有关风俗小学作文锦集五篇
在生活、工作和学习中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家收集的风俗小学作文5篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
风俗小学作文 篇1
在我国的传统节日里面,我最喜欢的就是热闹的春节。春节是怎么来的呢
很久很久以前,有一个叫“年”的怪物,它经常在冬天欺负住在山里的人们,有一些人想把它除掉,也有一些人想把它赶走。有一天“年”又来了,许多人家里都遭到了袭击。只有几户挂着红布帘,门外生着火堆或敲敲打打闹翻天的人家没有受到伤害,因此山里的人们知道了“年”怕三样东西。当“年”再来的时候,人们用这三样东西把这个大怪物给赶走了,从此都不敢来伤害人们了。以后代代相传,便形成了过年热闹的习俗。
我喜欢春节,每年的春节我都要去花市。花市里人山人海可热闹了,店铺里的人在大声喊叫着卖各种各样的东西,有的卖艳丽多彩,芬芳迷人的鲜花,有的卖可口的爆米花和好喝的饮料,还有的`卖各式各样的玩具。
近年随着我们国家的不断强大,各国的领导人也开始在春节的时候,发表讲话或文章向在本国的华人表示节日的祝贺,中国的春节在世界上越来越有影响力了!
风俗小学作文 篇2
正月十二,表姐的奶奶做七十大寿,请我们一家去吃寿酒。表姐老家在柯桥农村,我们到了奶奶家,只见家门口的空地上点满了蜡烛,大的有大腿粗,小的只有手臂粗,虽然大小不一,但是排列的方方正正,煞是好看。每家亲戚来拜寿都要拿一对蜡烛,我们也不例外,点了一对十斤重的大蜡烛,这应该也是绍兴的习俗吧!
到了中午,我们听到了震耳欲聋的的鞭炮声,只见三五成群的亲戚邻居陆陆续续地从四面八方赶来吃饭。这时,帮忙的亲戚马上端来热气腾腾的菜肴:有张牙舞爪的大龙虾、有美味的大甲鱼、有象征富贵的富贵鱼、还有寿面和蛋糕。其中最有趣的是一种叫“金屋藏娇”的菜,外表像一颗鸡蛋大小的巧克力,剥开外面一张金纸后,原来是一个盐鸭蛋,里面还有糯米,真是“金玉其外,败絮其中”。但是我尝了一下,觉得非常好吃。
饭后,我们大家对为什么要放鞭炮的事展开了激烈的.讨论,有的说为了喜庆吧,有的说为了好玩,表姐的爷爷给我们介绍说在柯桥放鞭炮是为了通知亲朋好友可以前来吃饭了。这独特的通知方式很有趣,也很有效,比我们老家要先进、方便,我们老家那边是需要挨家挨户地去请,有时候主人不在,还需请二三趟,真是“百里不同风,十里不同俗”呀!
风俗小学作文 篇3
我们周口家乡的风俗有很多,如:端午节风俗,春节风俗……
其中令我最深的是春节风俗。周口地区的春节是地方节日最富有特色的传统文化,这些活动是迎喜接福,祈求丰年,看灯会,赏花灯,猜灯谜为主。
周口地区的春节文化,春节的`活动丰富多彩多姿,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字的一些国家和民族也有庆祝春节的风俗。
周口地区的春节主要以看灯会,赏花灯,猜字谜,家人给孩子发红包,表示祝福这些活动来展示人们辞旧迎新的欢乐。灯会丰富的文化活动,展现了人民对新年的吉祥如意。
这就是我的家乡的风俗,是一个既能享受快乐又可以传承文化的风俗。
风俗小学作文 篇4
青岛中秋节风俗,有祭月和烧香斗等。祭月时,当月亮升起,于露天设案,供
以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴,祭月时由妇女先拜,男子后拜,也有说是“男人不拜月”的,祭月完毕,一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的,中秋夜必须返回夫家,因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月,青岛人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游,称为“踏月”。青岛小东门外的陆家石桥,桥下面水中荡漾的皎月倒影,与天空中的.皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织,争相观赏。这“石梁夜月”在青岛很有名气,被称作“沪城八景”之一。
青岛民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗,也有称为斗香的,是由纸扎店制作的,形状四方,上大下小,大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢,绘有月宫楼台亭阁等图画,也有的香斗用线香编绕而成,斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。青岛中秋节烧香斗的场面,向以南园为最盛。此外,城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。
风俗小学作文 篇5
端午踏来,闲翻《风》《骚》,感受传统佳节如酽酽暖光,催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们,浇灌生命,要会寻找水源;浇灌生命,要有利用水资源的智慧;浇灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价,奠基了一个端午,千年万年,我们快乐地过节。
端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思,初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则是为了避邪。
关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的'百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
端午节日,我们在家门口挂上艾蒿,家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子,就是咬去人间邪恶,真解恨;我们喝雄黄酒,酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上,高声向天宇发出声音:苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!
端午是一种提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之乐悟慈,借死之祭悟悲,从而感念造化宏德,善待万物有情。端午不仅是一个节日,更是一种人格,炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册,但她永远属于华夏儿女。
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