尊重的议论文
在日复一日的学习、工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。写起论文来就毫无头绪？下面是小编整理的尊重的议论文，欢迎大家分享。
尊重的议论文1
在美丽神奇的大自然中，万物自由，和谐，快乐地生活，这一切都是那么生机勃勃。而哪些令人自然充满生机的东西便是生命。
生命是神奇的。我们在这个美丽的水球里有规律的生存，运用我们的智慧，把我们的家园建设得繁荣富强。
生命同样是脆弱的。有的小孩子，一出去就夭折了。而有的人，面对生活的现实，国家的.战争，只能放弃生命。
尊重生命，是一种对生命尊敬；尊重生命，是对自我生存机会的努力；尊重生命，是做人最基本的道德。
生命是值得我们尊重的。无论它是卑微的生命，或是强大的生命。
在我国古代，封建思想占据了每一个人的大脑。他们认为，穷人奴隶是用来使唤的。而有一些财大气粗的地主，自己死后埋入土里，还会将一部分奴隶活埋。他们这种随意践踏生命，毁灭生命的行为令人发指！虽然现在，这种制度早已废除，但是，城市人骨子里所谓“嫌贫爱富”的思想仍然向感冒病毒一样肆意霸占人心灵的一方土地。我们应强烈抵制这种思想，真真正正地尊重生命！
尊重生命，生命便像没有石块阻挡的水流。在你我心中激起朵朵浪花。
来吧，朋友；乘上尊重生命的列车，和我们一起欢乐地前行。相信，彼岸必定是一满生机，鸟语花香的人间仙境。
尊重的议论文2
也许大家都有过被别人嘲笑，歧视过的经历，想必那些经历总会缠绕你们的梦里，让你们睡梦中惊醒。你总会问自己，为什么别人看不起我，不愿意接受我，我做错了什么？
人类社会是需要共同贡献，相互交流，一起发展的，而你若连班级生活都不愿意贡献一份力量的话，那你还如何想要被别人接受呢？贡献的'人最伟大，他们只是默默去贡献，不去抱怨，就可以得到属于他们的尊重。
更何况，总有些校园恶霸喜欢欺负弱小，若是你表现的太沉默，太弱小，太透明，恶霸们总会第一时间盯上你。因为他们知道你不会反抗，不会生气，只能任他们宰割，就像是被吊在树枝上的小鸟。
没有谁天生就比你更受欢迎，都是在日常生活中养成的良好习惯，当然，也不排除他天生就有一副漂亮脸庞，但扪心自问，若你依旧如现在般懦弱，内向，就算拥有了一副好面孔，也真的可以如别人一般受到尊重和欢迎吗？
鸟儿拥有翅膀，可他不会扇动翅膀，更不愿意扇动翅膀，甚至于是不敢去扇动翅膀，那又如何在天空之中翱翔。
也许你不受尊重的原因，是因为你与他人的不同。是因为相貌？身份？学习？这些都不是让你自卑的原因，别人就算拿这些来看低你，你也有办法可以对他们进行反击。
基本相貌虽然无法改变，但你可以坚持运动保持良好身材，长期阅读培养儒雅气质，学习更多的爱好，丰富自我。这样的你，是个宝藏，内涵丰富，没多少人会再去过度关注宝藏箱子是否简陋。
若是因为身份，你虽然虽然无法改变家庭出身，但你却可以选择将来自己的家庭水平，这只需要你的努力。
学习是一件努力就会有成果的事，若是你反问我为什么你努力那么久还是没有进步？那我问问你，你真的算是努力了吗？手机放在一边，虽然不断在写题，但一旦有不会就查看答案，那还有什么用呢？
尊重的议论文3
尊重生命是我们提升生活质量的重要体现。天灾人祸影响着我们的生存和生活，但是人可以提升生存意识，提高生活质量。从5。12汶川大地震，到青海玉树的地震救援，山西王家岭煤矿透水事件的.紧急大救援等，从一个个动人的事例中，我们读出了对生命的“不抛弃，不放弃”，“只要有一线希望，就要尽百倍的努力”，温总理的话语就是指向标，他让所有的人都提升了对生命尊重的意识。这让我想到身边无数的动人事迹——为了一个深井中的幼小生命，几百个人拼搏十几个小时；为了一个丧失生活自理能力的孤寡老人，多少志愿者伸出了他们温暖的双手；为了上不起学的贫困儿童，“希望工程”的捐助一直在继续着——
我自豪啊，我为生活在这个国家，我骄傲啊，我为生活在能创造生命奇迹的国度里，我生活在暖意浓浓的幸福中。
尊重的议论文4
生命是何等的宝贵，它就像那初升的太阳一样，是那么的绚丽;它就像那傍晚的晚霞一样，是那么的美好;它就像那一现的昙花一样，是那么的短暂。然而，在这个人命至上的年代，往往有一些人却忽视了动物的生命……
记得有一期《今日说法》是说一个女孩子故意踩死一只无辜的'猫的，还把过程拍下传到网上去。看着视频上在女孩高跟鞋下苦苦挣扎，最后血淋淋的猫，我一时震惊无比，连鸡都不敢杀的我实在无法理解她是怎么下得了手，还如此的残忍!
