【精选】高中生议论文
无论是在学习还是在工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编为大家整理的高中生议论文，希望能够帮助到大家。
高中生议论文1
“人非圣贤，孰能无过，过而改之，善莫大焉！”古人面对过错的时候就明白了人生难免出错的道理。古人说“智者千虑，必有一失”，其实就是告诉我们：人生征途，不出错，那是不可能的。出错，有时也未尝不是一件好事。
出错造就光明
大名鼎鼎的发明大王爱迪生，在历经了一千多次的试验失败之后才成功地找到耐高温的钨丝。在实验过程中，爱迪生历经了一千多次的失败，可谓真正的出错大王，但是就是这样一次又一次的出错，使他明白了哪些物体耐高温，从而延长了白炽灯的寿命。因为他的错误，光明照亮了每一个灰暗的角落，照亮了人们的心。
出错创造成功
曾经有一位著名的作家，他总是把自己写好的文章拿给一个爱挑他毛病的人评看，每次评完后，他都会将自己作品中被那人挑出的错误之处重新修改。一天，他又拿出作品给那人，那个人终于忍不住好奇地问：“我老是挑你的毛病，你难道不讨厌我吗？”作家乐呵呵地说：“能帮助我找出文章的错误，我感激都来不及呢，何来讨厌之说？”在这位爱挑错的朋友的`帮助下，作家终于出版了一部又一部优秀著作。
出错凝聚智慧
教室就是一个经常出错的地方。学生在黑板上演练数学习题，出错了，有下面学生的激烈争论声，有老师循循善诱的引导声，知识就在这些出错过程中掌握了；老师板书要点，故意写一两个错误字，也偶尔“大意失荆州”，这不，又将“大吃一惊”写成“大吃一斤”了，等同学们笑作一团，老师才憨厚地说道：“老师也有出错时，不过都是从你们的作文本上学来的。”如此诸多种种不该出现却赫然出现的错误，让我们学会了慢慢地在出错过程中改进、完善；也就是这样，我们总在出错之后增加智慧，使我们的课堂凝聚着无限的智慧。
人生就是一部不断出错的历史。人生被错误点缀，是一块带有杂色的玉，虽不完美，却真实可信。
高中生议论文2
在我的成长历程中，经历过无数次挫折和无数失败，也从中学会了许多道理。有一次，我的语文成绩考得不怎么理想，我很难过，便跑回家问妈妈怎么回事。妈妈说，她小时候家里很穷，每当有人给他们送饭时，他们就把饭菜分了一半给他们吃，而自己却吃得很少。我听了，感到很惭愧，便下定决心努力学习，以后一定要考好来报答妈妈的养育之恩。
我的家里有三个人——爸爸和妈妈。每个人都有自己的特长和特长。爸爸是个勤快的人，每次都很忙。我的妈妈是个漂亮的人工湖女，她的皮肤很白，眼睛很大，鼻梁上架着一副眼镜。她每个星期都会给我做可口的饭菜。我的姐姐是个活泼开朗的人，她很爱看书，她经常给我讲笑话。她也是个小机灵。有一次，妈妈出去买菜，回来的很晚，回家时我发现妈妈不在房里。我便问妈妈，妈妈说：“我们家还有一个，等我回家，妈就让她玩电脑。”我说：“好吧!我去给她弟弟去玩，等你回来再给她玩。”
第二天早上，妈妈就把饭菜端上来了。我吃了饭，妈妈就拿起一本书，津津有味的看了起来。过一会儿，她就把书放下。我问妈妈：“为什么书看得这么晚呀?”妈妈说：“看完了才看书的，如果你不看书，以后你就长得很胖，就会减肥的。”
我们家还有一个，他长着圆圆的小脑袋，眼睛水灵灵的，鼻子小小的，脸蛋肉嘟嘟的`，可爱极了。他也是个小调皮鬼。记得有一次，我们一家人去外婆家吃饭，我和姐姐在吃饭，妈妈把一块肉放在桌子上，把肉吃掉了。他看见了，一下子跑了过来，把饭扒在我的饭碗里。我看见了，连忙走过去，把饭倒了。他说：“姐姐，你干的好事，你吃完饭就把肉吃掉吧!我再给你吃一点儿，好吗?”我说：“好吧!”他又跑到桌子那边去了。
这就是我的家。一个既调皮又聪明的，你们喜欢我吗?
