《陈情表》教案(通用15篇)
在教学工作者开展教学活动前，可能需要进行教案编写工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。来参考自己需要的教案吧！以下是小编收集整理的《陈情表》教案，希望能够帮助到大家。
《陈情表》教案1
[目标]
1．识记重点实词、虚词和文言特殊句式等。
2．鉴赏文章构思技巧，揣摩语言准确、生动、形象的特点。
[切入]
初中曾学过《出师表》，文章言辞恳切，真挚动人，表现孔明鞠躬尽瘁的忠心，也“常使英雄泪满襟”，人言读《出师表》不哭者不忠。
与《出师表》齐名的是李密的《陈情表》，人言读《陈情表》不哭者不孝。
后人说：“忠则出师，孝则陈情。”
[探究]
1．在学生预习课文的基础上，对基础知识进行检查，打牢基础。（投影）
A．对加重实词进行解释
慈父见背 形影相吊 晚有儿息 逮奉圣朝 察臣孝廉 举臣秀才 拜臣郎中 拜表以闻 寻蒙国恩 除臣洗马 犹蒙衿育 不衿名节 愿乞终养 听臣微志 庶刘侥幸
B．注意多义虚词“以”
臣以险衅 臣以供养无主 猥以微贱 臣具以表闻 圣朝以孝治天下 但以刘日薄西山 臣无祖母无以至今日
C．注意以下句式
是以区区不能废远
州司临门，急于星火
2．在反复朗读的基础上设疑，了解文章内容。
你认为“情”在文中有哪几层含义?试用文中的话概括。
（1）孝情。“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”
（2）忠情。“过蒙拔擢，宠命优渥。”
3．探究问题
（1）李密在陈请终养祖母这个请求时，碰到了什么困难?
祖母情深似海，圣上恩重如山，李密处在二难境地，特别是李密乃亡蜀之臣，如不应诏，会招来杀身之祸。
（2）李密是如何化解矛盾，变被动为主动的?
出于情，归于理。李密首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈述的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝同情。再则抬出晋武帝以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表白了自己的心迹，排除不愿出仕的政治因素，最后提出解决方案。全文构思缜密，脉络清楚，具有很强的逻辑力量。先尽孝，再尽忠，亦合情合理。晋武帝阅表后，竟赞扬他说：“士之有名，不虚然哉！”不但停诏，而且给予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。从这惊人的效果，足见这篇文章写得多么成功。
4．赏析语言
有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样，文章的'力量才能发挥出来。《陈情表》明显保留了赋的语言特点。《古文观止》评论它的语言，说它“至性之言，悲恻动人”。
（1）用词委婉，感情真挚。
《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最敏感的问题。文中用了不少婉词，比如不说“父死”，而说“慈父见背”，不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又用“猥以微贱”“犬马怖惧”等典雅谦恭的语言，恳切真挚的语气，多方表白自己的心迹，并以“生当陨首，死当结草”为誓，终于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。
可让学生从文章中找出自己认为好的语言加以分析。
如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才……诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马……”
连用了“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，崇命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。
（2）语言骈散并用
借着排比、对偶句式整齐而和谐的节奏，反复强调语意，情感也得以加强，往往通过内容上的相互对立和相辅相成，来表达情绪上的起伏变化。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过内容的对立，突出李密无所适从的心态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依、相辅相成，突出了李密的拳拳孝心。
让学生找出另外的句子加以分析。
《陈情表》教案2
教材、教法分析
本文的主旨，是向皇帝申诉自己同祖母刘氏相依为命的境况，申诉暂时不能应召为官的苦衷。因而申诉什么、如何申诉就成了文章的重点。本文出于情字，归于理字，融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，令人读之怅然。教学中要把握这个写作特点，加强诵读，在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。另外，本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，并注意文章前后内容的照应，注意整体把握，读出层次，读出感情。最后落实到文本来看“孝”字，联系现实谈“孝”字，吸纳文中具有积极意义的思想。
教学方法
以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。
媒体设计
投影或多媒体展示部分提示语句，以及结构框架，为加强理解、识记之用。
教学时数：2课时。
教学步骤
一、导语设计
中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”字。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。
（解说：可请学生对“孝”字小议一二，以活跃思维，加强感性认识，为阅读本文和解决课后练习三作准备。）
二、解题
1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。
2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》）。
（解说：解题可先停留在题上，弄清“表”的意思，然后由点拨“陈情”直接过渡到文章内容，而将有关作者和背景知识穿插在课文内容品析中，以便于记忆。）
三、研习课文
1、整体把握，理清思路
①对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。
②内容与形式梳理。
范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？
内容梳理：
“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。
“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。
结构梳理：
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。
（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。内容、形式梳理可制作成投影片。）
2、具体研习1～2段
①自由诵读第1段。
A.哪句话是作者陈述的总提？
（抓住本段的纲）下面哪些内容属于“闵凶”？
故不能废远（为下文伏笔）
B.围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
（解说：把握作者陈述思路，以便于理解、品味和记忆）
提示：
纵的方面（生孩六月……至于成立）
品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的'不易。语言简洁，寥寥数语表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。
横的方面：外、内
品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。
C.哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？作用是什么？
提示：
相依为命：零丁孤苦——靠祖母之悯惜；抚养（照应“臣无祖母无以……”）；夙婴疾病——靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以……”）。
凄苦：零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等。
作用：生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。
D.开头以“险畔”“闵凶”备述孤苦，作用是什么？
提示：层层叙述，极言凄苦，落在“未曾废离”上，为表主旨蓄势。
（解说：教师先提出问题，要求学生参照课文回答，回答同时即解释重点字词句，为词语理解创造语境，不孤立地、割裂地、僵硬地解释、记忆。在回答的同时引用、整理、理解、诵读、记忆，并将品味穿插其中。部分提示可制作投影片。）
②自由诵读第2段。
A.本段分几个层次？各自的重点是什么？
提示：二层。第一层叙朝廷征召之殷；第二层写自己进退两难的境地。
B.前一层按什么顺序来写的？
（按时间顺序）和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不赴命”（就职）？（采追加问的方式）
提示：
表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）。
表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）。
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”；张下文“日薄西山”）。
C.第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
提示：
事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”，“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞职不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
（解说：将词句理解、内容探究、语言品味及背诵记忆融合起来，做到读在口中，感在心中，记在脑中。因此穿插在讨论中的朗读必不可少，朗读也成为本课训练的重点。）
3、课堂小结
文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母的感情，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。
四、布置作业
1、列出“陈情”的思路，并在此基础上背诵。
2、与第1段“未曾废离”照应的地方有哪几处？可见作者的什么感情？
（解说：作业1为识记之用；2为进一步熟悉下文，体察感情。）
《陈情表》教案3
教学目标
1、掌握文中的文言词语，积累相关文化常识。
2、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。
3、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。
核心素养
语言建构与运用：赏析本文行文缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合、形象生动的语言艺术。
思维发展与提升：掌握文中出现的重要的实词、虛词、古汉语句式等相关言知识。
审美鉴赏与创造：通过诵读、背诵，积累文言词汇，积淀文言语感，提高文言文阅读能力。
文化传承与理解：体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识孝”，继承孝敬父母长辈的传统美德。
教学重难点
重点：把握本文陈述的层次及语言上的特色，体会情之深，理之透。
难点：在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”“孝”的理解。
课前准备
1、指导学生完成预习
2、制作课件
一、导入新课
古人云：百善孝为先。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，今天我们走近李密的《陈情表》，看李密是如何陈情，说服晋武帝的。
二、写作背景
司马昭之子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策，授予官职以示恩宠。与此同时，当时李密以孝闻名于世，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维护君臣关系，维持社会的秩序。正因如此，李密屡被征召。李密作为蜀之旧臣，心存疑虑，进退两难。若辞不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪；若赴命任职，又非李密的本意，于是以祖母“供养无主”为由，写了此表。据说晋武帝看了此表赞叹“密不空有名也”，于是同意了他的请求。
三、作者介绍
李密（224287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人，散文家。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，李密由其祖母刘氏抚养。师事谯周，长于《春秋左氏传》。历任蜀汉州从事、尚书郎等职。蜀亡后屏居乡里累举不应。李密44岁时，晋武帝立太子，征为太子洗马，诏书累下，郡县逼迫，他为此上《陈情表》。武帝览表感动，命郡县供其祖母奉膳。《晋书孝友列传》将他名列首位，誉之“以孝谨闻”。刘氏死后，李密服丧满，应征为太子洗马、尚书郎出为河内温令。李密自恃才能，常望内转，因不遂所愿而怀怨被免官。
李密的作品融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，感人至深。
主要作品有《陈情表》。
四、题目解说
