小学议论文

小学议论文

　　在学习和工作中，大家都写过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的小学议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

小学议论文1

　　若“眼前小利”是小小的一颗金砂，那么“明日大成”便是远处那座光芒耀眼的金塔；若“眼前小利”是一滴渺小的水滴，那么“明日大成”便是远处一片浩瀚的汪洋；若“眼前小利”是一颗不起眼的星星，那么“明日大成”便是满天璀璨的星光。古有贤者云：人无远虑，必有近忧。意为一个人若没有长远的考虑，那么忧患一定就在他的眼前。我以为，此话颇有道理，甚有意味。成大业者必长怀长远之虑，不屑眼前如鸿毛般的小利，而着眼于明日如泰山般的`大利。在历史的长河中，那些只取小益而舍大利者必为心胸狭隘、顾小我而失全局者也。反之，舍小益而取大利者，必是可忍辱负重、顾全大局，成大业之人。如此可见舍小而顾大的重要性。《左传》中的“君子务知大者、远者，小人务知小者、近者”便是此理。

　　曾有莺，莺闻有老者以羽换虫，便忍痛拔毛，以换虫。日复一日，年复一年，莺羽竭，含恨而逝。由此可见，不可因眼前小利而被诱惑，而应该顾长远、谋大局。一个又一个的“眼前小利”如同成功路上的一个又一个陷阱。我们须擦亮双眼，切勿被眼前的小利所蒙蔽，立志存高远，方可成大器之材，实现大业之事。张伯伦是大英帝国在二战前的首相。他为求一时之安逸，向法西斯屈服。后因此举将英国陷入战争泥潭，引发了二次大战。试想如果他当时态度强硬，着眼长远之势，那次可怕的世界大战就有可能避免发生，千万世界人民的生命便可存兮。但是张伯伦身为堂堂大英帝国首相，竟然连“眼前小利”和“长远利益”都分不清，竟为求一时之逸而放弃了长远的安宁，可叹可悲！所谓“放长线，钓大鱼”也是此理。人应该把目光放长远，做长久的打算，谋求更大更多的利益，才可达到“明日大成”。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”。浮云就是“眼前之小利”，而那遥远的天边便是“明日之大成”。无论通向明日大成之路多么坎坷，布满荆棘，但只要信念坚定，向着目标，拒绝“小利诱惑”，则定能“大成有望”。

　　李嘉诚是香港的商业巨亨。但在他第一次创业时，为节省微薄的租金，导致下暴雨时厂房被淹。后来他痛定思痛，着眼宏图大业的目标，并开创了一个商业帝国。

　　没有比勇士更高的山峰，没有比目光更长远的路。未来虽远，只要目光长远，信念坚定，“明日之大成”必将如期到来！

小学议论文2

　　一、我国当前小学音乐教学实践中存在的主要问题

　　（一）对小学音乐教育的重要性认识不足

　　从教育目标的角度分析，在我国小学音乐教育实际上和真正的教育目标之间仍然存在极大的偏离，教育的功能也未获得充分体现。教育学家苏霍姆林斯基认为：对于音乐教育而言，并不是为了培养音乐家，而是针对人的教育。音乐教育能够有效地发掘个体的审美能力、还原本能，使个体获得更丰富的人生感悟。

　　（二）没有充分认识到音乐的艺术性

　　这一点集中体现于日常教学中，教师往往过多地关注学习的速度以及学习的成绩，对音乐学习的认知往往停留在浅显的表层，并没有充分认识到其在学生的成长以及学习过程中所不可忽视的辅德益智的功能。还有部分教师缺少对教材知识的系统性掌握，不能将音乐兴趣和音乐能力进行关联，作为学校也没有将其作为辅助学生发展的重要课程，而是习惯地将其认定为具有娱乐性质的附属课程。这是对音乐课程重要功能的极大忽视，也忽略了音乐的本质以及音乐的科学教学。

　　（三）过于传统的`教材内容

　　在当前的中小学音乐教学实践中，教材的更新速度远远不能满足学生的音乐发展需求，这也是制约我国音乐教育改革与发展的其中一个重要因素。伴随着科技的进步，音乐和学生日常生活之间的距离也越来越近，然而教材中的主要歌曲仍然是以上世纪的歌曲为主，虽然增加了部分比较流行的歌曲，但是综合来看，仍然缺少典型的音乐特征，这一点与学生当前所接触的现代音乐存在非常显著的差距，使学生的音乐之间难以形成情感共鸣，学生也不能从中发现音乐本身的艺术元素。

