【热】八年级议论文15篇
在日常学习和工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文可以推广经验，交流认识。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编精心整理的八年级议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
八年级议论文1
今天，我听了一场不同寻常的报告会，两位老先生用自己的所见、所闻、所感缅怀了邓小平同志伟大、光辉的一生和我们的祖国从过去到现在发生的翻天覆地的巨大变化。通过听讲，使我们清楚地了解到我们伟大祖国的历史和现在，让我们更加珍惜今天的美好生活。
旧中国人民生活在水深火热之中，衣不蔽体、食不裹腹，人民没有尊严，没有地位，更没有学习的权利和机会，吃饱穿暖都是幻想和奢望。我经常从电影、电视中看到，那时候的青少年有的流浪街头，有的为了吃饭而去当童工，有的街头卖报，有的甚至沿街讨饭……他们没有宽敞明亮的教室，他们无法读书识字，他们无法拥有美丽的衣服，他们无法和父母牵手在公园游玩，他们无法和伙伴嬉戏，生活的重担把他们的父母的脊背压弯，家庭的磨难让他们无法享受童年应该享受的一切。凄苦的生活境域，艰难的生存压力，使他们没有欢笑。
忘记历史旧意味着背叛。珍惜现在，就是要珍惜现在来之不易的幸福生活。
幽雅干净的教学楼，宽敞明亮的教室，让我们的学习变的轻松自在，乐趣无穷；舒适美丽的服装，快捷方便的交通工具，使我们的.生活充满阳光和色彩；和小伙伴们快乐而无拘无束的玩耍嬉闹，使我们的幼年生活魅力无限，幻想无限……
不对比，我们不知道今天的生活有多幸福；不珍惜今天的一切，我们对不起无数为了今天抛洒热血的先烈；在这个和平美丽的世界里生活，不努力学习我们无法面对未来，也愧对先辈。
国家社会给予我们很多，我们就应该尽我们一切的力量给社会以回报。生活恩惠我们，我们应该存有感激之心，珍惜现在，愉快学习。
八年级议论文2
你听说过“一诺千金”这个成语吗？它讲的是一个人遵守自己的诺言比什么都重要。
从古到今，凡是在事业上有所成就的人，都是一个重信誉、守诺言的人。有这样一个故事，说的是的百事可乐公司总裁卡尔与一个叫杰夫的商人约定在二点半见面。可是由于事先有个演讲时间过长错过了约定的时间。后来当他意识到了自己爽约以后，就马上中断一切，主动向那位商人表示歉意。后来他不但没失去这个客户，反而让更多的人认识了这位讲究诚信的人。经商如些。做人也如此地。这个例子告诉我们许下诺言就要想办法去实现。国为诺言就意味着责任。轻易的爽约，不但辜负了别人的信任，而且也丧失了自己在别人心目中的地位。可是我们在日常生活中，会经常遇到不守信用的人和事。比如：小商小贩缺斤少两，欺骗顾客；假农药坑害农民；劣质奶粉纷给很多冢庭带来伤害等等。这些人虽然会暂时获得一些利益，但一定不会长久，因为他们损害的是大众的`利益，损失的是他们最宝贵的信誉。
作为一名小学生，除了自己要做一个守信用的小公民以，还要自觉抵制“不守信用”的人和事。在学习文化知识的同时，加强自身的品德修养，只有这样才能成为德、智、体、美、劳全面发展的合格学生。
八年级议论文3
对于学走路的孩子来说，需要在倾斜中寻找平衡;对于学骑车的孩子来说，需要在倾斜中寻找平衡;对于走钢丝的杂技演员来说，需要在倾斜中寻找平衡。虽然平衡对我们的生命至关重要，但是如果没有倾斜，又怎么去把握平衡的尺度，只有倾斜才让我们感受到平衡的意义。
