高中优秀议论文

时间：2024-07-22 10:12:45 体裁作文我要投稿

高中优秀议论文[精华]

　　在平时的学习、工作中，大家都尝试过写论文吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编为大家收集的高中优秀议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高中优秀议论文[精华]

高中优秀议论文1

　　“海内存知己，天涯若比邻”，多一个朋友多一条路，多一个朋友多一分力量。在这个节奏快速的当今社会，我们为了梦想奔走疾呼，为了愿景风尘仆仆，为了更好地实现我们的梦想和愿景，我们需要结交朋友。交友是了解的过程，结交一个好朋友，会开阔我们的眼界，让我们“更上一层楼”;结交一个好朋友，会增进我们的力量，活力四射;结交一个好朋友，会提高我们的境界，让我们“不畏浮云遮望眼”。没有好朋友的人只会单兵作战，不能与团体相抗衡;没有好朋友的人孤立片面，如同田埂中的稻草人，随风摇曳;没有好朋友的人如同一汪死水，暮气袭来。可是，我们也要防备一些坏朋友，他们阻碍我们前行的脚步;折断我们飞翔的翅膀;搁浅我们游离的小舟。我们要学会区分这两类朋友，做一个有心人。

　　友情如诗如画如歌如舞，滋润我们干瘪的心灵，让我们开始逍遥游。

　　我们要结交益友。如果你想提高学习成绩，不妨与同学们结为益友，你帮助我翻译一段英文，我帮助你对对联，在相互资助中增进友谊，让思路开阔，让心情愉悦;如果你喜欢下象棋，不妨与其他一样喜欢下象棋的人结为益友，你告诉我如何开局，我教你如何防守，在相互传授中增进友谊，让我们棋艺大涨，兴趣倍增;如果你喜欢中国足球，不妨登录QQ，加入一个聊国足的群，你说出心中偶像，我提出不足意见，在相互交流中增进友谊，让我们了解知识，让我们提高认识。

　　我们要结交诤友。唐太宗赏识魏征，一次，魏征当着众多大臣的面斥责唐太宗，口气平直，不留余地，让唐太宗没有面子，唐太宗怒火中烧，但为了不破坏广纳众言的形象，隐情藏锋。退朝之后，唐太宗终于发作了，宣称总有一天会杀了魏征。长孙王后听闻了，劝诫唐太宗不要发怒，而且恭喜唐太宗拥有魏征这位诤友，“夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失”。唐太宗细细一想，认为长孙王后的话充满道理，从此接纳了魏征这位诤友，利于国家的发展与建设。诤友的话让我们无比清醒，免去了俗套;诤友的话一针见血，直中要害;诤友的话实为苦口良药，帮助我们。

　　我们要结交知心朋友。和知心朋友可以无话不谈，不用考虑寒暄与客气。当我们陷入困境，遇到阻碍，知心朋友第一个伸出援助之手;当我们遇到成长的烦恼，我们可以毫无顾忌地向知心朋友诉说;当我们取得巨大的成就时，知心朋友第一个来祝贺你。知心朋友是一米阳光，让我们感到温暖;知心朋友是一首动听的歌曲，让我们神清气爽;知心朋友是一捧清泉，散发出无尽的'芬芳。

　　我们不要结交损友。有的人自私自利，没有一点奉献精神;有的人冷酷无情，没有爱心;有的人变为名利的奴隶，自缚手足。我们要远离这些人，或者选择“和而不同”，不要让他们的品行影响我们，永保高尚的情操。

　　不要结交酒肉朋友。酒肉朋友让我们玩物丧志，让我们浪费时间，醉生梦死，让我们麻木不仁，失去方向。

　　交友有原则，交友有分寸，交友有技巧。选择好友，远离恶友，让我们踏歌起舞，收获美好。

高中优秀议论文2

　　众所周知，一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器，不是权势，而是语言，是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。

　　以前很不理解，明明都是说英语，为什么还偏偏要分出一个英式英语，一个美式英语呢？大都是同一种语言，干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢？

　　直到我渐渐长大，便开始懂了，甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问，不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢？但我认为，美国虽然有钱，却也贫瘠得很。说得夸张一点，就是除了钱，穷得什么都没有了。他们没有文化，没有语言，虽然强大，却没有自己的历史。说到这里，我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧！

　　对，那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说，他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后，再也不能以英国人自居，自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立，不仅仅是一场战争，一个宣言。独立，更是一种符号，一种语言。所以，在我看来，美国真正的独立是从美式英语开始的。

　　在我的认识中，文化一直就是一种混乱不清的理念，我们口口声声说要守住中国的根，守住中华泱泱大国几千年的文化，可是该怎么守？

　　我还记得早几年，爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆，他很早就去了香港，并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿，却始终不曾开口说话。某一次，我听见她和她爸爸的对话，纯正的英语让我很是羡慕。事后，我跟爸爸说了自己的看法，爸爸却说了句我当时听不懂的话，他说“她已经不是中国人了”。