　　（四）音乐教师本身的教育能力没有提升

　　信息与网络技术的发展已经渗透到当前的教育改革进程中，对于当前的学生而言，其中一种主要的学习方式就是运用网络，然而部分教师在教学实践中却不能紧随时代的发展，过于传统的教学模式已经远远不能适应当前素质教育改革的要求。

　　二、针对小学音乐教学提出具有针对性的优化策略

　　（一）加大对音乐课堂“音乐性”的关注

　　在音乐课程的教学过程中，关键是要以音乐为本，使学生可以通过探究感受到多样的艺术表现形式以及丰富的情感表现内涵。同时还要以音乐为主线，使学生能够较为直接地感受到鲜活的音乐形象，获得丰富的音乐熏陶和感染。在设计和编排教学内容的过程中，同样不可以忽视音乐的中心地位，以防止教学的单一性。由此可见，在教学过程中，始终贯穿于教学活动中的关键要素就是对音乐的体验、感悟以及把握，因此课堂教学活动的设计应当触及音乐本质。

　　（二）全面激活学生的创造思维能力

　　创造不仅仅是艺术，更是教育功能的核心所在。开展音乐教学正处在小学生的关键成长阶段，因此尤为重要。在音乐教学实践中，可以适当增加相应的音乐活动，比如充满情感的演唱或者可以针对著名音乐开展赏析活动等，这些举措都有助于激发学生的表现欲望，同时也能够激活他们的创造能力。在教学的过程中，教师可以适当增设一些充满趣味性的游戏或者也可以增设趣味比赛，以提升音乐课程的趣味性。

　　（三）全面提升教师群体的综合素养

　　在教学过程中，教师应当为学生创设具有多样性的学习氛围。对于音乐教学而言，其最典型的特征就是能够基于艺术活动全面激活学生对音乐学习的兴趣，通过音乐的欣赏触及学生的内心，使学生可以在轻松愉悦的氛围内开展学习。作为教师必须要提升自身的综合素养，特别在教学过程中，不能过度被自己的心情所主导，应加强对课堂氛围的把控，创设轻松和谐的学习氛围，使学生可以从中获得身心的全面发展。除此之外，音乐教师的自身素养和课堂教学实效同样具有非常密切的关联。对于音乐教师而言，不但应当掌握充足的专业知识以及职业道德，而且也应当了解其他学科和音乐学科之间的关联性，在教学实践中能够灵活运用专业学科以外的知识，这对于提升学生的综合素养而言，具有极为重要的作用。总之，对于音乐教学而言，并不存在固定的教学模式，作为音乐教师应当牢记，只有创新才能够获得发展。在教育工作和创新中，教师应当结合自身研究所得，为全面提升教学实效性和实用性开展教研，充分落实先进的教学理念，全面优化课堂教学，保障高效课堂的实效性。

小学议论文3

　　迷失的心

　　心，是最难掌控的。有时候心像一个调皮的孩子，喜欢任性的到处嬉闹。有时候心像一个成熟的大人，喜欢安静的独自沉思。

　　因为有心，我们才会感受，因为感受，我们才会在乎。和朋友发生争吵时，人们总不喜欢轻易低头，你说:“因为我有心，我的'心会痛。”但你可曾想过，我也有心，我的心也会痛。其实我们都在意对方，但却因为心一时的蒙蔽、一时的捉弄，而错过对方失去对方，这样值得吗?

　　记得我们曾这样约定，如果你是恒星，我就是那行星，只有你是我的方向。然而现在，行星迷失了方向，心迷失了你。你可愿意为我找回心?