19世纪法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳，一生写了104部科幻小说。当初他的第一部科幻小說《气球上的星期五》接连被15家出版社退回。他当时既痛苦又气愤，打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿，给他以鼓励。于是他尝试着走进第16家出版社。该出版社经理赫哲尔阅读后，当即表示同意出版，还与儒勒·凡尔纳签订了为期20年的写作出版合同。凡尔纳在前15次的倾斜中，寻找到了第16次的平衡，实现了自己的'人生价值。如果他一开始就让自己的无形秤倾斜下去，不去寻找平衡，那他只有失败。
乙武洋匡是日本残疾人。他一出生就没有健全四肢，难以想象一个没有四肢的人怎样生活下去。但他以惊人的毅力活出了自己的人生。他不仅学会用嘴写字，用不到十厘米长的胳膊学会了自己吃饭，而且还能跑步、游泳、爬山、打球……乙武洋匡在人生倾斜中，找到了人生平衡。
成功是勇于冲破传统束缚，在倾斜中取得的平衡;成功是不怕挫折失败、讥讽嘲笑，在倾斜中取得的平衡;成功是困苦中的勇毅、刻苦勤奋的结果，在倾斜中取得的平衡。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”在你成就一番事业之前，必将伴随人生的倾斜，重要的是能在一次一次倾斜中抓住自己的平衡秤。
倾斜是不幸的代名词，是对人生的考验，但它酝酿着平衡，酝酿着人生。
在倾斜与平衡交织的人生旅程中，我们一路前行，去勾画人生最美的彩虹。
八年级议论文4
g纵观大千世界，你会发现，上帝造物时，十分注重生活的平衡—蛋糕是香甜的，因为在制作时进行了配方平衡;川菜是美味的，他是调味品平衡的结晶;学校是平衡的，因为师生的关系的融洽。平衡的生活是美好的，因为我们学些东西，想些问题，做些事情，打打球，十分充实，十分惬意;平衡的生活是升华的，当许三多在草原五班修路时，他结束了这个班懒惰，打破了不平衡的生活，使大家明白了平衡的生活究竟是什么样子：平衡的生活是奋斗的生活，不是打麻将，斗地主，睡懒觉，平衡的生活需要奋斗。
古人云：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”古人为了锻造人才，制造了这种平衡的生活，如果生活安逸，有房有车，就打破了这种平衡，焉能成为人才?如果川菜中什么味都放，那么就是“怪味”，不好吃。因此在此时，缺陷也成为一种特殊的平衡。奋斗的生活究竟是什么样子，哈利波特的经历也许会给你一些启示。哈利波特的生活从一开始就是不平衡的—他是不受叔叔待见的孤儿，伏地魔杀害他的父母，并且他也成为伏地魔无意间制造的“魂器”，他的'同学和老师也惨遭迫害。但是他在学校里过着充实的生活，他学会了魁地奇，找到了魔法石，进行了密室探险，获得了火焰杯。为帮助魔法界恢复生活的平衡，也为自己报仇，他不断的学习魔法，思考问题，查找资料，最终经过七年的奋斗，他彻底打败了伏地魔，拯救了魔法界，也使自己的生活恢复了平衡。
奋斗的生活需要健康来支持，因为健康也是一种平衡。世界卫生组织曾经告诉人们健康的平衡法则：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。膳食需要平衡，过多的蔬菜少的肉;运动需要适量，过分运动可能会猝死;烟是要戒的，酒要少喝的，因为吸烟导致肺癌，酒精会引起胃出血;心理要平衡—冲动是魔鬼，使自己放平静些。
奋斗的生活，加上健康的陪伴，能够让我们过上平衡的生活。当数十年后，你还是会回忆起20xx年那场美丽的奋斗—我们在高考复习中平衡自己的内心，平衡者科目时间的分配，平衡着父母、老师的期盼。也许你会问我，这是为什么，因为这就是平衡的生活。