在看着期《今日说法》时，虽然愤怒震惊，但毕竟不是亲眼所见，电视上也有很多炒作的，所以也没有太多真实感，但亲眼目睹就不一样了。
暑假，我回老家住几天。老家是一个宁静的小村，有很多土狗，总是跑来跑去，看到人就摇摇尾巴，很乖巧可爱的样子，然人忍不住摸摸它。
这天，我刚逗完一条狗狗，喂了它一些食物，便微笑的看它走开，走过那条马路。
狗狗走到一半，忽然，一辆货车呼啸而过——是的，呼啸而过，你没看错，一点停顿都没有，毫不留情的从条狗狗身上驶过。然后，悲剧就这样发生了……
狗狗就像路边被车压扁的塑料瓶一样，被压在车底。车驶过后，以我的视力只能看到鲜血蔓延在路中央，鲜艳的像地狱里盛开在两旁的彼岸花，红的让人侧目。我心中骇然，飞快的跑了，但还是掩饰不了自己心中的那股强烈的愤怒及害怕。
残忍。
真残忍。
明明，明明那司机可以停车的——不要跟我说他看不到那么大一条狗——但是他却没有停，选择了呼啸而过，于是，一条生命就此消失……
写到这里，我又想起了在网上看到的一篇至今还未忘记的新闻。
在几年前网球公开赛中，有了一个热爱生命的故事。
最后一个关键的球，甲方发球，乙方接住，双方成平局。可就在这时，一只小鸟突然飞进场内，非常不凑巧的是，小鸟被高速飞行的网球击中，当场坠地生亡。那位运动员不再关心比赛的输赢。他没有去接球，而是当着众多观众的面，虔诚的跪倒在那只小鸟面前，为自己的过失表示忏悔。
许多人都无法理解，怎么会有人会为了一只鸟儿放弃自己的公开赛呢?这就像太阳要从西边升起一样让人费解。但是，他做到了。
虽然我无法要求大家要向那位网球手一样，但是，至少不要再发生恶意踩死野猫那种事件了，那也是一条生命，尊重别人的生命等于尊重自己的生命。
尊重的议论文5
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。它们有的张翅引吭，有的缩头理羽，都自得其乐。这些，都是流水的功劳。流水是有品德的，它给了所有鸭子承托的力量，这么说是平等的；另一方面，体重的鸭子，流水给了它较大的力，而体轻的，受到了较小的力，这又似乎不是平等的。
如果流水换成了医生、教师、社会呢？
譬如医生。十九世纪著名医生罗伯特·科赫说过“所有的病人都是国王”。医生承诺给每个病人，不管你的身份是国王还是平民，医生都会尽自己最大的努力去医治。他们会用现有的技术、精密的仪器与丰富的知识来帮助病人走出病痛。这是医德。
再如教师。古来既有“因材施教”之说，这说明人本不相同，教师可做的是根据人的特点进行教育和指导。做尽这点，老师可谓是尽到师德了。然而这种情况下，教师所尽的帮助因每个人的吸收程度不同，效果也是参差不一的。作为学生，不必为此喟然长叹。
社会对人也是同样道理。声名显赫的人需要不断提升自己的财富、权力与美名，穷困潦倒的人只需要一份安稳的.工作。如果每个人都学富五车、家财万贯，那社会就会完全平等吗？几千年的阶级社会告诉我们，人在社会上所处的位置没有绝对的平等，惟有精神的富足与公德心可以让人获得相对的平等感。
所谓的平等，只是流水般的平等。作为一只鸭子，我们具有选择的能力，也可以凭借自己锻炼已久的游泳能力去寻觅适合自己的流水，摆脱发黑发臭的死水。
当我看到别人埋怨生活的不公、制度的腐败，我都在思考：我生活的这条流水真的已经成了潭黑森森的死水了吗？我认为不是这样的。总还是有些鸭子肯用尽毕生气力，为我们挖破山沟，引入新融化的雪水，寻找与创造更美好的生活。
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。一只小鸭子铭记着：“流水不腐，户枢不蠹”，振振翅膀游向前面更广阔的江河。
尊重的议论文6
中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。
那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。
