高中议论文14篇
从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。你知道论文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的高中议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
高中议论文 篇1
生命与道义是可以兼得的。
中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来,活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的,正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命,才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上,生命本身就是一种辉煌博大的.道义,生命正是因为它的存在,才存在价值。
生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下,假如孟子在提出“生与义不可兼得,舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火,或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖,最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们,大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道,整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点,喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义,认为它们已经超然物外,却从未想过,道义之传,必需生命之存。
有这么一个传说,世间有一种鸟,一生只歌唱一次,就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑,因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落,认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而,鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量,再由这些力量衍生出分枝,形成系统与文明。不为何而生,生就是生,生即价值,不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义,大自然宽宏博爱,你真的不必再去斤斤计较。
道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓,你若是还想在生命与道义之间画上小于符号,牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望,甚至贪婪到妄图让神与你说话,嗨,脑子坏掉了吧!
高中议论文 篇2
白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的千古绝句。也许,这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时,或者说更多的时候应是有声胜无声。
语言是人类和其他动物之间的重要区别。它一定很好。它是人民之间的桥梁,是解决仇恨的有效手段,也是国家间合作的基础
这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质,而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去,挽救一国家,一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君,敢以烦执事”“越国以鄙远,君知难也”“焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也”“且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉”这些语句句句击中要害,简洁而又明了,让秦伯感受到亡郑的害处而是放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀!怎能叫人不佩服?
此生最受敬仰的人是曹植。想象一下,当曹植被他的兄弟故意刁难时,语言的力量。曹丕让曹植分七步作诗。在这个时候,沉默能比声音更好吗?曹植以惊人的智慧高呼:“煮豆,烧豆,豆在水壶里哭。他们是同根生的。为什么彼此煎得太急了?”七步诗。这就是语言的魅力所在。这首短小的.四句诗为曹丕留下了生命。同时,这也是他们之间的一种交流。这么有权势的人怎么能不被崇拜呢?
这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣,竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子,则为之计深远”常常在我耳边回响,提醒着我语言在沟通中的力量。