家是每个孩子的避难所，家是每个人的避风港。我爱我家。
高中生议论文3
人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。
你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。
走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中自由的生存成长。只是在路过的游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的自由，生来便不在意别人的眼光。
很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽；也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗？莫非小树的洒脱自由就没有价值？活出自我的`价值就是生命的价值所在。
在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路；我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生；不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。
不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。
高中生议论文4
中国具有五千年文明史，素有礼仪之邦之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而着称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成局部，对中国社会历史开展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为标准称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往，辞别不文明的言行。仪容的礼仪在于服装之类，例如在一个舞蹈晚会，别人都穿着鲜艳的服装，而你，穿着一身的乞丐装，这是对别人的一种亵渎，这是对别人的一种不尊重。
谈吐作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成局部。礼貌：态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。一般用语为表示尊敬和礼貌的`如请、谢谢、对不起，第二人称中的您字等。初次见面为久仰很久不见久违请人批评为指教麻烦别人称打搅求给方便为借光托人办事为拜托等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我国提倡的礼貌用语是十个字：您好、请、谢谢、对不起、再见。这十个字表达了中国文明的根本的语言形式。
礼仪文化建设对企业形象和企业素质的提升具有促进作用，健全的礼仪文化建设是适应现代信息时代开展的需要，礼仪文化建设在企业的开展历程中具有重要战略地位。所以进行礼仪文化建设可以形成良好社会风气。
但是长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们无视了传统礼仪文明这一珍贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用。
高中生议论文5
余读《左传》、《汉书》、《三国志》，寻寻觅觅以求运道、成功诸法，然每见古之名士不得其主，未尝不废书而叹焉。至如三国之李萧远作《运命论》曰：“夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。”余未尝不涕泗横流．扼腕叹息日：“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎？至如仲尼受困陈蔡，李广难封，哀哉。”后余饱览古今贤士之文，远近名圣之迹，乃释怀，有三叹作焉：一日士运在此不在彼，再日士运在勤不在求，三日士运在我不在他。谓予弗信，请见陈词如下：
昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐，遍施仁义欲以正道援天下于溺，学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻，周游天下欲以布其道。其志壮哉，其行壮哉，其言壮哉。然其时运不济，命运多舛，遍历七十国而不一遇其主，岂不叹哉！然其尊庠序之教，而有颜回出；修古之圣典，而有六艺作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋书生，岂得闻其名而后深赞哉。孟子日：“人必自侮，然后人侮之。”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。此余所谓“士运在此不在彼。”