我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……
随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……
但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。
它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”
不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的.对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！
“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？
请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。
尊重的议论文7
古人赛马，有句话叫“不耻最后”;现代竞技，有句话叫“谁笑到最后，谁笑得最好。”输赢并不是判断一个人的唯一称准，我认为只要努力奋斗，人人都值得尊重与肯定，而不仅仅是赢家。
鲁迅先生说道：“优胜着固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑者，乃正是中国将来的紧梁。”这乃是说明了奋斗与尊重奋斗的意义。
奋斗的意义并不局限于输赢。奋斗是人类生命之光绽放的姿态，代表人的积极向上，在竞技中，尤其代表着精益求精、臻于至善的追求，也是人类追求美好自我的表现。冬奥新星谷爱凌可谓是一个极佳的`例子，在赛中，谷爱凌在前两跳失利的情况下挑战极限，以完美的姿态完成了突破自我的第三跳，成功掰回一局。即使她并未赢得金牌，但谁能说谷爱凌不是成功的？坚定的意志不为一时败局所动摇，谷爱凌赛后直言“就是想赢”，不怕输不起，就拍不想赢。更难能可贵的是谷爱凌赛后亦安慰鼓励了对手，她敢于奋斗，也尊重奋斗，让不禁想起人民功报的一句评语：后生可畏更可爱，未来可信更可期，同样的例子还有冬奥花滑比赛中的男单羽生结弦和女单选手。他们一个不怕失败屡次挑战阿克塞尔四周跳，一个不甘后居人位誓要证明女孩也能呀周跳。他们怕输吗？不怕。因为一次“输不是结束，而是开始。
面对这些敢于奋斗的榜样们，我们必要尊重奋斗。尊重奋斗，肯定每种不同的生命姿态。只要愿意尊重别人的奋斗，就会有更多更多的人才能够绽放自己。尊重奋斗是一种友善，一种恐忱，一种对自己灵魂的补完，当人们发自内心肯定了奋斗的美好意义，发自内心地肯定每个努力生活的人，社会就会更加友善，更加积极乐观，涌现出更加多的人才，中国的脊梁智愈加坚定宰国。有个年轻的外国青年，幼时慈爱足球，但少时患了无药可医的肌肉病症，行动不便有如木偶。他开始过得艰难，同学们嘲笑戏弄他，但渐渐他学会了忽略这些声音，而且下定决心要活得成功而美好。随着越来越多的人开始帮助他、爱护他，他也终于摆脱了心灵枷锁。
奋斗的落后者难能可贵，尊重奋斗的人也同样珍贵，在人生的赛道上总有输赢，但一时之输非一生之结局，不甘沉论、敢于奋斗者，也同样值得尊敬我们要做不论输赢的奋斗者，要做看谈输赢的尊重奋斗者。若如此，华夏之复兴之时必然愈来愈早！
尊重的议论文8
中华文化博大精深，渊远流长，承载着五千年的历史与华夏民族的灵魂。身为一个纯正的中国人，应具备尊重和发扬祖国传统文化的道德品质。
“杜甫很忙”曾是一个热门的话题，关于他的涂鸦在微愽上疯传与评论。突然，杜甫身穿巫袍，骑着扫帚化身为杜版的哈利波特，或是他骑着白马“冒充”唐僧，更离谱的是被画成手扛机枪准备随时作战的士兵，一夜之间，网络上形成“两派”——支持方与反对方。关于此现象，正方认为恶意丑化杜甫形象是低俗、浅薄的行为。然而，反方反驳说：“杜甫涂鸦是孩子们开发想象力所创造出来的搞笑图片，而且借此机会可以扩大杜甫在学生中的了解度，以及让成年人回想起杜甫的生平事迹，因此不必太严肃。”