这些例子向我们展示了语言在交际中的魅力。同样,当你不善于控制语言交流时,可能会导致严重的后果。在古代,晋国的丰甫被活活烧死。这难道不能解释吗?在现代,父母和孩子之间缺乏沟通正在削弱语言的力量?也许只要父母和孩子花点时间聊天,许多悲剧都可以避免。
是的,我们没邹忌讽齐王纳谏的能力,我们也没有周恩来总理巧答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力,为何不物尽其用呢?
在当今知识经济时代,我们应该不断提高自己的语言交际能力,才能立足于社会。
请记住,这是一个有声胜无声的社会。
高中议论文 篇3
追求快乐、享受快乐是人的一种动物性的本能,与生俱来,不需要后天学习。快乐是感官受到外界某些信号刺激后产生的一种对快感的情绪体验,快感到来时,人处在极度兴奋状态之中,整个身心都溢满一种愉悦、幸福、满足、飘飘欲仙的感觉,为此他会忘记世间的一切烦恼。所以这样的快乐,人会本能地去追求。然而人们不知道,快乐是需要成本的,在追求到快乐的同时,他会付出很多很多。
很多时候,快乐的成本很高,快乐的获取与其成本之间是不成比例的。比如吸毒,吸食毒品后所产生的暂时的快乐,他所需要付出的成本可能是他的整个家庭的幸福,甚至是他的生命。吸毒产生的快乐只能是短暂的,否则就无需反复吸食了。然而吸毒付出的成本却是巨大的,短暂与巨大之间根本就不成比例。
快乐常常要建立在别人的痛苦之上,“快乐建立在别人的痛苦之上”是一种损人利己的行为,人类为了防止这行为的发生,就建立了法律与道德标准,用来约束人类的这种行为。当一个的快乐建立触犯了法律之后,他会付出身陷囹圄的法律成本。当一个人产生道德感之后,人会为失去道德而痛苦,心灵会备受煎熬,他会产生后悔、自责、负罪、无地自容的感觉,所以,人在追求快乐的时候,常常还要付出道德的成本。
追求触犯法律的快乐常常是短暂的,身陷囹圄的时间是漫长的,所以其法律成本是很高的。追求触犯道德底线的快乐常常也是短暂,后悔、自责、负罪、无地自容的痛苦体验是漫长的,所以其道德成本也是很高的。这种快乐的成本与短暂的快感体验之间是不成比例的。
对人的最大诱惑莫过于“快乐”。快乐是一种情感体验,对人产生诱惑力的不外乎“名、利、情”,很多人可以拒绝“名、利”,却难以斩断“情感”的纠缠,“英雄难过美人关”道理正在于此,历史上太多太多的.英雄人物,一世的英名不就断送在一个“情”字上吗?吕布、唐玄宗、吴三桂等等,例子俯拾皆是。
在权衡“追求快乐”与“付出成本”之间利弊大小的过程中,考验着一个人的意志力。意志力薄弱者,经不起快乐的诱惑,把握不住自己的理性认知,明知追求某种快乐会付出惨痛的代价,然而他仍然会飞蛾扑火般地去追求对快乐的短暂体验。动物界的螳螂,雄性在追求雌性进行恋爱时,有被吃掉的危险,然而,雄螳螂只要有机会就会义无反顾地往上凑。螳螂不会理性的思考,追求短暂的快乐只是本能,所以它的行为无可厚非。人不是螳螂,人是会思考的,会权衡利弊的,会比较分析的,人如果还停留螳螂的水平上,为追求快乐而不计成本,那是“脑子进水”“弱智”“脑残”的表现。
追求快乐是人的天性,无可指责。但在追求快乐的时候,为自己、为他人起见,必须考虑快乐的成本,否则就是意志力薄弱的表现,就是“脑残”的表现
高中议论文 篇4
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——题记
伽利略,一个伟大的名字。在他之前一千七百多年,人们盲目相信亚里士多德的理论,认为物体下落的速度与物体的大小有关。迫于教会的压力,即使有人对此违背自然规律的理论抱有怀疑态度,也不敢表达出自己的意见,毕竟当时无人敢挑战教会的权威。而伽利略不仅勇敢地突破了旧思想的束缚,大胆地提出了对亚里士多德的质疑,还在比萨斜塔上做了著名的“铁球实验”。当一大一小两个铁球同时落到地面时,周围原本是来看他笑话的人全部被震惊了。伽利略的实验为物理学的发展做出了巨大贡献,他勇于探索、实践,不随波逐流、不事空谈的精神也被人们所称道。
人,只有实际做起来才有力量,遇见困难,别发愁,别呆坐着空想。行动,只有行动起来,才能发现真正的问题并予以解决,才能丰富思想境界。空谈没有希望,实干才能辉煌!
上世纪九十年代,国际国内政治风云变幻,经济形势也到了危机时期,关于中国今后是否继续改革开放的'问题,国内出现了两种声音,争论不休。1992年1月18日至2月21日,88岁高龄的小平同志视察南方,发表了重要的“南方谈话”。“空谈误国,实干兴邦”这句话就诞生于这次谈话。结果不言而喻,中国共产党人顶住了国内外的重重压力,打破了舆论疑虑,确立了坚持实行改革开放的英明决策。中国因此成为世界上经济增长速度最快的国家,创造了世界经济增长史上的新奇迹。反观“北方巨熊”——苏联,囿于国内“斯大林模式”的深刻弊端,加之斯大林之后的数任领袖都只是将改革停留在纸面上,一直无法打破陈旧僵化的“斯大林模式”。最终,这个曾与美国分庭抗礼的红色帝国于1991年12月26日轰然倒塌,世界上的第一个社会主义国家消失,国际力量对比严重失衡。令人唏嘘不已。
实践证明,两军对垒,空谈丧失战机;市场竞争,空谈错失商机;治国理政,空谈贻误时机……倘若空谈成风,危害就会更大。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,吾尝跂而望矣,不如登高之灼见也。一味纠结,只会让荒园依旧荒芜;唯有实干,才能换来新的天地。
我们作为新时代的青年,不能只停留在幻想中,而应脚踏实地,真抓实干,用社会主义核心价值观武装自己的头脑,以青少年体育活动促进计划为标准强健自己的体魄,为了中国新的腾飞,献出我们的力量。努力学习,力争上游,让中国国旗飘扬在世界之巅!