　　不要等

　　不要等到别人微笑后才面露慈善。不要等到被爱了才去爱。不要等到觉得寂寞，才发现朋友的重要。不要等到最好的工作，才决定好好工作。不要等到拥有许多之后，才懂得分享一些。不要等到失败了，才记得别人的忠告。不要等到痛苦的时候，才开始祷告。不要等到分开了，才希望挽回。不要等到别人受伤了，才乞求原谅……

　　不要等。因为你不知道会等多久。会等掉多少时间。不作为。有些时候比做错是好一点。但也可能比在原地踏步。只求安全不求长进。我们周遭的环境变动得太快。过去最安全的地方有可能变成最危险的地方。不选择。更是一种明明白白的选择。选择让自己停留在困境里。等了一辈子。等到白头来不及去爱。也一事无成。

小学议论文4

　　黯淡的生活，不堪回首的过去，生活中所遭遇的各种挫折，这些往往被人们视为“黑点”的不幸，却是最值得去感激的。

　　“宝剑峰从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历一番寒彻骨，怎得梅香扑鼻来，一帆风顺的人生能给你带来无限风光，但苦难的人生却能给你异样的充实与完整。

　　有一种花，叫做一百天，因其生长过程要一百天而得名。它的花语是：让自己的存在成为别人的幸福。

　　一朵花，一粒砂，就是天涯。从一朵花的花语中看世界，你会发现世界如此美好。小小的一朵花，尚且懂得要怀着一颗感恩的心去面对给予它生命的世界，让自己的存在成为别人的幸福，而作为高级生物的人呢？

　　我们经常会抱怨这抱怨那，好像全世界都亏欠我们，似乎我们天生就该拥有一切。可是，谁又想过我们所受过的一切都是别人的恩赐呢？难道父母给予了生命还要为你的全部人生负责吗？难道朋友给予了你友谊让你不再孤独她们还要帮你树立精神吗？难道老师给予了你知识还要时刻关心你的心里吗？难道社会给予了你容身之处还要给你帮助吗？一切答案都是否定的，这些都是超出他们职责之外的，是他们额外给予的，是他们的恩赐。所以，我们更应该怀着一颗感恩的心去接受这一切。

　　一个人所处的环境有好有坏，能力也有大有小，希望每个人都发出一样的光散出一样的热是不现实的。但是让自己的心灵站立，怀着一颗感恩的心，以一片真诚和坚守去面对生活，这是人

　　们应该追求的基本的人生目标，它让我们的人生因此而变得纯净起来。

　　所以，不要忘记，用一颗感恩的心去对待你身边所有的人。感谢你的`父母，他们给了你生命和温暖；感谢你的朋友，他们给了你关怀和友谊；感谢你的老师，他们给了你知识和扶持；感谢给过你关怀的人，他们让你的心变得温热；感谢你的敌人与伤害过你的人，因为他们让你变得如此坚强。

　　这个世界有很多无奈，不管怎样，怀着一颗感恩的心，我们是祖国的花朵，我们要做像一百天那样的花！

小学议论文5

　　读了你的文章，既欣赏又有不同意见。你的文章不袭成说，另辟蹊径，我很欣赏你独立思考、勇于独抒己见的精神；你的文章由现象到道理，由道理到现实，思路开阔，我欣赏你力求见微知著、联系实际的努力。希望发扬这些优点。但是，我不同意你的蹇叔“知情不举”因而秦国“败在蹇叔”的判断，当然也不能同意以此为基础的而发出的种种见解。我认为蹇叔冤，冤如窦娥。蹇叔是知情不举吗？这是问题的关键。

　　秦伯向蹇叔咨询，他分析全面，陈词剀切，秦、晋、郑三方情况，潜在的危险无不—一道出，这段文字几干年来为人称道，以为“知己知彼”的楷模，何“知情不举”之有？秦伯“辞焉”，拒绝他的正确意见，蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出“吾见师之而不见其入也”的必然结果，何“知情不举”之有？“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”，何“知情不举”之有？一而再，再面三，言语不行，继之以哭，须知哭的作用是要使自己的`意见传导给国君呀！我认为，蹇叔绝非“知情不举”，而是相反。不知高崇同学意下如何？ 

　　根据对蹇叔的这种理解，依照你的思路，我认为，可论“搞一言堂要不得，要广泛听取意见，搞民主决策”。

　　读后感之类的“材料作文”，阅读理解材料是立意的根基，我们必须坚持“实事求是”的原则。“实事”就是从“材料的实际”出发，不能脱离或歪曲这个实际；有了“实事”这个基础才能正确地“求是”——阐述道理．解决问题。这不仅是写作方法问题，也是思想方法问题。我们提倡多角度思维、创造性思维，但不能违背实事求是的原则，因为违背这一原则就丧失了科学。如《读〈崤之战〉有感》，同学们的观点有“要全面看问题”、“忠言逆耳利于得”、“知错改过善莫大焉”、“位卑未敢忘忧国”……以及我受你的启发而提出的“反对搞一言堂，倡导民主决策”。这些观点都言之有据，实事求是，所以都不错。

