做自己议论文

时间：2023-11-01 14:17:45 体裁作文我要投稿

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做自己议论文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编整理的做自己议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

做自己议论文

做自己议论文1

　　在物欲横流的今天，人类迷失了自我：如涌的公务员“大军”，模仿秀的盛行，面对老人跌倒却无人敢扶起……

　　是什么，让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页？是什么，让听从内心的呼唤遗落在猎猎西风中？是什么，让“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪？

　　是金钱的至上，是名利的诱惑，是明哲保身的态度，让人民的'内心沙化，让人们迷失了自我，让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。

　　君可见，多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”；君可见，多少人在面对需要救援时，犹豫不决，最终选择放弃，只因他们缺乏付诸于行动的勇气，不敢将自己内心的善良释放出来。

　　拒绝迷失自我，拒绝内心的沙化，绽放人生最美的姿态，做最好的自己吧！

　　绽放人生最美的姿态，努力做自己。人生如花，需要绽放，既然要绽放，就要向世人展示最美的姿态。“中国达人秀”冠军刘伟，因事故失去了双臂，但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章，向世人展示他最美的姿态。他说：“我的人生只有两件事。要么赶紧死，要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活，努力地做更好的自己。

　　体现人生精彩的价值，勇敢做自己。每个人都有追逐梦想的权利，在他们心中，或许还深埋着梦想的种子，只是因尘世的羁绊，没有勇气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要勇气做最好的自己。吴仁立，一个人一部相机，走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生，面对社会的复杂，不仅不感到害怕，还带着勇气去实现它的梦想，让它更好地做自己。

　　构建人生绚丽的舞台，坚持做自己。成功的花儿，总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞，最让人感到惊讶的是，它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己的行为赢取了宗人的最终，十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨，而是以自己的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇，始终坚持做最好的自己。

　　不因世俗羁绊而磨灭自己，不因缺乏勇气而埋没自己，也不因自身条件而贬低自己。听从内心的呼唤，做最好的自己。

做自己议论文2

　　我们经常会听到一些“敢于突破自己”;“敢于去做自己能力之外的事”;“敢于创造一个新的自己”的话语。而这些话往往会引起一个人的一时冲动，去做自己没有能力去做的事，而一时冲动的结果只有失败。

　　做自己力所能及的事，才是对自己负责，对人生负责。

　　红军的万里长征规模是宏大的，路途是艰苦的，环境是恶劣的。其实万里长征是可以避免的。当时红军躲过了一次又一次的围剿，红军也慢慢的壮大起来。只是在一次反围剿活动中，领导人觉得不必再逃下去，而应该与国军正面交战。最终红军败了下来，这才决定要万里长征。其实万里长征是可以避免的，只是当时的领导人错误的认为自己的能力已经足够的强大。没有正确的认识自己，而是一如既往的'去做自己能力之外的事。而后果更是惨痛的。做自己力所能及的事，保证的是自己并不会有太大的损失;而做自己能力之外的事，会时自己走上错误的道路。

　　“股神”巴菲特，人们往往看到得是他的辉煌成绩和数不清的家产。认为他在股市中赚到的钱全部都是靠他的勇气和胆量赚来的。其实并不然。巴菲特曾说：“我并不是神，而人们总说我是靠勇气和胆量来发家致富的。其实在我每一次投股时是经过认真思考，仔细分析，并且做出最好和最坏的打算来投的。我只做自己力所能及的事，并不会一时冲动做自己能力之外的事。”做自己力所能及的事，更是保证了自己的正常生活不会脱轨，也是保证了自己还有余力来做其他事情。做自己力所能及的事是对自己负责，更是对家人负责。

　　在生活的各个方面都体现了做自己力所能及的事的重要性。例如，买一件衣服，我会考虑衣服的价格是否超出了自己的能力，仔细考虑后才会做决定。而不会一时冲动，买了一件超出自己财力好几倍的衣服，而在之后的几个月里每天吃着方便面过日子。做自己力所能及的事，买自己力所能及的物。

　　做自己力所能及的事是对自己负责，更是对家人，对他人负责。做一个真正的自己，并不是非得要去突破自己，去做自己能力之外的事。而是做好自己力所能及的事，这样足矣。

做自己议论文3

　　今天中午,我正在看电视,突然,一个声音传到了我的耳朵：“凯凯，快来，今天咱俩一起做冰棒啰！我非常高兴，连忙关了电视，向厨房冲去。来到厨房，我看到到处都是水果，有西瓜、桃子、苹果、香蕉……我们家的厨房简直就是一个“水果城”。