战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也。孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣；曩时其所躞蹀之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之？是以王勃日：“老当益壮，守（宁）移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎？
伯牙遇子期乃畅其意，相如因得意逐名汉武，商鞅得景监方说秦王。士运在人手乎？奈何以我之力，以我之学，以我之滔滔雄辩需假人之手？余思淳于髡闻之必仰天大笑，疑缨索绝。俞伯牙有绕梁之音，司马相如蕴绝世之才，公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。韩退之云：“世有伯乐然后有千里马。”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。“±运在我不在他”昭矣。
《诗》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德。《运命论》日：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”又日：“通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沉之于地则土润，体清以流（洗）物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。”又日：“是以圣人处穷达如一也。”是也夫。余阖阁于此，欲作沛然之辞以广余意，终日孜孜不倦于古今典籍，所为何事？所拥何志？张载《日知录》志日（《近思录》记张载言）：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
作者在考场有限的时间里一挥而就，通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫足见其文言功底的厚实，是众多考生无法望其项背的。并且作者能充分深入地理解作文题目中的材料，能够从材料中所体现的此与彼、主观与客观、偶然与必然等关系中，提炼出“一日士运在此不在彼，再日士运在勤不在求，三日士运在我不在他”的观点，新颖、深刻。
展开论证部分能紧扣中心论点加以阐述，论述深刻。论述中，文章并没有停留在现象的列举上，而是突出分析议论，同时又注意辩证的表达，具有很强的'说服力。
辩证思维显深意，事例充分效果好。
世界上的任何事物都不是单一静止的，都是复杂的，处于相互联系、运动之中，因此我们也不能以不动的、僵化的眼光来看问题，如这样的话就是片面的、不正确的。这一点对于关系型文题的写作更是如此。我们写这样的作文，更需要具体的分析、辩证地看待。本文在这方面做得比较好，文章既看到了拘泥现实的危害，又看到了仰望星空对于人的重要作用，提出了梦想与现实应交轨在人的生命中的观点，很有说服力。本文在证明自己的观点时，举了古今中外很多有代表性的事例，这些事例既典型又很有说服力，大大增强了本文的说理气势。
高中生议论文6
小草感恩雨露，因为雨露滋润它成长;鱼儿感恩溪流，因为溪流让它畅游;我要感恩老师，因为老师陪伴我成长!因为我是个留守儿童(我九个月时，妈妈就把我交给了奶奶，在家里没人陪我玩)，所以我两岁半就进入了幼儿园，是幼儿园的老师们教我唱歌、跳舞、搭积木、滑滑梯。是幼儿园的老师们陪伴我愉快地度过了漫长的四年幼儿生活。我六岁半进入小学，在小学里语文老师教会我识字、阅读和写作;数学老师教会我算数、算题和算理;英语老师教会我单词、句子和词汇;音乐老师教会我唱歌、识谱和乐理;美术老师教会我写生、绘画和设计;体育老师教我打球、跑步和健身;科学老师教给了我天文、人文和地理;品德老师教会了我诚信、宽容和感恩。在小学的五年的学习之中，先后有几十位老师陪伴我成长。提笔感师恩，难表我的心。老师谢谢你!这也是此时此刻最能表达我心声的一句话。
老师!感谢你们五年以来在三尺讲台上用汗水浇洒干渴的我;用如歌的声音播洒爱的阳光;用温柔的双手抚慰我不定的灵魂。感谢你们五年来如蜡烛般燃烧自己，照亮我前进的路;如粉笔般消磨自己，告诉我知识;如桅杆般挺立，把我们引向彼岸。感谢你们用粉笔作桨，思绪作帆，指引这艘载满希望与期盼的船只躲过了那一道道像暗礁一样的难题，正一步步到达那个我所渴望的知识的殿堂。在我的心里，我一直这样认为，因为有了老师人类前途才有光明;因为有了老师人性尊严才能建立;因为有了老师人性光明才得发扬。是您，老师——您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的花朵，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的汗水!老师，我永远记得您!涓涓学子心，深感老师恩!请天地万物为我作证明!我永远真心地尊敬我的老师!我永远真心地感谢我的老师! 高中生感恩议论文作文父母为咱们这些年的付出，是一景最动人的秋色;父母对咱们的无底限的宠爱，是一首最美丽的情诗;父母为咱们毫无怨言的陪伴，是一段最长情的告白。