高中议论文 篇5
诚信是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。
因此,我是诚实和快乐的。
如果说生命是一座庄严的城堡,那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树,那么诚信就是那深扎的树根;
如果生活是一只会飞的海鸟,那么诚实就是拍动的翅膀。
所以,我诚信,我快乐。
正直是高耸建筑的支柱。没有完整性,它只是一堆散落的砖瓦;诚实是汹涌河流的河床;没有诚实,只有汹涌的`波涛;正直是熊熊烈火的主角。没有诚信,只有冰冷的柴火;
诚信是远洋巨轮的主机,没有诚信,就只剩下瘫痪的散架。
因此,我是诚实和快乐的。
当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中,昂首长嘶之时,它也有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
老实说,我们学会了快乐地成长。
1996年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样,在1997年春节期间,孔圣东的父亲得了重病。他只陪他父亲两天,因为第三天是星期六。他父亲去世后的第二天是星期六。虽然事情很多,但他有意识地弥补了一个晚上。十多年来,不管怎样,他从未停止过一次!他常说“信守诺言是最幸福的”!
是啊,诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。
当雪被覆盖时,我们需要一堆火来取暖。当未来不确定时,我们需要一盏灯来照亮......四季轮回,我们摆脱不了的是艰辛和痛苦。在人生的道路上,我们需要什么才能快乐?越正直,越幸福。
做一个诚信的人吧!在诚信中成长,在诚信中快乐。
让我们大声说“我是诚实的,我很快乐!”
高中议论文 篇6
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
没有人会拒绝甜蜜,但真正的甘甜是在品过苦涩以后,那索绕舌根的清香。所有人都会拒绝痛苦,但真正的痛苦是在快乐之后,那颗空虚寂寞的心灵。
无论是在生活上,还是在学习上,我们都必须记住要得到真正的甘甜,必须付出苦涩的代价!
我是一个普通的女生,可以说学习是我生活的大部分。虽然成绩在班上不是拔尖,但是每次听完老师说外面的竞争对手有多厉害时,我真的觉得无地自容。因为我的努力只是他们很小很小的部分。就像是银河中一颗小小的星星,虽然在尽力地发光,但却永远比不上银河的光亮,只能成为它的点缀。我仿佛以掉进了深谷的最低处,能感觉到的只有痛苦的悲伤和黑暗的冰冷!
于是我的生活变得颓废了,学习不再认认真真,仿佛生命失去所有的色彩。心中的痛苦却更加深了。那就是虚渡光阴的恶果,那就是不充实的空虚;那就是轻易放弃的痕迹。其实那是没有学会拒绝甜蜜的苦涩。
幸运的是,天使化身的老师出现在了我这个被遗留在黑暗中的小女孩面前,把我从黑暗带到一个白云满天,遍地鲜花的世界。我找到了光明的路标。于是我开始沿着一个方向努力去学习,不光是思想上的,更是付出于行动。
期中考的成绩发下来了,鲜红的数字使我的心更加坚定了。它是我的努力成果;它是我的精神支柱;它是我的前进动力。我不再仿徨,因为我尝到了属于自己的那一份甘甜,就是那缕苦涩后索绕舌根的清香!
当你抬头望向蔚蓝的`天空时,别再羡慕些小鸟,别再追寻那朵白云,别再停留在这刻的享受!有许多事情等着你。或许成功就在这一瞬间来到你身边了!生活就是充满了甜蜜的诱惑,谁能尝到真正的甜蜜,谁就是成功者!但更要知道,你必会饱受痛苦的折磨,你能战胜这一切吗?只要你有心,你就能!
我学会了拒绝甜蜜,尝到了真正的甘甜。我承受着痛苦,等到的不止是心灵的不再痛苦,更多的是生命的快乐和色彩!相信你也会得到真正的甘甜,只要你不怕痛苦,理智面对甜蜜,总有一天你就会尝到那一份的甜!