　　一切准备就绪。妈妈对我说：“首先，我们把榨汁机洗干净。”我高兴地说：“遵命！”于是，我拿来洗洁精，把榨汁机洗的干干净净。然后，妈妈又对我说：“现在，我们把切好的西瓜放入刀架上去，拿模子压，由你来按按钮。”我马上将装满西瓜的碗拿了过来，拿筷子一个一个的放入刀架中央，然后，妈妈迅速的拿模子压西瓜，我马上按住了按钮，我看见西瓜汁迅速流到果汁盒中，红红的，颜色真漂亮。“现在，我们在西瓜汁里，加入少许的蜂蜜和牛奶，用筷子搅拌均匀。”我连忙照做。搅拌了大约5分钟左右，我闻了闻，哇！可真香呀！我趁妈妈不注意秋凉偷偷喝了一口，哇！真好喝！用西瓜汁+牛奶+蜂蜜，我想：做出来的冰棒一定特别好吃吧！ “现在，是我们做冰棒的最后一个环节，那就是：把果汁倒入冰棒的.模子内，盖上盖子，放入冰箱。等到下午，我迫不及待的打开冰箱，拿出一跟蓝色模子里装着的西瓜冰棒。我用力扯却怎么也扯不出来。妈妈看见后笑了笑，便告诉我说：“先用冷水冲洗一下冰棒的外壳，再用手用力一扯，冰棒就会很容易扯出来了。”我试了试，果然，正如妈妈所说，一下子就将冰棒扯出来了，我急不可待的品尝着自己亲手做的冰棒。哇！这次做的西瓜冰棒，既有西瓜的味道，又有牛奶的味道，真是美味极了！跟外面卖的冰棒比起来，我们做的冰棒更美味，味道更纯正。妈妈告诉我：“家里做的冰棒不仅味道纯正好吃，更重要的是卫生，吃了不会生病。” 我觉得这次自己做的冰棒，除了味道纯正、卫生之外，更让我印象深刻的就是和妈妈一起做冰棒的过程，那感觉很幸福，很温馨。

　　以后，我和妈妈还要做苹果、草莓、黄瓜……好多种口味的冰棒！哈哈……我要让“美味冰棒”陪我度过炎炎夏日。

做自己议论文4

　　小草没有鲜花艳丽，却也在不为人知的角落里偷偷拔尖；水滴没有大海磅礴，却也在自己的小小天地中汇聚成河；沙砾没有青山雄伟，却也在自然万物中独自酝酿。尝试着在不同方面看自己，我的世界也精彩。

　　我们不必为了讨别人的欢心而去做自己不想做的事，去成为一个我们不想成为的人，我曾经在意林素材上看到过一篇文章，里面讲的就是作者爱慕的男生爱慕着一个学姐，而那位学姐的国标舞学得很好，且长相甜美，作者为了讨那位男生欢心，或许也抱了一颗与那位学姐比较的心，也去报了一个国标舞培训班。她本以为自己会学得很快乐，但现实无情的把她打倒了：她的动作很僵硬，连老师也说，从没见过她这样如石头一般僵硬的学生。她终于醒悟过来，她或许根本就不是学国标舞的那块料。而彼时，她已经是好几个公众号的签约作家，在自己的小天地里混得如鱼得水。

　　她放弃了继续学习国标舞，也放弃了那位男生。但她这样做并不是完全没有道理。她既然不能做到百分百胜利，那就要做好失败的准备。不盲目地坚持所谓对自己好的事，“随时准备趴下”又有几个人能做到。我们又何尝不是这样羡慕a长的漂亮，羡慕b的成绩好，羡慕c的人际好，但如果我们每一天都沉浸在羡慕所谓的ABCD中，而又不做出哪怕一点点的行动，我们又怎能做自己？

　　我之前有段时间也这样。如果仔细观察，就会发现我们班上，有的同学其实也挺勤奋的，无论是下课还是上自习，Ta都会坐在自己的位置上做作业，有时候作业做完了，Ta就会拿出生物书或者地理书背要考的知识点，反正没有一点点空闲的时间留给自己，每当看到Ta勤奋学习的身影，我就会坐到自己的位置上，也拿出一本书或者练习册，装模装模做样的作作样子，很快我就坚持不下去了，因为累。其实这样做对于我来说并没有什么意义，因为毕竟是下课，同学们都在那里疯狂地玩耍玩，而我性格又比较跳脱，所以沉不下心，心思总是不在书本上。我所要做的就是在正确的时间做正确的事。

　　其实我也有我自己的学习方法，不一定别人的`方法都是适合自己的，只要自己能让我们成为更好的自己就可以了，其实寻找别人的优点也没有错，但我们也要去寻找自己的闪光点，做更好的自己。

