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教养议论文
在学习和工作的日常里,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。写起论文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的教养议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
教养议论文1
苏霍姆林斯基曾说过:“在人类心灵的花园中,最质朴,最美丽和最平凡的花朵是人的教养。”教养就犹如人生的决定者,指引你未来的路;教养是一杯清茶,甜甜淡淡却后味无穷;教养是一阵清风,轻轻柔柔却和熙万里。因为教养,所以拥有璀璨人生。
教养是血红的河中泛出的尊严与忠诚。有些名字,也许在历史的风尘中渐渐被人们淡出记忆,但岳飞一名,永载史册,万古流芳。在战火纷乱中,一道道加急召回令从京城发出,那是屈辱与猜疑的到来。一生忠诚的岳飞毅然回程,为表忠心,跪在河,断然自刎。破烂的衣衫遮不住“精忠报国”四个大字!一河的水被染红了,一代人的心也被撼动了。岳飞到死也记得从小母亲教他的精忠报国,赤城的血顺着河流到了他的家乡,流到了他幼时母亲教养他的'地方,流入了每个中华炎孙的心里……正是因为岳飞母亲从小教养,才成就了岳飞这一代英雄,才培养了岳飞这一朝忠臣!让教养从小开始,从正道大爱开始,真真切切的流进每一个人的心中。
教养是黑暗的世界跳出的乐观与坚强。当我们在奢侈的享受这阳光与大自然时,有一位女孩却生活在无尽的黑暗中,那就还海伦·凯勒。天生聋瞎的她没有办法享受世界的美好,上帝像是开了一个玩笑,忘记给她安装眼睛和耳朵,但是却给了她一颗坚强而乐观的心。即使身在黑暗,但她却不颓废、不放弃,一生与书为伴,与书为友,在书中寻找世界的光明与声音。她如此卓越其实很大一部分原因来自于她的家庭教师,她曾经说过老师是她最想看到最想感谢的人。她的老师从小与她相伴,教她学习,教她生活,更教养她,让她坚强乐观。正是这不离不弃的教养才出得这样一位伟人,用一生战胜天命。教养是让人走正道,有恒心,坚强的源泉,让教养的光芒照射没一个人吧!
教养是山水田间中留存的悠闲与淡泊。在那山水田间中有一草屋,那是谁的住处,那么随意?那是陶渊明的。他不爱朝堂,独爱田园;他不爱名利,独爱自然;他不爱束缚,愿享清贫自由。他似一匹野马脱缰飞驰却不爆裂;他似一只雄鹰展翅高飞却不凶猛;他似一朵天山兰莲洁白超脱却身处平凡。他用一生书写淡泊,一生教养衬出淡泊名利,不势利。他就是真正的悠然伟人,教养伴随了他一生,也成就了他一生。正是教养,才让他做自我。
教养是茶,苦涩却细品甘甜,让教养伴随我,让教养注进血液,陪伴一生,让人成长灿烂!
教养议论文2
作为新时代的青年,我们要有良好的教养。
良好的教养主要体现在两方面:待人和处事。
待人就是对待他人的态度。做为学生,我们对待老师和同学,应该和对待家长一样保持尊重、礼貌的态度。有些同学对老师、同学彬彬有礼,在家里却不拘小节,有时甚至对父母恶语相向。这样的同学,他们的教养只是面子工程,而不是发自于内心的尊重。"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我们对老人、小孩都要做到尊老爱幼。要有人情味,别人有困难的时候不能抱着"关我什么事"的态度。
中国是一个人口大国,团结是中华民族的传统美德。我们青年要发扬优秀传统,做到待人尊重友善。同时,我们也要不断掌握优雅处事的方法。
处事也就是身处不同的事情的反应。一个人在图书馆中吵闹,这样的人是没有教养的。若另一个人因此而与他争吵了,这个人也是没有教养的——尽管他的立场是正确的。处事首先要符合社会的价值观,因为"事实胜于雄辩"。不论行为多么得体,语言多么严谨,只要是观点和立场错误,这样的`行为都是没有教养的。同时,处事还要有稳重冷静的态度。突发紧急情况时不能惊慌,遇到困难不能逃避,获得成功不能过分激动。给人留下处变不惊的印象。最后,还要灵活应对,不能太死板,"识时务者为俊杰"。
总而言之,待人处事真正需要的,是对社会、对人民、对国家的尊重。有教养就能要得到老师、同学,以至于社会的尊重。若我们青年自身不能做到尊重他人,别人也不会尊重我们,就更加谈不上有教养了。
教养议论文3
试问如果没有教养世界会怎样?我想,人类如果没有它,现在,就还是原始社会,中国是一个拥有五千年历史的文明古国,作为五千年后的我们应该怎么做?