谢谢。
高中议论文 篇7
也许是上帝创造了太多很完美的女孩子以后累了,便马虎地创造了我。我,只是一个平凡的女生,我的相貌不是很出众,我的成绩也不是名列前茅,还有一副大嗓门……我只是一个不引人注目的女孩儿,我觉得我什么都比不上别人,因此,我十分自卑。
直到后来,我看到了音乐奇才杨光的故事,我想:杨光是一个盲人,他都不自卑,都可以勇敢地面对生活,更何况我呢?我是一个四肢健全的人,又有什么理由自卑呢?于是,我改变了我的想法,我不能再这样自卑下去。一次偶然中,在一次课文朗读的时候,我用最有感情,最流畅的语句写了一篇作文,老师让我把作文朗读一遍,我流利地读完了作文,在同学们的不可思议的神情和一阵阵掌声中骄傲地坐下了下来,也许,他们怎么也没想到平日作文写的平平凡凡的我,作文怎么会突然进步了呢?从此以后我学会了欣赏自己,我努力改变自己,功夫不负有心人,一张张奖状、一阵阵掌声、一句句赞美将我包围学会欣赏自己(小学生精选作文)学会欣赏自己(小学生精选作文)。在这过程中,却少不了汗水、泪水、笑容。
我真想告诉上帝,我不是一个很平凡的女孩,我也有着不平凡的一面学会欣赏自己。虽然我没有美丽的.容貌,但是我却有一颗奋发向上、永不放弃的心,我的心是美的。
因为欣赏自己,我变得开朗了,不再像从前那样自卑;因为欣赏自己,我变得爱交朋友了,不再像以前那样孤独地在一边安安静静地看着她们一起玩;因为欣赏自己,我变得努力学习了,不再像以前那种态度对待学习……
渐渐的,我也变成了一个不平凡的女孩,我已不再是以前那个在别人面前总是低着头的女孩了,我学会了努力改变自己,即使我不能够做到最好,我也要努力去做好每一件事。遇到困难,我不退缩,不恐惧,就算再艰难的路我也会去走,就算雨、淤泥溅到我身上我也要往前走。
在我们的生活中,学会欣赏别人固然重要,但学会欣赏自己也是必不可少的学会欣赏自己(小学生精选作文)作文。学会欣赏自己,会让我们找到自信,走出自己缺陷的阴影,走出自卑,大胆向前走。所以,自卑的朋友们,请你也欣赏自己,你会发现你自己也许多不可思议的优点,你并不是一个平凡的人,你也是一个强者,你并不比别人差。
高中议论文 篇8
北大校长周其凤回老家为母亲祝寿,长跪不起,对他很少回家深感羞愧。母子深情相拥,泪如泉涌。九十岁的母亲和六十五的儿子,眼泪所承载的,是中华民族的传统,是对孝道完美诠释。周校长悔恨和遗憾,因为他回家少,探母少。但这正也给其他父母尚存的游子们上了一堂道德课:长跪不如常探。
周校长是幸运的,他还有母亲可以尽孝,而不是一座坟墓供他长跪,他还有家可以回,而不是一室空房等他归去。他还有机会去弥补自己的遗憾,去补偿自己的悔恨。身为北大校长,因忙碌而回家稀少或许可以理解,但那些并不忙碌的年轻人呢?为了玩乐而忘记回家,为了讨好上司而拒绝回家。有的,也不只是一通电话,一句“太忙”。空余老人一年年独对满桌的团圆饭,孤单地在房屋中守望,守望太忙的笑脸和背影。也许,只有当父母真正离开了,不在了,才想起失去的,才想起后悔的,才想起小时候年轻的父亲,想起岁月给予他们的一缕缕白发。想起逝去的光阴,想起曾经的美好。嚎啕大哭的回到家,却只剩下一张黑白的遗照,一座布满灰尘的空房。失去了才知珍惜,恐怕只有经历了这种切腹之痛,才能真正的领悟吧。
不禁想起了一句古话“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”古代因交通不便,有志而出门在外的.游子,极难有机会陪父母安度晚年。而现在呢?交通方便了,通信方便了,还有上面理由不在团圆之时回到家去?有什么理由不去看望日益衰老的父母?掐指一算,一名二十多岁便远离父母的游子,又有多少机会和父母团圆呢?又有多少顿饭能同父母一起吃呢?