　　勇于创造，大胆探索，同时实事求是，富有科学精神，这是探索者的坦途！是否如此？

　　《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”上面是我的一点看法，供你参考，也希望你“尊我师而不唯我师”，独立探索。我欢迎一起研究，欢迎批评。

　　君驶扁舟踏巨浪，我扬大帆写长风。共研潮头御龙术，要掣鲸鱼碧海中。

小学议论文6

　　走进宏伟大气的图书馆，拿起一本厚厚的《草房子》，翻开第一页，我就沉浸在书的海洋之中………这是一个多么美的画面啊！让笔墨渲染我们的`心房。

　　伟大的唐代诗人杜甫说过一句话：读书破万卷，下笔如有神。这句话是想告诉我们，书读得多一点，这样写作文时就很轻松啦！书的好处多得很，让我们一生都受益无穷。可是，书并不是每一本都是好的。有的书可以让我们增长知识，而有的书是不好的，会让我们误入歧途，陷入无底深渊。

　　不知道那些远近闻名的书，大家是否都有看过。比如外国作品：《昆虫记》、《绿山墙的安妮》、《长袜子皮皮》、《秘密花园》，中国作品《草房子》、《骆驼祥子》、《蛙》、《围城》等等，大家都可以看看。书，看起来很枯燥，一点都没意思，但是，当你走进去书的世界，跟书产生共鸣，你会感到十分多彩！

　　读书，不能走马观花的一带而过。而是要在读书时，遇上好句子、好成语，要随时随地摘录。这样，在写作文时，就可以把你抄的好词好句运用上去啦。而且，读书不能盲目地追求速度。速度快，没有看进去真正的含义，这样就不能了解书的意思和含义啦！要做到认真读好每一个字和读懂每一个字，以及每句话的意思。这才是真正读书。

　　不要把读书当成一种负担。多读书，读好书，读书是你必不可缺的习惯，走进念书，你就会发现另一个五彩缤纷的世界。

小学议论文7

　　每次抬头望见空中飘扬的红旗，心中总是一番说不上的滋味，几年如一日，无论风霜雨雪，她总是默默的，坚毅地接受着一切，那是何等的沧桑又质朴啊，这是母亲的坚强和慈爱，中国人继承了她的钢铁般的意志和有血有肉的身躯，停立在她的肩臂上，俯视这片神州大地。

　　在洪荒时代，天地混沌之际，是她用身躯为中国的未来开辟了一片天地，她以肥沃的土壤和萌发的智慧来赠于自己的肉骨。望着她瘦弱的背影，微弱的喘息，仿佛连心都停止了跳动――这就是我们的母亲，我们伟大的母亲。

　　我好比凤阁阶前守夜的黄豹――母亲呀，我身份虽微，地位险要――１８９４年，那是一场血和小的洗礼。台湾，那亲爱的孩子沦为了殖民之地，您那种埋在人们心中的种子苏醒了，为鲜血浇灌，枝叶是刚强和坚定。是风云变色，雷电交加，您只能木然地跪坐在地上，嘶心力竭的呼唤，期望子女们的归来。那一刻，中华民族的心也碎裂了，但随之而来的，是那更猛烈的斗志。３０年过来了，那沉睡多年的雄师又再一次苏醒了过来，同往年那样勇猛健壮。它回踏的以前在苍茫大地上的足印，高昂着头，俯瞰地平线内外的一切。您又再一次焕发了当年的'活力，以慈爱的目光注视着您好的子民。

　　改革开放三十年，昔日的东亚病夫已不复存在，伴随中国教育的发展，更有越来越多的中华儿女在世界精英人才中占据日益重要的地位。您那坚强的，五千年磨炼的意志力，映照在中华儿女的身上，他们手挽手，肩并肩，众志成城，将一个个难以克服的磨难踩在了历史的脚下。