　　永远记住一句话：“努力去做更好的自己吧，因为别人都有人做了。”无论别人多么光芒万丈，你多么暗淡无光，你也只需要在自己的世界里，做更好的自己。我的世界也精彩。

　　许多人往往认为自己不如别人，就想模仿别人。其实仔细想想，自己并没有那么差呀！

　　在我三年级的时候，我的级任老师正巧是姐姐三四年级时候的老师。因此，老师常告诉我，姐姐是多么的优秀，要我多加点油，让我觉得压力好大。

　　于是，为了达到姐姐的标准，我每天利用下课时间看书，不但失去了许多和同学相处的时间，更因为姐姐优异的表现，让我对自己越来越没有信心。因此，每次当我完成书法或是美劳作品，尽管大家都说不错，我却认为还是没有姐姐好。

　　从此，我无法突破自己的心理障碍，对书法和美劳便越来越不感兴趣。拖！拖！拖到让老师伤透脑筋，只为了我认为我的表现不如姐姐。

　　升上了四年级以后，原本以来终于可以喘一口气。没想到，姐姐竟然表现越来越“出色”，更加显出我的平凡。其实我也想卖力的好好表现一番，却经常把事情搞砸了。因此，只要到了下课时间，我都尽量避免靠近老师的坐位，因为我怕姐姐的表现好，一次又一次化成老师训人的话，变成我心中的压力。

　　现在我五年级了，我又很“幸运”的和姐姐同一个老师。当老师一说到姐姐的“光荣事迹”时，同学纷纷把目光投向我，当时，我好想大声的向每一个人说：“请注意我，我有我的优点，请让我有表现的空间。”

　　其实，在家里，我反而得到较多的掌声。虽然姐姐在课业方面的表现比我强，然而我在做家事方面很细心，老师也说我的课业正在进步中。

　　现在，我想通了，因为每个人都是独一无二的，我要做我自己。

　　做自己的人，不会人云亦云、亦步亦趋，他们有自己生命的主打歌，自由自在，无拘无束地跟随内心的方向，走出自己最美丽的人生。

　　我就是我，是颜色不一样的烟火。

做自己议论文5

　　‘世界上没有完全相同的两片树叶’同样，世界上也没有完全相同的两个人。每个人都市独一无二的，每个人都有自己不同的个性与天赋。

　　以前，我总是很佩服蜡烛的那种坚忍不拔的毅力。

　　现在，我依旧被它那默默无闻的奉献所感动。

　　它点燃了自己，却给别人带来了光明。当他燃烧时，他落下的‘眼泪’又再一次为它‘护航’，但它不放弃，仍跳动着自己微弱的火苗。它只有一个信念——做最好的自己。

　　也许，有人会嘲笑它，笑它的‘引火自焚’。但它们心中仍存在这一个信念——做最好的自己。

　　是的，它们怀着必死的信念，去拼搏，去努力，点燃自己放出光明，成就了一生中最好的.自己。

　　世界万物何不是如此？

　　我们拼搏着，就是为了在中考战场上绽放光芒，而为了这一刻，我们只有付出人生中最灿烂的光阴，去朝着自己的梦想去奋斗。

　　在那体育锻炼中，扯扯皱成一团的衣服，拭去额头上晶莹的汗珠，在赛道上不断坚持着，不断喘息着，只为冲过终点，完成最美的瞬间。

　　做最好的自己，就要把责任感和执行力完美的结合，并把这点作为自己的最终目标，时刻反省自己，不断奋斗，做最好的自己。

做自己议论文6

　　我们生而为人，在世上惟一能做的就是做自己的主人。我们对自己发出的命令，我们必须能够执行。我们对自己说，每天背下五十个英文单词，我们就必须完成它；我们说要去跑步，我们一定要跑；我们说要努力工作，我们就必须努力。事实上，我们所有的失败都是自我欺骗的结果。我们骗完自己，再去骗别人。我们对别人说爱他（她），我们说我们有责任感，但我们的诺言一文不值，因为我们其实知道，我们只是糊弄一下而已。我们不是需要别人的帮助，而是向别人骗取帮助。我们得意的便是连自己都骗不过的事，别人却信了。这不是成功，这是堕落——我们其实已沦落成为自我欺骗的奴隶。

　　这一切必须改变，我们必须对自己有一个最基本的要求。首先，我们在22岁时必须取得经济独立，且在十年之内，彻底还清父母为我们的经济投入；我们在成家立业决定生育之前，必须赢得抚养孩子的经济及教育能力，且使这个能力可以持续到孩子22岁之时，不然，我们就是视婚姻为合法色情；我们还必须在退休时挣够自己的养老金，以使自己不麻烦别人，不然，我们就是视工作为儿戏。我们只有努力才能做到这一点，惟有做到这一点，在世俗范围内，我们才可勉强称得上是自己的.主人。