长跪不如常探,周校长用眼泪告诉我们他应当如此,告诉天下的游子应当如此。孝,乃百善之首。如若对父母之孝都难以做到,那还谈何高尚?谈何成功?谁又有资格在网上对别人的做法指手画脚,评头论足?长跪不如常探,常回家所带来的爱,带来的赤子之情与感恩之心,再昂贵的花圈与丧服,高香与纸钱,都是无法比拟的。
李密为了祖母而拒绝为官,王祥不计前嫌,卧冰求鲤,汉文帝也为母亲亲尝汤药。孝,乃中华民族之传统,如今却鲜有人为之付诸行动。周校长为母亲祝寿而长跪不起,却遭指责和质疑,不禁令人唏嘘。
羊有跪乳之恩,乌鸦尚有反哺之情。儿女归家。对父母是一种幸福,对自己也是一种幸福。
漂泊在外的游子们,你们听到了吗?
高中议论文 篇9
没有蓝天的旷远,可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾,可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼,可以有绿叶的悠然。
选择宏伟?选择要人?选择和平?还是选择退休?最好选择诗意的生活。
诗意地生活,是李白“仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”的桀骜,是王维既知“都护来燕然”,还有心品玩“大漠孤烟直,长河落日圆”的旷达,还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活,但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她,但她选择了诗意地生活。她仔细地体验了大自然赋予她的一切。她用情感为自己的黑暗世界描绘了太阳和彩虹,用毅力丰富了自己的智慧,改善了自己的生活。她甚至微笑着写下“如果你给我三天光明”。她诗意地生活、享受和收获,她的名字叫海伦·凯勒。
财富选择了他,他却选择诗意地生活,他总是穿着古补的中山装,提着文具袋徜徉于燕园,他所追求的只是学术,功名利禄与他无关,富贵荣华也不能吸引他,他只爱看看北大的花花草草,爱看看朝气蓬勃的莘莘学子,他是文学界的“常青树”,他的名字叫季羡林。
“丑”选择了她,但她选择了诗意的生活。她的脸是一张“奇怪”的'脸,她的眼睛很小,她的鼻子耷拉着,好像抓不住空气,这是一个“倒瓜子”。她乐观地对自己说,“天然材料必须有用”。她乐观地欣赏自己的独特性,用内涵完善自己的生活,活在当下,她的名字叫吕燕。
诗意地生活,让人们体验自由,无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活就是肯定自己,看到生活的起伏,在应对变化时保持冷静。
诗意地生活,是对自己精神的负责,是在纷繁的物质生活的刺激下,坚持心灵的准则,是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意的生活是对你自己的回报。它是选择一种悠闲的方式来体验疲劳后的放松和自由。
诗意地生活,更是勇敢的体现,不为利禄所羁绊,只为寻得心灵的享受,超然世外。
选择诗意的生活,选择精彩的生活。
高中议论文 篇10
既然选择了放我飞向天空,就请您不要在乎那些许的风吹雨打。
你用真爱填满我的血肉,用真爱建造我的骨架,你的努力刻在我的头发和皮肤上。有人说,孩子是父母一生创作的最令人向往的作品。我明白,我明白,我能深深实现你对我的所有梦想和希望。无数次,我偷偷地看着你在试图奔跑以释放我时流下的.汗水,无数次,我静静地看到你因我跌倒而流下的眼泪。我很感动也很惭愧,所以我下定决心,继续努力工作。我渴望在下一次风起云涌的时候,带着你的希望和祝福,看到彩虹的鲜艳色彩。
可是当我准备好了时,您却突然害怕了。不是吗?怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈,有半点闪失。您害怕我飞得太高了,飞到您看不到的地方,您畏浮云遮望眼,甚至害怕别君去兮何时还,唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候,在西风更紧的时候,在我就要接近云端的时候,您一次一次把我拉回。
我感受到了你的关心和关怀,但同时,我的心底也有一丝被手脚束缚的苦涩和无奈。你知道我看着别人在你的过度保护下翱翔在云端是多么痛苦吗?有人说很难让人放心,放手是最难的事。我理解你对我的深厚感情和对我的关心。哪个孩子能从他母亲的视线中消失?我怎样才能飞出你的视线?别担心!我只希望你有勇气把手中的线拉长,给我足够的空间让我翱翔。我只希望你敢于给我机会,在那小小的风雨中证明自己,证明我是坚强的,不再需要你的辛劳。
我渴望无限地接近神圣的太阳,让自己辉煌;我渴望无限地接近繁星,让自己灿烂。到那时,我会依然望着您,望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞,如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。
我会受伤,我需要你来修复我的翅膀,抚慰我的伤口。你的地方是我永久的家。但现在,我只想说,拉长你手中的线,让我飞得更高!
