《春节》作文
在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的《春节》作文3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《春节》作文 篇1
春节里，我家做了一大堆好吃的。不用亲自去尝，光听名字就能让你垂涎三尺。如果不信，请随我来看看吧！
过年首备的就是馒头，我家也不例外。我奶奶不愧是60多岁的老厨师了，一口气做了枣连山、钱虫、面鱼、元宝等造形的馒头。这才使我死心塌地的服了“姜还是老的辣”这句话。全家皆大欢喜，爸爸喜欢吃钱虫、我喜欢吃枣连山、爷爷喜欢吃元宝，奶奶和妈妈喜欢吃面鱼。
俗话说年年有余，做鱼是奶奶的.拿手好戏。我奶奶一般做两道鱼，一道是酸菜鱼。酸菜是奶奶几天前用大白菜的叶子，放上几种调味品腌制而成。热锅里浇上酱汁，放上姜片等调味，用大火熬上一个小时。出锅时，光香气就够你闻的。一上桌子，我们几双筷子就把它报销了。还有一道是麻椒鱼片。把一条鱼切成N块鱼片，然后把鱼片像下火锅一样下到锅里，放上椒盐，几分钟后出锅。或许吃之前你觉得冷，但是吃完这道菜你非但不冷了，而且还会满头大汗，你说有意思不？
过年少不了饺子，我家也是。奶奶又在其中大显身手，包了好几种饺子，有月牙形的，有元宝形的，有麦穗形的，各式各样，五花八门，不光好看，还很好吃呢！特别是白菜瘦肉馅的，一口咬下去，肉的香味混合着白菜的香味，真是香气扑鼻啊！
我们家可以说是一个吃货之家！
《春节》作文 篇2
我的家乡在海边，虽然我每年过年都回家，但家乡的风景我还真没有仔细观察过，环顾四周，原来家乡真是别有一番风味呀；近处错落着座座高低不一的楼房，家家户户房檐上张灯结彩，晾杆上挂满了香喷喷的腊鱼、腊肉，春节的气氛随处可见，远处隐隐约约地看见停泊在港湾里的船舶，船舶上繁星般地点着火红的灯笼，像一团团火焰在海浪之间燃烧，但船上空无一人，大概人们都去准备迎接新年吧！
那里是一个朴实而又寂静的地方，但春节一到，这个“世外桃源”就变成了人山人海的繁荣集市，所有人都上了集市。宽广无垠的大海在一夜间变得悄声无息。我们一大早就采购好了春节所需的食材，正有大把时间无处安放，于是，我们全家决定去海边逛逛。
沙滩的清晨，有一层薄薄的雾纱，它笼罩着风平浪静的海湾，宛如一位慈祥的母亲拥抱着她可爱的孩子，一切都静得出奇，只有海鸟在深情地鸣叫。一束明亮的阳光，照亮了前方的一片沙滩，柔软的细沙之间，点缀着大海的瑰宝————贝壳。我惊喜地向前奔去，从金灿灿的细沙中拾起一片片五颜六色的贝壳，有的金黄色的，比黄金还耀眼，有的红彤彤的，红的`就像新生儿的嘴唇，鲜艳而富有生命力，还有的乌黑透亮，就好比我的瞳仁，闪烁着兴奋的光芒。
当我暗暗得意地欣赏着我手中的贝壳时，发现没有蓝色的贝壳，我曾在一本书上看到蓝色贝壳很漂亮但很稀有，于是我又重新把海滩找了一遍，还是一无所获，正当我要放弃寻找蓝贝壳时，我看着那一碧如洗的天空和波澜壮阔的大海，我沉思了起来：“大海是怎样的？不就是千万粒小水滴拼搏向上，坚持不懈才拼接而成吗？”我恍然大悟，又站了起来，仔细寻觅，功夫不负有心人，终于在乱石堆里找到了蓝贝壳，我高兴地手舞足蹈，真想给大海一个大大的拥抱。我要把这些五彩缤纷的贝壳都带回家，来装饰我的春节，不知不觉傍晚的余晖已经照耀着大地，天边升起七彩的云霞，我们不得不恋恋不舍地和大海告别。
刚到家，一阵阵香气扑鼻而来，爷爷奶奶已经张罗好了一桌丰盛的海鲜年夜饭，有红膏蟹、大红虾、鲳鳊鱼、鲍鱼甲鱼、腊鱼腊肉，还有很多特色小吃。看得我眼花缭乱、垂涎欲滴，我们迫不及待地坐下，津津有味地品尝起来美味佳肴，爸爸妈妈不停地给爷爷奶奶夹菜，爷爷奶奶高兴地合不拢嘴，一顿酒足饭饱之后，春晚如约而至，我们一家人凑在电视机前，享受着难得的团圆乐趣，一家人其乐融融，欢声笑语充满整个房间。
