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谈风骨议论文作文
现如今,大家一定都接触过论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是小编收集整理的谈风骨议论文作文,欢迎阅读与收藏。
谈风骨议论文作文1
风骨犹存“风骨”二字,是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的风度,是“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”的骨气。回望历史,我们可叹:人才辈出,风骨凛然;又看现世,我们仍可喜:人才济济,风骨犹存。
风骨,最初是对文学作品内容和文辞的美学要求。力透纸背,情渗诗文。文人以笔为武器,挑战单一格律,不懂变通的套路化诗作,蔑视软绵无力,小家碧玉式的无病呻吟,只愿在肆意挥墨中抒愤慨之情,展内心风骨。“且将新火试新茶,诗酒趁年华”,是少年人的豪爽;“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,是孤独者的傲然。在萧瑟的寒风中,带给世人力量。而当风骨被用以形容人物,那一个个寒风中傲立的轮廊被具象化,那一个个铿锵的`名字被世人铭记,不论是“待从头,收拾旧山河”的岳飞,还是“采菊乐篱下”的陶潜,一辑一拜,一言一行,尽呈风骨。魏晋时期,风流与骨气更盛,士人敢于打破世之定论,发展独特个性,在乱世之下仍各显风流,张扬自我。
但风骨不应是历史英雄的专利,而应是我们每个人的气质,反映出不随波逐流,不自怨自艾的魄力。有人一遇寒风则缩手缩脚,畏惧不前;有人失了个性,沦为整齐划一的生活机器。然风骨不一定要携壶游世,超然世外,在现代社会,我们应了解风骨的内涵,保留其精神泉源:打破僵化的、教条的束缚,不在人群中失了自我,泯然众人;在刀光剑影之间展现自己的力量,侠肝义胆,凛然正气,对抗不公。我们可见钟芳荣在利益为先的社会“定论”中坚守自我,毅然选择考古专业;病毒肆虐,医护人员不避难,不辞责,冲到风雪最前线,以己力抗疫魔。他们坚毅的目光,稳健的步伐让“风骨”二字重焕新生。
在此波谲云诡的时代中,我们因有这些风骨之士而欣喜振奋,但反观社会中某些人,不是在佛系躺平的氛围中失了斗志与力量,就是被世俗的价值观囚禁了自己的特色与个性。当此之时,我们应有魏晋名士一般的风度与骨气,回归那朴实坚韧的时代,解开现代社会套上的层层枷锁,肆意展现自己的个性;敢于展现自己的力量,用“安得广厦千万间”的精神与魄力,在华夏大地上再一次抒写那顽强不屈、自强不败的风骨。
谈风骨议论文作文2
慷慨“风骨”,遗世独立“风骨”一词流传至今,内涵丰富。见到此词,就仿佛穿过历史云烟,来到了战火频仍却又人才辈出的魏晋时期,领略建安文学的慷慨激昂与清新秀丽,感受到嵇康等一众文学精英的仙风道骨与高洁志趣。
从美学要求到形容人物,“风骨”一词含义的深化与时代变迁息息相关。正如刘强教授所说,就历史而言,魏晋是个乱世,王纲解纽,礼崩乐坏;但就文化而言,魏晋是个花园,价值多元,个性张扬,人才辈出,有道不完的剑胆琴心和名士风流。风雨飘摇,家国动荡,文人们笔下的文字不再拘泥于小情小调,而是大量涌现出表达建功立业抑或是壮志未酬感慨的文字。字里行间,流露出的不仅是文字之美。更强烈地投射出诗歌背后文人的铁骨铮铮。在乱世的时代背景下,本就高贵而孤傲的文人们展现出了更加硬气的人格。除开乱世背景,根植文人内心的张扬个性与熠熠生辉的才华是“风骨”含义的`根本来源。所谓道不完的剑胆琴心和名士风流,是嵇康临死前一曲荡气回肠的《广陵散》;是陶渊明隐逸前不为五斗米折腰的傲气才情;是王羲之在会稽山修褉时的游目聘怀,不拘一格;是聚众清谈、集于竹林饮酒作赋、厌恶官场的文人群像。他们不为外物所拘束,个性像河水一般恣意涌流,即使世界不与之相容,仍守住自己任诞的心性,在自己的天地中活得自在自得。
如今,我们眼前一派盛世图景,无数机会等着我们去把握,崇高梦想等着我们去追求。但有时我们也会发现自己被困于生活的桎梏之中。当我们被所谓无形的压力压得喘不过气的时候,或许可以回望历史,去听听古人的故事,看看“风骨”的精神,寻得自己的一片桃花源。追求理想之时,读读他们建功立业时的欢喜与失意;感觉伸展不开手脚之时,看看魏晋名士如何张扬个性,任诞不羁,我们终能敞开心的大门,跳出束缚个性的牢笼,挖掘与理解自己的个性,心怀本真,不虚不佞,活出本我,飘飘乎而遗世独立。历史难以再现,乱世下的慷慨“风骨”永恒地闪耀在时间之河的上游,但现代人也要有现代人的风骨,不卑不亢,锐意进取,迎难而上,顽强自立,亦要尊重本心,以坚定的勇毅张扬自己的个性,遗世而独立。
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