　　直到过了很久的今天，我才明白爸爸那句话的含义，一个连国语都不会说的人，注定是一个回不了家的游子，徘徊走四方，却找不到根的感觉，很是可怜的。

　　母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土，我们可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要记住，不要忘记母语，不要忘记———我是中国人。

　　守住母语，守住文化最后的净土，守住华夏之根。|教案|课件|试卷|高考|中考|朗诵|吟唱|影视|美图

　　也许，你会讲一口流利的英语，让人们赞叹不已；也许，你能说一段动人的法语，让人们如痴如醉。但请不要忘记你的母语———汉语，不要忘了身上流淌着的华夏民族的血液，不要断了那维系你我的一丝血脉。

　　随着世界一体化与经济全球化的进程逐步加快，多样文明如潮水般向我们侵袭而来，而英语，这一门最广泛的语言，冲击着我们的耳膜。

　　你可曾因一门英语的不及格而失掉奖学金？你可曾因一门英语的不过级而为毕业证书愁眉苦脸？你可曾因英语表达的.不流畅而失掉了一次又一次的面试，一份又一份的工作？

　　在每一次的痛苦遭遇中，你甚至问自己，处处是英语，汉语是干啥用的？这门母语，还有说的价值吗？

　　在多元文化的竞争中，身旁年轻的选手个个健步如飞，而我们的老祖宗似乎有些气喘吁吁，步履蹒跚了。

　　看看身边那些牙牙学语的幼儿，还没学会普通话，却已开始念念有词地唱A、B、C、D歌了。听听现在中学生的耳麦里，大段大段的词曲全是英文说唱。而广告、包装，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，却见不到中文。明明是中国生产，中国销售，还非得弄个MADEINCHINA，是怕国人看不懂中文吗？时代的发展，需要我们掌握一门门的外语，但切不可数典忘祖，丢掉了我们的根本。都说血浓于水，维系着这一方水土，联系着整个中华民族的，是我们的文化，是我们的母语啊！

　　纵观历史的长河，在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中，在同我们一同到来的古文明中，中华文明是唯一一个没有断层的文明，它就这样深深地延续至今，而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧！

　　我们有孔孟哲学，有百家争鸣，有“语不惊人死不休”的杜甫，有驰骋天地的“诗仙”李白，有宋词元曲，有《西游记》、《红楼梦》。汉语言文学的博大精深与丰富多彩，我们又怎么能忘，怎么敢忘呢？它岂是一个诺贝尔文学奖承载得起的？

　　记得你说的第一句话吗？是母语！记得你难过的时候，那些安慰语中，最诚挚、最亲切的语言吗？是母语！

　　任凭时代如何发展，任凭世界如何变迁，萦绕在我们心头的仍是那一句句亲切的汉语，你是体内流动着的华夏民族的血液，不可改变，也不想改变。

　　母语，那一丝血脉，已在我们生命中绵延千年。

高中优秀议论文3

　　赞扬与责骂的差别在哪儿?对于小明来说，是一百分与九十八分间的毫厘。对于小亮来说，是及格与不格间的跨越。看似的差别待遇毫无道理，仔细思索却能悟出其间的合理。

　　如他人言、人生来不平等，自呱呱坠地时起，每一个生命便是一个独自的个体，有着其属于自身的优劣与价值，生而如此，又怎能以一条统一的刻线，单薄的规矩丈量一个个鲜活而独立的生命呢?

　　千年前，圣人孔子便提出因材施教的主张，弟子三千人，有富可敌国的巨贾，有位极人臣的政客，形形色色不一而是，而孔子，则成为后世称赞景仰的伟大教育家，究其根本，在于其能准确地把握每一位学生的优劣长短，扬其长补其短，因材施教，正是因为这样的.差别待遇，才使得每个人都得尽展其能，各得其所。

　　社会对于每个人，应有不同的要求，正如一台高速运转的机器既不能缺少轰隆雷鸣的马达，也不能松懈默默无名的一颗小小螺丝钉，可能对于小亮而言，九十分是他永无无法企及的高度，及格便是其尽其所能的结果，若是我们只是用统的标杆来评价不一样的人，那世间将会埋没多少奇能与怪材!

　　是的，我们社会需要差别待遇!正如航天器的研发需精确到小数点后十多位，而汪洋恣意的书画只求神形俱备即可;正如廉颇以身经百战显赫战绩位列上将，蔺相如以如莲巧舌精巧说辞为上卿;正如舌尖上的中国中一位位能人以食物铺写精致，《我在故官修文物》中一双双巧手以古物刻写精华各行各业，各得其所，差别待遇而实现整体的共赢!