也许众多人可能只是为了娱乐，所以出现了杜甫事件。但从某种意义上来说，这是对传统文化的不尊重与亵渎。一个民族的精神文化体现了这个民族的生命力，流传了五千年的中国文化，一定有保留下来的原因与意义。从象形文字到现代的简体字，从古典的汉字到如今的衬衫，从颠簸的马车替换成宽敞舒适的私家车，中国人的衣、吃、住、行发生了一系列的巨大变化，过节的传统却一直延续着，这是因为这些特定的节日只有中国才有，它们象征着中国的发展史，是历史遗留下的珍贵的产物。作为一名华夏子孙，我们不应过度推崇外国的节日与活动，譬如圣诞节、情人节、万圣节彩蛋等等，这些节日是那些国家和民族的灵魂的碎片，倘若我们将这碎片捡起放在我们的躯体上遮住了自身的灵魂，那么我们既体会不到外来文化真正带来的快乐，本国文化也会被遗忘。如此下去，我们的“灵魂”变像一个破旧不堪的'娃娃，全身上下都是补丁与线头。
杜甫，是一位伟大的爱国诗人，虽然他在仕途上不是那么一帆风顺，但依然怀有自己的鸿鹄之志，时刻关心国家，做到真正的忧国忧民。李白与杜甫的友情，可能是中国文化除俞伯牙和钟子期外最被推崇的了。只可惜两人相识太晚，作别亦是匆忙，当李白写完送别诗之后，李杜两人就再也没有见过面，而多情的杜甫此后一直处于思念友人的状态中。可以看出，杜甫既是一位忠于国家又是一名重情义的诗人。虽然我没有机会亲自去参观他当年居住的草堂，但，我想，那儿一定是神圣、庄严的地方，它残留着杜甫当年的思念与忧愁的气息吧!如此伟大的人应值得我们去学习，去敬佩，而不是因纯属娱乐让杜甫“很忙。”
尊重传统文化，发扬中华民族固有的精神，让我们的“灵魂”屹立在世界的正中央散发饱含五千年的风霜雨雪的中华民族之光!
尊重的议论文9
古人云：近朱者赤，近墨者黑。父母是孩子的第一个老师，如果你是“朱者”，将来你的孩子会变成和你一样的人文素质，如果你是“墨者”，你的孩子将会受到你的影响，成为无用之人。6岁女童跟着不负责任的家长在非斑马线处横穿马路，这无疑是作死的方法，不仅败坏了社会良好的风气，还令自己失去了爱女，我们应该远离这样的不负责任的人，尽量找到那些对自己有用的人。
一个良好的环境可以改变一个人的一生，孟子能够成为一代伟大的人，自然离不开他的母亲，他的母亲曾三次搬迁，只为那年幼的孟子找一个好一点的地方，一个具有读书气氛的环境，后来孟子在读书的氛围中成长，成为伟大的人，一个良好的学习环境改变了孟子，一个良好的习惯，一个好的决定，一个好的开头都会决定一个人的人生。战国时期，身为武将的吕蒙身边总有几个文将，骂吕蒙只有武力，吕蒙深受他的影响开始读书，短短数月就精通各大兵法，让人刮目相看，这就是士别三日，更当刮目相看，说明有一个好的开头是多么好的'一件事。
当然有近朱者赤，必然有近墨者黑，墨也就是墨水的颜色，黑色的。靠近了你也会变成黑色，所以我们要远离横穿斑马线的家长，这就是“墨者”。他不仅把自己染成了黑色，也把年仅6岁的女童也染成了黑色，结果事故发生了，在现实生活中不少有这样的事情发生，“中国式过马路，扶不起的老人”，都给社会带来了严重的负担，败坏了社会风气，带坏了他人，如果没有中国式的过马路，那位家长会在没有斑马线的路上横穿了吗？我想应该不会，因为没有这样的风气，没有这样的习惯，他是不会这样做的，近朱者赤，近墨者黑，会不知不觉的去靠近我们的生活，会影响着我们的一代又一代的人，所以我们要做的就是用自己的一双慧眼去看透周围的那些人，哪些是对自己有利的，哪些是不值得我们为之付出的，应该在里面进行选择，把好的需要一直坚持下去，把坏的尽量改正过来，这样我们才会有更好的社会风气。