高中议论文 篇11
“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的`迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值! 高中优秀议论文作文大全篇5
吾放眼苍茫大地,观历代人才辈出,顿觉身如蝼蚁而自叹形惭;吾渺沧海一粟,便觉生气傲然,自诩高大,于是乎,吾生疑———人行于世间,如何比为上策? 吾茶饭不思三日,乱翻古书寻圣贤语录以求点醒悟,忽见孔夫子之语;吾日三省吾身,似有仙人指路,诸位看官欲知路为何方,且听吾慢慢道来。
话说范希文身世浮沉,居庙堂之高却不幸贬谪,吾相比其任途坎坷,不禁豁然,吾辈生于新世纪,衣食无忧,学习尽可认真则足,不必呕心斗角处处提防,仅需挑灯苦读三五年,学业有成一朝功名,与那圣人相比,岂不瞬间开朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇,如考试失误,可学习范希文之胸襟豁达,再想人外有人,天外有天,重整旗鼓,有与天地争锋的大志,有‘为战而生’的比下敌手精神,何苦前途? 吾列希文兄事例,意有两点。一是与不如自己的人比,可作励志之材,鼓足信心,再创辉煌,二是与超越自己的人比,全力以赴,即使委屈第二,蓦然回首起点处,便发觉此时的自己已超越了想象,发挥出毕生最好的成绩,唏嘘之余吾辈要牢记比之妙处,切记不要左耳进右耳出,以免废鄙人口舌。
再论三省吾身之妙奥,吾所理解的弦外之音,正是与自己比,乃比之上乘计策。光阴莫要虚度,三日为限,反思吾其间言行作为,若与过往相比,懒惰三分,请鞭策自我三更灯火五更鸡,切莫再与他人相比时,距离相差甚远,若与昔日成绩相比,猛进突飞,请告诫自己,切莫得意忘形,仅之以此好生激励,挖掘内在潜能,争取更上一层楼。此之所谓,与自己比,得失分寸心知肚明,乃独家秘籍,各位看官要思虑几分,败之懦弱,相比自己,才能做到最好的自己!
吾乃闲时舞文弄墨乐于分享感悟之人,尝想与市井小贩比,自觉几分高雅,又尝与文人骚客比,不觉相差甚远。于是吾更加卖力耕耘文字,一日与前年相比,感觉大好,可想进步颇多,甚是欢喜,可见比之功效大好!
诸位看客,听吾一言作结——与地比,信心立志,与天比,奋勇前进,与自己比,增益其所不能,自力辉煌,功于妙比!
高中议论文 篇12
在许多人眼里,理想只是个虚无缥缈的名词,如同冰下游鱼,天上浮云,可望而不可及。因此我们羡慕那些敢于宣诉自己理想的人,更敬佩那些为理想奋斗至死的人。理想,虽听之甜如蜜糖,而行之则苦若黄连。理想若被平凡人诉诸于口,则恍若一个笑话。理想之死,在当今社会仿佛已成普遍事实。“理想很丰满,现实很骨感。”虽然是一句自嘲之语,但仍暴露出当代年轻人惰性成瘾的致命问题。
王勃曾有言:“穷且益坚,不坠青云之志。”在历史的长河中,许多仁人志士以身许愿,砥砺前行。君不见,茅以升自强不息,一生为祖国江河架桥;君不见,樊锦诗舍弃半生,于戈壁滩与孤灯作伴;君不见,林鸣勇挑重担,创造港珠澳大桥这一历史奇迹。理想若实现,带来的便是莫大的荣誉,但伴随它更多的则是被误解的`寂寥,失败后的酸辛。但,就因为如此,我们便让理想深埋土中,不见阳光么?