八年级议论文5
孔子云：“言出必行，行必忠正”。
诚信在中华民族五千年的历史中源远流长。我国有如今的强盛与诚信的传统美德密不可分，诚信打开成功之门的钥匙。
诚信是一个人安身立命之本，日本销售大师原一平在一生最穷困潦倒之时也不愿以欺骗顾客的方式获利，最终赢得顾客的信任。正是他的诚信造就了他的成功。鲁迅曾说过：“诚信是为人之本”言与行最能体现一个人的品德，诚信即是这份品德中最闪亮的部分。
诚信是企业无形的资产。我曾看到一则新闻。一家网店错把一个款式相似，价格天差地别的产品发给客户，虽然客户并没有发现商品的不对，但这家店主主动联系顾客，自付邮费将产品发还给顾客，不久后这家店的营业额空前高涨。店主不占顾客的便宜换取了顾客的信任不仅赢得了市场而且在行业内有了良好的`口碑。而当今社会不少人利欲熏心，似乎将传统美德抛之脑后。为了眼前的荣华富贵而丢失了一个人最宝贵的财富。如果诚信之风在社会中长存，那社会上也不会存在质量问题。
诚信是一个国家立国之本。回顾历史长河，春秋战国时期秦始皇邀请商鞅变法维新，商鞅并没有立刻变法而是立木为信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔数百年前的周朝，君主周幽王为讨得褒姒欢心而烽火戏诸侯，丧失了诸侯对他的信任，等到危难真正来临时再点起烽火去无人应答，至此周朝灭亡。闹就一场千古笑话，商鞅有信也横扫六合，周王无信则葬送江山。可见“人无信不立”。
诚信作为社会主义核心价值观中的公民基本准则我们应该永远把它摆在第一位。一个人若是没了诚信便会失道寡助，成为一个彻彻底底的失败者。
八年级议论文6
生命是一段遥远艰难的旅途。树使其根一点点渗入土壤，最终才可在风雨侵袭中依旧不倒：蚕从腹中吐出一丝一缕的丝线，最终才可聚成软滑的帛锻：应经受无数次的磨砺与振翅，最终才可成为遨游天地的霸者。人亦如此，踏好人生中的每一步，真正的成功才会属于你。
踏好人生每一步，是处事中的智慧。袁隆平，尽管这个名字早已如雷贯耳，屡见不鲜了，尽管他所研究的杂交水稻早已达到十分高的水平，尽管国家与任命给予了他无上的荣耀，而如今这位早该安享生活的老人却如从前一样埋头于他的田间，亲手栽种，亲自施灌。他始终勤勤恳恳，不辞辛劳，几十年如一日的在绿油油的田地间工作，不被外界干扰，不受名利诱惑。他踏好了人生的步子，踩实了他的那片土地，多少年他只将自己当做一个农民，只愿付出更多以此完成他解决更多饥饿人口问题的影响。问世间此番行为者还能有何人？他是名副其实的.专家。
踏好人生每一步，是困境中的坚持。鲁迅，在那样黑暗腐朽的社会之中，将时间看做生命，争分夺秒的完成自己的文章，工作。政府腐败，民众麻木，根深蒂固的封建礼教阻碍他前进的脚步。他却不肯停下，他在深思，他在坚持，他用他笔尖下的文字呼唤，呐喊，即便累了病了也不肯休息。他锋利的文笔敲响了时代的警钟，影响了无数后世之人。他一步一步踏着人生之路，在这条路上他成为时代的智者。
踏好人生每一步，是浮夸中的务实。莫学曹操，征战数百场，指点千军。却急于一统天下。在赤壁之战中带领不习水性的士兵作战，最终全军覆没，功亏一篑，狼狈逃走。
纵观当今社会，在快节奏的生活中，在竞争的压力下，在名利钱财的诱使下多少人急于求成，不顾实际。有的人误入歧途，有的人违背道德，破坏了社会的公平公正，看似实现人生成功，却与人生轨迹背道而驰。人生需要踏踏实实走好每一步，抛却虚假，抛却浮夸，人生便闪耀着光彩。
真正的成功在你脚下，只需你踏好人生每一步。
八年级议论文7