首先,我们要学会待人处事,我们要学会说话,比如,在句子开头多用请字,假如你说的话是对的,用请字会让你显得温文儒雅几分,就像一块玉石,又用能工巧匠打磨了一番,只要我们用心去说这个请,无意间,就省去很多不必要的麻烦,别人也会接受,而不是逆向行之,这不是一个真理还会是什么?
如果,你觉得在某些情况,不适于用请字,那请用笑。
其实,很多时候,教养不用语言,只用一个笑,就将你的修养表达出来,一个粗俗的人可能不会文雅的笑,但,一个修养很好的人,永远不会粗鲁,这就是一个人的笑的.区别,这样,笑也能体现出人的修养。
人非圣贤,孰能无过,每个人的修养都不可能,达到圣贤,但是,我们可以学着圣贤所走过的路,学诸葛亮一样,非淡泊无以明志,非宁静无以致远,学屈原,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,学李白,天生我材必有用,学古代仁人志士,学古代知识精粹,学一切有益于我们的文章,这样,我们就能。
有一个良好的教养。
教养议论文4
教养似乎是一个非常神圣的词语。它需要高贵的品格,优雅的风度,发自内心的尊重别人等。然而它却可以通过我们的一言一行表露出来。这里的一言一行不单单指在公共场合场合的言论,更考验到在家庭的言论。换句话说,要让教养真正融入你的灵魂,成为你人生的一部分。所以说,家庭才是教养的孕育地。
人们常说,父母是孩子的第一任老师。的确,作为出席我们人生舞台时间最长的人。父母的'一言一行都关乎着我们的教养问题。举一个真实的事例,我曾经在图书馆中见过一个小男孩,在一片寂静中,这个小男孩一直在旁若无人的说话,全然不考虑旁人的感受。这个小男孩,他遗失的不仅仅有自己的美德,更有他乃至他背后整个家庭的教养问题。一个真正注重教养的家庭,父母整日关注的不会只是成绩,更有孩子的待人处世之道。
因此,家庭一定要从小培养孩子的教养。劳伦斯说:“使人高贵的是人的品格。”而教养的品质也正是“尊重”这一品格。再次回头看看那个事例,小男孩正是没有尊重图书馆阅读者的权利,才做出这样有失教养的表现。家庭该如何培养孩子的尊重这一品格呢?