　　由此观之，作为肩负向国家与社会输送人才的责任的学校，更应抛弃条条框框，拼弃墨守成规之道，改革创新，因材施教，用一把把不同的刻刀，雕琢出每一个莘莘学子的独特光华，以不同的标准，相同的诚意，培养出各取所长的栋梁之材!差别的待遇，相同的匠心;不同的准则，同样的期许。

　　我一直坚信，每一个个体，都有其独特的芳华，每一个存在，都有其独特的意义。而我，愿养我浩然之气，展我独特风采!

　　差别待遇不差别!

高中优秀议论文4

　　在人类心灵的园地里，最朴素、最美好、最普通的花朵即是品德的芬芳。品德如同人生的导航仪，引领我们通往未来的征程；它是一杯清泉，醇厚淡雅却回味悠长；品德犹如微风，轻柔而宛转，扑面而来，弥漫千里。有了良好的品德，人生便如同星空般绚烂夺目。

　　教育是一条流淌着尊严和忠诚的血红河流。有些名字或许已经在历史的尘埃中逐渐被人们遗忘，但岳飞的名字却永远镌刻在史册上，流传至今。在战争的烽火中，紧急召回令从京城传出，带来了屈辱和猜疑。然而，忠诚的岳飞毅然决然地回到了故乡。为了表达对国家的忠心，他跪在河边，毅然自刎。破烂的衣衫掩盖不住胸膛上那四个大字“精忠报国”！一条河水被染成了红色，一代人的心也被震撼了。岳飞在临终之际仍然记得母亲从小教育他的.精忠报国，流淌在他的家乡，流淌在他幼时受教育的地方，流淌进每一个中华儿女的心中……正是因为岳飞母亲从小的教养，才造就了岳飞这一代的英雄，才培养了岳飞这一朝的忠臣！让教育从小开始，从正确的道义和大爱开始，真正地渗入每一个人的心灵深处。

　　教养是一个人从黑暗世界中跳出来的乐观与坚强的力量。当我们沐浴在阳光和大自然的怀抱中，有一位女孩却生活在无尽的黑暗中，她就是海伦·凯勒。天生聋瞎的她无法享受世界的美好，仿佛上帝开了一个玩笑，忘记给她安装眼睛和耳朵，但是却赋予她一颗坚强而乐观的心灵。尽管身处黑暗之中，她从未颓废，从未放弃，一生都与书籍为伴，与书籍为友，通过书中寻找世界的光明和声音。她的卓越成就很大程度上归功于她的家庭教师，她曾说过老师是她最想见到、最想感谢的人。她的老师从她小的时候就与她相伴，教她学习，教她生活，更教导她如何坚强和乐观。正是这种不离不弃的教养造就了这位伟大的人物，她用一生战胜了命运。教养是引导人走上正道，培养恒心和坚强的源泉，让教养的光芒照亮每一个人的心灵！

　　教养是山水田间中流淌的宁静与恬淡。在那片山水田间，有一座小草屋，它属于一个自由自在的人。他不追逐权势，只钟情于田园；他不追逐名利，只热爱自然；他不受束缚，宁愿享受简朴自由。他像一匹奔腾的野马，却不会失去理智；他像一只展翅高飞的雄鹰，却不会咄咄逼人；他像一朵天山上的兰莲，洁白超然，却生活在平凡之中。他用一生书写着淡泊，一生的教养映衬出他对名利的淡漠，对权势的不屑。他是真正的悠然伟人，教养伴随着他的一生，也成就了他的一生。正是因为教养，让他成为了真正的自我。

　　教养是茶，苦涩却细品甘甜，让教养伴随我，让教养注进血液，陪伴一生，让人成长灿烂!

高中优秀议论文5

　　我们需要抬头仰望星空，但更需要看清眼前的脚下之路。

　　苏轼曾说：“人生如逆旅，我亦是行人。”当他被贬到黄州，他没有自暴自弃，没有沉湎于过去的悲痛，没有遥想未知的将来。他选择活在当下。他开始自己做菜，竟然创造出了至今流传的“东坡肉”;他要活得自在，以文怡情写下了大量的诗词，而正是如此，他也步入了文学路途中高峰时期。

　　汉朝的政治家贾谊，同样是一位极有才华的人物。但他的被贬时期，伤心沮丧，无时无刻不在盼望回到帝王身边。他虽博闻强识依旧，才华斐然依旧，雄心壮志依旧，却迟迟等不来帝王的召唤，而自己身体状况也慢慢大不如前，就这样在郁闷无措的时日里浪费着时日，期待着虚无缥缈明天。

　　两人同处于人生的低谷，却彰显处不同的生命力。苏轼选择活在当下，贾谊选择遥想未来。两人的对比告诉我们，只有活在当下，才能更好的享受生命，享受人生。

　　王子猷居山阴时，有天晚上天下大雪，屋外雪光皎然，他突然想起了居住在百余里外的好友戴逵，于是他连夜坐小船前往访戴。黎明时分，时至戴家。他却没有进去，反而调头坐小船而去。别人问他原因，他说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”