“陈”，陈述。“情”，情况。“表”，古代臣下呈给帝王的种文书，一般用于向皇帝陈说自己的情况、请求或愿望。《陈情表》是李密写给晋武帝的奏章。文章写作者自己幼年的不幸遭遇，述祖母抚育恩情，陈报养祖母之心，表感激朝廷之情，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
五、层次结构
全文可分为四个部分：
第一部分：（第1段）叙述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。
第二部分：（第2段）叙述朝廷多次征召的经过及自己进退两难的尴尬。
第三部分：（第3段）以“孝治”的道理为依据，表明“辞不赴命”的原因——不是保全名节，而是力行圣朝的“孝治”纲领。
第四部分：（第4段）恳请晋武帝批准自己终养祖母的要求，并言明先尽孝而后尽忠的赤诚。
六、全文分析
1.李密遭遇了哪些不幸？从这些不幸看出祖孙二人的关系如何？这样写的目的是什么？
李密的不幸概括为：①半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；②年幼多病，九岁不会走路，伶仃孤苦；③两辈单传，内外无亲，形影相吊；
④祖母年迈，得病多年，卧床不起从上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后来是祖母年老多病，李密照料祖母。祖孙二人相依为命。陈述祖孙相依为命的情况，目的是博得晋武帝的同情。
2.这段话的核心内容是什么？写作的思路是怎样的？
核心是因为祖母“供养无主”而“辞不赴命”。
首句过渡，接着历数两次被荐举而“辞不赴命”的原因—祖母“供养无主”。这与此次推辞的原因是一样的，表明情况属实，以消除晋武帝的疑虑。接着写对朝廷征召的无限感激之情—“非臣陨首所能上报”。
3.这段话作者是如何层层推进，表达自己处于进退两难的境地的？
先描绘了一幅急于星火的郡县、州司催逼上路图，含蓄地表达出朝廷对自己再三“辞不就职”的不满；接着用“奔驰”一词形象地写出自己欲赴任就职以尽忠报答朝廷器重的焦急心情，然后笔锋一转，说出自己确有隐情—刘病日笃，最后道出进退两难的处境。
4.“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙妗育，况臣孤苦，特为尤甚。”这句话在全段中的作用是什么？
提出“以孝治天下”是晋朝的治国纲领，言外之意是终养祖母虽是私情，却也合情合理又合法，为下文“愿乞终养”找到一个易于被晋武帝认可的理论依据。
5.作者提起自己在前朝为官的经历，是否为闲笔？
否。从历史背景上看，作者与陈情的对象关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必须表明。此处一笔，不着痕迹，却是问题的关键所在。
6.李密“辞不就职”的原因有哪些？
①祖母无人供养。
李密确实需要供养祖母刘氏，像文中说的“祖母无臣，无以终余年”
②怀念旧朝情结。
李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汊主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。
③不敢盲目做官。
做官如履薄冰，皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之草芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福？所以李密“辞不就职”，不是不想做官，而是此时不宜做官。
7.作者是如何看待报国恩”与“顺私情”这一矛盾的？
两者之间只是暂时的矛盾，没有长远的冲突。作者紧扣孝”做文章，从道理上进行分析，乌鸦尚且知道反哺，何况人呢？再说，这也紧扣“圣朝以孝治天下”的治国纲领。所以作者提出的“先尽孝后尽忠”是解决这一暂时矛盾的良策，双方各得其所，合情合理。
8.李密是从哪些角度打动皇帝的？
①开篇动之以情。
诉说苦难的身世。六个月大时父亲去世，四岁时母亲改嫁，幼年体弱多病，家门人丁衰微，孤苦伶仃，身心俱伤，令人同情。体现祖孙两代相依为命的人间至情。孤独无靠的祖母含辛茹苦养大孙子，孙子成人后力辞多次征辟，苦求允许奉养祖母：祖、孙二人生死相依，其情可愍
②中间申诉进退两难的处境。
作者如实表明自己在无法割舍的祖孙之情与非陨首所能报答的朝廷恩遇之间进退两难的狼狈处境，并说明自己的辞官奉养正是遵循朝廷倡导的孝道。
③极力避免气节嫌疑，再三致谢知遇之恩。
表达对朝廷的“过蒙拔擢，宠命优渥”铭刻在心和感恩戴德的心情，尤其是表达了一旦终养了祖母，就愿意为皇帝尽节效忠以报答知遇之恩的感情。表明自己的辛酸苦楚人神共知暗示皇帝的做法会产生很大的社会影响，关乎皇帝以孝治天下的国策在人们心中的位置。
七、中心思想
文中作者反复申述自己的不幸遭遇、祖母的养育之恩以及自己与祖母相依为命的实情，陈述自己对朝廷感恩戴德的心情，说明自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的请求。全文围绕“孝”字凄切婉转地表明了自己的心意。
八、写作特点
①融情于事，融情于理
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是叙自己的孤苦之情，还是述自己和祖母相依为命的亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠歌心，也是以充满感情的笔调来写的。不仅如此，作者还在陈情中晓之以理。李密陈情的理据，就是“圣朝以孝治天下”的大道理，他还举出了“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实为论据，为自己“辞不赴命”辩护，这不失为最有力的武器。
②用词委婉，感情真挚
《陈情表》所面对的是晋武帝，所写的又是他最敏感的问題。作者用了不少委婉之词，比如不说“父死”，而说“慈父见不说“母亲改嫁”，而说“舅夺母志”；又如“猥以微贱”“大马怖惧”“伏惟”等，以典雅谦恭恳切真挚的语气，多方面表明自己的心迹，并以“生当预首，死当结草”为誓，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。
③语言形象生动，自然精粹。
本文虽然用了不少四字句、对偶句，有骈文的整俪之工但语言却不事雕琢，十分自然真切，仿佛是从肺腑中流出。如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县逼迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象，都如在眼前。
④语言骄散并用
文章借着排比、对偶句式整齐而和谐的`节奏，反复强调语意，情感也得以加强。如“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，通过内容的对立，突出李密无所适从的态。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙更相为命”，通过“祖母”与“臣”的两情相依，突出了密的拳拳孝心。
九、补充资料
表
“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体，也是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。
表，就是“奏表”，又称“表文”，是臣属给君王的上书。古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。“表”，是秦汉时代开始有的，秦汉以至唐宋以后，虽皆沿用，但它的功用和使用范围，却有所变化。
唐、宋以后，表文不仅多用四六文体，而且诸如谢恩、劝进、辞免、庆贺、贡物等事项，一般皆用“表”。
十、总结全文
作者李密以祖母体弱年老、无人奉养为理由，从不同的方面反复陈述，向晋武帝提出自己“愿乞终养”“辞不赴命”的请求，表达了对新朝宠遇的感激涕零以及孝顺祖母的衷情。文章将叙述、说理、抒情交融在一起，产生了强烈的说服力和感染力。
布置作业
学习这篇文章后，请就“忠”和“孝”二者关系的问题，发表一下自己的看法。
课后训练
作业
1.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是()
A.古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”等表示授官,“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职,“罢”“除”等表示罢官。
B.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重，凡是长辈如祖父母、伯叔父母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等去世，为之服丧,均穿期服。
C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚，“十五”又称“望”,“初一”称“朔”，阴历每月的最后一天称“晦”。
D.束发：指青少年。清朝以前汉族男孩成童时男子要把原先的总角解散，束发为髻，因用为指代成童。“束发”常指男子15岁。
2.下列各句中加粗的词语，不全属于古今异义的一项是()
A.零丁孤苦，至于成立欲苟顺私情，则告诉不许
B.岂敢盘桓,有所希冀是以区区不能废远
C.臣之辛苦,非独蜀之人士……往往而是
D.室仅方丈,可容一人居寻蒙国恩,除臣洗马
3.下列对《陈情表》的理解和鉴赏，不恰当的一项是()
A.第二段中连用“察臣”“举臣”“拜臣”“除臣”到“责臣”“催臣”。不仅文法错落，显出由弛而张逐步紧迫的情势，同时也体现出先恭维称颂皇恩浩荡，后申诉委曲矛盾的心理层次。
B.文章围绕“愿乞终养”“辞不赴命”这个中心,从不同方面反复陈说,行文流畅委婉，叙事具体生动，抒情扣人心弦。而情真、情深是文章感人至深的根本原因。
C.本文动之以情，晓之以理，是一篇情理兼备的好文章。美中不足的是李密所陈之情，无非是孝养祖母，这仍属于宣扬封建道德，因而对本文的评价不宜过高。
D.本文骈散结合、平仄协调，文中大量使用比较整齐的句式，中间又用一些散文奇句，形成骈散结合，和谐而又错综，流畅而又婉转，正是介于散文与骈文之间的过渡文体。
4.下列各句中，加粗虚词的意义和用法相同的一项是()
A.生孩六月，慈父见背非独蜀之人土及二州牧伯所见明知
B.州司临门，急于星火零丁孤苦，至于成立
C.久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝
D.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚
答案以及解析
1.答案：A
解析：“除”指授予官职，而非罢免官职。
2.答案：B
解析：A项，成立：古义，成人自立；今义，（组织、机构等）筹备成功，开始存在，或（理论、意见）有根据，站得住。告诉：古义，申诉（苦衷）；今义，说给人，使人知道。B项，区区：古义，自己的私情；今义，（数量）少，（人或事物）不重要。希冀，古今义都是希望、请求之意。C项，辛苦：古义，辛酸悲苦；今义，身心劳苦。多指工作和劳作的感受。往往：古义，到处；今义，表示根据以往的经验，某种情况在一定条件下时常存在或经常发生。D项，方丈：古义，一丈见方；今义，佛寺或道观中住持住的房间或寺院的住持。洗马：古义，即太子洗马，太子的侍从官；今义，给马洗身子。
3.答案：C
解析：尽心奉养父母、祖母是中华民族的传统美德，并非封建道德。
4.答案：C
解析：A项，用在动词前，表示对自己怎么样/动词，表被动，看见。B项，介词，表示比较，比/介词，引出动作的时间。C项，介词，表凭借/连词，表目的，来。D项，一共。
《陈情表》教案4
教学目标：
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
教学重点：重要的古汉语语词知识
教学难点：理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
教读方法设计：本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落，可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。
教学用具：多媒体教学系统
教学时数：3课时
课前预习：
1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；
2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；
3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。
第一课时
教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
教学过程：
一、导入新课：
今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然，这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表—李密》，学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。（屏幕隐去“出师”二字，仅留“表”字）“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）
二、整体感知课文：
1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。
终鲜（xi僴）兄弟期功强（qi僴g）近常在床蓐（r?/font>）猥（w噄）以微贱岂敢盘桓（hu俷）庶刘侥（ji僶）幸
2、全体学生高声自由朗读全文。
3、结合“表”的文体特征，提问：
1）是谁陈情？
学生回答后，投影：
李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
2）向谁陈情？
晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
3）陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
4、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
1、齐读第一段。
2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。
