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热点话题作文

时间:2022-01-12 19:52:02 话题作文 我要投稿

精选热点话题作文合集四篇

  无论在学习、工作或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的热点话题作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

精选热点话题作文合集四篇

热点话题作文 篇1

  公祭日:以国之名悼,以历史之名缅怀

  今天,是首个南京大屠杀国家公祭日。今天,站在历史的凭栏处,人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名,祭以民族之大义。

  民族劫难,无法因时间消逝而抹去;历史疤痕,也被许多人的记忆存档。77年前,秦淮河畔、金陵城中,一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀,让三十万同胞惨遭屠戮,让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一,亦是中华民族永远消不掉的伤痕。

  77年过去了,时过境迁,可对那些死难同胞的悼念、追思,却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的,还有对这场屠杀关联命题的思考,如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些,都始于对历史的铭记,正如某句名言所说的:谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病。也正基于此,让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆,让激越情绪得到一个集中迸发的出口,成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式,也是抚慰逝者的必由路径。

  如今,终于有了这样一个标注着刻度的日子,能以警钟鸣响,唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆,也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认,13亿人民终于得以在一个特殊的日子里,用举国同祭的庄严仪式寄托哀思,所谓“国之大事,在祀与戎”,在共同祭奠中,我们可宣示正义的音量,也凭吊生命的凋零。

  要知道,在历史的宏大叙事背后,站立着的从来都是一个个真实的个体,他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶,也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体,只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。

  公祭日是为“溯及过往”,更是为了提醒今人:勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发,铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然,这不是什么历史宿怨的低回,也非民族主义的发酵,而是让我们能穿透时空迷障,去打探到历史的幽深之处,对灾难进行记忆的温习,进而知耻而后勇,化痛感为前行的动力;究其旨意,也绝非培养什么仇恨,将民族感情矮化为街头泄愤,而恰恰是让我们在是非之辨中,懂得守护和平。

  诚然,我们无法穿越到历史现场中去,去亲历、见证那些罄竹难书的`恶,可擦拭掉记忆石碑上的尘埃,至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照,据了解,随着国家公祭日临近,新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名,都以较为丰富翔实的确凿事实,向世界揭示了大屠杀的真相,也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破,让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。

  “当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊”,抚今追昔,默哀致敬,就是为了照亮未来,让未来不必罩上历史悲剧的阴影,能在明亮的路途上走得更远。

  而今,我们集体为过往的逝者悼念、缅怀,在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕,也在民族情感的共振中找到一种奋进推力,既不忘来时的路,更为找到通往未来的方向。

热点话题作文 篇2

  孙临道的字典

  上海徐家汇三角街30号,30多年前的上海海燕电影制片厂小录音棚内,正在准备为修改后的大型艺术纪录片《大庆战歌》做后期配制解说词。忽然有人称解说词中有个字恐怕还有些问题,于是配音工作只得中断。有人说,大庆石油会战标兵“铁人”王进喜从钻井深处提起的钻杆以及手握把杆的“杆”字该是第三声“gǎn”,该片总导演张骏祥特邀前来配音的表演艺术家孙道临先生却读成了第一声“gān”,大家一时看法不一,甚至有些尴尬和沉闷。为确保准确无误,录音工作只得暂停。

  孙道临当时是绝对少数,为说服大家,他立即从自己带的人造革拎包里取出一本翻旧的《新华字典》,且很快便翻到了“钻杆”的“杆”字,并对围拢来的.人们说,较长的木棍如旗杆、电线杆、栏杆等“杆”字应读第一声“gān”;可是较小、较短的木条或像木条的东西,如笔杆儿、烟袋杆儿等才应读第三声“gǎn”。

  【素材解读】“一本翻旧的《新华字典》”,以及耐心平实、毫不张扬的讲解,不能不令人对孙道临先生肃然起敬。

  【适用话题】严谨 精益求精 敬业 追求

热点话题作文 篇3

  中学生与社会

  著名哲学家苏格拉底曾说过:“速度与诗意成反比,也就是说速度越快,诗意越少,速度越慢,诗意越多。”那么在今天的这个社会下,还会有几分诗意和洒脱?

  曾经轰动一时的小悦悦事件,不免让人寒心。一个年少无知的小女孩,一朵祖国未来的花朵,还未来得及绽放,便已人为地凋谢。起初,我无法理解,一个承担无数责任的中华人民共和国公民,在驱车撞到另一个公民时,他的第一反应居然不是赶紧将人送往医院,而是在其身上碾压过去,逃之夭夭。我不知道这位司机在充当“碾压机”的时候作何感想,只是不觉的太过残忍了吗?为了自己的利益就一定要做绝吗?

  当第二辆车从小悦悦身上碾压过去时,而周围的路人却不闻不问,生怕会惹祸上身。对人性如此冷淡,对法律如此漠视,跟是对道德宣战。记得读到过北大教授李怀宏写过一本《伦理底线》。告诉人们要有两张通行证一张是道德通行,另一张是文化通行。而现在,似乎道德和文化都已成为如今生存的底线了!只怕是太快的节奏,那些追求利益的人中,已经少了那几分诗意的性情。却更添了几分对别人的洒脱!