　　是啊，我们能想象王子猷出行时，载着半船的月光，载着半船盎然的兴致，披雪的`山俯身迎接他，清澈的溪水泠泠作响，来的目的已经不重要的，重要的是在那一刻他已经享受了山水清音，雪景美丽。

　　孔子说：“未知生，焉知死?”遥想未来，每个人的结局都不过是尘归黄土。我们所能做的，就是活在当下，奋进和珍惜，快快活活的享受日子，享受生命。

　　我们都有过登山的经历，真正的乐趣在于路上的时光。最后登上山峰，也只是不过吟两句“会当凌绝顶，一览众山小”罢了。人生也如同登山，我们只需尽力攀登，尽力攀登，不留遗憾，阅尽沿途旖旎风光，不管最后能登多高，也不管是否还有无限风光是否真在险峰，把眼前的努力化做的饱满的过程。

　　光阴常无踪，词穷不敢道荏苒。我们只需活在当下，珍惜时光，便能活出自己的无悔人生。

高中优秀议论文6

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——周敦颐

　　正如周敦颐所说，莲花并不如牡丹一般，是天生的富贵者，也并不是天生的强者，他有属于自己的一片天地。他从一片污浊的尘世中诞生，却未能玷污他那颗清洁的心;受到了水纯净的洗涤，却也能放下洁净，不失原来那个自己;在她那华丽的外表之下，却依旧藏着一颗虚心的心。

　　莲虽生得默默无闻，但却永也有着自己的一番地位。它的茎小，弱不禁风，如若遇见一丝清风，也便引得枝摇叶动，也令人难以想象，这如此纤小的茎，是如何源源不断将那养分，一点一滴堆积上每一处枝叶，为其绽放出那香远益清的花朵;哪怕是在那片乌黑的淤泥泥泞之中，也可独自开放，它的根小，无那参天的大树的根茎发达，也无高粱的根一般，深深地扎入地下，但他也努力的汲取着，贫瘠的泥地中的一丝丝养分，珍贵的运用着那一点点来之不易的.力量，不断的完善着他那柔弱、娇小的身体;花开、花谢对于他来说，只不过是一次普普通通的轮回，而不像竹子一般寓意着死亡，他不会为那一次开花而停留自己生长的脚步;而在他那日积月累汲取中，也早已不知不觉为他结下了莲蓬和藕。而这也许便是莲在一片浑浊之中，爆发出最强劲的光芒吧。

　　人生在世亦是如此，有的人为了自己远大的理想，不断地幻想着自己能够一步登天，却永也把握不住身边擦肩而过的机会，却到头来只换来一场空;而有的人却勤勤恳恳，有效地把握住每一次机会，努力地将每一次的业绩完善自己，最终登上了成功的大堂。如今社会上，所谓的强者，并不单单只是拼尽全力，成为人群之中最出色的那一个，强者真正的意义，却是把握好自己所得的每一份力量，将其妥当地运用，将那自己来之不易的力量，转换为自己体内的一股巨大的能量，在广博的人群之中，爆发出最强劲的、最引人注目的光芒;正如莲的洁净、芬芳，也许莲并不是花中的瑰宝，但他却一直以默默的方式长存于人们的心间。强者之强也许便是这意义吧。

　　诸葛亮何尝没有莲的这种强者精神，在天下大乱时，唯独他投靠了实力微弱的刘备，在旁人看来，刘备早已无任何的意义与价值，但他却运用这微不足道的力量，将世人震惊，用这渺茫的疆域，与曹操与孙权形成了三分天下的局面，诸葛亮何不为强者?只不过不是曹操的挟天子以令诸侯，或孙权的大好江山罢了。莲的化身便是强者的化身，默默地以自己那体内，所有的微小的力量，在花中爆发出了强劲的光芒。古人周敦颐认为莲是花中的君子，我认为莲不但是花中的君子，更是花中的强者。

　　莲的诱惑，强者的诱惑。

高中优秀议论文7

　　一个人无论做什么事情，都要树立一颗恒心，学习也是如此，否则将一事无成。

　　有许许多多的伟人正因为他们有一种持之以恒的精神，才会创造出灿烂辉煌的一页。法国著名作家巴尔扎克在二十多年的创作生涯中完成了长、中、短篇小说九十一部，他的创作将欧洲现实主义文学推向了新阶段，被马克思称为“超群的小说家”。他为什么能取得这么高的成就呢？据记载：他在二十多年里一直辛辛苦苦，夜以继日地工作，每天连续写作十六小时以上，只睡三四个小时。伟大医学家李时珍为了完成他的著作，阅书八万余册，登门拜访千余次，亲尝草药一万多种，翻山越岭遍采标本，持之以恒三十年。正如鲁迅先生的.一句话“伟大的成绩和辛勤劳动是成正比的，有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”