　　若是我们更努力，那么，我们会积累一些自己的财富用于购买别人的服务。我们还可突破时间与空间强加于个人的限制，使自己能拥有一点自由——行动的自由及思想的自由。而我们若是超级努力，且有一点运气的话，那么我们就有得到幸福的机会——我们可用自己的体力享受这个世界的山山水水以及不同的文化，我们可用自己的智力，享受世界上那些天才为我们开创的精神世界——科学的、宗教的、艺术的。

　　对于我们的幸福，我们最大的敌人是懒惰与自怜，我们最难克服的困难是缺乏环境及老师。我们只能依靠不停息的自我教育才可达成自我发展。我们必须获得的能力是跃出自我及环境，且获得理性，我们必须一点一滴地用挫败来理解真理。我们真正的不幸在于，我们的成功，只能是一路击败竞争者才可获得，我们很难获得喘息的时间去同情被我们击败的人，我们的道德能力即使得到提升，也很难惠及他人，因为我们只能向前走。

　　也许，我们这几代中国人的命运是有一个界限的——我没有看到，也很难相信，我们可能有更高的目标，因我们的能力不支持我们的非分之想。我们的一生大致上只能如此，这是我们生而为一个二十一世纪的中国人的真实状况。我们的叹息迫使我们承认时空的局限。当然，世上遍布各种不同的价值观与理由，我以为，那都是每个人为自己的行动寻找合理性的言论。我相信，有些人即使什么也不做也可能很幸福，更有些人一生都可从索取中得到莫大的快乐，但我肯定那不是属于我的幸福。对于陌生人，我试图平等相待，力争不占丝毫的便宜；对于亲人，付出可为我带来一种真实的快乐，当亲人们因我的努力而获得快乐之时。

做自己议论文7

　　有位信徒在屋檐下躲雨，一位祥师律伞从他旁边经过，信徒希望大师可以用伞度他一程，但是不曾想大师却说“是伞度我，你要被度请自找伞，”有的人觉得神师不够乐于助人，但我却认为祥师是想告诚我们：“人生在世，要做自己的摆渡人。”

　　佛前的蒲垫上，跪拜过千千万万的人，古钟的余音里，诉说过千千万的折愿，然而佛深叹一一口气，目光跃过表杂的人问烟火，似要穿透天穹。佛若要普度众生，需先众生自度。故事里的信徒一一味地把希望寄托于禅师度他，却未曾想过寻“伞”自度，不过是软弱而不自立的表现。西对人生道路上的激流，我们应该学会做自己的摆渡人。

　　自立对于个人而言，是一-把遮蔽风雨的伞。丧失了视力的吊子喻，没有因为生活的重拳而退缩，没有因为前进道路的风雨而躲避。他选择了直击命运、昂然奋进，在今年的高考中取得了优异的成绩。他用抚摸盲文的手，扼住了命运的咽喉，给曾经漆黑的世界，涂上了斑斓的.色彩。在被问到对未来的打算时，昂子喻想要投身到盲人教育事业中，用自渡的“伞”，为其他盲人的求学路保驾护航。

　　花香需自开，正是因为昂子喻在面对困难挫折时没有选择放弃，而是如禅师一一样，敢于做自己的摆渡人，努力撑开了一把自立的伞，才能在风兩中自若前行，抵达成功的彼岸。自立对于团队而言，是一双对抗风暴的桨。中国女排也曾从山崩跌落低谷，在外界对女排的质疑下，郎平上任总教练，常领女排团队克服条件的艰难，击败众多强敌，以自立自强的姿态重回顶峰，斩获世界冠军。

　　天间一号的研发团队在面对外界技术封锁，国内知识领域空白的情况下，积极探索明吃夕偶研发出的天问号成为我国航天事业划时代的里程碑，正如宜传曲(天问)唱到：“向天间，向天行！。我国航天团队就是这样以自立自强的姿态，迈向世界航天科技的前到。则利不自来，天间团队和中国女排没有像自徒一样，因为各种磨难就寄希望于外界。希望是敢于做自己的摆渡人，用自立的架对抗远航道路上的风暴，最终在激流中抵达成功的彼量。

　　若佛真的能普度众生，那要何修行，要何历练，要何成长？自立对于新时代的我们而有，是一颗回夜中的北极屋一若天，上无光，那我们便自己的太阳。而唯有在激流里做自己的

　　摆渡人，我们才能寻到诗和远方。

　　新时代的你我，更应以自立自强的交态，书写中国梦的新简章！

做自己议论文8

　　梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

　　途，获得岁月安好。

　　死是一个别无选择的归宿，我便个性地涂鸦生的过程。——题记

　　生命是从一座山峰走向下一个山谷，再上另一个峰头的周而复始。大多数人都很享受身处峰顶俯视众生的快感，对他人仰慕的眼神爱之更甚。于是我们不顾内心所好，竭力去攀爬众人认定的高目标，尽管知道谷底的山花烂漫，为着与人平肩仍旧武装上阵。而在垂垂老去之时，多少人长叹自我丢失。为不悔的人生，我们何不做自己？