古人云：小不忍则乱大谋。又说：人在矮檐下不得不低头。是的，我们中华民族自古就是一个坚忍的民族。忍字头上一把刀，能够在处境不利的情况下，不失去理智，泰然处之，的确是英雄豪气，大家风范。因此，我们才说：忍耐是一种美丽。
忍耐的美丽，在于它貌似软弱的背后却隐藏着大智慧。非洲戈壁滩上有一种名字叫依米的小花，任凭烈日的烧灼，风沙的折磨，都毫不气馁。忍耐六年，终于迎来了开花的日子，尽管花期只有两天，但是它毕竟灿烂过，娇艳过了。这两天的美丽，正是对它六年坚忍的巨大回报。
当年，门客程婴携赵氏孤儿投奔仇人屠岸贾门下，让赵氏孤儿认贼作父，心中一定也像依米花一样，有坚定的信念。终于，忍耐十几年后，得以报仇雪耻。还有孙膑在庞涓面前的佯癫作狂；刘邦对项羽要啖其父肉的淡定；我地下工作者面对敌人残酷迫害亲人同志时的坚忍。无不是一种智慧。正是这种大智，铸就了千秋历史伟业。
忍耐的美丽，在于它表面是后退，其实是另一种形式的进攻。这个世界，很多东西都是二元的。譬如：攻和守，进和退，动和静，苦和甜，张扬和沉默。跳远运动员助跑前的后退是为了跳得更远；兵家的佯作败退是为了用伏兵狠击敌人；商人在产品价格上对顾客的让利是为了快销多销。正是在这个意义上，于是，有了越王勾践的卧薪藏胆；有了蔺相如和廉颇的将相和；有了矢志不渝的苏武牧羊；有了丑小鸭变成白天鹅。鲁迅说：“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中毁灭。”忍耐所表现出来的`沉默当然属于前者。
忍耐的美丽，还在于它低眉顺眼的灰色中，会开出鲜艳的花朵。无论谁对谁忍耐，都会在暂时的偃旗息鼓的过程中，给予别人和自己一个缓冲的时间。正是在这个缓冲的时间里，往往能让人找到了理解，找到了善良，找到了机会。因此，我们看到了韩信当街所受屠夫胯下之辱后的奋起；瞧见东汉和帝刘肇的皇后邓绥以退为进获取皇后之冠仪范；嗅到了农人在烈日下的挥汗如雨之后的满仓谷香；感受到了奥运健儿们血汗换来的奖牌的沉重分量。
当然，物极必反，忍耐不能超越固有的原则，也有“是可忍孰不可忍”的时候，那就另当别论了。忍耐是一种品质；忍耐是一种考验；忍耐是黎明前的黑暗。有时，谁能忍耐，谁就是笑到最后的成功者。但愿每个人都能认识到“忍耐的美丽”。并把它培育为真正的人性之花，积极地为塑造自己的健康人生、构建大家的和谐社会而服务！
八年级议论文8
告别彷徨，是新路的发现;告别苦恼，是心灵的解脱。
成功，意味着告别失败;创新，意味着告别陈腐;现实，意味着告别历史……
——题记
一阵春风袭来，几簇毛茸茸的`蒲公英被风吹得漫天飞舞。如白雪般的宁静，又似鹅毛般的皎洁。从此，就跟着春姑娘四处飘啊飘，没有留念，没有悲伤。飘到哪里，哪里就是它的家。告别了母亲的日子，它变得更加坚强。哦，这告别意味着成熟!
春去秋至，大雁南飞。曾经傲慢于枝头的百花，如今也只有伴着金风缓缓落下。没有了馨香，没有了姿色，只有一地望不尽的黄土。古人叹：“零落成泥碾作尘”“落红不是无情物，化作春泥更护花”。哦，这告别意味着奉献!
丰元信集团公司董事长杨峰铭先生，曾留学美国主修音乐。借着对艺术的激情与创造力，杨峰铭先生毕业后开始涉足于充满机遇与挑战的信息娱乐传媒行业。经过他的一番奋斗，如今已腰缠万贯。请试想：如果当初杨峰铭先生不抛弃音乐，又怎么会有今天的成功与财富?哦，这告别意味着人生的选择!
某著名演员因交友不慎，不幸染上。从此就无心工作，整天沉浸于之中。最后，她进了戒毒所。十年光阴如白驹过隙，在经过血与泪、灵与肉、痛苦和希望的较量后，她终于战神了毒魔，获得了自由。哦，这告别意味着新生!
自从人类凿开了岩石，便告别了寒冷;自从人类找到了草药，便告别了疾病;自从人类造出了飞机，便告别了地面。哦，这告别意味着腾飞!