其实,道理很简单,一定要让孩子在家中就有所警觉。不再随心所欲,而是去尊重父母的劳动成果,尊重家人对他的爱,让他从小就树立“尊重他人,才能赢得尊重”的理念。只有这样,才能成为一个有教养的人。
总而言之,在通往教育的道路上,家庭责任重大。父母孩子应该携手前行。尊重他人,共同做一个有教养的人,直至成为孩子行为的典范。
教养议论文5
良好的教养来自于家庭和社会。良好的教养代表着一个民族、一个社会、一个国家的文明程度,以未来的发展。
当今社会的青少年有诸多无教养的行为。
随手扔垃圾,随地吐痰,似乎已经成为一些青少年的社会习惯,他们并没有想过自己的这个行为给社会所带来的影响,或许早已习以为常————这样的青少年不能说是个有教养的人。
还有的人“出口成脏”已经替代了“出口成章”,三句话,不离一个“脏”字,甚至引以为豪————这样的青少年也不能说是个有教养的人。
某些青少年,似乎是太想表现自我的人格魅力了,在别人说话时,总是想展示自己的.口才,以至于别人说一句话都得被打断三四次,这是青少年的所谓表现力吧————我们可以断定这个青少年还存在着教养上的缺陷。
有些青少年有一种唯我独尊的叛逆心理,一言不合便与父母、老师作对,与同学打架,逃课是叛逆所带来的乐趣。他们似乎也热衷于此,常常乐此不疲。我猜想一个家庭如果有叛逆少年,这个家庭如同风雨中随时可能坍塌的破旧小屋,危机四伏,风虐雨肆————恕我直言,这样的人简直自私到了极点!
在缺乏教养的人身上,蛮横会成为勇敢,无知会成为质朴,狡黠会成为机智,粗鲁会成为直爽。反之,勇敢、质朴、机智、直爽,在有教养的人身上,这些使他们更加优秀。
当然,如果一个家庭的少年如果是有教养的,那便是阳光之下温暖的小屋了。一个讲教养的青少年是所有学生的楷模,好习惯拥有者。他们是最恪守时间的人、最信守承诺的人、最负责任的人,也是最随和朴实、不会摆架子的人。无论在哪里他们都是稳重儒雅的,始终如一。
稳重儒雅是青少年教养的外在表现。
青少年的儒雅气质是怎样养成的?应该怎样做呢?
首先心中必须要愿意尊重别人,其次还要善于尊重别人,尊重是养成儒雅气质的必要条件,在生活中,儒雅的青少年不应该妨碍到别人的正常生活,这是最基本的。而且,他们还会尊重一切生命,不仅仅是人类,也包括植物、动物,对于规则,他们也会尊重。
让我们一起做一个高素质、有教养的青少年吧!
教养议论文6
人们常说教养是人生的通行证。这话没错,教养常常体现着一个人的家家教、人格、风度等,展现一个人做事的态度,做人的品格,某种程度上它还决定了一个人的成功与否。
首先,我认为一个人的教养体现在他对于最熟悉、最亲近的人的态度。比方说,一个成绩优异的学生,在学校他尊敬老师,团结同学,待人温和友善,做事勤勤恳恳,但他回到家却对父母亲出言不逊,甚至恶语相向,那他实在不算是一个有教养、有品行的人,他所做的一切只不过为了所谓的“面子”而已。再比如,一个在老师面前品学兼优的好学生,在家长心里也算乖巧懂事的好孩子,但他对待同学、朋友却是污言秽语,出口成脏,毫不在意自己形象,他在不同的人面前,有着截然不同的表现,这何尝不是一种可怕的“教养”呢?