为人之本，是心存感恩。学会感恩，学着去感恩，更是咱们一生的信仰。父母，所给予咱们的爱，不与世界的.浮华，不染任何的纤尘，好像一抹最纯净的夕阳，温暖、质朴。那时候，你一无所有的来到这个世界上，你对周围的一切感到惶恐不安，是他们，默默地守在你身边，带着一种平息的力量，给你依赖。
渐渐地你长大了成了那个活泼好动，到处闯祸的小捣蛋，是他们，默默地守候在你身边，听着你童言无忌的说着梦想。直到现在，你已亭亭玉立，带着青春的懵懂无知，探索者成长的道路，是他们，默默地守在你身边，陪着你一起跨越漫漫长路。然后岁月流经，当有一天，你终于长大了，看着他们两鬓斑白，岁月在他们脸上留下了一道道痕迹，你是否会感到沧桑，是否觉得快要窒息。
人生苦短，而正处于青春期的咱们却浑然不觉，咱们漠视着生命，用叛逆、傲然、放肆的态度叫嚣着，把心中所有的不满都会发泄在他们身上，可他们呢，那群最爱你的人，却未曾远离你半步，他们苦口婆心的劝说，被你当做耳边风，一扫就过，他们用自生的经验，血的教训来开导你，却被你视为笑料抛之脑后，可他们呢?他们未曾向你抱怨过半句，也许他们的不甘心，可终究在你的背后，选择退让，他们选择用最宽容的态度包容一切，却被你一而再，再而三伤害他们的利器。在他们一次又一次伤心绝望的时候，他们却仍未后悔过。所以，想想吧!看看过去的自己，想想未来的他们!谢谢您，感恩之情一言难尽，却常驻心中。
高中生议论文7
人们对于属于自己的东西往往不甚珍惜，却总是羡慕那些不属于自己的，因此人们大都活得很累。
小时候常羡慕那些大人们，整天高快乐兴，想做什么就做什么，总不必为明天要交的作业和老师的当堂测验而担心，他们可以看电视、看电影、出外郊游，可我闪却不行。
长大了却总是羡慕孩童的时候，羡慕那孩童的幼稚、真纯，羡慕他们活得无忧无虑，不必为生活的艰辛而操劳，羡慕他们能在父母爱的海洋里欢快地嬉戏，羡慕他们躺下就睡，哪懂得失眠？
没有父母在身边却又羡慕那些同父母生活在一起的孩子们。他们多幸福，时刻都能享受父母无微不至的爱，时刻都能得到父母善意的劝说，好心的关心。有时真后悔，不该伤父母的心。
朋友在身边时并没有觉得这有多重要，心想有没有朋友，还不是照样过？
可分离之后，却倍感无聊寂寞，往日的朋友都远在他乡，这里只有孑然一身的我！于是我又羡慕往日朋友间的欢欣。
让我们珍惜吧！珍惜孩童时的纯真；珍惜成年后的成熟；珍惜贫穷时的轻松；珍惜富足后的充裕；珍惜父母的爱，珍惜你闯天下的'勇气；珍惜人生的最宝贵的友谊吧！世上的万事万物都不是十全十美的，不要因为羡慕那些还不属于你的东西而厌恶现在属于你的东西。当我们学会珍惜，我们将会发觉，生活原来是这样美好！
高中生议论文8
运用网上流行的一句笑话，却说出了多少人的心声。现实往往会把我们理想中的一切美好东西打破，然后轻而易举的告诉我们，在这个世界里，我们终究输给了现实。
列夫·托尔斯泰曾说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有生活。”是啊，如果失去了理想，生活就没有了色彩；没有了理想，生命之花就会凋零。可是，当我们翘首回望，我们世界里的那些所谓的理想，是否都实现了？
李白一度高歌，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他一生不以功名显露，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判*的政治现象，可是到最后，还是没有实现他那“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯”的理想。
曹操自己说：孤本愚陋，始举孝廉。后值天下大乱，筑精舍于谯东五十里，欲春夏读书，秋冬射猎，以待天下清平方出仕耳。不意朝廷征孤为典军校尉，遂更其意，专欲为国家讨贼立功，图死后得题墓道曰：“汉故征西将军曹侯之墓”，平生愿足矣。生活的理想，就是为了理想的生活。
海子的理想生活也不过是“面朝大海，春暖花开。”寻寻觅觅理想一生，最后还是被当作疯子孤孤单单离去，带着他的所有理想进入坟墓。
我们有很多很多需要实现的理想，比如给自己那一份满意的分数，给自己一份稳定的.工作，给自己组建一个温暖的家庭。或者有的更甚是给自己一个做总统的机会。
这些要靠什么，靠理想吗？不，要考我们自己去实现，坐着思考理想是愚蠢的，我们只能行动，打破现实，勇敢去接受挑战。可以是带着一份理想，但一定不能坐着思考理想什么，命运往往掌握在我们自己手里。
乔万尼奥说：“在走向胜利的道路中，我们必须流洒不少鲜血，伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能实现，让我们都为自己的理想努力奋斗吧。”
高中生议论文9