……
有一种告别，意味着成熟;有一种告别，意味着奉献;有一种告别，意味着选择;有一种告别，意味着新生;还有一种告别，意味着腾飞……失去与获得，失败与成功，在告别中忧虑，在告别中欢喜……告别，是一种希望，是一种向往。
八年级议论文9
曾几何时，我们渴望辉煌与成就，富裕憧憬与幻想；曾几何时，在众说纷纭中仿徨，缺一双飞离困惑的翅膀。别灰心，别气馁，智慧的去学习，解除人生的难题，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
学习本应不是墨守成规，而是去不断思考与领悟，闪耀人性的光辉，彰显人生大智慧。
一条幽静，一条古藤。我们以智慧的心去观察一个弱小的生命并为之思考人生。反思自己，化为一份自己无法释怀的过错，这也恰恰体现我们的人格、品性境界之高尚。
学习从来就不是刻舟求剑、一成不变的，只有努力了，才能获得别人的认同，自己的信心。只有说，学习是一种智慧，真正懂得学习的人能将有限的生命拉长、扩宽、积厚，甚至以一种超越时空的'姿态永存于历史。学习有境界之高低，学习之大境界是智慧的，能自由撷取生命中的丰美而不为其所累。在学习之路上懵懵懂懂寻不到正确的方向时，不访问问自己，我智慧的学习了吗？
学习的的征途上，细心观察，敢于质疑，勇敢地实践，不断地去升华人生成就。
古今成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，已找回的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是一味的囫囵吞枣、生搬硬套，因而学习能事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而上升至整个社会、国家，乃至世界。
“学而不思则罔，死而不学则殆”踏一路金花风雨，摇一路声声驼铃，采一路兰芷芳菲，唱一路歌声不断。茫茫学海，勤奋作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去学习，向人生的新希望迈进！
八年级议论文10
玩?什么是玩?我相信每个人都知道也都玩过。因为人的本性就是喜欢自由喜欢玩乐。但在现在不同的压力下，我们被束缚了。上班族-每天都在电脑面前狂刷业绩……像我们还在读书的学生也不必多说，都在作业的海洋中畅游。为什么我们不能玩呢?真的是学习压力如山大吗?我想未必，就比如我们眼中的和口里常常说的学霸，他们在学的过程中不仅学学习学的'好，而且还有空去玩。这真的是我们学习压力大吗?
我想这和我们自己有着密不可分的关系，我们常常没有学霸对学习的兴趣，也就是—玩着学。无论什么事只要你是感兴趣而去做，那都是做的好的。
比如是家喻户晓的钱学森，我国杰出的科学家，为我国航天事业做出了卓越的贡献。钱学森小时候喜欢玩扔纸镖的游戏。先叠纸镖，就是用一张方纸依对角线折成长而尖像箭一样的镖。然后，用力一扔，看谁的镖飞得高、飞得远。结果是同学们都比不上钱学森，这是因为他叠的纸镖十分对称、平整，缝隙很小。玩使钱学森从小养成用心思考的习惯，凡事都要努力找出符合规律的科学方法。这对他日后在科学领域取得成就帮助很大。
再比如说先在学生大多都喜欢玩王者，经常遇到一些英语词汇，像”doublekill””triplekill”，就是“两连杀”“三连杀”的意思。“double”是“双倍的”意思“triple”则是“三倍的”的意思……这就在玩中学会两个英语单词了。再如在联网玩的时候，经常会说我们来“solo”一把，意思就是“单挑”。可是“solo”这个词就是“单挑”的意思吗?后来我学了吉他后，终于明白，原来“solo”本意是指“大段的乐器独奏”，“单挑”则是网络玩家用的引申意义了。
古人说的好：“处处留心皆学问”。我们学习也是这样，学习不是死读书，也不是为别人读。我们要玩着学去寻找学习的快乐。
八年级议论文11
一、训练目标：
1、观点要准确、新颖、深刻。准确，就是观点正确、思想健康、有时代气息;新颖，就是对事物的感受和理解使人有耳目一新之感;深刻，就是观点要深入事物的本质。
2、说理要深刻。就是通过分析来帮助读者透过现象认识事物的本质;说理越深刻文章越有说服力，越有社会价值。
3、语言要鲜明、准确、概括、生动。可采用由抽象化思维向形象化思维转化的方式，插入或运用一些形象化的语句来实现语言形象化。
4、思路要清晰，要有逻辑性。要注意段落与段落之间的逻辑关系，一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。
二、写作指导：
(一)导入：
议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是观点正确、认真概括、有实际意义、恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要求是真实可靠，充分典型;论证的基本要求是推理必须符合逻辑。要使自己写的议论文赢得高分，必须注意以下几个方面。