其次,我认为教养是体现在一个人为人处世的细节中。比如,别人借你的笔和小刀等这类尖锐的东西,应该将尖锐的一头朝向自己,免得伤到别人;在进门时,主动为身后的人推着门,既避免了别人再输一遍密码的'麻烦,又避免了关门的声音较大影响了别人;下雨天,开车经过行人身边的时候,减速慢行以防止积水溅到人身上;经常把“请”“谢谢”“对不起”“没关系”等礼貌用语挂在嘴边,让别人从心里感受到你的真诚和礼节……其实,这些细节并不难做到,也不必面面俱到,只需注意那些最简单的,并用心做到,相信你的教养别人是可以感受到的。
当然,不止要注意对待别人的细节,也要注意和自己有关的一切细节。比如,和人说话时面带微笑,双眼注视着别人的眼睛,认真倾听,及时给予礼貌的回应。若是心不在焉,甚至没有认真倾听别人的问话,答非所问,那就不会让别人感觉到你的真诚,这也是对别人不尊重的表现,说白了就是缺乏教养。
教养还应该体现在一个人的风度和优雅中。在2021年东京奥运会上,中国选手在赛场上遵守规则,奋力拼搏,用行动完美诠释了奥林匹克精神。在颁奖台上,即使播放的不是中国的国歌,升起的不是五星红旗,中国选手们依然庄严肃静,表现出一个文明大国者应有的尊重和教养。再反观其他国家的某些选手,违反竞赛规则,不尊重其他国家的选手,不尊重裁判,影响国家声誉。这些行为,往小了说,是人与人之间教养的差距;往大了说,是国民素质的低下,实在有损自己国家的颜面。
记得《朗读者》一期节目上,主持人董卿对话96岁高龄的嘉宾许渊冲老先生,许老坐着轮椅,而她很自然地选择了跪地采访,她跪在台上,或平视或仰视,和老先生谈笑风生,给观众一种很舒服的感觉。她一颦一笑,举手投足,散发出的教养,令人肃然起敬!
教养是父母给孩子最好的礼物,良好的教养是孩子立足的根本。前几天,我在网上看到地铁里一妈妈抱着睡觉的孩子,由于孩子的脚是横到旁边座椅的,这位妈妈就一直扶着孩子的脚,以免影响到旁边的乘客。孩子睡着了,妈妈都能这么自觉地遵守着自己的教养准则,孩子醒着的时候,她一定是一个注重言传身教的好妈妈。同样是在地铁上,一个孩子因身体不适,吐了,父亲立刻给周围乘客道歉,并迅速清理干净孩子的呕吐物。
反观另一个家长,在一家超市里,孩子故意扎破薯条包装袋,故意捏碎袋装方便面,营业员制止其行为,男孩的妈妈走过来,不但没有任何歉意,反而理直气壮地说:“我孩子弄坏的所有东西,我全部买了。”孩子不懂事,弄坏了,妈妈说买下了,表面看,符合情理,没有问题。然而,这位妈妈,理直气壮地为孩子的“没教养”买单,也让这个熊孩子知晓了,做错事哪怕是故意的,有妈妈给买单,我怕谁!
有诗云:步随流水觅溪源,行到源头却惘然。家长的一言一行,一举一动,都是对孩子的教育。每个孩子刚出生,都是一张白纸,后面的成长道路,就是家长在纸上的创作,想要未来有一副好作品,就得先做一个有教养的家长。对孩子来说,最好的教育,就是父母的言传身教,父母的修养,就是孩子的教养。
梁晓声先生说,植根于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良,就是“文化”,我把它理解为“教养”也行。
教养是温良的天性,是有爱有温度的家教,更是有温情有爱的尊重和智慧。我想,那些骨子里深藏着教养的人,他一定是眼里有光,心底有爱的人,他也必定会被这世界温柔以待!
教养议论文7
今天看到了一条今日头条上的新闻报道,在类似医院或商场之类的公共场合,有一个小男孩暴躁地对着自己的母亲拳打脚踢,连着用力踹了好几下,旁边一个像是奶奶或外婆之类的老婆婆在旁边拦着,也被打到了几下。
看到这里不禁让人感到内心难以平静。一个看起来差不多正上小学的孩子,是积了多大的仇多大的怨,在公共场所暴跳如雷,对生养自己的母亲施加暴力?他飞踹时狰狞的表情和暴躁的情绪,让人觉得不寒而栗。不忠不孝,没有教养之类的词接二连三涌进脑海。与此同时,我们也不得不思考,是什么样的家庭教育出了这么没有教养的孩子?