3、教师和两名学生共同口译本段文字。
4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？（学生回答：总摄作用）它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示）
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
5、学生对照投影试背第一段。
四、结束语：
仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时
教学内容：
继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的.言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。
教学过程：
一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。
二、导入
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你
一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。
1、学生齐读第二段。
2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）
3、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）
4、情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以
孝道之大义”，（为什么李密从“孝”的角度来说理呢？）因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决）
1）默读并口头通译第三段；
2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？（矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓）
3）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？（区区不能废远）
4）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？（指代“但以刘日薄西山……更相为命”）
5）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。
5、教师范读第四段。
6、教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）
7、经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）
四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
五、背诵全文。
第三课时
教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。
教学过程：
一、分组背诵全文。
二、分析艺术特色：
1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感<孝顺之情，不满之情，恭敬之情>，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）
2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）
3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）
4、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）
三、总结本课古汉语语词、文化知识：
1、一词多义：（略）
2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦
3、通假现象：闵，零丁，蓐
4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶
6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，
让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）
五、讨论：
结合课后练习五，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。
六、结束本文学习。
附：
1、谈谈孝道
作者：任继愈
孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。
从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。
农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。
“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。
《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。
“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。
孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。
古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。
进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。
今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。
晋对李陈情李对晋
察臣供养无主辞不赴命
举臣
拜臣具以表闻辞不就职
除臣
责臣刘病日笃
告诉不许进退两难
催臣
《陈情表》教案5
学习目标
1、熟读全文，掌握文中"见、夺、婴、逮、矜、听、拜、除”等重点词语的意义。
2、理解全文内容的基础上熟背全文
3、引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；
知识链接
1、解说文体：陈，陈述。表，古代臣下呈给帝王的一种文书。本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。
2、、背景资料：司马氏集团通过阴谋和屠杀废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀明贤到朝中做官。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。
李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
3、四段文字的主要内容：
第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求
教学过程
一、预习检测
1、给下列加点的词语注音：
臣以险衅(xìn)（）悯(mǐn)（）臣孤弱夙遭闵(mǐn)（）凶终鲜(xiǎn)（）兄弟常在床蓐(rù)（）猥(wěi)（）以微贱责臣逋(bū)（）慢犹蒙衿(jīn)（）育宠命优渥(wò)（）岂敢盘桓(huán)（）有所希冀(jì)（）日薄(bo)（）西山除臣洗(xǐan)（）马逮(dai)（）奉圣朝
过蒙拔擢(zhuó)（）门衰祚(zuò)（）薄
2、解释加点字词：
（1）门衰祚薄（（zuò）：福分）
（2）茕茕孑立（孤单的样子；孑：孤单）
（3）形影相吊（安慰）
（4）终鲜兄弟（少，这里指“无”的意思）
（5）夙婴疾病（缠绕）
（6）猥以微贱（自谦之词，犹“鄙”）
（7）责臣逋慢（逃脱；慢：怠慢，轻慢。）
（8）犹蒙矜育（怜惜）
（9）刘病日笃（病重,沉重）
（10）寻蒙国恩（不久）
（11）逮奉圣朝（及，到）
（12）日薄西山（迫近）
（13）宠命优渥（优厚）
（14）不矜名节（看重自夸）
（15）听臣微志（准许、成全）
（16）岂敢盘桓（徘徊、逗留。）
（17）.沐浴清化（蒙受润泽）
3、翻译下列各句，并解释画横线的词语。（课文练习二）
（1）臣以险衅，夙遭闵凶
（2）生孩六月，慈父见背
（3）门衰祚薄，晚有儿息
（4）寻蒙国恩，除臣洗马
（5）岂敢盘桓，有所希冀
（6）听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
（7）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮
二、分析课文第一段
1、找出重要的实词、虚词，然后口译本段文字。
2、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？（不必拘泥固定答案。以下为参考答案）
总摄作用
第一：父丧母嫁；第二：多病孤苦；
第三：门衰祚薄；第四：祖母年迈多病，
三、分析课文第二段
1、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？
提示：起用——前太守臣逵(kuí)察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才
诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗(xiǎn)马。
诏书切峻，责臣逋(bū)慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火
应对——臣以供养无主，辞不赴命
臣具以表闻，辞不就职。
臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃(dǔ)；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
四、分析课文第三段
1、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的'？
（1）矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。
（2）本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓
五、分析第四段
讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
为李密的言辞和情理所动；彰显孝治天下的恩德。
六、赏析语言——有好的构思，还要有恰当的语言来表达，《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，说说这些语句有什么特点，好在哪？
1、提示：四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。
如“生孩六月，慈父见背，……零丁孤苦，至于成立。”引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。
2、对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。
如“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”
引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养，祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。
3.比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。
如;“乌鸟私情，愿乞终养。”
以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？
4.提问：你能说出哪些成语出自本文吗？
“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”
《陈情表》练习1.下列加点的成语使用不恰当的一项是（）
答案.1、B（B项“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。）
2.下列各句翻译有误的一项是（）
答案.C（C项“除臣洗马”应译为：任命我为太子洗马。）
《陈情表》教案6
【学习目标】
1、重点积累相关的文言词语的意义和用法。
2、掌握相关的特殊文言句式。
3、积累课内写作素材。
一、知识回顾
(一)文学常识
作者李密，________(朝代)时人，蜀亡后，晋武帝征他任太子洗马。他上《陈情表》辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。直至祖母死后，他才出仕，官至汉中太守。
(二)实词含义
1、臣以险衅
2、夙遭闵凶
3、慈父见背
4、舅夺母志
5、祖母刘愍臣孤弱
6、终鲜兄弟
7、门衰祚薄
8、晚有儿息
9、外无期功强近之亲
10、茕茕孑立
11、形影相吊
12、而刘夙婴疾病
13、拜臣郎中
14、除臣洗马
15、猥以微贱
16、当侍东宫
17、臣具以表闻
18、责臣逋慢
19、则刘病日笃
20、凡在故老，犹蒙矜育
21、且臣少仕伪朝
22、历职郎署
23、不矜名节
24、过蒙拔擢
25、但以刘日薄西山
26、臣之辛苦
27、皇天后土，实所共鉴
(三)虚词用法
1、臣以险衅
2、逮奉圣朝
3、寻蒙国恩
4、急于星火
5、则刘病日笃
6、听臣微志，庶刘侥幸
(四)课内外名句
1、江流有声，断岸千尺。______________，______________。(苏轼《后赤壁赋》)
2、__________________，一日看见尽长安花。(《登科后》)
3、____________，______________;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。(刘向)
4、子曰：“知者乐水，___________。知者动，仁者静。”(《论语》)