　　在中国的职业选择中，公务员是倍受追捧的。竞争激烈非凡。难道在这样一份工作中的员工都是相当满足现状？我想未必，有些人只是在利益的熏陶下丢失了年少那个纯纯的梦。在单纯的小学校园中，梦想栏里总会出现清洁工，职业篮球手，公交司机等等在成年人眼里嗤之以鼻的职业，但那些却是孩子内心不染世俗的想法，用最纯真的方式表达自我。不会是成年人世界全身妆扮的坐在办公室，以最无所事事的姿态来诠释“美好”人生，还在内心揣一份沿铁轨流浪的叛逆，不过是敢想不敢做的压抑。为着别人眼中的最好，活生生的把自己扼杀在本该自绘的繁华路途。

　　一生能有多长？所有的打拼成果都在你打拼的过程中失去光丽，因为你在努力触及“高目标”时，弄丢了享受的时光。何不做自己？与世无争的面容，步履轻盈地在夕阳下逛逛小河畔，抑或是在世人嫌弃的乡村守一座庭院，坐一把摇椅，撒一把小米，喂一群小鸡。若是心向所之，清贫又有何不可，只做自己。

　　青春终会是一场历史，没有你想要的回到过去。压抑的活着不如痛快的死去，在合法的界线内，年轻的我们应该美好的绽放自己，不再按照别人的线路，听从心的指挥，做一回美美的自己。我们哪怕走入荒芜也会内心繁华。

　　内心的那个关于真我的声音在叫嚣着，弥久不消，那样执着的自我还忍心视若无睹吗？

　　如果你想成为歌手，请勇敢地背上吉他，客走他乡。觅一个你想要的远方。

　　如果你想成为画家，请调出自己的颜色，谁说苹果不能紫色，谁规定鸡蛋不能比鸡大呢。

　　世界太繁杂，没有谁可以过的最好，既然争不出一二，那就做自己。峰顶可观远景，若自己偏爱山谷野花的色相俱全，远景便该放弃。每个活着的人都同归于死的结果，一生的标志便是那留下的'脚印的模样，那就走的尽兴，走出自己的凌乱美，走到年老色衰，回首过去时没有后悔。勇敢做自己。

　　走在人生的长途旅行中，或许是为了保护自己，又或许是为了逃避些什么，你生怕被风吹散掉面具，于是你小心翼翼地走。

　　然而你最终的归宿，仍是褪下面具，以毫不掩饰的躯体走向终点。

　　难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想，毋宁死耳”的呼喊。这一句坚守自我的呼喊，到如今仍掷地有声，给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己，这声呼唤，平凡但不平庸，简单但不易行。

　　不由得想起成功立足于香港乃至整个中国乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友，模仿许多外国音乐人，始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风骚、轰动乐坛的他，正是后来跳脱于模仿之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我，创造出自己的独特之风，也许至今他仍然是那个拿着话筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功，是他回归自我后的重生。活出你自己，才有真精彩！

　　不由得又想起一群人，他们穿梭于车水马龙之间，步伐节奏快速；他们身居斗室，生活无闲暇空余。在这样“速食”的生活之下，他们像没有灵魂的空身，来往于喧嚣繁华，又终归于孤冷寂静。在无奈的生活压力之下，他们做了时代的俘虏，生活的囚犯，失去了自己，空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上枷锁，倘若你有足够坚定的决心，这世上会有什么能阻挡你回归自我？罢了，大多数的人，都是被自己打败的，最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢？问问你自己。

　　丢失自我不应是这个时代的主流！这是一个爆炸性的时代，守不住自我便只能沦落为时代的俘虏，生活的囚犯。中国特色社会主义是一代中国人的智慧，是中国人所有的独特精神。坚持做自己，开创属于自己的“特色道路”，是你不变的使命。学者崔卫平曾说：“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”做自己，不仅仅是为自己，也是为了担负起更重的历史责任。你是青年，是中国的脊梁，是时代的开拓者。做自己，是坚守自我，而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人，才有能力开拓未来。

　　我想，当你在长途的旅行中漫游，你看见自己，那个被风吹散掉面具的自己时，会忽然发现，其实真实的自己，也挺美。我希望，由你自己来化作那一阵风，吹去一些虚伪，唤回丢失的灵魂，做最真实的你自己。

　　我希望，终有一天，你俯身一笑，自信满怀，说：“我在做我自己。”

做自己议论文9

　　王阳明说“须知此花，不在吾心外”，当格物通致的风气盛行，他被人嘲笑“荒天下之大谬”，然，后世证明，阳明心学为我们指明了另一条独特的小径。我们不需要引路人，我们本就是引路人。

