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愚公移山议论文
在学习、工作生活中，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。写起论文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的愚公移山议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
愚公移山议论文1
《愚公移山》是一则家喻户晓的寓言故事，它通过对愚公移山情节的记叙，反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，说明了我们做事要敢于下定决心、克服困难和坚持奋斗的道理。
可是，从现实的角度去看这个问题，我认为愚公的做事方法并不科学。为什么说愚公做事的方法并不科学呢？最主要的还是愚公考虑不周，在他与智叟辩论时，面对智叟的质问，愚公以“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”来回答。其实稍加思考，便能找出其中的问题：首先子子孙孙固然是没有穷尽的，可谁能保证每一代子孙都有恒心和毅力坚持移山呢？只要中间有一代人停止移山，那么就可能半途而废、前功尽弃了。其次，即便子子孙孙都坚持移山，如不借助外力，仅凭借他们简陋的工具，一个家庭孤军作战，要何时才能将太行、王屋两座大山移走？再者，山并不是不会增高的！现代科学证明，在地壳碰撞挤压下，山峰是会增高的'，那么愚公和他的子孙们就永远也移不走这两座大山了，只能望山叹气罢了。虽然移山的方法并不科学，但愚公身上坚持不懈和勇敢面对困难的精神是值得我们学习的。
其实这样的例子有很多：秦朝时期修建的都江堰，不是靠成千上万的人的坚持不懈而完成的吗？毛主席所率领的红军长征，哪一位战士不是靠意志和恒心，不断克服困难才走了下来……放眼当今，中国科技令人惊叹。科研人员不惧困难，突破瓶颈，让中国科技领先世界。港珠澳大桥的建造，高铁芯片的研发，华为5G信息技术开发等等，无不让世界瞩目中国，这正是将意志和科学相结合的成果！
综上所述，只有将愚公移山的精神与科学的办法相结合，我们做事才会真正达到事半功倍的效果。
愚公移山议论文2
长久以来，人们总看到茂密的树林，娇艳的花朵，闻到花的芬芳。而我却钟情于从来不被我们注意的或不惜与看的——根。
小时候，爸爸常给我带植物的小苗，我也总是悉心地呵护它们。把它们种在塑料盆中，等待它的盛开。小苗长得很快，不多久就盛开了，那迷人的芬芳，总会吸引来许多邻家小孩。
我每天定时给小花浇水，施肥，小花正慢慢长大。那年夏天与水特别足，经常隔几天就下一场。但我却从不担心小花，它会在雨后开得更艳，更美丽，更迷人。一天，天空又下起了滂沱大雨。雨后，我发现路边的大树，花朵和小草都显得份外美丽，是我迫不及待想看看家中的小花。
可回到家的情形却让我傻了眼，塑料盆被撑得鼓鼓的，好像花盆碍着他似的。我很奇怪，但又看不出什么奥秘来。于是我就请来了邻家小孩们一起出主意。大家你一言我一语地讨论着：“我觉得花长大了，而盆太小了;我也这样想，不如换盆，把它移栽了。”最终，我们还是决定把小花移栽。
我在门口划了块地，准备将小花系在进去。可就是这样，问题还是接连不断。我努力地想把花从泥土中分离出来，但怎么都分不开。无奈之下，只好将花盆打碎，没想到它竟这么不禁打，还没使劲就已碎了一地。接下来的景象更让我们吃惊，花的'根居然都粘连在一起，紧紧相连，使花盆里的土都不见踪影。他哪来这么大力气?