5、______________，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
6、礼之用，_________。(《论语》)
7、青山遮不住，_____________。(辛弃疾《菩萨蛮》)
8、潮平两岸阔，___________。(王湾《次北固山下》)
9、子曰：质胜文则野，___________，文质彬彬，然后君子。(《论语》)
10、_______________，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
(五)翻译训练
1、逮奉圣朝，沐浴清化。
__________________________________________________
2、过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀!
____________________________________________________
二、能力迁移
文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文，完成6～9题。
梁孝王①武者，与孝景帝同母。母，窦太后也。
梁孝王十四年，入朝。十七年，十八年，比年入朝，留，明年，乃之国。二十四年，入朝。二十五年，复入朝。是时上未置太子也。上与梁王燕饮，尝从容言曰：“千秋万岁后传于王。”王辞谢。虽知非至言，然心内喜。太后亦然。
孝王，窦太后少子也，爱之，赏赐不可胜道。于是孝王筑东苑，方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室，为复道，自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗，出入千乘万骑。东西驰猎，拟于天子。出言跸，入言警。招延四方豪桀，自山以东游说之士，莫不毕至，齐人羊胜、公孙诡、邹阳之属。公孙诡多奇邪计，初见王，赐千金，官至中尉，梁号之曰公孙将军。梁多作兵器弩弓矛数十万，而府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师。
二十九年十月，梁孝王入朝。景帝使使持节乘舆驷马，迎梁王于关下。既朝，上疏因留，以太后亲故。王入则侍景帝同辇，出则同车游猎，射禽兽上林中。梁之侍中、郎、谒者著籍引出入天子殿门，与汉宦官无异。
十一月，上废栗太子，窦太后心欲以梁王为后嗣。大臣及袁盎等有所关说于景帝，窦太后义格②，亦遂不复言以梁王为嗣事。乃辞归国。
其夏四月，上立胶东王为太子。梁王怨袁盎及议臣，乃与羊胜、公孙诡之属阴使人刺杀袁盎及他议臣十余人。逐其贼，未得也。于是天子意梁王，逐贼，果梁使之。乃遣使冠盖相属于道，覆按于梁，捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜匿王后宫。使者责二千石③急，梁相轩丘豹及内史韩安国进谏王，王乃令胜、诡皆自杀，出之。上由此怨望于梁王。梁王恐，乃使韩安国因长公主谢罪太后，然后得释。
上怒稍解，因上书请朝。既至关，茅兰说王，使乘布车，从两骑入，匿于长公主园。汉使使迎王，王已入关，车骑尽居外，不知王处。太后泣曰：“帝杀吾子!”景帝忧恐。于是梁王伏斧质于阙下，谢罪，然后太后、景帝大喜，相泣，复如故。悉召王从官入关。然景帝益疏王，不同车辇矣。
太史公曰：梁孝王虽以亲爱之故，王膏腴之地，然会汉家隆盛，百姓殷富，故能植其财货，广宫室，车服拟于天子。然亦僭矣。
(《史记?梁孝王世家》)
注释：①梁孝王：名武，封为梁王，谥号孝王。②义格：建议被阻遏。“义”通“议”。③二千石：指下文的梁相轩丘豹。
6、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.广睢阳城七十里广：扩大
B.东西驰猎，拟于天子拟：类似
C.上由此怨望于梁王望：怨恨
D.故能植其财货植：培植
7、下列各组句子中，都能反映梁孝王僭越本分的一组是(3分)
①二十四年，入朝。二十五年，复入朝
②梁多作兵器弩弓矛数十万
③府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师
④东西驰猎，拟于天子
⑤梁之侍中、郎、谒者著籍引出入天子殿门，与汉宦官无异
⑥汉使使迎王，王已入关，车骑尽居外，不知王处
A.①②③⑤ B.②③④⑤ C.②③⑤⑥ D.①②④⑤
8、下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.孝景帝和梁孝王一起喝酒时曾从容对梁孝王承诺：自己死后将帝位传给梁孝王。梁孝王谢恩推辞，虽然知道皇帝说的不是真心诚意的话，内心还是十分高兴的。
B.二十九年十月，梁孝王入朝后留在京城，出入游玩一如皇帝待遇，其属官只要登记之后，便可如朝廷宦官一样出入宫禁。
C.梁孝王再次进京时，在茅兰的劝说下，他轻装简行，跟在使者后面入城，并且没有马上去见皇帝，而是躲藏进长公主府中暂避风头。
D.梁孝王因怨恨袁盎等人阻止了立他为太子的事，派人去刺杀了袁盎等大臣。皇上怀疑是梁孝王所为，追捕凶手，果然发现是梁孝王指使的。
9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
①十七年，十八年，比年入朝，留，明年，乃之国。(3分)
译文：____________________________________________________
②乃遣使冠盖相属于道，覆按于梁，捕公孙诡、羊胜。(3分)
译文：________________________________________________
③梁王恐，乃使韩安国因长公主谢罪太后，然后得释。(3分)
译文：_______________________________________________
三、能力提升----课内写作素材积累
提示：晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，难免令皇帝猜疑，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”、“说话艺术”等话题)
【参考答案】
◎课内外名句
1.江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。(苏轼《后赤壁赋》)
2.春风得意马蹄疾，一日看见尽长安花。(《登科后》)
3.少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。(刘向)
4.子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”(《论语》)
5.萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)
6.礼之用，和为贵。(《论语》)
7.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》)
8.潮平两岸阔，风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)
9.子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。(《论语》)
10.等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
◎能力迁移
6、D(植：增加)
7、B(①只是表明梁孝王身份特殊，能经常入京;⑥是梁孝王用计请罪;)
8、C(“从”是使动，应该是带领两名随从前往的意思。)
9.①十七年，十八年，连年进京朝见皇帝，住下来，到第二年，才回到梁国。(“比”、“乃”各1分，全句1分)
②于是景帝派出使臣，使者的车子在路上一辆接一辆，到梁国按验审查，逮捕公孙诡、羊胜。(译成“路上的使臣络绎不绝”也可)(“冠盖相属”、“按”各1分，全句1分)
③梁孝王害怕，于是派韩安国通过长公主向太后认罪，这以后才得到饶恕。(“因”、“然后”各1分，全句1分)
10. (1)①“月白风清”运用了借景抒情的手法，借明朗美好的景色，表达了诗人处境的顺利，心情的愉悦(从衬托角度，答成以乐景衬托愉悦心情也行)
②上阙前后对比：用十年前愉悦心情和在忧患凋零中老去的伤感构成对比。
(2)①“鬓华虽改心无改”，而今年岁已老，但他那颗充满活力的心，却还似从前一样，老当益壮，不愿服老;②词人毕竟历经沧桑，重听旧曲，豪放话语之中抑郁之意、矛盾之情也是十分明显的。
【参考译文】
梁孝王武，和孝景帝同母。他的母亲，是窦太后。
梁王十四年，进京朝见皇帝。十七年，十八年，连年进京朝见皇帝，住下来，到第二年，才回到梁国。二十四年，进京朝见。二十五年，再进京朝见。这时候皇上还没有确定太子。皇上和梁王一道吃饭，曾经随意地说：“我死之后，帝位传给你。”梁王推辞，虽然知道不是真心诚意的话，但内心欢喜。窦太后也是这样。
梁孝王，是窦太后的小儿子，深受宠爱，赏赐给他的财宝不计其数。于是梁孝王建造东苑，面积三百多里。扩展睢阳城达到七十里。大兴土木，建造宫殿，修筑架空通道，从宫殿连接到平台长达三十多里。获得朝廷赏赐的天子旌旗，外出随从竟从千乘万马。东奔西驰打猎，气势类似天子。出宫要清道断绝行人，入宫要严加警戒。招揽四方的豪杰，自肴山以东的游说之士，没有不到梁国来的`，像齐国的羊胜、公孙诡、邹阳等一班人。公孙诡善于出奇谋邪计，初次拜见梁孝王，梁孝王赐给他一千斤黄金，官职做到中尉，梁国号称他为公孙将军。梁国制造了大量的兵器、弩弓、戈矛达几十万件，而且府库所积贮的金钱将近一百万，珠玉、宝器比朝廷还多。
二十九年十月，梁孝王入京朝见皇帝。景帝派使臣拿着符节乘坐驷马大车，到关前迎接梁王。朝见完毕，上疏请求留在京师，因为太后至亲的缘故。梁孝王入宫就陪侍景帝同坐辇车，出宫就同车游猎，到上林苑中射鸟兽。梁国的侍中、郎官、谒者只须登记名册，便可通引进出天子的宫殿，与汉朝的官吏没有区别。
十一月，景帝废黜栗太子，窦太后心里想立梁孝王为继承人。大臣及袁盎等人在景帝面前进行了谏阻，窦太后的建议受阻，从此也就不再提让梁孝王当继承人的事了。梁孝王于是告辞回国。
这年夏天四月，景帝立胶东王为太子。梁孝王怨恨袁盎和参与议论继承人的大臣，于是和羊胜、公孙诡等人暗中派人刺杀袁盎和其他参与议论继承人的十多位大臣。朝廷缉捕杀人凶手，没有抓获。于是天子猜测是梁王，捕捉到凶手，果然是梁王指使的。于是景帝不断派使臣，使者的车子在路上一辆接一辆，到梁国按验审查(覆：审察)，逮捕公孙诡、羊胜。公孙诡、羊胜藏匿在梁孝王的后宫里。汉朝的使臣责备梁相等急迫，梁相轩丘豹和内史韩安国劝谏梁孝王，梁孝王才命令公孙诡、羊胜自杀，把他们交出来。景帝从此怨恨责怪梁孝王。梁孝王害怕，于是派韩安国通过长公主向太后认罪，这以后才得到饶恕。
景帝的怨气逐渐消解，梁孝王因而上书请求朝见。到达函谷关后，茅兰劝说梁孝王，让他乘坐丧车，只带两名随从入关，藏匿在长公主的园中。汉朝派使臣迎接梁孝王，梁孝王已经入关，随从车骑都停在关外，不知梁孝王在什么地方。太后哭泣说：“皇上杀了我的儿子!”景帝为此忧虑恐惧。于是梁孝王背着刑具俯伏在宫门前谢罪，太后、景帝非常高兴，相对哭泣，情分又和从前一样了。把梁孝王的全部随从官员都召入关中。然而景帝渐渐疏远了梁孝王，不和他同乘辇车了。
太史公说：梁孝王虽然凭借太后亲近喜爱的原因，在肥沃的土地上称王，然而恰逢汉室兴盛，百姓富足，所以能增加他财物，扩展宫室，车骑服饰类似于天子。但这样也已经是僭越本分了。
《陈情表》教案7
【教学目标】
1、诵读课文，明确文章大意，掌握文中出现的重要词语，充实文言仓库，提高文言文阅读能力。
2、通过反复诵读，体会作者在叙事中表达的至真至诚的苦情、亲情、忠情。
3、激发学生孝亲意识，继承古人孝敬长辈的传统美德。
【教学重难点】体会作者于层层叙事中表达的衷情，继承古人孝敬长辈的传统美德。
【教学方法】：
诵读法、点拨启发法、合作探究法
【预习检测】
1、给下列加点词语注音：
臣以险衅( ) 悯( )臣孤弱 夙遭闵( )凶
终鲜( )兄弟 常在床蓐( ) 猥( )以微贱
责臣逋( )慢 犹蒙衿( )育 宠命优渥( )
岂敢盘桓( ) 有所希冀( ) 日薄( )西山
除臣洗( )马 逮( )奉圣朝 过蒙拔擢( )
门衰祚( )薄 更( )相为命
2、找出句中的通假字并解释
臣以险衅,夙遭闵凶( ) 常在床蓐( )
零丁孤苦( ) 四十有四( )
【教学过程】
(一)故事激趣，导入新课
有一位蜀汉旧臣，幼年父亲早死，母亲改嫁，和祖母相依为命。蜀国灭亡后，新帝晋武帝多次征召他为官，可这时祖母已是96岁高龄，疾病缠身，生活不能自理，如果赴朝为官他就没有办法孝敬祖母，同学们你们说他该怎么办?他写了一篇表文婉言辞谢，据说晋武帝看了他的奏表后很受感动，特赏赐给他奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。今天我们就来学习这篇表文。
(二)预习检查，解读文题
1、检查预习
小组自查，抽查部分学生，让他们介绍作者、写作背景以及文章体例，解释“夙、凶、薄、息、寻、除、拔”等字的意义。
2、提问解题：本文是谁在陈情?向谁陈情?为何陈情?
小组抢答陈述
李密( 224 - 287)，西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
(三)初读感知，明确内容
1、自读课文，说说四段文字分别写了什么内容。
教师总结：第一段 孤苦无依母孙相扶(身世凄苦，祖母抚养恩深似海;人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。)
第二段 朝廷恩遇进退两难(进，无以报答祖母养育之恩;退，不能回报朝廷知遇之情。)
第三段感激君恩 感念母恩(感激朝廷知遇之恩，感激祖母抚养之情。)
第四段先孝后忠忠孝两全(愿乞终养，报答祖母养育之情;保卒余年，尽节陛下知遇之恩。)
(四)诵读文本，体会情感
1、教师范读。
学生谈感受，把握文章的情感基调——婉转凄切、真挚动人。
幻灯展示诵读提示：悲的感情“气沉声缓”
急的感情“气短声促”
重点指导以下句子：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背;行年四岁，舅夺母志。
诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道;州司临门，急于星火。
2、小组朗读
以小组为单位互读互评，揣摩情感，感受节奏、重读、语气的运用，最后推选一名同学进行诵读PK
3、诵读PK
每组派一名同学选读文本，评选最佳诵读选手。
4、反复诵读，体会作者在文章中陈了什么情?