　　相信自己，是最好的选择。在迷茫的十字路口，迷雾模糊了我们的双眼，我们为何总爱原地徘徊，等待引路光芒的奇迹，何不信自己一次，随心而行，须知“我们漫步虚无，所有的道路都通向一个方向，那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸，那又何必彷徨，大胆而为，寻自己的路，做最好的自己。

　　相信，做自己的引路人。

　　在美丽的花园里，每个人都开着一朵叫做“自己”的花。

　　就像同一枝玫瑰，株上有的开出红玫瑰，有的开出白玫瑰一样，我们每个人也有着自己的特色，那种特色是“自己”所独具的，是独一无二的。

　　不用去理会他人对你的评价，不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美，你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了，只要你自己尽力去开得最美、最艳，只要你尽力去做最好的自己就够了。

　　也许在经历了严寒酷暑之后，你仍然矮小丑陋，很不起眼，但请不要放弃，你必须勇敢地面对一切，坚强地成长，不用在乎别人怎么说，只要你做到最好的自己，你就是最棒的。走自己的路，让别人说去吧！

　　曾经屡屡失败的李娜如果介意了别人的劝谏，放弃或改行，那如今，就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们，造就自己的人生，就是不用在乎别人怎么说，你只需把每一件小事做到最好，把每一次失败踩在脚下，把每一次成功抛在脑后，做最好的自己！

　　做最好的自己，并不是我行我素，盲目追求，也不是因理想没有实现而一蹶不振，灰心丧气，而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了，真的付出了全力，就足够了。即便是没有成功，相信成功就在不远处等候着你。

　　美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人，她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己，她真的做到了，她成功地成为了脱口秀主持人，成功地占有了美国最抢眼的频道，并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说，这一切都不算什么，她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业；她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头；她没有因为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说，而是做到把自己最好的一面展现给世人。

　　没有蓝天的深邃，可以有白云的`飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处，不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住，做最好的自己就足够了。

　　有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论你身处怎样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。

做自己议论文10

　　老刘是政府的老干部，前年退休了。

　　这几天，老刘可没空着。马上就是自己的生日了，老刘说就算了，一家人吃吃饭，聊聊天就行了。可他的女儿女婿可不同意了，本来平常回家少，父亲过生日了，这怎么也得叫来亲戚朋友，摆上两桌，又有面子，还能加深彼此的感情。听了这话，老刘也没话可说了，也就答应了此事。

　　生日转眼将至，老刘琢磨着事情办得差不多了，走到镜子前，猛然发现自己的'头发都快遮住额头了，心中一个庆幸，幸亏发现了，于是老刘打算下午去把这头发处理掉。

　　干部办事效率就是高。虽然已经离开官场一些日子了，但这跟随老刘几十载的习惯，却刻进了他的骨髓，吃过午饭，便匆忙去“剪头”了。

　　一进理发店，理发师便拿出了厚厚一本书，问老刘要剪什么发型。老刘翻了翻，只见里面尽是烫啊染啊的，老刘也没说什么，皱皱眉头，说：“就剪现在这个吧。”

　　回到家中，老婆见老刘还是剪了那个标准的官场头，便打趣道：“老刘啊，这都退休了，还剪什么官场头啊，不知道的还认为你是恋着那块地哩！”这话一出口，老刘这心口一紧，觉得是那么回事。女儿恰巧听到这话，便说：“老爸，剪个‘短碎’吧，人看起来精神。”老刘也听进了女儿的话，又是匆匆吃完饭，跑去“剪头”去了。

　　这不剪不知道，一剪吓一跳，老刘一看镜子，确实精神多了，便兴高采烈回到家中。

　　晚上孙子来了，见外公剪了个“短碎”，便大声笑起来，“外公啊，这发型也太那个了，都过时好久了，去剪个‘板寸’吧，流行。”老刘怎么会让孙子看不起啊，吃完饭，老刘又去了理发店。

　　“这回总没得讲了吧！”老刘心想着，进了屋，正好大家都在，看见了老刘的发型，开始了唇枪舌战：“‘板寸’好看”“‘短碎’精神……”这你一句，我一句，老刘就火了，重重一个摔门，留下一群人，呆了。

　　老刘回来之时，生日宴会即将开始，大家见他头上多了顶帽子，心中悬起个疑问，老刘二话没说，扯下帽子，大家顿时傻眼了，一个光亮的“灯泡”，“这一次你们别说了，我就做我自己。”

做自己议论文11

　　世间美好的事物繁多，其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向，忘记了时间，并为此乐此不疲，直至追求破灭。追求如此，人的心态更是如此，常常为了一些华而不实的事物，而忘记了做真实的自己。

