的优雅，聆听到的只有空心的怜美；

　　如玉箫随风漫的潇洒，聆听到的只有冥想的虚幻。——题记

　　梦想围绕迷惘的冬天弥散，而纯净的白雪也在为迎接绿色而执着。它即将睡入昏沉的土地，喃喃自语着坚定的信念，让我们听听雪的声音！那是纯净而又宁静的生命之曲！

　　当和暖的阳光奉献给皑皑的大地，也为纯洁的世界渲染一份温馨。而白雪也循着时光的过往，缓缓地笑着渗入土地。“滋啦，滋啦···”犹如宫廷华尔兹的悠扬，蹦跳在冰冷的帘布上，荡漾雪白的涟漪，缓缓地，缓缓地，貌似它既滋润了土地，也滋润了我干旱的心。声音是别样的轻柔，没有半点瑕疵，仿佛只听见清澈的轻水欢快地流过美妙的山涧，柔柔地，柔柔地，清新的音符划过我的指尖，留下的只有纯净的回响，丝滑柔韵，轻柔点心，这，就是雪的声音。

　　除了清纯，格外的便是宁静的谰语。

　　“滴答，滴答···”犹如清脆的钟声，白雪融化的冰水顺着房檐恋恋不舍地离开了它定居了一个冬天的家。它轻轻地滴在雪白的大地，散开了一大片绿色，雪儿融化后，就像无数轻巧的小精灵在地上欢声笑语，轻轻的，暖暖的，他们在共同为春天努力，是心满意足的欢笑。柔柔的，软软的，让他们在携手为绿苗奋进，是默不作声的欢喜。若此聆听，除了命运的钟声，便是别样宁静。听听雪的声音，静若止水，心宁柔顺。这，就是雪的声音，

　　缤纷的花信风迎来吹来五彩的鲜花，而再踏土地，再无雪迹。可是如果用心聆听，你仍然能惊喜地听到，每一朵饱满的花骨儿里，全是雪的.声音，它们为春天铺开绿色的旗帜，荡漾在空气——零落花香，千年流光，“嘶···”它们正静静地等待着命运的尽头，轻轻地，绵绵的，万雪虽逝，幻音长眠，宁静冥听，纯净动人。这，就是雪的声音。

　　听听雪的声音，是心灵的净化，是梦想的琉璃。它用对冬季的眷恋全是了它融化时的动人，以及宁静清新的声音。若可以，我愿一直聆听雪的声音，直到花香的开放······

高考话题作文篇7

　　在人类社会中，因互动频繁，彼此互“争”或互“让”的情事是必然的。

　　为争夺奥运金牌，选手无不拚全力一搏，他们是在竞技场上为荣誉而“争”；美国四年一度的总统大选，候选人无不卯足全力竞选，他们是为总统宝座而“争”；同学努力争取全班第一名，是为求课业日益精进而争。

　　这类竞争，是在既定的游戏规则之下，彼此为最高荣誉而争，他们多半为求自我突破，他们保有胜不骄，败不馁的风范，这是君子之争，也就是孔子所说的“君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。”

　　“让”是一种美德，是一种礼节的表现，由于许多人懂得谦让，才使这个社会显得更和谐，如传诵千古的“孔融四岁让梨”，就是尊重兄友弟恭的传统伦理表现。

　　“让”，不是懦弱的表现，往往是一个人为了实现更高的理想之前的短暂隐忍，是勇者的襟怀。韩信年轻时，能忍受“胯下之辱”，以后他才有机会统率大军，南征北战，为汉朝打下江山；战国时代，田单以小小的莒和即墨两城，十年生聚教训，他的暂时忍让，使他等到了最佳时机，一举光复了齐国七十多个城镇；印度圣雄甘地，为了要以不流血的方式拯救印度脱离英国殖民统治，他甘心忍受绝食，坐牢的痛苦，他的.忍让，终于争得了印度光荣的独立。

　　历史上，为后世尊崇的伟人，他们所甘于舍命力争的，往往是维系家国存亡的千秋之业，争的是“大我”的和谐安定，而甘心忍辱退让，牺牲“小我”的利益，这种“让”的情操，又是何等高洁！战国时代，赵国大夫蔺相如奉命携带和氏璧赴秦，与秦国交换十五座城池，在秦廷，蔺相如洞悉秦王并无交换的诚意后，他无视廷上满朝文武百官，及自身性命的安危，义正词严地力争到底，他为国家尊严，为使命而“争”，是何等磅礡的气势！蔺相如“完璧归赵”后，被封为上卿，因而引起另一位大将廉颇的不满，廉颇认为他为国出生入死，战功无数，却比不上只是动动口，略施计谋的蔺相如，蔺相如得知此一消息后，处处回避廉颇，避免正面冲突，此时，他的忍让，更是智能和勇气的至高表现。

　　清朝末年，国父孙中山先生看到满清政府的腐败，民不聊生，乃毅然决定推翻满清，前后发动十次革命，屡仆屡起，终于在武昌起义，成功推翻了满清，缔造了中华民国，国父的“争”是为国家的存亡而争，但民国成立后，为加速全国的统一，他舍弃了唾手可得的大总统位置，而让予袁世凯，这是何等宽大的胸襟。

　　再看看民主意识逐渐抬头，民生日趋安定富裕的今天社会，人与人互动频繁，“争”的现象日益增多，而“争”的品质却渐趋低落，以至于世界局势仍显动荡不安，社会乱象有增无减，民众倾向于短视近利，以为“只要我喜欢，有什么不可以。”因此，马路上开快车，闯红灯，争先抢道的比比皆是，不排队挤公车的更是屡见不鲜。在金钱方面，锱铢必较，偶有金钱分配不均情事，甚至导致夫妻反目，兄弟对簿公堂，大部分民众扭曲了民主的真义，遇有政府政策与个人利益稍有冲突时，便纠众走上街头抗争，甚至破坏公共设施泄愤。这类之“争”，已不再是为“大我”而争，为公理正义而争，而是基于自私心而争，人心沦丧至此，实在可悲！

　　在校园内，偶有学生冲突事件发生，究其原因，只是为些细微的小事，或是言语上的冲突，或是肢体上的擦撞，由于彼此互不相让，渐渐形成尖锐对立，以至于大动干戈。其结果遭致校规处分，自己受到皮肉之痛外，自己宁静的内心世界也遭破坏，必须时常提防他人报复，想想是否值得呢？

　　好胜争胜之心人皆有之，在公平的游戏规则下，争取胜利，是人力争上游求自我突破的表现，是“勇”的表现，但为争胜而不择手段贬抑对手，或事事要求超越他人，以满足自己的自大心、虚荣心，或为一己私利而不惜牺牲整体的和谐和利益，这种“争”是绝对不值得的。想想，就算“赢得了世界”又算得了什么，小则落个“胜之不武”的骂名，大则惹来杀身之祸，何苦来哉！

　　谦让，是高度智能与情操的表现，尤其是在争执中懂得退让，更是勇者的表现。“退一步海阔天空”，“让”并不一定就会吃亏，有时退让一步，反会使我们因暂时的退出，而有时间冷静思索问题的症结，及时调整自己的脚步，而有“失之东隅，收之桑榆”之效。我们可以说懂得“让”的艺术的人，才是真正体会到“有豁达胸襟之后的幸福感”的人。

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