教师补充：李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以李密均以侍奉祖母为由，均辞命不从。在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况是一个“至微至陋”的蜀汉降臣。
学生的回答可以不拘泥于孝情和忠情，可谈孤苦之情、感恩之情、两难之情、恐惧之情，对旧朝的忠心，对司马氏政权的戒心，等等。
5、集体有感情地诵读全文，结束文本学习。
(五)拓展延伸，抒写孝情
过渡：李密至孝，与祖母相依为命。文中所写皆是真情实意。为了唤取晋武帝的同情心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，层层陈情，同学们认为哪种情感最为重要。围绕着“忠”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，与祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。
播放组图，配音解说。
2、请以“爸爸，妈妈，我想对你说”为题写一段话。
(六)作业
1、整理课文中的.成语。
2、反复诵读，揣摩文章的语言艺术。
【小结】
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
【板书设计】
《陈情表》教案《陈情表》教案忠 陈情 孝
(先尽忠，后尽孝)
《陈情表》教案8
教学目标：
1、学习本文结构思路的缜密、严谨和语言表达的委婉、畅达。
2、体会文章深挚朴实的感情色彩，理解“忠”“孝”的含义。
3、培育学生的“孝”心。
教学重点：
1、在吟诵中解读作者的“情”字，体会本文悲恻动人的原因。
2、积累重要的古汉语语词知识。
教学难点：
1、把握本文陈述的层次及语言特色，体会情之深，理之透。
2、在较短时间内把握文意且背诵全文；对“忠”、“孝”的理解。
教学方法：以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。
课时安排：3课时
第一课时
教学要点：
介绍作者李密和《陈情表》体裁、写作背景以及基本内容；研习第一段。
教学过程：
一、导入：
孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“尊老爱幼”，尊重老人、赡养老人这是中华民族的传统美德。今天我们就来学习这样一篇力尽孝道、赡养老人的文章——《陈情表》。文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
二、题解：
1、出处：南朝梁昭明太子萧统的《文选》卷三十七。
2、体裁：表，是古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章（如《出师表》），用于臣下向君主陈请谢贺。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”“陈”是陈述的意思，情：（１）情况（事实）；（２）衷情（孝情、苦情、忠情）；（３）情理（忠孝之道）
3、结合“表”的文体特征，提问：
（１）是谁陈情？
李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。
（２）向谁陈情？
晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
（３）陈什么情？
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
三、整体把握，理清思路。
1、对照注释，自由诵读全文，自行圈点加注。提醒学生注意“鲜”“期”“强”“洗”“有”等读音变化的字，以及“闵凶”“见背”“祚薄”“儿息”“逋慢”“盘桓”“希冀”等词语的解释。
2、内容与形式梳理。
①范读全文，由题目展开思考：为什么要“陈”？“陈”什么？如何“陈”？
②内容和形式梳理：
“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职（或：不想到晋朝为官）。
“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心）。梳理文意:
第一段：陈言自己的悲惨遭遇——“臣以险衅，夙遭闵凶”。
第二段：叙述朝廷逼他作官的经过。
第三段：表达自己尽孝的心意。
第四段：表达自己先尽孝后尽忠的意愿。
“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）。
（解说：以宽泛的讨论引导学生把握文章大意，初步了解本文写作的内容及意图，感受“情”的魅力。）
③指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。
第一段：凄苦，悲凉；
第二段：感激，恳切；
第三段：真挚，诚恳；
第四段：忠诚，恳切，期待
④提问：李密怎样才能说服晋武帝呢？
“动之以情，晓之以理”。李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？是的`，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。
四、研习课文——第1段：
1、齐读第一段。
2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。
3、教师和两名学生共同口译本段文字。
4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案。）
总摄作用第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
5、学生对照板书试背第一段。
6、小结：本段叙述自己的遭遇和家庭的困境。开篇以“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字概括幼年时期的不幸遭遇，落笔十分凄楚。接着写“险衅”、“闵凶|的具体内容：“六月”丧父，“四岁”母亲改嫁，由祖母抚养成人。然后叙述家庭的孤独单薄，叔伯兄弟，远近亲属，一概没有，只有祖孙二人相依为命。段末点明“臣侍汤药，未曾废离”，暗含为了尽孝无法应诏之意。
五、结束语：
仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
《陈情表》教案9
单元导读
“心生而言立，言立而文明。”古人将自己的人生感悟、事理思考、情感体验等诉诸笔墨，留下了许多佳作名篇。诵读这些作品，触摸民族文化血脉，可以增进我们对中华优秀传统文化的理解。
本单元选取魏晋到明代的六篇经典散文，有的以情见长，至情至性，感人肺腑；有的以理取胜，理趣盎然，发人深思。这些作品体裁不一，风格各异，呈现了我国古代散文的多样面貌。集中在一个单元研习，在对比中体会，在联系中思考，可以帮助我们更全面地了解古代散文。
学习本单元，重在把握课文的思想情感及其承载的文化观念，领会不同作者在审美上的独特追求。要反复诵读，涵咏品味，把握文意；要理解作者如何通过特有的语言形式去抒发情志，形成独特的美感；还要做些梳理和评点，领会章法之妙和细节之美。
文本解读
《陈情表》以祖孙相依为命的往事写起，集中陈述“诏书切峻”和“刘病日笃”的矛盾，以诚恳的言辞，请求皇帝允许自己先孝后忠，暂不奉诏。全文情真意切，不加渲染而自能动人。要反复诵读，体会文中的感情；还要理解作者是怎样以孝道贯串全文，既以情感人，又以理服人。可以结合作者身份和文章写作背景，进一步思考作者为何坚持不入朝为官，体会这篇文章表达上的委婉和得体。
素养目标
1、了解李密的生平及文章的写作背景，积累文化常识。
2、积累文言知识，疏通文本，背诵全文。
3、通过诵读，理解所陈之情，体会陈情方式。
4、品味作者在文中蕴含的真挚情感。
教学重难点
体会作者至真至诚的孝情、忠情，分析体会“动之以情，晓之以理”的说理方法。
教学方法
合作探究法。
教学过程
导入
苏轼言：读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们把《出师表》当成“忠”的标准，把《陈情表》作为“孝”的典范。可见李密的《陈情表》具有感人至深的力量。
一、知人论世
1、了解作者
李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为武阳（今四川彭山）人。晋初散文家。其父早亡，其母何氏改嫁，由祖母刘氏抚养长大。少有文采，曾跟随名儒谯周学习，博览五经，以文学著称。曾在蜀国任尚书郎等职，并多次奉命出使吴国，颇有辩才。蜀汉灭亡后，征西将军邓艾闻其名，请他担任主簿，他推辞不就。晋武帝立太子，征召其为太子洗马，李密以祖母年老为由固辞不受。及祖母卒，服丧期满，李密以太子洗马被征至洛阳。后出为河内温令。
2、相关背景
李密原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。三国魏元帝（曹奂）景元四年（263年），司马昭灭蜀，李密沦为亡国之臣。司马昭之子司马炎废魏元帝，史称“晋武帝”。泰始三年（267年），朝廷采取怀柔政策，极力笼络蜀汉旧臣，征召李密为太子洗马。李密时年44岁，以晋朝“以孝治天下”为口实，以祖母供养无主为由，上《陈情表》以明志，要求暂缓赴任，上表恳辞。晋武帝为什么要这样重用李密呢？第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世，据《晋书》本传记载，李密奉事祖母刘氏“以孝谨闻，刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药，必先尝后进。”晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密则向晋武帝上此表“辞不就职”。
3、了解文体“表”
“表”是古代的一种奏章，多用于臣子向国君陈请谢贺。因为“表”的阅读对象是皇帝，所以呈表人一般态度诚恳，措辞谦恭，内容读来如对面谈心，颇为感人。“动之以情”是这种文体的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。典范之作如诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》。
4、解题
①陈：陈述。
②情：实情、感情。
③表：古代臣下呈给帝王的一种文书。
二、初读感悟
（一）预习检查
1、明确字音。
衅（xìn）闵（mǐn）祚（zuò）茕（qióng）孑（jié）
陨（yǔn）逋（bū）矜（jīn）渥（wò）
三、文本研究
思考1解释词义、概括段意
（第一段）臣密言：臣以（因为）险衅（艰难祸患，指命运不好。险，坎坷。衅，祸患），夙（早年）遭闵（同“悯”，忧伤）凶（不幸。指丧父）。生孩六月，慈父见（用于及物动词之前，有称代动作行为的受事者的作用，相当于“我”）背；行年（年岁，年龄）四岁，舅夺（强行改变）母志。祖母刘愍（怜惜）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行（不会走路。这里形容柔弱），零丁（孤独的样子）孤苦，至于（至，达到；于，介词，引出对象）成立（成人自立）。既无伯叔，终（又）鲜（少。这里是“没有”的意思）兄弟，门衰祚薄（福分浅薄），晚有儿息（子嗣）。外无期功[期，穿一年孝服的亲族。功，穿大功服（九个月）、小功服（五个月）的亲族。这都指关系比较近的亲属]强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立（孤单无依靠地独自生活），形影相吊（安慰）。而刘夙（早时）婴（缠绕）疾（病）病，常在床蓐（草垫子），臣侍汤药，未曾废离[停止侍奉而离开（祖母）]。
请概括段意：叙述自己的遭遇和家庭的困境。
（第二段）逮（及、至）奉圣朝，沐浴（承受恩泽）清化。前太守臣逵察（经考察后予以推举）臣孝廉，后刺史臣荣举（举荐）臣秀才（汉代所设选拔人才的一种科目，推举优秀人才。晋时仍保留此制。与科举考试的“秀才”不同）。臣以（因为）供养无主（主事的人），辞（辞谢）不赴命。诏书特下，拜（授官）臣郎中（尚书省的属官），寻（不久）蒙国恩，除（授官）臣洗马（太子洗马，太子的侍从官）。猥（谦辞，辱）以微贱，当（承担）侍东宫，非臣陨首（头落地，指不惜性命）所能上报。臣具以表闻（使上闻、报告），辞不就职。诏书切峻（急切严厉），责臣逋慢（有意拖延，怠慢上命）；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于（比）星火。臣欲奉诏奔驰（赴京就职），则（连词，表转折，但是）刘病日（名词作状语，一天天地）笃（病重）；欲苟（姑且）顺私情，则告诉[申诉（苦衷）]不许（许可）：臣之进退，实为狼狈（形容进退两难的窘状）。
请概括段意：叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的处境。
（第三段）伏惟（伏在地上想。旧时奏疏中下级对上级常用的敬语）圣朝以孝治天下，凡在故老（元老，旧臣），犹蒙矜育（怜惜养育），况臣孤苦，特为尤甚。且（况且）臣少仕伪朝，历职（连续任职）郎署（郎官的衙署），本图宦达，不矜（看重、推崇）名节（名誉与节操）。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（提拔、擢升），宠命优渥（优厚），岂敢盘桓（犹疑不决的样子），有所希冀（非分的愿望）。但（只是）以（因为）刘日薄西山（太阳快要落山。这里比喻人的寿命即将终了。薄，迫近），气息奄奄（气息微弱、将要断气的样子），人命危浅（垂危），朝不虑夕。臣无祖母，无以（无法用来……）至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更（轮流，更替）相为命，是以（因此）区区（自己的私情）不能废远。
请概括段意：进一步阐明辞不就职的原因。
（第四段）臣密今年四十有（同“又”，表示整数之外再加零数）四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦（辛酸悲苦），非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴（照察、审辨）。愿陛下矜愍（怜恤）愚诚，听（任从。这里指应许）臣微志，庶（希望）刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首（活着应当杀身报效朝廷），死当结草（死后也当结草报恩）。臣不胜（承受，承担）犬马怖惧之情，谨（恭敬地）拜表以闻（使动用法，使……知道）。