　　一个人来到这个世界，就必定要学习，“不学则无术。”贝多芬曾说过“我的名言始终是：无日不动笔，如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要它醒后更兴奋。”学习犹如攀登一座高峰，“千里之行，始于足下。”没有人能够从山的开始登的，而是从山脚开始，如果在开始的时候没有持之以恒，不畏艰险，一步一个脚印，踏踏实实，对自己充满信心的精神，就不能到达顶峰，甚至会半途而废。马克思这样说道：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”

　　那些三天打鱼两天晒网的人是不可能在知识的海洋里掌握好自己的风帆，因为知识海洋的波浪是来势汹汹，你不去打垮它，它就会将你淹没，淘汰“逆风行舟，不进则退。”。

　　现在是高科技发展的新世纪，一些抱有消极观点的人平时不认真学习，有的甚至会说：“拿到文凭还怕找不到工作？”他们根本就没有清楚的认识到，社会上人与人之间的竞争越来越激烈，那些实力很强的人正是掌握了高等的科学技术和大量的知识，才有能力往更高的层次发展。那些有着消极态度的人也不想想自己不好好学习，哪来的本领与人竞争，何况那种文凭也是“混水摸鱼”得来的，如果再继续执迷不悟的话，他们将成为社会的残渣。

　　学习是从无知开始的，“成功的秘诀是在于恒心”。

高中优秀议论文8

　　我们生活的世界说大也大，说小也小。这个时代，这个社会，人扮演着不同的角色生活着。有些人面冷心热，有些人套着虚伪的皮囊，有些人活得却是那样的真实。他们不管做任何事都只遵从与本心，只做他们认为有利于他人和自己的事。

　　当然他们也会犯错，也会为自己一定遵从的善良之心犯下的罪过而买单。

　　虽然大人们常跟我们说，好人有好报，可我们生活在一个现实的社会里，这不是那些玛丽苏的童话故事，不会有男主角从中途跳出来为你善良的失误而担下全部的责任。我们生活的社会是现实的，残酷的，是一定公平的'。

　　举一个简单的例子，如果你要坐一列上午八点准时出发的列车，可是九点钟才到达火车站，那么排除一些巧合的因素，你觉得列车会不会发现有一个人没有上车而专门去停下来等那个人?

　　因为社会的公平性，所以上面的问题答案是一定的。我们虽然还只是含苞待放的孩子，但是已经能体会到一些了，就好像，努力一定会有收获，一样的简单。

　　我们活在这个现实的世界里，我们知道童话总归是童话，总归是会有梦醒的那一天的。可是还做着一动不动就会大红大紫的白日梦。其实比别人更努力一点，或许就会有更多的收获。

　　有些人虚伪的对待别人，虚伪的做事，表面一套，背后一套，他们对你时热情的笑脸相迎，却能立马在背后捅你一刀。可你却把他们当作挚友，向他们吐露心事，但他们可能会立马添油加醋地当成谣言传播出去。我们尽可能的去澄清，却发现一传十，十传百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆无忌惮地议论。而你如果意志消沉着就会被这些谣言扼杀。所以既然悠悠众口我们无法堵住，那与其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜测。

　　有一句话说得好，笑也是一天，哭也是一天，为什么不能快快乐乐的度过?没错我们被安排活在当下，那就乐观地等待着我们绽放。

　　快乐是我的能量，让我用它点亮自己的光芒。

高中优秀议论文9

　　《礁石》一诗中写道：“一个浪，一个浪，无休无止地打过来，每一个浪都在它脚下，被打成碎末，散开……它的脸上和身上，像刀砍过一样，但它依然站在那里，含着微笑，看着海洋。”

　　读了这首诗，会令人自然地想到浩瀚的大海，它永远不停地翻着巨浪。海上的任何一只航船，都会或多或少地经受风暴与巨浪的洗礼。这不正像一个人一生的路上，无论如何都不会一帆风顺，而总是伴随着大大小小的挫折吗？朋友，当挫折来临时，你会如何面对它呢？告诉你，面对挫折一定不愁眉不展，而应勇敢无畏地含着笑容去面对！

　　挫折只不过是强者成功路上的`一块垫脚石。这是因为，他们在面对挫折时，并不畏缩，而是微笑地迎接一切。这微笑并不是漫不经心的，相反地，它恰恰反映了一个人有足够的勇气接受挫折的挑战。这样，他们才能清醒地审视挫折，从中发现自己的错误与不足，然后想方设法在今后去修正与弥补。