近朱者赤，近墨者黑，你不超速我不超速，那么我们的社会就有了良好的风气，大家都尊重生命，尊重生命不仅仅是对自己的生命尊重，也是对他人的生命尊重，这样社会将会多美好呀。
尊重的议论文10
读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊！尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。
纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰；尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。
《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。
自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的.胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢？
尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。
每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。
这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义？一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值？
正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵；尊重他人，才能点亮人性的天空。
尊重的议论文11
颜料的颜色千万种，但构成一幅画则需要各种颜色之间有个合适的配比，无论是差异多么大的颜色，只要是画在一幅画上，层次分明，栩栩如生，这幅画看起来就和谐。
做人和画画一样，我们彼此要尊重差异。就拿我们班来说吧，人人性格不同，有的暴躁，有的冷静，有的胆小，有的张扬，但是我们构成的这个班级，却十分和谐。为什么呢？因为我们彼此共同生活了五年，虽然在低年级的时候有很多的磕磕绊绊、吵吵闹闹，但同学们在这种吵闹中，越来越懂得互相谦让，彼此尊重。因为大家深知，如果不能尊重别人和自己的差异，这个班集体就会变得混乱不堪。比如说，我同桌是个马虎的人，经常不小心拿错我的学习用具，如果我不能正确理解他的性格，就会认为他总是故意刁难我，和我过不去，那就乱了。
那么怎么尊重差异呢？人和人的`相处，贵在包容。我们要真正怀有一颗包容的心，去了解别人、适应别人，尊重别人不同的想法。只有这样，彼此相处的空间才会扩大。简单地说，站在别人的出发点上去理解他为什么这么说，为什么这么做，这就是尊重差异，实现和谐。
但是，和谐也是有选择的。包容多样，并不是让我们无原则地迎合一些低级趣味。我们当然不能和小偷、强盗这些坏人打成一片。这和尊重差异有着本质上的区别。
尊重的议论文12
一个人总有脾气，当骆驼踩倒最后一根稻草的时候，火山可能不爆炸也难了！适时的尊重对方，也是到校学习的重要课程。在日常生活中所看到的、听到的以及想到的，都足以让我们发觉真理，留意身边的事物，你会发现包容、尊重对方，是一件相当重要的课程。
之前有一个在美国的孩子，随着访问学者的父母回到海南读了半年的海南学校，回去时，妈妈问他：“你觉得海南学校和美国学校最大的不同在哪里？”他想了一下，说：“尊重。”那个妈妈觉得很惊讶，以为他会说＂课业＂。他说在他至海南读书的时候，受到很多所谓“不尊重的待遇”，这倒让我有了一丝丝的感触。以前念小学的时候，班上总是吵吵闹闹的，老师说话也都没有人要听，当老师想要杀鸡警猴的时候，却没有人想当那只猴子，而所用的方法不是闭上嘴巴，反而强词夺理的一一向老师评理，当时我就在想，为什么不乖乖闭上嘴巴就好了呢？我不了解他们的心态，而老师站在讲台上摆着一张臭脸，看着底下的小孩们张口闭口，显得非常的不被尊重。当时的我，便已经会帮老师打抱不平了。