(二)指导：
1、观点深刻有创意
议论文要能写得引人深思、发人深省，必须得有深刻而有创意的观点。这里的深刻而有创意不只是指言他人所末言，还把观点是从司空见惯的事情、现象或问题中总结出来的。这样的观点，才能让人读了觉得目前一亮。
2、内容具体不空洞
有些同学写议论文往往搭了一个架子，看起来论点、论据、论证完整，可是只是一副架子而已，好比恐龙的骨架，空空洞洞，一无所有。好的议论文，应该有具体的内容，而且是精心搭配、严密组织的。
3、结构顺畅形式新
议论文的结构过去有一个严格的格式，即所谓“引、析、联、结”四步骤。这曾是束缚我们的绳索，估计现在还是。创新的议论文写作，不需要什么格式，只要言之有理，能证明我们提出的观点就行。
4、语言准确活泼
议论文不需要板起面孔说话，所以语言尽可能活泼一些，同时，议论文不得胡乱说话，所以语言要求准确。
5、逻辑严密且清晰
不管什么文体的文章，都要讲究逻辑的严密清晰，议论文尤其讲究。一段毫无逻辑的话，只能让人读了不知所云。逻辑的严密体现在论证上。话要严密，无懈可击。清晰表现在行文上，让人读了一目了然。
三、训练题目：
在你成长的'过程中，在你认识世界、了解社会的过程中，一定产生过不少的看法或主张。把你的看法或主张以及支持这些看法或主张的理由写下来就是一篇议论文。试写一篇简单的议论文，字数不限，题目自拟。
要求：1、观点要明确。2、要提出自己的事实依据或理论依据。3、要讲清事实依据或理论依据与观点之间的联系。
八年级议论文12
早晨和煦的阳光轻轻地探进窗内，悄悄吵醒了熟睡中的我。翻开书，两个字眼映入眼帘：诚信。掩卷沉思，顿了顿，带着全新的朝气面对新的一天。
面馆里还是人来人往——每天早晨我都在这里满足我饥肠辘辘的胃。摸了摸肚子，幸福地打了一个嗝，一股面香呼之欲出。伸出手去掏钱埋单，一丝凉意直击脑门——没带钱。我将书包上上下下翻了个透彻，却不见钱的影踪。这下我是真的要欲哭无泪了。忐忑不安地坐在位子上，看着老板娘冷淡的目光，不禁想：老板娘一定会不让我走的，怎么办呢?早说晚说都得说，定定神，我依然面有难色地朝着老板娘走去……
“老板，我今天忘记带钱了，能不能……”
“没事没事，快上学去吧!”
“老板，那我下次带来给您吧!”
“嗯，快走吧，不然迟到了。”
老板娘一直微笑着看着我，冷淡的眼神此时也是柔和万分，几条岁月痕迹中是一双明亮的眼睛，眼角泛着淡淡慈善。说罢，她又朝着客人走去。老板娘简简单单的几句话，承载了多少让我感动的'瞬间。她就不怕我下次不还钱?她就那么义无反顾的相信我?我一个陌生人又怎么值得她的信任?回首望了望老板娘瘦弱的身躯，那挂着微笑的脸庞，那忙碌与沧桑的背影，但只要一看到她炯炯有神的目光，在面馆里便照亮了我的心。猛然，脑海里无意闪烁出两个大字——“诚信”。对自己的言行负责是“诚”，那么“信”呢?
什么是“诚”?对你所做过地事，所过的话负责任。做到“诚”很简单，但是“信”，往往会被我们忽视。信任，不是指相互没有发生误会，而是发生误会后还能选择相信对方。踏着欢快的脚步上学。
早晨这一股滚烫的诚信力量贯穿了我的全身，全心。
八年级议论文13
忠诚能体现一个人的善良，忠诚的朋友是千金难买的。
做人要对民族忠诚，对国家忠诚。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在周桐的悉心指导下，终于练成了岳家枪，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
做人要对朋友和上司忠诚。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
袁绍辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，为了保护住袁绍的土地，审配一直不放弃。后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他。
真心朋友之间，家人之间的安全感就是我心甘情愿地全心去信任你，同时你毫无保留忠诚地珍惜我的信任。
要想区别于小人，就必须不被金钱所迷惑。在金钱所迷惑的'条件下，我们也要学会甄别，千万不能被一时利益所惑，不能贪小便宜吃大亏。当你丧失了对别人的忠诚，别人对你的看法有了改变，别人对你的态度也有了改变，你甚至会因此丢掉人生中一些重要的东西。有时候利益是一把无形的刀。当你没有看到它，只看见它的表面的时候，你以为它是一个好东西。你以为你能够得到物质上的利益，但是你错了，有时候利益无形中给你带来伤害。使你损失的更多。我们要坚守本性，遇到诱惑，不被迷倒，做人不应该丧失忠诚。
忠诚，我们的生活需要它。
八年级议论文14
在川流不息的人群中，时而产生一股微微的气息，它时时刻刻地在打量着我们，能否善良地面对人生与生命!