　　同时，在努力战胜挫折的过程中，他们锻炼出更顽强的意志，铸就了更坚利的精神之剑，更有助于在今后的路上披荆斩棘，勇往直前，最终摘取成功的桂冠。有时我们可能会认为自己遭受的挫折很大，但是和在双腿残废、双目失明后仍坚持以写作进行斗争的保尔·柯察金比一比；和身患绝症却依然乐观面对生活的抗癌明星们比一比；和在腥风血雨的革命年代里义无反顾地赴汤蹈火的先烈们比一比，我们的挫折又算得了什么呢？

　　我们难道不应该像他们一样微笑地面对挫折，勇敢地向困境挑战么？所以，我们在面对挫折时，应该勇敢地、微笑地迎接它。如果你鼓起勇气，尽自己的最大努力去战胜挫折，那么你就会发现，挫折的阴云被驱散后，头上是一片多么美的天空。反之，如果你面对挫折只会叹息，失掉了前行的勇气，那么你必将被困顿束缚，被天空中逐渐浓密的黑云所吞没。

　　年轻的朋友们，让我们含笑地面对人生道路上每一个挫折吧！

高中优秀议论文10

　　梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。

　　溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。

　　人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。

　　当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边；当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的'时候，他

　　却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”；当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？无非“羽化而登仙兮，却离

　　伤”。

　　即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。

　　屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。

　　那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜

　　……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不！他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶

　　他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。

　　时至今日，还有谁不从众？方文山，那个钟情于诗情画意的男子。

　　他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹；他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸；他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的

　　年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。

　　还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。

　　从众为众，不从方立。

　　立之有骨，自己为骨。

高中优秀议论文11

　　XX年12月31日，一颗文学史上的巨星陨落了，这一切是那么突然，仿佛真的是天有不测风云，人有旦夕祸福，但一切又都是那么合理，仿若一场早已安排好的宴会，等的只是赴宴的人和宣告宴会开始的司仪。

　　但是，他----史铁生，留下的关于生与死的思考却从未停止，即便是现在他已经悄然长逝，即便是现在他已回归母亲的怀抱，即便是现在他已经摆脱了肉体的束缚，成为了精神世界的永恒……这些都不能妨碍我们完成他未竟的事业，让我们继续思考下去，继续冥想下去，继续去剖析生命的脆弱和死亡的无奈。

　　世人对于死亡的思考是不会停止的，只要生命存在这个世界上一天，便会有很多的人前赴后继地去思索去探求，希望能够将生命的本质和内核一点不剩地挖掘出来，只是现代社会物欲横流，金钱遮蔽了人们广袤的视野，使人们的思想变得过于狭隘和片面乃至于偏激，很少有人能够像史铁生那样专注地思考生命的`得失，季节的轮换，草木的荣枯，宇宙的发展和消亡，也许因为他双腿瘫痪，他才有常人难以想象的耐心一连XX年天天造访地坛，也便是在地坛，他得出了“死是一件不必过于着急的事情，它是一个必然会来临的节日”这样富有理性思维的结论，也是在地坛，他完美地完成了生命的蜕变，从一个自暴自弃的青年变成了一个富于盛名的作家，但是只有他自己知道，这有多么不易，他有好几次都想一死了之，但是善良是母亲让他明白到“人道这个世界上一遭，绝对不能白死，至少我还有我母亲和妹妹”，是的，他还有他的母亲和妹妹，这让我不禁想起了现代人动不动就要死要活，这是不是一件很可悲的事情，史铁生是求生，是艰难地求生，这是生之不易；而有些人是求死，是虚假地求死，这是死之虚伪。

　　史铁生曾经梦想过自己有托马斯。刘易斯那样矫健的身躯，可以进行那样挥汗如雨的长跑，他认为那是生命的奔走，是超越肉体的超越时空限制的奔跑，是燃尽生命也要获得胜利的一次豪赌，但奇怪的是，史铁生在奥运会上看到了偶像刘易斯惨败，并没有因此而心灰意冷，反而认为“人都是不健全的，生命也是这样，赢要赢得干脆，输要输得磊落。”也许这就是我们常说的“俯仰之间无愧于天地”吧！

　　我认为史铁生不仅是一位作家，它更像是一位哲人，是超越了柏拉图和苏格拉底的中国哲学家，尽管他研究的哲学领域只限于生与死的对立问题，但是这个问题却包含了宇宙万物存在与发展，消亡与重生的终极关系，体现了任何哲学体系的思想精髓，然而又推陈出新，尽管不能自成一个体系，但是我还是想将他对于生死的哲思命名为铁生主义，因为有了铁生主义，我明白了不是什么问题都可以用唯物和唯心这两面旗帜来区分，因为生死问题早已超脱了物质与思想的界限，成为一个非常复杂的命题。