大家对于“尊重的定义”是什么呢有人说：“注意他人权利、注意他人感受，不论贫贱、不分地位。”，也有人说：“基本的礼貌是要有。常说：请、谢谢、对不起…等等。”，而你呢？你觉得“尊重”是该怎么做才是正确的呢？其实这题的答案是“无解”，因为尊重没有定义，但它也有相对的守则，是人与人相处的'基本条件。
在自己的人生当中，要尊重的不只是事物或是对别人，更是要对自己的生命表示尊重才行。世界上最宝贵的东西，莫过于生命了！生命，是非常可贵又难以去挽留的虚幻物体，每个人的生命仅有一次，逝去的生命是无法重新来过的，因此我们更要好好的尊重生命、尊重自己，就像我们正站在的这个地球，一旦被大肆破坏便无法复原从前。所谓“生命之权，操之在己。”，唯有自己珍视自己的生命，才能得到幸福与满足。“人饑己饑，人溺己溺。”，人活在这个世界上，
不仅要爱惜自己，更要尊重万物生命﹔不仅要懂得知福、惜福，更要造福世上万物。生命得来不易，唯有珍惜生命、尊重生命，才能使生命拥有美好的延续。世间上最宝贵之者莫如生命，任何生命都应获得吾等人之尊重，生命所拥有的可贵，并不是用物质就可以衡量的。生命，是神所赐予我们每一个人的无价之宝。
“生命不在长短，只要活得有意义。”每个生命都享有活着的权利与义务，应受到平等的待遇与尊重。学习尊重他人，才能让他人同样也尊重自己。想要得到他人的尊重，首先，要先尊重他人、关心他人，甚至是生命！这些足以来证明，“尊重”在这样子的社会中，必须是处处充斥着世纪的每个角落的，因此到校学习的不仅仅是只有课业、人际这些重要的事物，更是可以大量灌输正确观念给乳臭未干的我们一个重要的时段，一个重要的转折点，让我们一起学习，朝着光明的未来努力向前迈进吧！
尊重的议论文13
是的，都是爱，都是对生命的尊重，但却可以产生截然不同的结果。玫瑰园没有厚此薄彼，而是公平地给院子中所有的玫瑰提供养料。玫瑰园就是一个小社会，它给予了所有生命生长的条件。
记不得哪年哪月，生命中曾留下这样痛苦的记忆，街边生锈的井盖一夜间不翼而飞，所以有人小心翼翼地从井旁绕过。好心人曾停下脚步，用一块巨大的石头放在井边，耐心写下这样的字—小心。但夜幕遮蔽了一切，当一对晚归的母子正兴奋地谈笑走过时，悲剧发生了。这样的事情也许还在我们身边发生着。曾不断思索：关于爱的问题，同样是爱，一种是满怀热情的言语，另一种是轻轻拿起手中电话，找来更多的'人重新安置一个护佑生命的井盖，这小小的行动似乎正是投射出另一种爱的方式。
是的，同样是爱，同样是对生命虔诚的尊重，但换来了不同的结果—当一种爱，爱到真挚，人们便应舍弃一切与行动无关的语言。
仰慕史铁生，但曾真心为他的生命忏悔过。当双腿无法再次行走之后，史铁生曾经一日又一日地远离亲情，母亲不断的用各种方法为自己的儿子医治病痛，但在倔强而自傲的儿子看来，这一切是多么的徒劳。我清楚地知道，在这个对生命有着出乎常人的感悟的作家心底，母爱是多么的重要；但我也眼见了在内心因自己的残疾而无限苦痛时，他是如何伤害了世界上最爱自己的母亲。在那篇《合欢树》中，我见到了母亲死后，作家是如何痛苦，是的，没有行动，把爱藏在心底，却从未表露过的史铁生第一次为此深深忏悔。
时光倒转，似乎每个人的生命中都会有这样的忏悔。我们曾笃定相信，只要心中有爱，便可不必表达不必行动。但在岁月年轮刻画在生命印痕中，那些痛苦和丰富的灵魂一次次在生命的终结告诉我们—人，是多么应该用自己的全部行动去证明他们的爱，他们对这个世界的责任。
我曾思考过这样的哲学问题：关于人如何行动才能产生战争价值的问题。与那些玄思相比，这似乎微不足道，但于我，确实紧要的。爱哈姆雷特身上的那份忧郁气质，但是十八岁的成年礼之后，我决定，不要让生命再次为“做还是不做”而忧郁彷徨，这个世界的真正美好正来源于我们将深藏心底的那份爱用行动昭示出来。