种子在冻土里，梦想着春天，它梦见——自己舒展着颤动的腰身，长睫旁闪耀着露滴的银钻，它梦见——无数花朵睁开了稚嫩的眼睛，就像月亮身边的万千星点，那么遥远有那么耐人追逐……
——题记
在睡梦中，一缕阳光照射进来，我偷偷地探出头来。好一派生机勃勃的景象，嫩芽使出全身的力量冲破坚硬的外壳，我问爸爸为什么？爸爸对我说它只是为了一个目标。我眺望山谷，好一个“石”的世界！却看见一支百合竭力地汲取营养，我问妈妈为什么？妈妈对我说它只是为了一个目标，我眺望……
我眺望了好久好久，但我仍是那么迷惘，那么依稀，因为我并不知道它们是为了自由？天真？烂漫？幸福？终于，有一天它们对我说：“世界上最快乐的事，莫过于为梦想而奋斗。”
梦想把迷惘的我唤醒，照亮了我晦暗的心灵。
我该怎样追逐闪耀着露滴的银钻？怎样追逐月亮身边的万千星点？
伏尼契曾说过：“一个人的理想越崇高，生活越纯洁。”聪明的人，会脚踏实地，一步一个脚印，向着理想勇攀高峰，逐于为之奋斗。庸碌的人，会无视理想的尊严，他们只是碌碌无为的走过一生，不懂欣赏路边的一线风景。那些没有“梦”的人，快去寻找你的梦吧！带着梦想出发，路边的.风景会更美。
“梦”使我的心沉寂，然而又自失起来，我仿佛听到了梦的声音，听！梦想是跳跃在五线谱的音符，汇成了生活的旋律，使人心灵得到依偎；看！梦想是扑面吹来的春风，使人心灵绽放出光艳的火花！让我们带着梦想出发吧！让我们用崭新的笑脸迎向阳光，迎向每一天吧！有梦在，人生无悔，有梦在，人生精彩，有梦在，心灵清润！有梦在，你何必不随呢？
带着梦想出发，让梦在浩瀚的海洋乘风破浪，让梦在之花在心灵绽放，让今天有梦相随！
高中生议论文10
人们总会感叹自身的弱点：，弱得就是自尊。可是，谁又会想到，如果一个人的自己都比别人强，那么，一个人的自尊心也就不强了。
我们的学校就是一个的学校，我的学校是一个比较普通的学校，但是，就是这样一个普通的学校，却让人感觉到很充满生机，充满着希望。
在这样的校园里，我们每天都会听到朗朗的读书声，我们每天都能看到一些同学们认真的读书声。我们在这样的学校里上课，也很有一种学习的兴趣。
在这样的学校里，学习，我们是快乐的。
在学校里，有一些老师和同学，也是一群学习优秀的同学，他们的学习成绩很好，每次考试都名列前茅。
在学校里，我们不会有人因为自己而学习不好，但是在学校里，我们不会有人因为自己而自尊心也不足，因为自尊心也是自己最好的一面。
在学校里，有很多同学，每次考试都名列前茅，他们的学习成绩也非常好，但是，他们的成绩很差，每次考试都很差，他们不仅没有认真地学习，还经常考试没有考好，他们是不是自尊心也比以前差呢?在学校里，有些人因为自己的自尊心而不认真学习的时候，他们就在自己的.学习成绩上打分或者不及格，他们是不是自尊心也不足呀?
在学校里，有很多同学，每当上课，他们都没有把握住自己的学习成绩，老师讲课的时候，他们就在自己的学习成绩上打分或者不及格，他们就是自尊心也很差，他们是不是自尊心也比其他同学差吗?
学校里的同学们，我们的老师，我们的同学，我们的父母，这些人都在默默地为我们付出，而我们只要认真学习，不浪费我们自己的时间，就是对他们最大的尊敬了。
我们的父母，这些同学，他们的父母，他们的老师，这些人，都在默默地为我们付出。我们不能说自己的父母是最好的，但是，我们一定要好好学习，长大了，要好好地回报我们的父母，回报我们的老师，回报我们的同学，回报这个学校，回报那些为我们付出的人。
所以，我们要好好学习，长大以后才能回报父母，回报社会，回报这个学校，回报这个社会，回报我们自己的父母，回报社会!
高中生议论文11
1、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
2、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。
3、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
4、这篇文章以“挫折与不幸”为话题，文章开篇语言简洁明了，开门见山地表明了作者的观点。然后，作者选取典型的事例来论证自己的观点，思路清晰，论述语言有理有据、有力、形象生动。文章的结构也很完整，开头结尾遥相呼应，突出了主题。
5、这篇文章作者以“诚信”为话题，开门见山。同时运用一组排比的修辞，将“个人”、“团体”和“国家”层层递进，突出了“诚信是立足之本”。然后，作者结合现实中一些不诚信的事例，从反面写出社会需要诚信，正反论证相结合，表现了诚信的重要意义。
6、这是一篇议论文。全文主题鲜明，立意深远，论证层次清晰，结构有序。论证材料的选择上，作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来，足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句，暗含史实，一气呵成，极富感染力。
7、本篇议论文论点新颖独特，独辟蹊径，从“学会绕道而行”这一不同的角度阐述了困难面前的另一种智慧。立意深刻，发人深省。文章中论据的引用更是恰到好处的提供了丰富佐证，使文章更加具有说服力。是一篇难得的议论佳作!