反问，你爱自己吗?你曾珍惜过生命吗?你曾赞美过生命吗?回答也许是肯定的，但真正做起来，却十分的艰难!
一只蝴蝶引起我的一场噩梦，当她渐渐无声息的时候，却无一人来送她上路，因为，因为她太小了，小到人们视而不见，当她从你眼前飞过的时候，也许你会欣赏她，但当她失去生命后，你们的视线里却装不小她的尸体，为什么生命有时不很精彩?正是因为你们这些虚荣假貌所带来的丑恶，侵蚀了生命的主体，太可惜了，不值一提!
我曾为它叹息，我也曾替代它悔过!怎能将勇气转给生命，面对它我又算得了什么?就连问候的勇气都没有，实在是可笑!但!只要你表现地雅量一些!真的是可以触碰到那颗充满爱意的心!如果你不能为一只死去的蝴蝶而哭泣，请你再也不要提起你的忠诚!因为你无人性，无善心!
面对生命!犹如一面镜子，你笑，它也笑，你哭，它则哭，打碎镜面，生命结束。你还不去热爱生命?千万不能等!要积极和主动。
如果你读过《热爱生命》一文，你应该明白怎样去面对生命，怀有一颗感恩的.心，会给你减少很多的苦恼!多一分喜悦，甚至会延长你的寿命，通过祝福去完成一份上帝的责任，这不是很好的事吗?
假如，生命是一条河，那么大海就是生命的源头，生命的希望和生命的圣地!你要是能把一条小河的流水，都带到海洋中去，你就会晓得你爱上了生命，你热爱它，关心它，亲吻它!那么的圣洁!请你打开心扉，毫不犹豫的去接受生命吧!
用你的心拥抱生命，用你的手温暖生命，用你的嘴亲吻生命，用你自己的生命去爱生命!面对生命!你——明白了吗!
八年级议论文15
世人对母爱的描述，尽在赞美她的伟大。向来，我也如斯认定。
只是，最近一段时间，不知怎么，两位卑微母亲的形象，总在脑海反复映现。挥之不去。
第一位，是我病重时分同室的病友。她的姓名，我无从知晓。只知道，丈夫刚刚离世三月的她有两个做小生意的女儿，大女儿的'境况略微好些。当时，遭遇在绝境的我本无暇顾及他人之事。可，被下了病危通知单、不能自理的她，却将两幅画面硬生生塞进我的脑海：一是，无论是哪一个女儿同其单独相对，她皆重复着同样的说词：“你要的不是都给你了吗?你爸的手机……”二是，在她的坚持下，哪个女儿都不会陪她到天明。即使，泻肚不止的她夜夜需要陪我同去的二姐照顾。
第二位，是我那八十九高龄、新近辞世不久的姥姥。与文人模样的姥爷相比，姥姥没什么文化，习惯用金钱或实物来表示自己对儿孙的爱。回想过去的两三年，每每看到继失聪、失明后陷入彻头彻尾糊涂状态的她，自说自话，依次唤着儿孙的乳名，絮絮地说着往事。内心深处，常要泛起莫名的酸楚。
两位母亲，相差三十余岁，表达母爱的方式竟然惊人地相似：都是一般地琐碎而细小;都是一般地卑微而无力。
或者，与占有生理优势的父亲相比，这也是，大多数固守于家、没什么见识的妈妈们的共性吧?爱到极致，化作悲哀：恳求、无奈、盲目……渴望周全、挣扎徒劳、尊严全无……
叹息中，回首再向这卑微的母爱望去，忽又有些新的发现：手心手背都是肉啊!面向全体儿女的关注正在闪烁着素朴的光芒。
震撼的间隙，为师的我突生新的想像：或许，去掉其卑微的表象，这点点素朴的光芒，正可移植到，每一个，发展程度不一的学生们身上!
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