原来植物的根在土壤中生长总是想土壤深处生长，并且向四周扩散。这是根具有向上生长的特性。一棵植物生有许多根，这些根深度一般都大于地上部分的主茎高，根的扩展范围都大于地上部分的扩展范围。
想不到植物的根也有如此的力量，根常常被深埋于地底，被人们所遗忘，而他却在黑暗中挣扎，努力地扎得深，扎得牢，未地上的花草提供最好的营养，大小最老的根基。它的这种奉献精神是多么可贵啊！
世上所有的根都是顽强的，勇敢的，坚韧的它们不畏黑暗与恶劣的环境，一心只为它的主人寻找到好的环境。每当狂风暴雨来袭时，根在地下挣扎，这是它们的顽强，每当风和日丽时，根在地下奋发坚持，这是它们的坚韧。每当想到它们时，我不禁有些惭愧，难道我们连根都不如吗？
我告诫自己：找准人生之根，为了这个目标而努力，创造一个美好的明天和更多的奇迹！
愚公移山议论文3
愚公移山的故事，因愚公的不畏困难，意志坚定而流传千古，反映了古代劳动人民人定胜天的愿望和持之以恒的精神，然而愚公为交通便利而移山之举，却值得商榷。
我认为愚公移山是不明智、不科学的行为。首先，移山需要耗费大量的人力物力。愚公和他的家人力量微薄，想要移走大山需要漫长的时间，若没有天神的帮助，几乎是不可能完成的目标。其次，愚公所说的“子子孙孙无穷匮也”是希望子孙后代都帮忙移山，这样的想法禁锢了子孙后代未来的发展方向。若仅将移山作为人生目标，不绩不经，不稼不穑，对国家发展和社会进步无尺寸之功，是迂腐愚昧的行为。此外，愚公所执念的人定胜天，不如和自然和谐相处。山中的'生态环境，草木野兽都会因移山遭到破坏，更会对邻人的生活产生难以估量的负面影响。因此，愚公的做法一意孤行，刚愎自用，不尊重自然，不懂得变通，若想改善交通，出行方便，搬家或者修路，都会是更明智的选择。
虽然，愚公的精神值得我们学习，但唯有创新和变通才能开创无限的未来。
愚公移山议论文4
今天我读了一篇成语故事，故事的名字是《愚公移山》。里面讲了有一个叫愚公的老人为了后人的幸福，要把太行山和王屋山两座大山搬走。但是却有人笑话他，觉得他很愚蠢，他劝愚公：”你别挖了，你的年龄已经这么老了，到死你也挖不玩呀“。愚公却说：”即使我死了还有我儿子，我儿子死了还有孙子，孙子死了还会有他的'儿子，子子孙孙、世世代代是没有穷尽的，而山却不会再增高。“于是他带着子孙去挖山，挖了一年又一年，最终他们的精神感动了玉帝，他派来两名大力神把两座大山搬走了。
这个成语比喻不怕困难，有宏大的志愿和坚强的毅力就一定能够成功。如果说知识是一座大山，那么我们每个人都应该有一点愚公移山的精神，要有不怕苦、不怕累的精神，每天都要努力去学习，那么我们的未来将是一片光明！
愚公移山议论文5
暑假里，妈妈给我买了一本书，名叫《成语故事》。其中让我印象最深刻的是《愚公移山》这个故事。
《愚公移山》主要讲了：有一个名叫愚公的老公公，他家门前有两座大山，家人出门都要绕道走。愚公决定把那两座山搬走，家人都同意了。有一位老公公笑愚公，对他说：”愚公，你都那么一大把年纪了还来搬什么山呀。我看你搬到死的.那一天也搬不完的。“愚公笑着回答：”我搬不完，还有我的儿子，还有儿子的儿子……我们一代代下去是没有尽头的，但山是不会增高的，总有一天会搬完的。“最终，经过许多代人的努力，终于把两座山都搬走了。
这个故事告诉我们：只要有顽强的毅力，坚定的决心，再大的困难也都能克服的。
愚公移山议论文6
《愚公移山》的故事想必大家都已了解，愚公的不畏困难与意志坚定着实令人敬佩，但他移山的做法真是可取吗？依我看来，山移不如人移。倘若直接搬家，事情将会简单许多。
《愚公移山》与《刻舟求剑》、《缘木求鱼》相似，皆是不知变通的体现。山挡在挡在门前，愚公便想着去移走大山，却没有想到可以直接将家给搬走。愚公的“愚”也就在于此。无视客观条件而不会变通，即便“子子孙孙无穷匮也”。这个方案也是不可行的.。