8、这篇议论文开篇点题，论证充分，运用了举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法，论述有理有据，逻辑严密，文章多次运用反问，引起读者阅读兴趣，激发人们思考，结尾更是蕴含哲理：有舍才有得，舍弃也是一种美!
9、本篇议论文的话题非常有时代气息，围绕最近困扰大众的“老人倒地扶不扶”这一观点进行了冷静而全面的综合分析，考虑的角度也很周详，最终从自身以及社会道德两方面提出了具体解决方法。笔调深刻，论证有力。是难得的佳作。
10、本篇议论文是一篇非常少见的驳论文。作者首先提出一些人口口相传的观点，再通过自己独特的审视问题的角度并加以丰富的事实论据进行辩驳。“播种加耕耘不等于收获”小作者更加强调了根基的重要性。论述有理、有力、有节，是一篇极其难得的佳作!
11、这篇议论文观点明确，富有丰富的意蕴：留些真诚给自己取暖吧!本论证层次清晰，结构明朗。论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体。排比句的大量使用增添了语言的感染力。
12、“争出胜利”，就是用争气的.心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动，富有感染力。
13、全文气韵流畅，衔接与过渡出自然，不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论，实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁，感情真挚深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。
14、和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉平静;和谐启发自然，和谐铸就世界;自然需要和谐，世界需要和谐;和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力……
15、说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!”的观点，入情入理，让人信服。语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。
16、乘坐闷热的列车，却有打动我心扉的城市，雨中释怀的温馨，团队的和谐将我拥入惬意的港湾，我在这样为了感恩，为了怀念，为了梦想在努力着氛围中，看到了美好的明天!文章语句如行云流水，滴滴扣人心弦，荡涤着读者的每根神经。
17、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
18、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。
19、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意肌攵韵质抵腥狈Τ闲诺南窒蠼斜尢ⅲ粲醭闲拧全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
20、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。
21、这是一篇赞美水的文章，语言深刻、有内涵，文章富有哲理，堪称佳作。“可是，在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后，使文章结构严谨。
22、这是一篇议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间，去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法，论述语言有理有据，告诉读者人生短暂，我们要珍惜时间。
23、这篇议论文观点明确，开门见山提出了我们做事情关键在于合作观点。作者在论述时举实例，讲道理。正反两方面论述合作的重要性，特别是作者过渡自然，最后联系实际论述学习也应该讲究合作，这样才会有长久的进步。
24、这篇议论文题目提出生命价值的论题，开头运用一组排比句引出下文，正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，结尾又用一组排比句呼应开头，说服力强，有教育意义。
25、这篇文章采用心灵对白的方式，巧设人生课题，多方引用哲理性很强的论述，比较深刻地阐明了一个道理：善待自己，战胜自我，也就把握了人生航标的方向。?