不,不应该是这样的。理想是灯,照亮夜行的路;理想是星,指引我们走向黎明。英雄失去理想,蜕作庸人;庸人失去理想,碌碌终生。理想是我们追寻未来美好生活的原动力,让我们在人生道路上走的每一步都更坚实,更从容。“即使我们身处在阴沟,但我们依然有仰望星空的权利。”与其仰望那迷雾后的星辰,不如充实自己,沉淀自己,成为自己的星,甚至是暖阳,温暖他人。生命太宏大,太短暂又太重要,没有时间闲扯雨水太少或者最新的八卦。为何不抛开那些顾虑,克服惰性,勇敢地迈出第一步呢?
“熬过长夜与风霜,就算一个人走也坦坦荡荡。”或许理想仍未逝去,它躲藏在我们心底,静候光明。
高中议论文 篇13
爱美是人类的天性。打从上古时代开始,人类就已经学会把兽骨涂上朱漆,串成链子做装饰。而到20世纪的今天,男士们总是爱穿得衣冠楚楚,西装笔挺;摩登的小姐,也随着时代的潮流,穿起迷你裙、高跟鞋。这些都说明爱美的天性不分古今。而聪明的人们,为了欣赏自己的容貌风采,更创造了镜子。所以镜子可以说是美感诱引下的产物。
古代宫中后妃,为了装扮自己,多使用铜镜,镜后常雕有花鸟龙凤,用以显示自己的尊贵。由于铜镜用久了会模糊,常要磨镜。今天,科学发达,人们发现在透明的玻璃上面涂层水银,就能把身边的东西看清楚,于是现代的镜子就诞生了,它成了人们不可或缺的东西。早上洗脸需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妆时,更需要它。镜子明亮晶莹,毫不虚假,不论你是美是丑,不论你是好是坏,它都坦坦白白地完全呈现出来。由于它的“童叟无欺”,于是成了人们最知心的朋友。人们有了烦恼,向它倾诉;有了痛苦,向它诉苦。失败的人望着镜中的自己,彻底检讨,痛下决心,心中便又燃起了信心之火。犯错的人,望着镜中的自己,彻底反省,忏悔过错,心中便充满了改过的决心。镜子好比光明的.天使,警惕我们远离罪恶,帮助我们增强勇气,去克服一切困难。
唐太宗是一位圣明的君主。他以铜镜来端正自己的衣冠,使自己的衣着合宜;他以历史为镜,来做治理国家的准绳;他更以人为镜,来觉察自己的得失。如魏征等人的忠心直谏,他都能诚心接受,切实改进,使得当时人民富足,社会安宁,经济繁荣,中国成为世界上国力最强、版图最大的国家。我们何尝不可以把身边的事物当作一面镜子呢?那就要靠我们观察体会了。在家中,我们可以从对父母的态度看出自己是否尽了做子女的责任;从和兄弟姐妹相处的言行中看见自己是否做了“悌”;在学校,可以从对师长的态度上看出自己是否做到了尊师重道;从和同学相处的情形得知自己是否维持良好的人际关系;坐公车,回家途中,随时随地都有成千上万的镜子,反映社会的千情百态使我们在无形中充实了知识,了解是非善悲。
朋友,您是否也有这样妙用无穷的镜子呢?让我们善用我们的镜子,分别是非,洞彻事理,使我们的生活过到真善美的境地!高中优秀议论文篇18
驻足在偌大的地图旁,一点一点地寻找着自己走过的路。回头望望这片湿地,感慨万分。原来,绝境真得不绝。
来到杭州的第一天,就是去湿地公园游玩。5平方千米的一大片湿地,本是大部分由坐船来游遍的。但刚到第一站,我和母亲便被这“世外桃源”的美丽景色所吸引,人手一台相机,抓住每一处美好不停地拍照。离开船时间只有1分钟了,回头望去却发现满载的游艇已离码头远去。下一班船还有1小时才到,无奈之中,我尝试顺着木板路步行第二站。