　　做真实的自己，过真实而精彩的人生。

　　白，一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京，他自信地写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争，报国无门是，他毅然离去，留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱。

　　李白，用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使沦为布衣，他依然做真实的自己，挥毫舞墨，书写自己昂扬的斗志，失落的郁闷，使然的豁达，他用千古诗句书写自己真实的人生，毫不做作，做真实的自己。

　　做真实的自己，卸去外表的包装，会让人更加能看清事物的本质。

　　一直被誉为“台湾之子”的，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。

　　做真实的自己。就是按自己真实的生活，不被虚假的包装所干扰，之中坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的.自己，走好人生的每一步，以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生路。这样，当我们回望走过的路是，我们会感受一路以来的精彩，为自己的一路以来保持的真实而欣慰。

做自己议论文12

　　迷雾重重，不见前路，不见后来者，在原地徘徊，等待，渴望有一束光芒能冲破雾霭，指引前行。我们不可避免的在路上迷失方向，我们需要一个引路人。

　　伯乐相马而马行千里，鲍叔荐管仲而强齐，没有一封推荐信，纵然才华比天高，亦是路人不识，可需知，引路人，其实是自己。

　　没有日行千里的本领，纵然伯乐愚昧而荐，也是推磨的结局，没有满腹经纶，文韬武略，纵然君王赏识，亦是不成气候。引路人，是自己。毛遂自荐，为自己引路，需要的不只是勇气。

　　沈从文先生是民国大家，才气自不必说，可他“不随众流入浮名之海，只守湘西寻桃源之世”的勇气与毅力，更让人钦佩。默默无闻三十载，在中国文坛风起云涌的三十年间，他遭遇封杀，可他“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，于湘西的吊脚楼上，耕笔自己的世界，他不需要别人指路，更不屑于走众人拥挤的大道，他做自己的引路人，开辟独属于他的沈氏文风，湘西文学。三十年后，他成功了。他引领湘西走向了世界，更引领他自己重获文坛翘首。

　　做最好的自己，不听那些流言蜚语。沈从文先生的不放弃与独特新意让他成为最耀眼的指路明灯，因为他只想做最好的自己。

　　相信自己，是最好的选择。在迷茫的`十字路口，迷雾模糊了我们的双眼，我们为何总爱原地徘徊，等待引路光芒的奇迹，何不信自己一次，随心而行，须知“我们漫步虚无，所有的道路都通向一个方向，那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸，那又何必彷徨，大胆而为，寻自己的路，做最好的自己。

　　相信，做自己的引路人。

做自己议论文13

　　有人说，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求，因此，尽管“被需要”的心理普遍存在，我认为我们不应当被这种心理所束缚，而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值。

　　在生活中，这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我，为他人服务。正是父母被孩子的需要，才让他们毫无怨言地无私奉献；正是鲁迅被时代的需要，才让他弃医从文，做文艺战线上的一杆枪；正是单霁翔被故宫的需要，才让他踏破布鞋20余双，弯腰俯身拾起每一片垃圾，每一根烟头。

　　诚然，这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从。世间需求千千万，若是没有自己的思考与价值判断，当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢？正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说：“人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的`踏实。”当人们忙于满足他人的需求时，便会麻木，丧失真正的自我追求。

　　因此，我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标，同时将他人的需要考虑进自己的价值中，以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。

　　首先，我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单，但背后隐藏着强大的精神力量。巴金先生曾言：“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了！”信仰和理想是自我价值实现的基石，回望八十年前，是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的动荡。

　　其次，我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中，我们更应当慢下来，静下来，去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时，便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在，将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。

　　苏轼曾言：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”而我却说：“世间万事，本无常主，自己便是主人。”

　　点评：文章开篇，直接引入马斯洛的需求理论，将第三第四层需求与作文材料进行衔接，但不落窠臼的是，作者迅速引入第五层需求，将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中，以更好地实现自我价值”这个观点上，令人耳目一新。

　　第二段文章列举三个事例，指出“被需要”的价值，其中单霁翔之例比较新颖，可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来，文章又再次转折，指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步，但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上，也会使个人迷失自我，无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证，再次从“为什么”的角度，对文章主题进行分析。

　　进入“怎么办”的环节时，作者从两个层次进行阐释：首先要有理想和信仰，这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例，丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本，，提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”，使得文章紧扣材料，结构严谨。全文举例丰富而翔实，贴近生活，层次清晰，观点突出，是一篇不错的考场作文。