26、综观全文，描述真切，情理交融，既注意了辩证性，又不乏较强的感染力。
27、这篇议论文，开门见山亮明论点，议论过程入情入理、甚见精纯，论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照是什么、为什么、怎么样结构全文，不失为一篇议论文的典范之作。
28、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。
29、全文气韵流畅，衔接与过渡出自然，不露斧凿之痕;表面看像是对众多才子佳人其人其文的评论，实际上恰恰是作者灵魂的洗礼过程;文笔简洁，感情真挚深厚，是不可多得的有文采，有思想的文章。
30、和谐是一首歌，优美动听;和谐是一首诗，深沉平静;和谐启发自然，和谐铸就世界;自然需要和谐，世界需要和谐;和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力
31、说理是议论文的根本。这篇文章注重摆事实，讲道理，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!的观点，入情入理，让人信服。语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受。
32、乘坐闷热的列车，却有打动我心扉的城市，雨中释怀的温馨，团队的和谐将我拥入惬意的港湾，我在这样为了感恩，为了怀念，为了梦想在努力着氛围中，看到了美好的明天!文章语句如行云流水，滴滴扣人心弦，荡涤着读者的每根神经。
33、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
34、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。
35、题记今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
36、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。论证过程中引用了丰富的事例。
37、这篇议论文题目提出生命价值的论题，开头运用一组排比句引出下文，正文部分运用比喻论证、举例论证的方法具体有力地进行论证，结尾又用一组排比句呼应开头，说服力强，有教育意义。
38、这篇议论文开篇抛出一个设问句，由名言再引出中心论点——追求真善美才是我们走向至高的明途;中间三个段落旁征博引，依次分论真、善、美在我们人生追求中的意义。中外哲人文豪、文学人物形象、古今智者俗人的的名言警句、典型事例纷至沓来，颇见积累的功夫深厚;最后以精辟深刻又不乏含蓄优美的问句收尾，深化了论点。 ;
39、逻辑性、思辨性的训练，“言约意深”的“理趣”
40、发展思维的严密性、深刻性和批判性
41、以负责的态度陈述自己的看法
42、语言脱离思维
43、议论文“言之有体”，就必须在文中体现论点、论据、论证这三要素。单有“论题（话题）”，围绕“话题”东拉西扯，却没有形成自己的观点，更不用说有意识地运用事实论据和道理论据来论证观点了。“体”的缺失，思维也就变得零散甚至混乱
44、“言之有物”通篇花哨的文字，却没有一个确凿的论据。论文的“言之有物”，至少要表现在确凿有效的论据上，以充足的论据支持观点，这是写作态度上的“求真务实”。
45、积累历史与现实素材，而不随手拿“小神探柯南”“哈里·波特”的故事做文章，这是一种理性分析的严谨要求；虚构的人物、情节，也许能折射一定的社会现象，但毕竟是虚构的，不足为据。
46、“言之有理”，则集中体现在对论据的分析，这也是思维能力的反映。从事实中分析出道理来，需要的是逻辑与思辨。
47、言之有序，体现在语言局部，是语言的逻辑性，体现在文章大局上，则是谋篇布局的思路，亦是逻辑思维的体现。
48、文章张合有度，论证有力且有序，使人清晰地把握了作者的观点与思路。
49、文章在思路上呈现层层深入的特点，各部分间构成文意的递进，逻辑的递进，剥笋般接近问题的核心，提出问题、分析问题进而解决问题。
50、掌握思考分析的规律，逻辑谨严地展开论述，文章就可能导向深刻。而现在中学生中常犯的“无序”，表现为将与论题相关的素材无序地叠加，“言之有文”，本该是为文章的内容配以最恰到好处的形式。
51、“言之有新”，则是新课标中反复强调之“创造性”，鼓励学生在平时作文中敢于出新，而经过砥砺之后的“创见”。思想真有个性创见，欲与人争鸣的一种“不吐不快”。“创新”是一个“思考-切磋-再思考”的过程，而非心血来潮，标新立异。这样的训练过程，也能培养学生追求真知的精神，是议论文训练特有之功能。
52、“言之有新”不仅是观点之新，还包含语言表达的清新、论据的新鲜。鼓励学生关注现实社会，从新闻中积累素材，或是在温故时发现新的角度，用不落俗套的语言表达出来，也是一种创新。
高中生议论文12
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的`时候，他
却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离
伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜
……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的
年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
高中生议论文13
80后有过辉煌，有过颓唐，然而祖国的未来在我们90后这一代。
谁说90后更加吃不了苦，默默奋斗的大有人在。我们90后虽不及前人刺骨悬梁，但在现在的社会里，我们会有自己的路线。我们90后是海鸥，不是小燕雀。当浪潮向我们打来时我们起飞的慢，不是我们飞不起来，因为我们臂膀很大，是为了高飞，但我们在为起飞在一直做努力，没有过停滞。请相信我们，我们会大鹏一日同风起，必定会扶摇直上九万里。我们不是吃不了苦，只是暴风雨还未到，在暴风雨的洗礼下我们才会更加顽强。