　　母亲，在中华民族的伟大崛起的征程上，心室让世界为我们自豪！是啊，这是我们心中坚信着的将至的未来。

小学议论文8

　　成功的背后总是布满荆棘，胡适曾经说过：“要怎么收获，先怎么栽”。想要多少成就，就要付出多少努力。郭台铭先生刚创办鸿海科技公司时，一天花十八小时工作。王永庆先生年轻开米店时，为了送米骑坏了三辆自行车。J。K罗琳当初投稿《哈利波特》被退件了十二次，但她仍坚持创作。达芬奇用了三年时间画了一枚鸡蛋。现在，他们光鲜亮丽的成果和励精图治的精神一直被世人交口称赞。而这样的荣耀，走向巅峰的成功均来自于他们在成功之前所付出的汗水和努力。人生之路，若要成功必然缺少不了努力。“逆水行舟，不进则退”。不努力，则无进步，无进步，便不成功。

　　十五岁的'乔丹因为种种原因，不能加入球队，但他并没有放弃，每天早出晚归去篮球场练习打篮球。林怀民为了编舞，熬夜寻找灵感。周杰伦牺牲了自己的童年练习钢琴。没有哪位成功人士在完成梦想前不历经汗水和努力的。坚持才能有收获，勤奋才

　　能上台阶，努力才能有成功。试想乔丹放弃了篮球，他没有继续努力了，又怎会有现在的篮球巨星呢？林怀民不熬夜去寻找灵感又怎么会成为享誉中国的编舞师呢？周杰伦度过了一个快乐、自在的童年，他又怎么会成为著名的歌星呢？“一分耕耘，一分收获”，唯有努力的付出，才能如种下树种，终收获成一棵大树。“业精于勤荒于嬉”，这句话的意思是：学业精深在于勤奋，在于努力；往往荒废于贪玩。这句话说得颇有道理，更是证明了努力的重要性。“只要功夫深，铁杵磨成针”。成功从来都不是一件简单的事。只有努力了，付出过了，拼过了，才有可能得到成功。

　　俗话说“勤能补拙，勤勉是成功之母”。贝多芬就是一个极好的例子。他度过了严苛教育下的童年，遭受了病痛的折磨，失去听觉的痛苦，爱情也磨难重重。当他都没有放弃对梦想的追求，仍不懈努力，以留下众多辉煌音乐作品而流芳百世。

　　“人生能有几回搏，此时不搏何时博？”与其在“河”前徘徊，不如搭乘努力这艘“船”乘风破浪，它将载你抵达成功的彼岸。

小学议论文9

　　像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。

　　高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。

　　高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。

　　高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的.大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。

　　高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……

　　高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。

　　高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！

小学议论文10

　　我们的人生需要规划，正如同“磨刀不误砍柴工”的道理一样。人生规划就如同茫茫黑夜中的北斗星。美国耶鲁大学曾对规划人生的影响进行了长达二十五年的研究。调查的对象中有一部分人没有对人生进行规划或只是短期的规划。另一部分人有明确的、长期的规划。二十五年后，那一部分没有或有短期规划的人成为了社会的中下层。而有明确的、长期的规划的那部分人则成为了社会的上层精英。这反映了一个事实：有规划的人目标明确，努力向前，还甚为自律。他们奔着一个目标而去，理性地规避了各种诱惑，然后日积跬步，终行千里，最终登上人生高峰。而那些没有目标的'人一生碌碌无为，一事无成，只是日复一日、年复一年地打点光阴，最终虚度了这一生。马云在1999年辞去了公职开始正式策划阿里巴巴，历经数年，

　　如今他已经成为商界的风云人物，其身价富可敌国。导演兼作家的韩寒，高中主动退学，执着地走向了文学之路，被公认为80后的十大杰出代表。他们的成就均与他们对人生的明确规划有关。我们还是学生，未来不可知，但如果不去合理的规划人生，就如同脱水的种子，失去了希望；如同掉队的飞雁，失去了信念；如同断线的风筝，偏离了轨迹。由此可见，人生规划简直太重要了。

　　我们再来谈谈《小天莺》的故事。它没有忍住诱惑，不为未来着想，只图眼前的一时快活，没有考虑未来的它可以羽毛丰厚，有足够的能力得到自己想要的一切。小天莺正是缺乏规划人生的基础，才落得个羽尽身死的结局。相反，一只小蜗牛励志要爬到树上去，它便辛苦地爬呀爬。大家都不看好它，嘲笑它，讽刺它。但它始终向着目标努力，不遗余力地往上爬。最后，它成功了。在生活中，我们应该像小蜗牛一样，懂得规划自己的人生，为自己设定一个明确的目标，一往无前。如果没有人生规划，就会脚踩西瓜皮，走到哪，滑到哪，前路必定渺茫。