这个春节不仅让我收获了七彩的贝壳、丰富的知识、纯洁的友谊、满满的压岁钱、丰盛的年夜饭，还让我明白了团圆的欢乐，我爱家乡多姿多彩的春节，期盼大家来年幸福安康，团团圆圆，我的学业也要蒸蒸日上，天天进步哦！
《春节》作文 篇3
春节称之为过年，大约始于西周。“年”的本义是谷物丰收。古籍《说文·禾部》说“年，谷 （榖）熟也”。这是农耕社会的反映。
“年”和过年的习俗，滥觞及传承，说法纷纭，单说燃放爆竹，就版本多多。我在央视中文国际频道《文明之旅·春节特别节 目》中，引用了这样一个版本：一个古代的“大胆奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，准备驱赶它。于是着红衣裤、坐在火塘边，用竹子做的拨火棍拨 火，竹节在火中爆裂，发出噼噼啪啪的响声……把“年”吓跑了。这里我说了红、火、响声这构成爆竹的三个要素，说这就是爆竹的开始，以后在竹节中装上火药， 就是真正的爆竹了。我这样说是在琢磨了几个关于爆竹的版本之后，做出的选择。通常说爆竹是将干竹叶塞进竹筒，点燃竹叶，竹节爆裂，发出响声，是为“爆竹之 始”。
我以为此说值得商榷。因为无论多么干燥的竹叶塞满竹筒，都不可能燃烧到使竹节爆裂的程度，因为没有空气助燃，满筒的竹叶不能燃尽。倘不塞满竹节，则 那少许竹叶之火，是无法让竹节爆裂发出使人欢悦的响声的。惟一的办法，是火烤竹节才能有爆响之音，足以吓跑怪物。因此爆竹之始，当是火烤竹节，火在外，而 非火在竹节里面，爆裂竹节。倘非要让塞满竹筒的竹叶燃烧得猛烈，则需要引线，而引线是在火药发明且普遍应用之后。有了制造引线的'火药，就不必用竹叶塞满竹 筒做爆竹了，火药就可毕其功于一役。当然，古代先贤有许多技艺至今失传，比如：即使烧制粗陶也须有800摄氏度至1500摄氏度的高温，在没有瓷窑的旧石 器时代，人类的祖先在漫天野地里怎样烧制出“始祖陶”，是我至今也不明白的事，我因而常常向古老的陶器行礼。由此想，假如“始祖爆竹”，真是将竹叶塞满竹 节，不是由外火烤之，是在竹节里燃而爆响，那真是一项考古新发现。无论怎样说，过年时节爆竹声声，是在火药发明，并且在民间普遍应用之后的事。有诗为证： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都府，吹箫间笙簧。”这是公元759年（唐·乾元二年）年底做的诗，大约在除夕时分。他看到 满城华屋，隆冬时节，树木依旧苍翠。
喧哗的大城里，听得见处处吹箫和笙簧之音。这表现了杜甫初到成都的新鲜感和愉悦之情。他听见的是中国古老的箫声和来自 西域的笙簧乐器（如唢呐）之音，显然，他没听见爆竹声。可见，唐代年底和春正时节，还没有燃放爆竹的习俗，不然，阵阵爆竹声一定会写入这位诗圣的篇章。所 以，伟大的杜甫笔下成都的年底，文雅是有了，却远不那么“喧然”，连竹叶燃爆竹的声音也没有。细查汉唐诗篇，涉及过年内容的，似乎还没有写爆竹声声的名 篇。概因那时火药还沉睡在组成它的不同的东西中。王安石则不同，他的著名诗句：“爆竹声中一岁除”，宣告了火药在宋代的广泛应用，不仅已经用于军事（《水 浒传》中的“轰天雷凌震”就是造炮用炮的专家），也已经成为驱邪迎祥民俗的主角。所以，这篇佳作在历史学、民俗学中都有独特的价值。至于他笔下的爆竹是纸 做的还是竹节的，那是历史家和考古家的课题。不过我以为那时纸必贵过竹节，用竹节做爆竹应是普遍的事。
鲁迅先生描写江南乡间的春节说：旧历的年底毕竟最像年底……天空中，爆竹的大音还没有息，空气中已经散满幽微的火药香……准确又充满诗意。
我想过年放爆竹，还是应当的，至于怎样放好，那是另一个话题了。
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