做自己议论文14

　　林清玄曾说：“花常因繁盛而失色，多因丛生而见弃。”诚然，万物一致就会失去独特的风采，也会从中迷失自我。

　　放弃白天与群芳争艳，才有了昙花夜间绽放时那一缕清香。不与众花相同，梅花的花期只在严冬，正因为它不紧跟众花，才有了高洁的美誉。

　　在战争年间，多少文人雅士放下了手中的笔，但与此相反的鲁迅先生，本在日本求医研读，看到日本人播放杀中国老百姓的纪录片。鲁迅先生看到杀害现场无数中国人围观，鲁迅先生决定换一把“枪”去救助国人的思想。鲁迅先生一生创造了无数作品，他用他的笔敲击着百姓的灵魂，让他们在战争面前不要如此盲目。倘若鲁迅先生没有弃医从文，面对着国人对战争盲目的反应他也毫无表示，那么现在的国家可能会是另一种的光景。

　　正是鲁迅先生不紧跟无知百姓的步伐，才没有让他失去自我。

　　电影是我们现在较受欢迎的娱乐方式。越来越多的导演为了票房迎合大众的口味，丧失了作品中本身含有的韵味。著名导演田晓鹏曾为了拍出记忆中的圣猴，耗时八年推出了《大圣归来》。电影中的大圣的一句台词更像是田晓鹏导演的写照：“这片天空，我来过，我战斗过，我无所谓结局。”八年之久，只为创出经典。如果田晓鹏导演是为了挣钱而拍电影，那么他肯定拍不出记忆中的.味道。

　　正因为他没有紧跟娱乐的步伐，才没有丢失他的梦想和远方。

　　谈到王羲之，我们首先想到的是他的绝世之作《兰亭集序》，他的书法闻名于世，本为高调之事，在他眼里竟成了与友人喝酒作诗的雅趣。他淡泊名利，无欲无求，王羲之的字被无数欣赏他的人敲门求之，使本低调之人难行低调之事。王羲之曾与友人同去归隐园林，远离尘俗，一手好字只为书写自己的诗歌。若王羲之同他人一样以字求钱，那么他的字里再无清骨，再无文人之文姿。

　　正因为王羲之没有紧跟他同时代的文人追寻金钱，他才得以保留本属于他的文风傲骨。

　　在千篇一律中，寻找适合你的不同；在别人迷失自我时，你依旧清醒如初。不必随着别人的思想来，你的诗和远方与他们不同。

做自己议论文15

　　大千世界，我们流连了太多；浮城迷事，我们追寻了太多。每天，我们都忙于追赶他人，站在自己的幸福里仰望别人的幸福。然而，我们何时才能不与别人无聊的比拼，而是潇潇洒洒的活出自己的精彩？

　　活出自己的精彩，苏轼犹如一株迎着寒风怒放的红梅，不肯屈服于世俗。难忘他泛舟游于赤壁的“物与我皆无尽也”，难忘他穿芒鞋柱竹杖的“一蓑烟雨任平生”，难忘他享清风赏明月的“耳得之而为声，目遇之而成色”。屡次遭贬如何？生活困厄又如何？苏轼在寒风中如红梅一般活出自己的精彩，风愈凛冽，梅开得愈盛艳无比。

　　东坡先生驾着一叶扁舟，告诉我们：功名利禄不是他的追求，周围的浊浪排空也不影响他活出属于自己的精彩。

　　活出自己的精彩，囿囹于轮椅的史铁生笑对自己的病痛，执着于文学创作。他也曾为自己残缺的身体而痛哭流泪，也曾埋怨命运的不公，羡慕别人拥有健全的身体。然而他在文学中忘却了疼痛，不再与别人无聊地比拼。他用残缺的肉体诠释了最饱满而浑厚的思想，在文学中获得了永生。

　　史铁生用他睿智的语言，轻轻启迪我们：不要忙于和他人争锋，要乐观面对自己的生活，活出属于自己的'精彩。

　　活出自己的精彩，嵇康在竹林中一下一下地敲打着铁块，在自己的世界里一觞一咏。当所有魏晋男子都迷恋于敷粉施朱，熏衣修面时，嵇康，这个充满智慧的男子，却不愿与别人比较，他“土木形骸，不自藻饰”，在竹林里过自己逍遥自在的生活，从容的弹奏一曲《广陵曲》。

　　嵇康在魏晋风流的时代，用他的旷达狂放告诉我们：人云亦云不是他的作风，盲目跟风也不是他的选择，他要从容淡雅地活出自己的精彩。

　　林逋邀梅妻宠鹤子；陶渊明南山而居采菊种豆；苏武北海牧羊……这些彪炳史册的能人异士，哪一个比试执着于心中所向，活出自己的精彩人生的呢？

　　年轻的你，如果你还迷恋于与他人无聊地比拼，沉溺于追赶前方的“谁谁谁”，那么请想想那些先哲们吧，多享受自己的幸福，少仰望别人的幸福，你也能活出属于自己的精彩！

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