　　曾经有两名工人在工地辛苦地砌一道墙。一位路人路过，问他们：“你们在干什么呀？”

　　一位工人回答道：“我们在砌墙。”

　　他的同伴则回答道：“我们在建一座美丽的剧院！”

　　多年以后，那位“回答在砌墙”的人终究还是一名搬砖工人，而他的同伴则成为了一名优秀的建筑师，每天生活得光鲜亮丽。为什么他们的未来截然不同？原因可想而知：前者仅仅是把砌砖当成了一种工作，而后者却把它当成了创造，建造便成了他不懈努力的目标。

　　以上种种均可证明，人生离不开规划，只有准确的理智的规划，才能抵达人生的巅峰。趁我们现在还年轻，未来可期，赶紧规划好自己的人生吧，绝不可茫茫然地虚度光阴！

小学议论文11

　　当我们拥有时，要懂得分享；舍弃烦恼、贪心，就一定会得到快乐。

　　“人生不如意事，十之八九。”如果怕吃苦就舍弃了自已的梦想，那就大错特错啰！我们不能一心就想放弃，我们一定要先苦后乐；不能先乐后苦，不然以后每况愈下，会过得非常惨，就是因为“平日不烧香，临时抱佛脚。”的结果。

　　俗话说：“人不自私、天诛地灭。”有些人贪“得”无厌，但“赚得全世界，赔上了自已”又有何用？可是有人心不甘情不愿，那可不行，这就是先乐后苦的“舍”。如果你用功读书，以后就可以完成你的梦想，古人告诉我们：“知足常乐，能忍自安”，但“人心不足蛇吞象”，人的“欲望”是个惨不忍睹的无底洞，越挖越深，挖到迷失了方向，那就“得”不偿失了。文学大师徐志摩说：“得之我幸，不得我命。”爱迪生不是有一句说：“成功是加上百分之九十九的努力，再加上百分之一的天才”，就会变成“三日不见，令人刮目相看”的人，这就是先苦后乐的“得”。

　　人生漫长，是不是太多的舍弃或得到？我们常听人说：“舍得舍得，有“舍”才有“得”！”在“舍”与“得”之间的取舍，有时心中的挣扎，那真是“如人饮水，冷暖自知。”平日养精蓄锐，才是致胜的秘诀，不是有一句说：“今日事今日毕”吗？如果人世有轮回，懂得施“舍”，必将获“得”福报，人生也许要参悟割“舍”，才“得”以去芜存菁，人生才会精彩缤纷。小学议论文13

　　首先，我要给大家讲述一则关于诱惑的`小寓言：一只小天莺在练习飞行之时遇到一位老人叫卖，用羽毛换虫，它经不住诱惑，不听妈妈的叮咛，屡次拔毛换小虫，最终因没有丰满的羽毛而无法自力更生，悲惨地饿死了。这只小天莺之所以有如此悲惨的结局，不就是因为它没有长远的目标和规划，没有自我控制力，被吃虫的欲望所左右吗？可见，只关注了眼前小利益，贪婪眼前小诱惑，又何来明日大成呢？

　　孟子曾说过这样一句话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话表面上讲的是取舍，实际上也可以证明成功比获利更重要。“鱼”正代表着生活中的小小利益，而“熊掌”象征着最后的成功。这句话中，孟子把“小利”与“成功”的价值进行了对比。“二者不可得兼”这句寓意要想成功，必舍弃小利；如若只要小利，最终抛弃的是自己的成功。这二者，就如同芝麻与西瓜，大米与黄金，能否获得真正有价值的那个，由人的取舍决定。

　　有位古人曾这样说：“目及方寸，蝇头之利也；若图大志，当放眼天际矣！”如果眼光短浅，着眼目前，获得的利益就如同苍蝇头一般渺小而一文不值；如若想有巨大的成就，必须得把眼光放长、放远，正如句中的“当放眼天际矣”！只靠谋取小利益度日不是长远之计，说不定哪天没有可钻的空子，就如前面所提到的小天莺一样，那何以维生呢？一个人得有一个远大的目标，也得有达成这个目标的计划，还要坚持执行，才可能成为佼佼者与成功者。