尊重每一种生命存在的形式，公平地对待每一个给予你帮助的人，这样才更有利于自己的成长，让我们的社会更加美好。
尊重的议论文14
再势利不过的蚂蚁家族，敦良在遇到火灾时会迅速抱成一团，飞快滚动逃离火海，然而虽然得以保住大多数蚂蚁的生命，托盘但包裹在最外面的蚂蚁却需要牺牲自己，它们以牺牲自己的生命来为同伴开辟之路，它们以自己原本卑微的演绎不卑微的那种伟大。在这样的生命身上，我想我们宁愿肃然起敬。
也曾有一个故事，讲述一只蜜蜂被人踩进很深的泥土里，翅膀一只折断一只受伤，自己也奄奄一息，但它以惊人顽强的毅力与死亡作斗争，并战胜了死神，奇迹般地飞向了久违的天空，这种对生命的执着与向往，竟是这般的令人感动，也令人敬畏。
如此茫然的蚂蚁和蜜蜂，都能将生命演绎得如此感天动地，人类亦然。惊人著作《假如给我十天光明》的作者海伦凯勒，是一个神话般的坚强女子。在这个残疾人的世界里，没有碧水蓝天、红花绿树，没有鸟儿的歌唱、人们的欢笑，她双目失明，双耳失聪，同时还不能说话，但她并不能就此萎靡不振，自暴自弃，而是以坚强、乐观的态度深知生活，在导师莎丽文的教导下让，她渐渐地融入外头的世界，最后写出了《假如给我十天光明》这部感人肺腑的小说。这种对坚韧生命的酷爱以及坚强的意志，这因坚强而辉煌的灵魂，值得每个人尊重与感动。
回望过去，四川汶川、青海玉树的浓厚地震牵动玉树了中国人民的`心。一些在地震中藏匿于被埋于废墟的灾民，被自己对生命的渴望支撑着，最终战胜了死神，以惊人的毅力奇迹般获得了重生。是的，生命，不太可能如此轻易地倒下！
生命是丰富多彩、容光焕发的，而那些对生命的热爱与无私，那些有价值的永恒，更值得我们尊重，因为在这些生命众所周知，还有更美好更伟大的东西。
尊重的议论文15
尊重是中国五千年来的一种品质，也是一种看不见摸不着的东西。我们常常嚷着叫着让别人尊重我们，但我们可有尊重他人了呢？
在众多的事情中，我们可做过一件尊重他人的事呢？老师为我讲课时，我们应专心致志地去聆听他所讲的那好比食物般的知识，只有认真地起听取它，才能使我们的精神得到一定的充足，可往往在我们认真听取时，常常有像蚊子一样的声响，我明白，那是一些同学厌恶了老师所讲的课，和别的同学正讨论他们的“国家大事”呢！渐渐地，蚊子般声音的范围越来越广，使老师不能继续讲下去，只能很无奈地停下来，维持纪律。这样，经过许多次后，压抑在老师心中的怒火终于爆发了出来，对这样的我们感到很失望，在失望中又对我们进行了“说服教育”。
要让别人尊重我们，我们可先做到尊重他人了呢？
没有，我们只想着自己的快乐，从没想过他人的感受。一旦别人不注意伤害了你，你就会大声嚷嚷着你伤害了我的自尊。难道这就是所谓的尊重吗？
我们首先要让我们自己先尊重自己，做出的种种事情都不能有贬低自己的行为。如果你先做不到自尊，就别嚷嚷着：“你尊重我了吗？”尊重他人是每个自尊的人都会做到的'事情，因为他知道尊重的前提首先要赢得他人的尊重。我们上课时只要少讲那几分钟话就可以尊重这个老师，老师因此也会尊重我们。用一句话来说：“尊重他人就是要把他人看成同自己一样需要自尊。”我们只要做到这句话，就可以赢得别人的尊重。
别以为尊重他人是没必要的。它在我们的交际、事业、学习等方面都占有重要的地位。我们只有尊重自己、尊重他人，才能获得别人的尊重。尊重他人，是我们的需要，也会使我们得到快乐。
尊重，是一个既简单又深奥的东西。我们往往把它看的很深奥，其实，只要我们做到这两个要素：一是尊重他人是获得自尊的前提；二是尊重他人要把他人看成同自己一样需要自尊，这时，它又变成了一个简单的东西。让我们来永远珍惜尊重，做一个懂得尊重的人吧！
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