请概括段意：提出解决问题的'办法，点明全文主旨。
思考2整体感知
1、本文是李密向谁陈情？陈述了那几方面的“情”？最终想达到什么目的？
明确对祖母———孝情
对晋武帝——忠情
对自己———忠孝难两全的为难苦情
目的：愿乞终养
思考3具体探究
1、第一段中体现的，李密一定要对祖母尽“孝情”，原因有哪些？试分析效果。
明确①“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志”—父死母嫁，祖母躬亲抚养；
②“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立”—体弱多病，祖母精心养育；
③“既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”—内外无亲，祖孙互为依靠；
④“而刘夙婴疾病……未曾废离”—卧病在床，祖母需要照料。
效果：文章一开篇，浓浓的悲情扑面而来，让我们仿佛看到了李密形单影只的孤寂，祖母困境中的艰辛；仿佛听到了他无助的哀叹，祖母病中的呻吟……至性之言，悲恻动人，为下面的陈述奠定了情感基调。
2、在第二段中，李密处于怎样的两难境地？如何狼狈？
明确两难：朝廷征召，皇恩浩荡；祖母病重，无人照顾。
狼狈：“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。”连用四字骈句，渲染出严峻的形势。如果一味拒绝，可能招致杀身之祸。
3、第三段中，李密为自己找的“理”是什么？有什么作用？
明确“圣朝以孝治天下”
作用：引孝政，尽孝是遵循国策，“理”应认同，是忠君的体现。
4、李密找到的“忠孝能两全”的办法是什么？
明确“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”——先尽孝，后尽忠
思考4品味语言
1、第二段接连使用时间词“逮”“前”“后”“寻”，对应的征召词“察”“举”“拜”“除”“当”以及递增官职“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”，有什么用意？
明确这些词语都表示新朝对李密的多次征召：从时间上看急迫连续，从形式上看多法并用，从官职上看越来越高，显示出新朝急于需要李密出来笼络人心，而李密推辞之难，这为下文矛盾的解决埋下了伏笔。
2、第二段“切”“峻”“责”“慢”有什么表达效果？四字句描绘出一幅什么样的画面？
明确这四个字形象地写出了朝廷对李密“辞不赴命”越来越生气，责备越来越严重的态度，仿佛可以看到皇帝在那里生气发怒的情形。
思考5体会写法
1、如果将第三段和第一段调整一下位置，先讲理后陈情，好不好？
明确不好。本文的陈述出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。文章首先陈述个人的悲惨遭遇及家庭的凄苦，突出祖孙的特殊关系，以此作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又因“刘病日笃”，处于狼狈之境，借此博取晋武帝的同情。再则抬出“以孝治天下”的大旗，恳求准许所请。同时，更表明自己的心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑性。
2、本文语言表达切合身份，恭敬而得体。请从文中找出一些表达敬意和自谦的词语，加以体会。
明确表示敬意的词语有：奉、伏惟、圣朝、清化、蒙、宠命、谨等。表达自己对新朝的敬意，进一步打消新皇帝的疑虑。表达谦称的词语有：臣、猥、亡国贱俘、乞、犬马等。谨遵臣道，极尽谦卑之能事，化解晋武帝的疑心，博得他的同情。
思考6对比阅读
任务：夏完淳的《狱中上母书》与李密的《陈情表》都属于“陈情”作品中的佳作，都写得情感真挚、回肠荡气，但两文的写作目的、“陈情”的方式却有所不同。试比较分析。
（链接1）
狱中上母书
[明]夏完淳
不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝。一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京，不孝之罪，上通于天。
呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。
淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后，有一日中兴再造，则庙食千秋，岂止麦饭豚蹄，不为馁鬼而已哉！若有妄言立后者，淳且与先文忠在冥冥诛殛顽囂，决不肯舍！
兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食、盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年贤孝素著武功甥好为我善待之亦武功渭阳情也语无伦次将死言善痛哉痛哉！
人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。
明确（1）从写作目的看，《狱中上母书》是写给母亲的一封诀别书，为国赴难，义无反顾，不惜拋却亲情，但拳拳之心，天地可鉴；《陈情表》是写给皇帝的一封书信，目的是婉言拒绝朝廷的任命，借亲情之名“辞不就职”。
（2）从“陈情”方式上看，《狱中上母书》自始至终，直抒胸臆，毫无掩饰，酣畅淋漓；《陈情表》则表达得委婉含蓄，虔敬有加。
四、明晰主旨
文章从自己幼年的不幸遭遇写起，说明自己与祖母相依为命的特殊感情，叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，辞意恳切，真情流露，语言简洁，委婉畅达。
五、拓展阅读
中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。中国历史上，“孝”是进入家庭观念中最早的伦理道德范畴。传说尧时，“虞舜，性至孝”，感天动地，“帝尧闻之，遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。“孝”大兴于周代，其初始意指尊祖敬宗、报本返初、生儿育女和延续生命；至孔子，使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义，从宗族道德转化为家族道德；至《孝经》，“孝”这个反映家庭亲子关系的道德观念被全面政治化了。
孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”为中心的道德思想，可见“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝经》中，“孝”被置于道德规范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思说，孝是道德的根本，一切教化都从此产生。“孝”，作为中华民族传统道德的本位，可以说是一切传统道德规范的核心。
孝文化对“孝”有明确的规定，并强调“孝”与“顺”的一致。曾子认为：“孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”“尊亲”不仅指尊敬，更有一系列礼仪规定；“弗辱”就是要安分守己，不许玷污祖上的名声和家族的尊严，还要珍爱父母给予的身体；“能养”并非一般的供养，而是敬养。在中国的孝文化中，还强调“顺”，即顺从父母的意愿，孔子对孝的简洁解释是“无违”，儒家所提倡的“孝”从本质上来说，就是服从长上的意志。
孝文化有着重要的政治内涵。“孝”本是规范家庭内部亲子关系的伦理道德，但传统的中国社会是家国同构、君父同伦，“孝”也就具有了重要的政治意义。“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”君为天下父，行孝道就是行忠道，忠孝是一体的。《孝经》认为：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝敬父母只是孝的开始，进德修业才是孝之终。这与儒家伦理“修身、齐家、治国、平天下”的思想相一致，与儒家“身—家—国”的模式相统一。可见，“孝”已经同时向个体道德领域和政治领域扩展，它起源于个体道德修养，贯穿于家庭中赡养父母和家庭和睦，终于进德修业，对国家和社会履行职责。
孝文化对“不孝”有明确的规定。在《孟子》中，孟子提出：“不孝有三，无后为大。”赵岐为其做了如下注解：“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”“阿意曲从，陷亲不义”从精神层面提出致亲于义则为“孝”，陷亲于不义则为“一不孝”。可见，孝不是简单的恭敬顺从，而是以“义”作为“孝”的评判标准。“家贫亲老，不为禄仕”则从物质层面，即温饱与否和是否为考取功名而努力提出“孝”的标准。最后，“不娶无子，绝先祖祀”又从发展的层面，即后继是否有人的角度提出“孝”的标准。此处的“无后”并不是侧重“不娶无子”，而是强调“绝先祖祀”，即无人继承衣钵才是真正的无后，真正的大不孝。
（选自《中西方孝文化探析》）
六、素材积累—关于“孝”的名句
1、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔
2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
4、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
5、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
6、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
7、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
9、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
11、诗书立业，孝悌做人。——王永彬
《陈情表》教案10
【教学目标】
1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；
2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；
3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。
【教学重点】
重要的古汉语语词知识
【教学难点】
理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情
【教学方法】
作为教读课，选择串讲的方式，突出朗读，以期能做到既落实知识，又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。
【教学步骤】
一、以苏轼的评论导入
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；
读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；
读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。
二、预习检测
1、下列红色字注音完全正确的一项（）
A、臣以险衅（xìn）夙遭闵（mǐn）凶终鲜（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微贱责臣逋（bǔ）慢犹蒙衿（jīn）育宠命优渥（wò）
C、岂敢盘桓（huán）有所希冀（yì）日薄（bó）西山除臣洗（xiǎn）马
D、逮（dǎi）奉圣朝过蒙拔擢（zhuó）门衰祚（zuò）薄更（gēng）相为命
分析：B责臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
2、下列说法，不完全正确的一项是（）
A、表是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。如：诸葛亮的《出师表》等。
B、在古代，“拜”是授予官职之意，而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子，因为太子居于东宫，故称。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始，令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人，晋时仍保留。
D、“期功”是古代服丧的名称。期，服丧一年。功，分大功和小功。大功服丧九个月，小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。
分析：“除”也指授予官职之意，或称“到…当…官职”。
三、作者介绍和背景介绍
学生读以下文字，了解相关背景，以利于学习。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人，晋初散文家。幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。
公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。
以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的`这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢”。
这就使李密在“再度表闻”时，发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。
四、梳理课文
（一）第一段：
1、先读课文，注意不同颜色的字的解释：
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
2、问题串讲：学生自由朗读第一段