　　世界上的诱惑很多，它们看起来可以让你占到不少小便宜，让你获得利益或得到成功的捷径，实际上是你成功路上的绊脚石。唯有舍弃这些眼前仿佛垂手可得的小小利益，脚踏实地，才能拥有人生真正的成功。要知道，只有奋力拼搏，努力学本领，才会获得成功。成功可不是轻轻松松就能手到擒来的，更不是无限的欲望换来的，而是劳动、辛勤地工作得到的。

　　所以，“眼前小利”是阻碍人向成功前进的诱惑陷阱，我们要学会清醒地判断，明智地选择，舍掉那些“小利”，才能获得“明日之大成”。

小学议论文12

　　快乐，是一种良好的心态，而笑，则是快乐最好的表达方式。只有快乐才能给我们的生活增添赤橙黄绿青蓝紫……

　　──题记

　　快乐，是比金钱还要美好的一种情感。古人云：千金难买一笑。只要拥有快乐，就拥有了生活中美好的一切。

　　有很多人，经常为生活中鸡毛蒜皮的小事而大伤脑筋。比如：被领导训斥、被同事嘲笑、与别人吵架等等，想一想，这些不都无关紧要吗？

　　有一位美国老寿星约翰逊，已经140多岁了。当记者问及他长寿的秘诀时，他笑咪咪地回答：“我长寿的秘诀很简单：无论遇到什么事，都不要生气，把自己的心放宽一些，其实也只不过是一点小事罢了。”

　　还有一位大作家，无论干什么，总是笑咪咪的，不爱生气。人们都以为他是个“疯子”。有一次，作家的.家里着火了，他所有呕心沥血将要出炉的作品全都付之一炬。美丽的家也在倾刻间变成一片废墟。大家都觉得他这一次一定生气了，纷纷前来安慰他，谁知他却笑着说：“好，好大的一场火，让我们都从零开始。”

　　快乐，不只是一个抽象的词语，更是一种心态。

　　快乐，不只是用笑来表达，更要用行动来体现。快乐，不是一个遥远的沙漠，而是触手可及的花园。我站在窗口眺望远方，心中发出无数声呐喊：去拥抱快乐吧，它会使你忘掉一切烦恼；去感受快乐吧，它能给你照亮前方的灯火；去珍惜快乐吧，因为只有它，才是世界上最美好的东西。

小学议论文13

　　哈代曾说：“成功要靠三件事才能赢得：努力、努力、再努力。”努力是获得成功的唯一途径。通常，人们看到的往往只是某些人成功时刻的光鲜亮丽，在万众瞩目的呼喊声中和热烈的掌声中举起奖杯的那一刻，却没有看见他们多少个日日夜夜，多少个春夏秋冬的刻苦付出。

　　有人说：“每一个能踏进成功殿堂的人都是天资聪慧的天才。”这就大错特错了。成功者也不过是一个平凡的人。他们只不过付出了比平常人更多的努力。这是一个破茧成蝶的过程。没有蚕在茧中痛苦的呻吟和用尽全力的挣扎，怎么会有破茧而出、展翅飞翔时那一刻的惊艳呢？

　　科比是NBA最有名的球星。有一次在接受采访时他说：“你见过洛杉矶凌晨四点的天空吗？”科比每天四点起摸黑爬起来训练。为什么科比被那么多人所崇拜？他在比赛场上炫酷的动作和新颖的招式只是一方面，而真正让他大放光彩、扬名海内外的是他刻苦练习的精神。他成功的真谛再简单不过，就是每一次单调的拍球运球和每一个平平常常、普普通通的投球训练。由此可见，搭建起“成功”这座金字塔的，是每一个瞬间。当你每一滴因努力而流下的汗水汇聚到一起形成一片汪洋时，你就可以告诉自己：

　　我成功了！

　　前段时间，科比不幸坠机身亡。社会各界都悲痛万分。我们铭记的不仅是科比这位球星，更是他在成功路上迈出的每一个义无反顾的步伐，他努力奋斗的“黑曼巴”精神。他所秉承的这种努力奋斗，追求成功的.精神已经深入人心，他成为了许多人心中的榜样、楷模。《圣经》中有一句名言：流泪播种的必欢舞收割。将来的你，一定会感谢现在努力的自己。