　　像铁一般地生长，有铁般的意志来面对死亡带来的伤感与痛苦，乐而为人，不惧失去，且歌且行，我想着是史铁生想要告诉我们的。

高中优秀议论文12

　　暴力、冷漠、行凶、剁指……这些血腥的词汇串联到一起，我们不由得背脊一凉，紧接着，那个名词哽在喉中呼之欲出——网络游戏。这一高科技造就的产物每年创造了高达亿万的经济效益，但与此同时，被它扼杀掉的希望也数以万计……

　　媒体们习惯的将那些悲剧归结到孩子们的自身的原因——心灵脆弱、自制力差。可统一口径了的大人们可曾想过使孩子们沉溺其中更直观的原因吗？在无良的游戏厂商数钱数到手软时，有人曾想过这些黑心钱正是从孩子们身上榨取到的吗？那形形色色令人眼花缭乱的陷阱，更多时候不是偶然，而是刻意为了孩子们埋下的'。这样的行为与谋杀有何异？而那些游戏刚运行就大肆宣传益智。一旦坑害到孩子就立刻将责任推卸到孩子们身上的媒体又是何居心？归根结底的讲，病的不是孩子们，是社会；上瘾的不是网游，是金钱；残缺的不是心灵，是良心……

　　马云曾说过：“一个沉迷在游戏当中的民族是没有前途的。”孩子们从某种意义上说就是民族的将来，可现如今，更多的人却只顾小我，只顾眼前，生生的将孩子们往火抗里推。当悲剧发生，当孩子们身心遍体鳞伤，当孩子们的父母涕泗横流时，那些昧着良心的幕后黑手们难道没有负罪感吗？身为孩子们的监护者，社会难道没有一丝反省吗？明明悲剧可以避免，明明孩子们可以得救……

　　救救孩子！当“适度游戏益智，过度游戏伤身，”的标语第一次的被游戏商打出并设定了时间限制保护系统时，我看见了华夏大地上重现的曙光，那是一份关怀，那是一份责任，那是一份良心……正是这抹曙光使人相信着这个“生经多难”的民族只会“情愈好”，也正是这抹曙光使人“未觉人间古道论”……

　　莫在网游酿造的悲剧中重蹈覆辙了，在利益与良心面前，请多想想鲁迅先生那一声声急切的恳求：“救救孩子……”

高中优秀议论文13

　　月落星移，太阳爬回了天空，又是新的一天。装饰天空的仍是那无边的湛蓝，点缀天空的仍是连绵的云海。飞机在云海上掠过，在机舱中，头等舱的人大多读书，经济舱的人大多闲聊。同样的旅程，却有不同的位置与行为。是位置影响了行为?还是行为影响了位置?

　　近朱者赤，环境氛围本就具有极强的感染力。孟母三迁，迁的不就是环境?变的不就是行为?更何况谈笑有鸿儒，不同的位置本就有不同的追求，而有些人的位置也容不得他们去潇洒享乐。位置影响行为，行为也影响了位置。

　　孙敬悬梁，苏秦刺骨，欧永叔画地以芦苇，朱翁子挂书与林梢，。这些人虽生于微末，却出入于帝阍。他们若无曾经的孤灯夜影，又怎能在以后立身于凤池?而在头等舱中的人不知又有多少曾在经济舱中勤奋苦读。

　　积硅步以致千里，成功的实力本就在于平时的积累。发千曲而后晓声，一次次的进步本就会造成最后的蜕变。腹有诗书气自华，一位有实力的歌手不会因在地铁站遭到了冷漠，也不会回舞台上评委的`俗语而被掩盖了光彩。

　　现在的位置影响到现在的行为，现在的行为影响到以后的位置，那真正影响一切的还是一颗上进的心。轻抹历史的尘埃，遥望往事多如烟雨的过去，在那渐渐沥沥的雨声中，仿佛又听见了长安城中那一句“士官当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的豪情壮志。透过那斜斜细柳，仿佛又见到了在太师驾前晒肚中学问的七岁孩童。还曾记得”粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间“的于图龙。还曾记得”封侯非我意，但愿海波平“的戚继光。这些不都是立志于少年而长青于万古的人物吗?试问那孙敬苏秦如不是自求上进，又怎耐得刻苦的寂寞?那孟轲如不是本就有颗仁爱的心即使三十迁又有何用?那些头等舱的人们如不是本就有所追求又怎会书不离手?圣经上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我，我必搭救你“不过如此罢了。

　　新的日历翻开，天空与飞机仍在，只不过以前坐经济舱的人可能已经坐在了头等舱。明日尚可待，昨夜已成空。人虽不能决定现在的位置，却能决定现在的行为。抓紧每分每秒，把握现在，决定未来。

高中优秀议论文14

　　人生如水,人生难免跌宕起伏.人一旦经历许多磨难之后,就会选择放弃.放弃,新的开始.

　　磨难居于生活中,犹如空气对于动植物,水对于鱼,无处不在.面对这些磨难与挫折,也许我们会坚持到底、持之以恒,也许我们会放弃.