走着走着,身边的芦苇丛变得愈发茂密,游客更是寥寥无几。“不对吧,走错路了!”直觉支配着我僵硬的大脑。于是,调转方向走“回头路”,可无奈方向感太差,每次都是来到一个新起点。“看来是个绝境啊!”我无助地呐喊着,几只沙鹭被突如其来的叫喊所惊飞,扑棱着洁白的翅膀,寻找下一片栖息地。四只旅游鞋在破旧的木板上错乱地叩击着,木头特有的空响扰乱了步伐,也扰乱了我原本就不沉静的心。
“好在天无绝人之路!”《背影》文中的句子脱口而出。但我并没有:“籁籁地留下眼泪”,倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大,却也足以将衣服淋湿。躲藏在伞下,依旧向前走着,更加烦闷了,然而,一丝曙光出现在我的面前—指路牌,上面写“距第二站还有5KM”又反复地看“2。5KM”,心中的希望之火毫不留情地被雨水浇灭。但还好有个盼头了,我加紧了步伐,在这条看似永无尽头的绝境之路上使劲地奔跑着。
大约二十分钟过后,雨终于停了,太阳拨开了一片片乌云,发散出的阳光重新回到我身边。芦苇丛中的白雾在消散着,透过它,隐隐约约望穿芦苇丛,我竟发现原来周围的景色是多么地绚烂美丽。心中的烦闷、骄躁也如乌云一般无影无踪,取而代之的是令人欢喜的豁达。我一遍遍地欣赏芦苇丛的美丽,但总觉得不够,蓦绿一抹娇艳欲滴的粉红色出现,抬头望向远方,剩下的路似乎只有桃花与我相伴。再次看看身边的芦苇,不由得有些珍惜。不知过了多长时间,我看到了“第二站”的三个字时—终于走出了“绝境”!看着路旁的一幅地图,用手稍微比划了一下,原来自己走过的路竟是这么长……
绝境不绝,路一直都在,因为只要不停地走,永远都在自己脚下,心有多大,绝境中的路就有多精彩。
高中议论文 篇14
我听说过无数的英雄,其中大部分是战场上的士兵和民间英雄。如果花僧拆掉垂柳,或者如果霸主在乌江边自杀。今天远非过去。这是一个家喻户晓的名字,在古代,妇女和儿童都知道。英雄是不同的',人们的想法也不同。然而,从古人的历史来看,英雄们都对布衣或悲伤的国王感到愤怒。
如今英雄何在,英雄为何人,于我心中无一准则,故酌酒一杯,暗忖古时今人之事,论英雄也!千古王朝,一朝皆尽,逝者如斯。英雄常游于八荒之内,寓于四海之间。而英雄于我,当侠肝义胆,壮志豪情,却不失仁义,更当有勇有谋,行走于乱世之间不惊,奔波于武林之内不傲;齐繁华与钱财为粪土,一丑恶与奸诈共敌,莫论人间是非,必循己行。
并且知道天堂的伟大任务,并且经常有深远的计划。英雄不是鲁莽的人,但空虚的人是勇敢的;不像一个软弱的学者,他没有力量去束缚一只鸡。他充满了孔子和孟子。他的行为并不混乱。他知道伟大的事业将在未来被摧毁。他的行为是真诚的。他想为人民着想,为人民担忧。家庭四面围墙,四面苍凉,身无分文,地位低下,不忘忧国忧民,惩奸除恶,不是著名的斗士,不求赞扬,而是尽力而为!今年,我17岁了。当我谈论英雄时,这是一个笑话。第二年,当对联褪色时,我一定会有另一种感觉。未来,生活将像司马迁的宫殿一样坚定,在韩信的屈辱之后,生活将更加成功。
深知天降大任于斯人,然心智未苦,筋骨未劳,体肤未饿,若无所为,无颜面对恩师谆谆教诲,自今日,必痛定思过,亡羊补牢,报煌煌师恩,回喁喁亲情,望可弥以往之过。行文此处,脑中之物辄尽,再无它言,便结于此。
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