（1）哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？学生讨论，明确：夙遭闵凶。
父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病，正是基于这四个原因，故不能“废远”。（为下文伏笔）
（2）围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？
纵的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父见背
四岁：舅夺母志
少：多疾病
九岁：不行
横的方面：（外、内）
既无——伯叔
终鲜——兄弟
晚有——儿息
外无——期功强近之亲
内无——应门五尺之僮
3、翻译下列词语和句子：
臣以险衅：
夙遭闵凶：
舅夺母志：
悯臣孤弱：
九岁不行：
零丁孤苦：
至于：
成立：
终鲜兄弟，门衰祚薄。：
外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。：
茕茕孑立，形影相吊。：
而刘夙婴疾病。
（二）第二段：
1、朗读课文，注意不同颜色字体的解释
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
2、自由诵读第2段
A、本段分几个层次？各自的重点是什么？明确：
二层：叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。
B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？
明确：
表时间：逮、前、后、寻
表征召：察、举、拜、除、当；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗马
（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）
C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明确：事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。
处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。
品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。
3、翻译词语和句子
逮奉圣朝，沐浴清化。：
察臣孝廉：
举臣秀才：
供养无主，除臣洗马，非臣陨首所能上报。：
臣具以表闻：
责臣逋慢：
刘病日笃：
告诉不许：
（三）第三段：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
2、串讲
1）本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？
提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。
B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。
C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
2）品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？
A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。
3）品味2、3层，看本段的语言特点
A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。
B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，……”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
2、具体研习第4段
1）本段中哪句话是表文主旨？
“愿乞终养”
2）贯穿全段的是哪两个词？
“尽节”“报养”——忠孝两全
3）用语有什么特点？
“愿乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切
4）由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结草
五、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动；
2、彰显孝治天下的恩德。
六、梳理课文结构
一段：历述自己的悲惨遭遇。
二段：叙写进退两难的处境。愿乞终养
三段：提出孝之大理。不能就职
四段：提出先尽孝、后尽忠。
七、艺术特色
1、融情于事。
2、语言形象生动，自然精粹。
八、讨论课后练习
九、字词整理
2 、古今异义：
至于：到
成立：长大成人
辛苦：辛酸苦楚
告诉：申诉
不行：不能行走
3 、通假现象：
闵：通“悯”，可忧患的事
零丁：通“伶仃”，孤独的样子
蓐：同“褥”，草褥子
4 、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
5、判断句：①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
6、被动句：
而刘夙婴疾病
7、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、板书
十一、课后总结
《陈情表》教案11
预习指导
独立研读文本《陈情表》。依据导学案要求，做好标记和勾画。
学习目标
1、在诵读中体会李密祖孙之间真挚深厚的感情，继承孝敬父母长辈的传统美德；
2、理清课文思路，学习本文劝说技巧，提高自己的语言表达能力；
3、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象
重点难点
1、掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式等文言现象
2、学习本文高超的劝说技巧，提高自己的语言表达能力
情景导学
“忠则出师，孝则陈情”，我们今天来感受一下李密的拳拳赤子孝心。
一、作者及相关知识
1、“表”：这种文体，我们在初中就接触过，学习过《出师表》，表：古代一种文体，是古代臣属给君王的上书，内容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。
2、作者：
李密（224—287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
二、朗读疏通课文，归纳知识点
1、第1段
2、第2段
3、第3段
4、第4段
三、用思维导图的方式梳理文章脉络。
探究案
学习目标
1、掌握文章的艺术手法。
2、了解文章的.思想内涵。
重点难点
1、学习文中设事明理的写法，注意以传记的方式说理、用类比说理、用鲜明对比说理的特点。
2、理解文章深刻的思想意义。
情景导学
结合现实，谈谈本文的现实意义。以小组为单位，大家交流探讨。
学习活动
一、深入学习理解《陈情表》
1，请用文中语言回答，李密在什么样的背景下陈情？
2，请用文中语言回答，李密所陈何情？想达到什么目的？
3、李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
4、题目中的“情”字有几层含义？
5、讨论：武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
《陈情表》教案12
复习目标：
1，复习背诵课文，梳理文言知识
2．回味亲情经典佳作，提高写作水平
（课前放歌曲磁带）
你静静地离去 一步一步孤独的背影 多想伴着你 告诉你我心里多么地爱你 花静静地绽放 在我忽想你的夜里 多想告诉你 其实你一直都是我的奇迹 一年一年风霜遮盖了笑颜 你寂寞的心有谁还能够体会 是不是春花秋月无情 春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我 从此不知你心中苦与乐 多想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 告诉你我其实一直都懂你 (music) 多想告诉你 你的寂寞我的心痛在一起
“春去秋来你的爱已无声 把爱全给了我把世界给了我 ，从此不知你心中苦与乐”一首《懂你》道尽了天下父母无私的奉献；“多想靠近你 依偎在你温暖寂寞的怀里 告诉你我其实一直都懂你”言尽了天下孝子永恒的企盼。懂你，难道我们都真的能读懂这分永恒的亲情吗？
《一碗馄饨》
那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。
她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了。可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。
面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面？”“可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。” 老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了？”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感激！”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去！” 老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这样想呢？你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么去不感激她呢？你怎么还要跟她吵架？” 女孩楞住了。
女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一眼就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上立即露出了喜色：“赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了！” 这时，女孩的眼泪又开始掉了下来！
有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。
亲情是阳光，让心灵即便在寒冷的冬天也能感到温暖如春；亲情是一清泉，让情感即使蒙上岁月的.风尘仍然清澈澄净。请以“亲情”为话题写三个句子，要求用比喻，三个句子构成排比。
今天我们复习“体味至爱亲情”的第一篇《陈情表》
人言“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”。千百年来,人们常以“忠则《出师》,孝则《陈情》”相提并论,可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。
“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。
一，检查背诵：背诵第一段：陈述家庭不幸和祖孙相依为命的情形
文章一开始，作以“臣以险衅，夙遭闵凶。”总摄全段，它总提了：
第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；
第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；
第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；
第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起
背诵第二段：写朝庭对自己的优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境（先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再叙州、郡、、朝庭优礼的事实。然后，明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，给下文留下悬念。）
背诵第三段：提出了“以孝治天下的治国纲领”，陈述了自己的从政经历和人生态度，并强调了自己的特别处境，进一步打消了晋武帝的疑虑，求得体恤。（针对上文，孝祖母和报国之间的两难选择，首句即言以“以孝治天下”是治国的纲领。言外之意是孝祖母虽然是私情，却也合情合理，也合法。并为下文“乞终养”提出了理论依据。然后说自己出仕蜀政权是“本图宏达，不矜名节”，打消了晋武帝的疑虑；再以祖母病笃，说明自己确实难以远离出仕）
背诵第四段：明确提出陈情的目的是“愿乞终养”，先尽孝，后尽忠。（作者先比较自己和祖母的年岁，说明尽孝之日短，尽忠之日长；然后，提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴的。表达自己对朝庭“生当陨首，死当结草”的忠心。）
全文融情于事，感情真挚，且细致慎密，读来确实悲恻动人。不愧为写亲情之至文。
二、梳理文言知识：（分组让学生到黑板梳理）
（一）通假字
1、闵：夙遭闵凶（通“悯”，可忧患的事）
2、零丁：零丁苦辛（通“伶仃”，孤独的样子）
3、有：常在床蓐祖母今年九十有六（通“又”，表示整数后有零数）
4、蓐：常在床蓐（通“褥”，草席子）
（二）一词多义
1、行：①行年四岁（动词，经历）
②九岁不行（动词，走路）
2、矜：①犹蒙矜育（动词，怜惜）
②不矜名节（动词，自夸）
③愿陛下矜悯愚诚（动词，怜悯）
3、至：①至微至陋（副词，极其）
②无以至今日（动词，到达）
4、以：①臣以险衅（连词，因为）
②臣以供养无主（连词，因为）
③谨拜表以闻（连词，相当于“而”）
④猥以微*（介词，凭身份）
⑤伏惟圣朝以孝治天下（介词，用）
⑥臣具以表闻（介词，用）
5、见：①慈父见背（代词，我，自己）
②二州牧所见明知（动词，看见）
6、亲：①躬亲抚养（代词，亲自）
②外无期功强近之亲（名词，亲戚）
7、日：①日薄西山（名词，太阳）