　　我们放弃了,并不代表我们向生活、自然,向我们自己认输.我们学会放弃,也许这是一种很好的放松方式,也许这是一种（对于某件事）的解脱.

　　苏东坡一生多次遭受困顿踬宕,仕途几经沉浮,在元丰五年的“乌台诗案”被贬于黄州.这次的磨难几乎要来了他的性命.因此.他便有了“一蓑烟雨任平生”的人生态度.

　　“料峭春风吹酒醒,微.”正因在这微冷的春风中轻拂着,借着春雨洗涤心中的遗憾.回首多年来在仕途中所遭受的风风雨雨,眼前的这些微凉的细雨也不过如此.这时心中就畅想“归去,也无风雨也无晴.”

　　苏轼的放弃,放弃官场上的官吏,并不是他无法胜任,而是对多年来的仕途早已厌倦,对人生的大彻大悟.他的放弃,使他的生活多了一份宁静,多了一份闲情.

　　“鱼和熊掌二者不可兼得.”我们要学会取舍,学会放弃.

　　曾经看过这样一个故事:同事的朋友,本来是可以成为一名重要角色的人,但因谣言推出竞赛,因此他和这名角色失之交臂.经过许多年磨难之后,他成为了一名白领.

　　正因为赌气,这么一位有才的朋友,他选择放弃,但他并非不是一个成功的人.

　　在我们的生活中,有种种不同的磨难在我们的.身边,有许多的难题摆在我们眼前.有时我们会选择持之以恒;有时我们会放弃,但放弃也许会使我们更加地轻松.

　　生活中,人们常常会选择一种东西,但一会儿发现有更好的,就会放弃前者.当我们同时对两种事物感兴趣时,我们必须懂得取舍,学会放弃.这样我们的生活会更加地多姿多彩.

　　放弃可能是无奈的,可能是痛苦的.但是你的每次放弃应是无愧自我,学会了放弃你才能够想成功彼岸迈进,在不断的放弃和选择中展现真正的自我.

高中优秀议论文15

　　我睁开惺忪的睡眼，从暖和的被窝中爬起来，穿上衣服下楼去散步。路旁有一排排的树，绿带黄的叶子轻轻摆动着，偶尔几片蝴蝶似的树叶在空中飞舞，那么轻盈，那么优雅。冬风像尖尖的细针刺在你的脸颊上，又痛又冰，不一会儿我的脸已经变成了一个熟透了的苹果，红扑扑的。

　　手机突然响了起来，我接完后知道了，原来是同学们打算一起出去玩啊!嗯，好久不见了，聚一聚也没事“。我想，便告诉了妈妈然后搭公车走了，车上，一位年约三十的售票员态度极为恶劣，我受不了她那态度便和她大吵了起来，你一句我一句的。最后乘客也受不了了她那态度，便说要打电话投诉，一位大哥哥看着她的售票员正要拨出电话，大家也在旁说”现在，态度还是那么恶劣，不投诉以后的话那态度……。还有人说“是呀，是呀，以后说不定会威胁到我们乘客的利益啊!大家在一旁议论纷纷。

　　一位老婆婆说：”这售票员也不容易，早出晚归的，看样子也为人母亲了，还票券小孩呢!大家就算了吧，让她以后态度好点就成了。“”不行，不行，你们看她，仍那样，这能改吗?“一位大叔大声的说道。大家也跟着起哄。这时，一位五六岁的小女孩跑了过来，问：”阿姨，阿姨，我找不到妈妈了，怎么办?“豆大的泪珠从眼眶中掉落，我竟然从那售票员眼中看到了慈爱，如同母亲一般，此时，车厢里也安静了下来，只听见小女孩轻轻抽泣的声音，她轻轻将小女孩拭去眼泪，温柔地说：”你先和我一起好不好，一会儿我带你去找妈妈!“我看错了吗?她好似妈妈，像天使一般，给人带去了温暖，我想：这售票员一定也是为人母亲的了，如果投诉，那她必然会被扣薪或开除，那她的孩子又该怎么办?我说了句：”大家得饶人处且饶人吧，你们看，她的态度变好了，大家也不用投诉了，就到这里吧!“那人转过头来看我，柔和的目光中有着一丝感激，我笑了，她也笑了，所有人都笑了。

　　下车时，她说：”但愿我们能再见，我家在XXXXX有时间来坐坐，我的孩子应该能和你玩的很愉快!“”好，有空我会去的.，阿姨，再见!“走在路上，发现夜幕降临，打了个电话给同学说不去了，下次你们自己玩。清幽的月光洒在大地上，背影拉的好长好长，我笑了，会心的笑了，我学会了宽容。

　　人非圣贤，孰能无过?宽容是一种良好的心里品质，宽容待人，如春风化雨，滋润万物，宽容是金，宽容的力量是无穷的。

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