在网络普及，书籍随处可见的今天，谁又敢说，我们坐享其成，我们不思进取，我们在以自己的方式达成目标。静静的夜晚，我们也会自我反思，把浮躁的心变为平和，把喧嚣的一天归于平静。我们是夜晚空中的萤火虫。萤火虫只有在展翅的.时候才能发出光芒。我们在变成萤火虫，即使在艳阳高照的白天，我们也会发出自己的光芒。让别人像蝴蝶一样，舞动翅膀，靠花朵的施舍生活。我们要做一只萤火虫，以自己的光亮去照亮大地。
这就是我们，对，未来的我们，相信我们吧。
我们虽慢，但我们再努力，
我们。高飞的一代
高中生议论文14
“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭”，郭沫若这句话虽然简短，但却是至理明言，它深深的告诉我们，道德是人类不可缺少的，一个社会要是没有了道德，那可真是难以想象。寒假里，我便读了这本《做一个有首先的人》，感想很多。
这本书是由一个个关于道德的小故事组成的，每个故事背后蕴藏的道理都很令人深省。有赞颂社会上的美好品质的，也有批评诸多不良行为的，美好的事物和品行当然是我们应该赞美和学习的，而不良的行为和品行却是我们要鄙视和尽量避免的。
读完全书，我觉得很受启发。从多小故事中，我印象最深的便是《一念之差》。故事主要讲一个叫小张的男生，他是一个平时在众人眼里品行端正、成绩优秀、口碑不错的好孩子，但就因为一次“买菜事件”中的一时冲动，犯了抢劫罪而被判了5年徒刑，大好前途就没有了，真是可惜呀。读完这个故事，我不禁体会到，我们未成年人遵纪守法的重要性，一个人要是不能从小养成好的习惯，没有正确的人生观、道德观、价值观，他就不会很可能会犯错，甚至不断犯同样的错误，也就无法健康成长了。
对于道德二字，我想：不同的人会有不同的理解。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这句耳熟能详的话就是我对道德观的粗浅理解，这也是我努力不懈的目标。再小的事情只要是有益的我就要努力去做，再小的事情如果是有害的，那我是坚决不会去碰的。不要因为小，我们就忽略它，也不要因为难，我们就中途放弃它，我相信只要我们都能坚持，就能够做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，就会是一个有道德的人。
还记得不久前，学校退还了多余的午餐费，我拿到了老师发放的.十几元钱。放学路上，我就开始打这笔钱的主意了：反正妈妈又不知道，不如自己拿着花了吧！正好有本心仪很久的小书要，若是有钱多再还给老妈也不晚。正打着如意算盘呢，我已经回到了家，一进门就看到老妈在厨房忙着做晚餐。看着妈妈忙碌而辛苦的身影，我的心一下子沉了下来。想起妈妈平时对我无微不至的照顾，想起妈妈平时对我的循循善诱，我意识到了自己的错误。主动把钱拿出来，如实交给了妈妈，并向妈妈坦白了错误。出乎意料的是，妈妈没有责怪我，还夸我勇于承认错误，自觉“交待”问题，还是一个诚实的好孩子，并把多余的钱奖励给了我。我开心极了！
做一个有道德的人说难很难，可说简单其实很简单。只要我们人人坚持“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会一直伴随在你左右。让我们行动起来，争做一个有道德的人吧！
高中生议论文15
惯于接受喂食，动物就会丧失觅食本领，连生存、成长都做不到，何谈发展、繁衍?要知道：真正的生命是从经历磨难开始的，没有自立自强，就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒，珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，经历无数艰辛，最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹，应该是磨难造就的，这是珍珠贝生命的升华。同样，由蚕到蛾的蜕变，由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命，成长壮大，无疑都是从磨难开始的`。
低等的动物如此，高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶，她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予，从不觉得自己可怜，不企求别人的怜悯，而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等，并以优异成绩读完了小学、中学、大学，还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业，做了许多感人的善事，人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想，以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣来伸手、饭来张口，似乎也不为过，但她没有。她拒绝“喂食”，鄙弃寄生，不仅能够自食其力，还凭借自立自强去帮助别人，创造更大的人生价值，为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言：“必须在奋斗中求生存，求发展”，生命才具有伟大的价值和意义。
成长，是一种抽丝剥茧;成功，是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样，它们的生命是充实的、旺盛的，同时也是异彩的、绚烂的，因为苦难不仅是苦难，它还孕育着希望和崛起，孕育着创造和升华，孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说：“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说：“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，痛苦磨难堪为季节的冬天，一旦经历并战胜了它，那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命，才是自立自强的真正生命。
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