看待问题，解决问题，应寻找行之有效的方法。搬家便是一种灵活变通的方法，在节省人力、物力的同时，也并未对生态环境造成影响。可谓是解决出入之迂的最佳方式。
“穷则变，变则通，通则久”。移山是笨拙的方法，搬家才是可取之道。推陈出新，才能解决问题，在务实中应变，才能逾越困难。
愚公移山议论文7
移？不移？
《愚公移山》，一则家喻户晓的寓言故事。然而，随着社会的进步，人类思想的发展，众多读者为愚公究竟该移山还是搬家，而争论不休。而今我给出的观点是，搬家。
不可否认，愚公移山已化作一种精神力量，激励着一代代人民，可这精神就全乎正确吗？不尽然。
其一，它诋毁排挤了先进的思想，对进步学起到了空前阻碍的作用。
移山易还是搬家易，无人不知。但智叟提出的正确言论，却在千年来遭受着愚蠢的嘲笑，无人为他发声。这种思想，缺乏接受新事物的勇气，只墨守成规，无开拓的'思想意识。
其二，在文末，山是由夸娥氏二子移走，夸大宣扬了封建迷信的信神思想，让人心存侥幸，认为凡事可以不劳而获，这显然不正确。
大同世界，世界大同，只有积极思考，推陈出新，依靠自己的力量，方可迎来成功。
综上种种，我认为愚公应搬家而不是移山。
愚公移山议论文8
“愚公移山”的故事大家应该很熟悉。太行、王屋两座大山高峻无比，却不能阻挡愚公挖山开路的决心。于是他带着全家能挑动担子的子孙，凿石挖土，不畏艰险，这种精神也带动了邻居家的一个七八岁的小孩子，蹦跳着来帮他挖土。尽管智叟这个自以为聪明的老头嘲笑愚公，说他不自量力。但愚公相信子孙无穷匮，总有一天会把两座山移走。
这个故事后来衍生出一个成语：愚公移山。形容做事有毅力，有恒心，不怕困难。愚公移山的精神蕴含着敢想敢干、开拓进取、团结奋斗的内涵。
袁隆平院士就是有着愚公移山精神的人，他是我们当代杰出的农业科学家，享誉世界的“杂交水稻之父”，他常年工作在农村田地里，经受风吹日晒却无怨无悔，大胆创新，最终取得卓越的成果，为十几亿人的吃饭问题做出了贡献。
法国科学家居里夫人也是有着愚公移山精神的'人，她和丈夫在简陋矮小的房子里，忍着酷暑和严寒，坚持不懈，最终发现了放射性物质“镭”，拓展了科学研究的范围。
河南省郭亮村的村民也是一群有着愚公精神的人。他们在无电力无机械的情况下，集资买来钢锤、钢钎等，用30年的汗水在悬崖峭壁上凿出了一条通往山下的小路，从此，云端上的村庄开始步入致富的行列。
愚公移山的故事告诉我，只有不怕困难，坚持奋斗，才能取得学习和事业上的成功。
愚公移山议论文9
我认为愚公应该是搬家而不是去“移山”。首先，移山要付出的人力，物力，耗时过长，完全不如搬家方便又快捷且一劳永逸。其次“移山”仅仅是愚公的.一己之见，他的子孙后代不一定都愿意移山，把神奇的生命浪费在这毫无意义的事上是极不值得的。再者，“移山”这件事违背了科学规律，粗略计算两山约合土石234万亿吨，而愚公一年往返一次，若每次运5吨，也要5000个100亿年。然而科学家告诉我们地球寿命即100亿年左右，想移走大山简直是无稽之谈——况且是“箕畚运于渤海之尾”呢？所以搬家才是一个明智的选择。最后，愚公移山本意是离开这山区，与外界更好地沟通交流。既然只需达到目的即可，为何不用方便快捷且富有智慧的方法呢？
愚公移山议论文10
《愚公移山》是一则家喻户晓的寓言故事，它通过对愚公移山情节的记叙，反映了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚定毅力，说明了我们做事要敢于下定决心、克服困难和坚持奋斗的道理。