　　爱迪生是一位有名的科学家并被世人所铭记。他研究发明的灯泡给人们的生活带来了巨大的便利。但你知道吗？在成功之前，他经历了七千多次不同材料的实验。是什么让爱迪生一次又一次不厌其烦去努力研究，正是他追求成功的信念。

　　不知道大家有没有听说过这么一句话：以梦为马，不负韶华。这句话的意思是：把心中的梦想化作自己前行的动力，千万不要辜负了自己大好的青春年华。成功其实就是心中的梦想，趁着现在我们年轻气盛，为何不倾尽全力，尽自己所能，为自己赢得一个成功的人生呢？只要我们还有对成功的向往，我们就应该不懈努力。

　　如果成功是彼岸，那么努力便是通向成功的桥梁；如果成功是站台，那么努力便是一辆通往终点的列车；如果成功是高楼，那么努力便是通向顶层的楼梯。

　　请记住：乘风破浪会，直挂云帆济沧海。努力吧，少年，向着成功的彼岸进发！

小学议论文14

　　我的代表字是“持”，因为我做任何事都要从头做到尾，坚持到底。

　　例如看一个题目时，如果到考试结束后仍想不出来，我就会把题目记下来，下课或回家继续思考，有时甚至想了一个多小时。若真的百思不得其解，我就会去问爸爸或老师。虽然公布答案后可以明白，但如果我有时间思考，为何要浪费呢？我小学三年级时，成绩并不理想，后来五年级时，我把班上的第一名看成是我的目标，虽然绝大部分都考不好，甚至越来越不理想，始终无法超越。所幸皇天不负苦心人，到最后几次月考时，我的成绩有如风筝般扶摇直上、直逼对方。“坚持到底”是人生中必定要做到的.，要坚持“对的事”，择善固执并且贯彻到底，成功，总是留给奋战到最后的人！

　　“持”这个自适用在很多事上。把作业认真的写完，那也是一种“持”表现。人生中有时的确会碰到艰难的课题，这时就是发挥“持”的时候了。

小学议论文15

　　古人云“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”这句话说得多高啊，它道出了学习永无止境的道理。

　　学无止境是什么意思呢？不就是学习没有尽兴的意思吗？培根曾经说：“活着就要学习，而学习不是为了活着。”是的，人这一生唯有不知疲倦地学习，才能不负此生。

　　春秋战国时期，孔子偶遇两小孩在讨论问题，不禁与两小孩一起讨论起来。这就是著名的《两小儿辩日》。孔子不因小孩年龄小而轻视他们，反而与他们一起讨论起日大日小的问题。这件事告诉了我们：人应该不耻下问，不断地学习，不因身份的高低或生活的贵贱而停止学习，甚至排斥学习。

　　我还听过一个故事，讲述的是一个和尚，自认为得到师父的真传，便于辞行。师父拿出一个装米的钵子，在里面放入一个大石头，问那个和尚：“满了吗？”和尚说：“满了。”师父又抓了一把沙子放入钵中，又问：“满了吗？”和尚此刻支吾答曰：“似乎……没有满。”这个故事可以告诉我们知识无穷尽，学习不应停止。在学习的过程中不能自满，就如蒙田所说：“人的一生就是一个不断学习的过程。”我们应该始终保持谦虚谨慎的态度，不断地学习，才能成大器之才。

　　有人问过那些名人成功的奥秘，他们说：“两个字——学习。”由此可见，一个人要想成功也必须学习，学习是永无止境的，求知是无止境的.。在漫长的人生道理上，我们唯有与学习为伴，不断汲取新的知识，将有限的生命投入到无限的学习当中，才能迈上成功的尖塔。

　　反之，那些认为自己学的够多了，便扬言已经学会了所有东西的人，成年后惨遭社会的例子不胜枚举。以上种种均可证明学无止境。如若停止学习，必定落得个一生无为的下场，就如方仲永一样，令人惋惜。

　　所以，我认为不论是孔子的不耻下问，还是和尚悟出自满无益，都是在告诉我们一个道理：学习如酒，散发着迷人的醇香；学习如矿，蕴藏着无尽的财富；学习如歌，奏响着奋进的音符；

　　学习如灯，为我们照亮攀高的道路。

　　一生很贵，莫要不为；若要有为，学无止境。

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