  南京彭宇,见义勇为,却被老人告上法庭,这也许就是路人冷漠的原因。他们害怕会重蹈彭宇的'覆辙,他们怕会损伤自己的利益,事不关己,少管闲事。自己最重要。何时,人们形成了这样的思维?

  路人的冷漠这折射出的不是个别的现象,而是普遍的现象,难道我们不该正视这起悲剧,不该用良知的利刀来剖析我们身上的丑恶,我们需要唤醒人们的良知。

  在飞速发展的今天,小悦悦的事件,击痛了每个人的脆弱的神经和痛点。正义的风气每况愈下,如同秋风扫落叶一般。在社会风气的败坏,相关案例的负面作用下,谁会给冷漠一个理由,谁会失守道德的堕落,言之者凿凿,听之者诺诺。城市的环境太过复杂,人们的情感更加变得复杂。那么我们如何才能摆脱这个沉重的话题?

  当处的前人早已给了我们答案。雷锋叔叔,他的行为是最好的解答。我们应该给自己一个机会,不要让雷锋叔叔的期望落空。

  时代在改变,人们的思想也在不断地改变,只是,在如今加速的社会,我们不应该对他人熟视无睹,冷漠的情绪不应再让他蔓延。个人的正确的守法,守道德行为是对解决这种问题的最有效的方法。美好和谐的社会是我们一直所共同追求的,哪怕我只是一个中学生,我也应该关心。所以,我们需要能够在超速度的生活中,静下来,多几分的诗意,随从道德思想,营造美好的社会。

热点话题作文 篇4

  一部新电影上映了,你去不去看?

  先别去,拖着。通常,拖几天,就会有无数人告诉你:千万别去,不值得浪费那两个小时和几十块钱。当然,也有的时候,拖了几天,有无数人告诉你:这电影你得去看看,还是不错的。这时候应該怎么办?应该继续拖。拖几个月,再问他们,还觉得值得看吗?或者干脆拖几年,再回头看,还觉得那电影不看不行吗?

  到那时候就根本不用问他们了。问问自己就够了:几年都过去了,我没看那电影,觉得有什么损失吗?有什么遗憾吗?真遗憾也没事儿,再找来看也没那么难。但基本上,没几部电影配得上这样的待遇。

  拖延症不是一种病态,而是一种非常智慧的生存策略。普通人在生活中遇到的大部分问题,只要拖一拖,都会自行化解。如果没有,那是你拖得还不够久。

  很多人认为拖延症耽误事,其实真的不是那样。

  一般只有两种事儿你会拖着:你不喜欢做的和你觉得拖拖也没问题的。喜欢的事儿你不会拖着,不能拖的事儿你也不会拖着。所以说,拖延症其实是一种辨别、筛选机制,这是一种本能。因为你本能地觉得人生应该用在自己喜欢的事儿上,应该用在更紧急更重要的事儿上。生命只有一次,那些无关紧要的、使人不愉快的烂事,让我们拖着,拖没了就好。拖不没,也至少把我们跟它们相处的时间压缩到最少。

  拖延是拖延者的通行证,着急是着急者的墓志铭。会拖延走遍天下,爱着急寸步难行。为什么?因为越爱着急,越一步一个坎儿。很多坎儿是急出来的。“自扰”是庸人最显著的特征之一。不拖延是把问题留给自己,拖延是把问题留给时间。时间很厉害,至少比你英明、强大多了。都说“时间能治愈一切伤痛”“时间能解决一切问题”。那怎么让时间解决?还不就是拖着吗?

  怎样获得成功的.人生?从拖延症开始。拖延症是成功人生的必需品。谁笑到最后,谁笑得最美。怎么才能笑到最后呢?答案就是最后再开始笑。真的,根据我的经验,最后再开始笑,笑到最后的概率会大很多。

  我觉得拖延症应该有一个“症歌”,可以照着《夕阳红》的旋律唱:“最美不过拖延症,温馨,又从容。拖延出晚开的花啊,拖延出陈年的酒。”

  你想啊,晚开的花、陈年的酒,不拖延,怎么“晚开”?怎么“陈年”?

  【素材运用】

  拖延,未必就是“消极”的同义词,因为拖延需要时间。而在拖延的这段时间里,人们可以尽情思考事情的价值,回望做事的初衷,为自己的行动厘定方向。纪伯伦说:“我们已走得太远,以至于忘记了为什么而出发。”行程过快时,请拖延一下自己,等等我们的灵魂。

  【速用名言】

  1.善于等待的人,一切都会及时来到。——法国作家巴尔扎克

  2.人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——印度诗人泰戈尔

  【适用话题】等待的价值;思考需要时间;沉淀人生

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