可是，从现实的角度去看这个问题，我认为愚公的做事方法并不科学。为什么说愚公做事的方法并不科学呢？比较主要的还是愚公考虑不周，在他与智叟辩论时，面对智叟的质问，愚公以“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”来回答。其实稍加思考，便能找出其中的问题：首先子子孙孙固然是没有穷尽的，可谁能每一代子孙都有恒心和毅力坚持移山呢？只要中间有一代人停止移山，那么就可能半途而废、前功尽弃了。其次，即便子子孙孙都坚持移山，如不借助外力，仅凭借他们简陋的工具，一个家庭孤军作战，要何时才能将太行、王屋两座大山移走？再者，山并不是不会增高的！现代科学证明，在地壳碰撞挤压下，山峰是会增高的，那么愚公和他的子孙们就永远也移不走这两座大山了，只能望山叹气罢了。虽然移山的'方法并不科学，但愚公身上坚持不懈和勇敢面对困难的精神是值得我们学习的。其实这样的例子有很多：秦朝时期修建的都江堰，不是靠成千上万的人的坚持不懈而完成的吗？毛主席所率领的红军长征，哪一位战士不是靠意志和恒心，不断克服困难才走了下来……放眼当今，中国科技令人惊叹。科研人员不惧困难，突破瓶颈，让中国科技世界。港珠澳大桥的建造，高铁芯片的研发，华为5G信息技术开发等等，无不让世界瞩目中国，这正是将意志和科学相结合的成果！
综上所述，只有将愚公移山的精神与科学的办法相结合，我们做事才会真正达到事半功倍的。
愚公移山议论文11
夏季，烈日炎炎，知了伏在树枝上撕扯着嗓子拼命叫唤，空旷的山谷里传来响亮而富有节奏的吆喝声，愚公一家人又开始移山了。河曲智叟摇着蒲扇从树荫里走出来，拍了拍愚公的.肩膀，眯着眼睛鄙夷地对愚公说：“你果然是愚笨的老人啊，听我一句劝阻，太行、王屋这两座高山，就算请全京城的人来挖都不能挖平。何况你们只有三、四个人呢？再说你年纪将近九十了，死后谁来挖呢？”愚公看着傲慢的智叟长长地叹息到：“你思想太顽固了，根本无法改变。虽然我死了，但是还有我的儿子，儿子有了孙子，孙子又有儿子，儿子再有儿子，儿子会有孙子，像这样循环下去，我不是有无数代的继承人了吗？而且这两座山又不会长高，只要人够多，为什么要担心挖不平呢？”智叟听完后竟无言以对。
愚公移山议论文12
愚公移山的故事可谓家喻户晓，这则寓言的作者赞扬了“愚公精神”－－团结合作，脚踏实地的实干精神。站在过去角度，愚公敢于与自然斗争，下定决心战胜困难勇气可嘉。而移山的目的是为后代提供更好的生存空间，所以愚公不“愚”。可站在现在的角度，除了移山还可以搬家，目的同样实现，且效率比前者更高，愚公为何还选择移山？
愚公之愚，在于有勇无谋，不识变通。他面对困难没有动手前的深思熟虑，只有埋头苦干的毅力。因为没有事前的慎重思考，愚公没有用中国当时著名的发明－－黑火药来炸山，也没有用李冰父子开凿都江堰的方法－－热胀冷缩的原理提高效率，而是用最原始的方法，用镐一点点挖。愚公就凭着一家几口人的劳动力和最低效率的方法当资本，和太行，王屋二山做斗争。回到现实，没有天帝的帮助，无疑是以卵击石，不自量力的行为，挖几千年可能也无用。让我们不妨设想一下，如果真的通过愚公后几百代的努力，山被铲除，可山外人早已适应自然，文明进步，山中人几千年原地踏步，早已落后而被淘汰。最后结果反而不尽人意，由此可见效率的重要。
尤其在今天高速发展的社会效率决定了你的`发展和未来。拿破仑曾说过：世上有四种人，聪明的，愚蠢的，懒惰的，勤奋的……而愚蠢却勤奋的人最可怕。所以我们要避免在错误的路上越走越远，只有事前深思熟虑，事中不断自省，事后才不会悔恨和懊恼，从而跳出效率的雷区。
可我们应该怎样才能做到高效率学习或是生活呢？我自己就有切身体会。遇到自己不会或很难的数学题是埋头苦干绞尽脑汁地想上半天，还是问其他会的同学寻求方法和思路？我选择了后者，但并不意味着我放弃了难题。得到方法后再找几个相似的题解起来便行云流水，很快掌握这类题型，更快地提升自我。还有做笔记，整理错题，这些不都是为了提高效率，不做无用功？