《三字经》中说道,人之初,性本善。人性的最初都是善良纯净的。而孔融让梨的故事更是家喻户晓,大家都被孔融年幼时就表现出的美好品德和善良行为触动,跨越了多长时间仍在称道和学习。人的一生的决定因素有很多,每个人刚落地时都什么标签也没有带着,如同一张白纸一样朴素纯洁,影响人性格和品行的,往往是后天的环境和经历。
至圣孔子,一生教出三千弟子,其中出名的`就有七十二人。而他也曾跟随老子学习。他说:“不学礼,无以立。”对于一个人来说,最重要的学习内容是礼仪,得体的礼仪决定了一个人的道德高度。而放在今天,礼其实也就是教养的表现。教养是一个人为人处世展现在外面最善良的名片,它展现一个人的素质,文化和风度。而教养不仅仅实在无形之中养成的,更和家庭教育分不开。中国是古老的礼仪之邦,家庭教育和礼仪学习是分不开的。
《三字经》中也有“子不教,父之过”这样的话。父母是孩子最早,最有效的启蒙老师,只有孝顺的父母才能教会孩子如何孝敬父母,只有做事细腻的父母才能教会孩子要有耐心,只有责任必尽的父母才能教会孩子要有担当。视频中的母亲如果在孩子小的时候就能教育孩子,那么孩子一定不会成为蛮横无理,大庭广众之下对着母亲拳打脚踢的坏孩子。
教育决定教养。如今有的家庭对孩子的爱已经成为一种病态,一种具有腐蚀性的强酸。既然教育可以拯救一个孩子,那么溺爱也可以毁掉一个孩子。只有父母以身作则、用心良苦的教化,才能使自己的孩子学会美德和教养。
关于教养的议论文篇4纵观古今,凡是伟人或仁人志士无不是以教养立身,以教养做人的。在历史的长河中,这个高贵的品质撑着他们光辉的身影恒久伫立,而教养也是他们留给后世的那颗唯一的深海中的遗珠。
在几千年前的战国时代,曾有一位贤者在黄土滚滚中周游六国。那是孟子在为了自己的事业与理想而迈步。他的教养体现在他从不阿谀奉承趋炎附势,也不会放纵无术玩世不恭。这是他的教养,教养是自重自爱,正是这份高贵的教养使他在三十多年的奔波游说中练就出自己浩然的——气度,使他在诸子百家的时代里独树一帜。孟子被尊为亚圣是因为他的独身于天地之间的浩然之气,更是因为它的自尊自爱的教养。
民国时期,西方列强纷纷进入中国,榨取着中国人的血液。那是中华民族最黑暗的时代,中国人陷入了麻木与愚昧,这是中华民族最危险的时刻,似乎没有人站出来了英雄仿佛都被湮没在人潮中。这时一个文人站出来了,不仅是站出来还用他的文字来拯救国家与国民,他就是鲁迅,面对敌人他以笔代刀,每篇文章都像最尖锐的锋刃刺入敌人的胸膛。是他的勇敢,他的家国情怀促使他这样做;但在这勇敢与情怀背后是他的教养,他的教养是责任与抱负。我从他的文章中看到的不光是大义与民族精神,更是自身责任所化成的教养。不仅是鲁迅在乱世中这样做,范仲淹在和平繁荣的宋王朝中也曾发出:“为先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的壮语。他如此说,是因为他的教养,他的责任与抱负。
我也认为,在挫折面前不言放弃,淡然面对也是教养。“以不测视无事,则勿忘而不安稳。”这是明朝吕坤说的,我在渐渐参悟其中的道理。这其中表达的并不是与世隔绝,身处悲观。而是从容应对又努力奋斗。李白曾经入仕途又被排挤出朝野在挫折和不完美面前,他继续前行;在自己不完美的人生中,绽放出自己的光彩,让后世看到一朵盛放的青莲。而他的一切也源于他心中不轻言放弃,面对挫折从容应对的教养。
教养究竟是什么?历史用时间和功绩给出了答案,但我们今天是否还在坚持并完善自己的教养呢?我觉得教养不应该只留在深海里当做遗珠,更应成为我们最该具有的品质。
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