因为时光一去不返，生命是有限的，所以我们更要抓紧时间，去体验世间百态。效率如同雷霆，击碎前方的黑暗，使我们更快地驶向成功的彼岸！
愚公移山议论文13
今天，我读了一本故事书，讲的是”愚公移山“，故事是这样的：从前，有个老人叫愚公，他90岁了，他们家门前有太行、王屋两座大山，出行有很多不便。有一天，他召集全家开会，提议要搬走这两座大山，他的.想法得到大家的认同。于是，大家动起手来，开始挖山。一个月干下来，大山看起来没有什么变化，村里有个叫智叟老人，看到愚公一家人搬山开始笑话他们。智叟说：”你这么大年纪，怎么可能搬走这两座大山呢？“愚公笑着说：”我搬不走，但还有我的儿子，儿子的儿子，子子孙孙，这样一代一代搬下去，肯定能搬完。“就这样愚公带着他们全家继续搬，他们精神感动上帝，上帝派了两个神仙搬走了这两座大山。
这个故事告诉我们，再大的问题和困难，只要我们坚持不懈、持之以恒地去面对，什么事情，有多大困难都能够得到解决。
愚公移山议论文14
愚公移山，本是一则精神可嘉的神话传说，然而，若将其引入现实生活中来，没有了“神力”的帮助，愚公还可“指通豫南，达于汉阴”，令“冀之南，汉之阴，无垄断焉”乎？
答案明显为否。
首先，太行、王屋二山，方七百里，高万仞，即共计二余万丈。而移山的队伍只囊括了五人，包括年老力衰的愚公与始龀的“遗男”。公式计算体积为2/3兀乘以二余万丈乘以七百里，经换算约等于四万立方千米。纵使他们一日挖10.4立方千米（必不达），也需三十万日即千百余年，况且一立方千米合109立方米，实际年数必是其N次方倍。按此方式推理，大概在如今“神舟十二号”升空，空间站建造之际，愚公的“子子孙孙子子”仍在山之一角，“叩石垦壤”吧。
其次，愚公这也是在亲手断送他的后代的未来与发展，现如今，一批批勤奋刻苦的孩子们靠着自己的努力，坚持不懈，厚积薄发，靠知识走出了大山，而不是以箕畚将其土石“运于渤海之尾”。无穷匮的子子孙孙皆尽力于这一枯燥的事业中，谈何创造与发展？
再次，山是大自然的`鬼斧神工，更是许多动物的栖身之所。如此大规模地破坏自然，既加大了自然灾害的发生概率，又使许多动物无家可归，无食可觅。况且，在“绿水青山就是金山银山”的今天，愚公无疑破坏了国家的重点景区。
愚公移山虽有坚定的决心与顽强的毅力，但是仅靠苦干蛮干是无用无效率的，要多方面地考虑问题，以避免生活的当头一棒。搬家省时省力，经济实惠，且更大限度的保护了自然。随机应变，善于变通，脚踏实地，才能更好地解决问题，创造出更大的价值。
愚公移山议论文15
百二秦关终属楚，苦心人，天不负。愚公坚定地望着智叟：“人言智，何为智？非退避三舍，非以刚愎自用。因王屋，太行阻我路，因而移之，有何之愚？”
智叟轻蔑地瞥了一眼面前这个满目坚定的老人，欲启齿却无言以对。
面对阻碍，面对困难，面对种种不可能，面对旁人的不屑。我们应该赞美的是迎难而上的愚公，而非只知退却的智叟。
首先，我们不应以知变通为借口，移或不移，决定的'并非是否能日后方便，而体现了面临困难时的态度，就算移山无法成功，至少愚公在暮年为曾经的目标努力过，奋斗过，而不是到头来悔恨万千。
其次，愚公移山，日复一日，十年如一日，那是那是一种奋斗不息的毅志品质，是一个人身上最难能可贵的精神，更是虽千万人阻止吾却往矣的气概。
再次，真当灾难发生之时，是用尽全力殊死一战，还是静待灭顶之灾的到来。我相信，多数人都会选择前者。困难是人生在世永不可避而不见的东西，避无可避，只有迎其而上，愈挫愈勇。若一君主为避免挑起战端，今日割十城于甲，明日增进贡于乙，国将不国！
愚公移山，移出的不只通城乡间的道路，更是人们所追求、向往的、聚团结恒心与勇气的康庄大道。
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