②报养刘之日短（名词，日子）
8、当：①当侍东宫（动词，任，充当）
②死当结草（副词，应当）
9、薄：①日薄西山（动词，迫近）
②门衰祚薄（形容词，微薄，少）
10、拜：①拜臣郎中（动词，授官）
②谨拜表以闻（动词，奉上）
11、于：①州司临门，急于星火（介词，比）
②是臣尽节于陛下之日长（介词，给）
12、夙：①夙遭闵凶（名词，很早，幼年）
②夙夜忧叹（名词，早晨）
（三）词类活用
1、躬亲：躬亲抚养（名作状，亲自）
2、日：则病日笃（名作状，一天天地）
3、闵凶：夙遭闵凶（形作名，忧患凶丧这事）
4、微贱：猥以微贱（形作名，卑微低*的身份）
5、诚：愿陛下矜悯愚诚（形作名，诚心）
6、终：无以终余年（动词使动，使……结束）
7、卒：保卒余年（动词使动，使……终了）
8、远，是以区区不能废远（形作名，远的地方）
9、进退：臣之进退，实为狼狈（动作名，是否出来做官之事）
10、闻：谨拜表以闻（动词使动，使……知道）
（四）古今异义的词
1、至于：至于成立（①古义：到。②今义：程度副词）
2、成立：至于成立（①古义：成人自立。②今义：创立）
3、不行：九岁不行（①古义：不能走路。②今义：不可以）
4、秀才：后刺史荣举臣秀才（①古义：优秀人才。②今义：科举考试中最低一级考中者）
5、告诉：则告诉不许（①古义：申诉。②今义：让别人知道）
6、辛苦：臣之辛苦（①古义：辛酸苦楚。②今义：身心劳苦）
（五）特殊句式
（六）常用成语：
本文语言精美，形象生动，自然精粹，脍炙人口，许多词语固定成了人们常用的成语：茕茕孑立、形影相吊、日薄西山、气息奄奄、皇天后土、天地共鉴、生当陨首，死当结草
（七）句子的默写和理解
三、集体背诵
结束语：《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动。在我们复习偷懒的时候，想想父母在背后默默的付出，不要忘了他们在我们身上寄予的殷切希望。
四、作业：
一、最近找时间给自己的父母打一次电话，向他们问候一下，告诉他们最近你为自己理想又作了做些努力以慰藉他们的付出。
二、背诵全文、整理文言知识。
三、读自己原先写的亲情的文章或别人写的优秀亲情文章，细细品味，重新写一篇关于“亲情”的短文。（随着年龄的增长我们对事物的认识和感悟也在加深，相信大家现在写要比以前有更大的进步。）
《陈情表》教案13
教学设想：
本文是一篇传诵千古、抒情性很强的传世名作。它陈情恳切、言辞婉转；情理兼备、诚款感人；缘情挥洒、流畅自然。在设计时我采用多种教学方式，通过反复诵读，让学生在诵读中体会作者融于字里行间的心绪、感受、愿望等。本文说理逻辑性很强，可通过理清文章的思路来进行体会，整体把握文章的思想感情。对于难以理解的段落，展开讨论，充分发挥学生的自主、合作意识，让学生在讨论中获取新知。同时，整理重要的文言知识，有助于学生加深对文章内容的理解。口语训练，有助于提高学生的表达能力。
一、教学目标：
1、熟读并背诵全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式。
2、深入体会文章婉转的陈情技巧，感受作品浓浓的亲情。
二、教学重点：
掌握重要的古汉语基础知识。
三、教学难点：
理解作者当时的两难处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。
四、教学时数：
3课时
五、课前预习：
1、通读全文，借助注释和工具书掌握文中重要语句的意义和用法。
2、初步了解文中的主要内容和表达的思想感情，理清文章的思路。
第一课时
一、教学内容：熟悉课文，掌握古汉语基础知识，理清文章思路。
二、教学过程：
（一）导入新课：
1700百年以前的魏晋时局动荡不定。魏灭蜀国之后，司马炎篡位，魏国灭亡。晋武帝为了巩固自己的地位，他大量征召汉蜀旧臣。西蜀名士李密走进了他的视野。一面是至高无上、不容推脱的皇帝，一面是年迈多病至亲至爱的祖母，在这人生的关键时刻，他做出了怎样的选择呢？今天就让我们穿越历史的风云回到晋朝，走进李密和他的《陈情表》。（板书）
（二）整体感知课文：
1、找两位同学分读全文。（要求：读准字音、读出句读、读出感情）读后纠正易读错字音并标示于黑板上。
2、全体学生高声自由朗读全文。自行圈点加注。提醒学生注意以下词句。
（1）加点的实词：
慈父见背夙遭闵凶门衰祚薄形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜犬马怖惧之情臣之辛苦
（2）加点虚词的词义和用法：
以：臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日
（3）注意以下句式：
是以区区不能废远。
州司临门，急于星火。
3、提问：
（1）陈情的含义？（学生回答）
[明确]陈述自己的感情，陈述事情的理由。
（2）是谁陈情？（多媒体显示）（找一同学高声朗读）
李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周。为人正直，颇有才干，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴。晋武帝征为太子洗马。
（3）在什么背景下陈情？（多媒体显示）
晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召李密到洛阳任职。
（4）陈什么情？（学生思考后回答）
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。
（5）李密怎样才能说服晋武帝呢？（引导学生说：“动之以情，晓之以理。”）
1、齐读第一段。
2、对照注释，疏通文意。
3、找两名学生口译本段文字。
4、（1）文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？（学生回答）
（2）它包括了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案）
父死母嫁(生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。)
祖母抚养(祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。)
少年多病(臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。)
无亲无戚(既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。)
祖母病卧(而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。)
5、学生试背第一段。
（四）结束语：
一味的`诉苦能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？李密又是怎样陈述的呢？我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
第二课时
一、教学内容：继续积累古汉语基础知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；
二、教学过程：
（一）检查第一段的背诵。（找三至五位同学）
（二）导入：千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，上节课我们已经感受到李密祖孙间相依为命、血浓于水的亲情，但是在搞政治的晋武帝眼里，会不会不堪一击呢？
（三）分析课文：
1、学生齐读第二段。
2、找一至位二学生疏通文意，重点词句大声读出。
3、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生依据课文回答，注意抓住动词，教师利用多媒体分条显示）
4、从本段中我们看到的是李密的坚决态度呢，还是他的哀婉陈情？（教师引导学生进行深层次的挖掘）
明确：词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。
1、默读第三段，自己完成文意的疏通。
2、李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？（用文中的话回答）
矜守名节,古代崇尚“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密矜守名节。
本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓。
3、为什么李密从“孝”的角度来说理呢？（同学们讨论并作出解答）
明确：一、晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”作者就利用当今人主的这种心理来做文章。消除晋武帝对自己的怀疑。
二、李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩。
三、陈述祖母的苦情，以唤起同情。
1、教师范读第四段。
2、找二三位同学翻译本段文字。
3、(1)贯穿全段的是哪两个词？
忠孝两全
无比恳切
“尽节”
“报养”
(2)用语有什么特点？
“愿乞”
“愿矜悯”
“听臣微志”
(3)晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？
1、为李密的言辞和情理所动。
2、彰显孝治天下的恩德。
（四）学生试背全文
第三课时
一、教学内容：检查背诵；整理本课的语言知识；做练习；口语训练。
二、教学过程：
（一）分组背诵全文。
（二）总结本课古汉语知识、文化知识：(由学生展示成果，教师补充)
1、词类活用：
夙遭闵凶：名词，忧患，不幸的事察臣孝廉：动词，作孝廉，为孝廉
是以区区不能废远：动词，远离猥以微贱：名词，社会地位低下之人
谨拜表以闻：使动用法，使皇上闻则刘病日笃：状语，一天天地
2、古今异义：
例句
词语
古义
今义
臣欲奉诏奔驰
奔驰
急速就道
（车、马等）很快地跑
则告诉不许
告诉
申诉
（1）说给人听，使人知道（2）受害人向法院告发。
臣少多疾病，九岁不行
不行
不能走路这里指柔弱
不可以
臣之辛苦
辛苦
辛酸苦楚
身心劳苦
州司临门，急于星火
星火
流星的光，比喻急迫
微小的光
零丁孤苦，至于成立
至于
到
表示另提一事
零丁孤苦，至于成立
成立
长大成人
（组织、机构等）筹备成功，开始存在。
3、通假现象：
闵：通“悯”，可忧患的事
零丁：通“伶仃”，孤独的样子
蓐：同“褥”，草褥子
4、一词多义：（多媒体显示并有所扩展）（略）
5、判断句：①非臣陨首所能上报
②今臣亡国贱俘
③臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。
6、被动句：而刘夙婴疾病
7、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土
8、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢
（三）阅读并翻译《石奢自刎》（下发讲义）
石奢者，楚昭王相也，坚直廉正，无所阿避。行县，道有杀人者，相追之，乃其父也。纵其父，还而自系焉。使人言之王曰：“杀人者，臣之父也。夫以父立政，不孝也；废法纵罪，非忠也。臣罪当死。”王曰：“追而不及，不当伏罪，子其治事矣。”石奢曰：“不私其父，非孝子也；不奉王法，非忠臣也。王赦其罪，上惠也；伏诛而死，臣职也。”遂不受命，自刎而死。
（四）口语训练：
我们学习了李密的《陈情表》，感受到从作者笔端流淌的浓浓亲情，请同学将文中第一段作者的凄惨身世用想象填补并做口头表达，不能翻译原文。
《陈情表》教案14
教学目标：
1．引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情。
2．引导学生赏析本文行文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术。
教学重难点：
本课主要是以情动人，在指导学生在反复诵读之后，让学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句，进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到乞终养的目的。
教学方法：
朗诵法、讨论法
一、导语设计：
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。（苏轼语）今天我们就来学习《陈情表》这篇文章，感悟李密所陈述的情。
二、赏析构思艺术
1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？
引导：“臣之进退，实为狼狈”，处于忠与孝的矛盾中。
进一步引导：什么地方写了“孝情”？
第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。
进一步引导：什么地方写“忠情”？
第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。
2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。
提示：作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情。再抬出“孝治天下”的理。
3、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？
引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？
因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。
4、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？
引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。
提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影）
5、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？
引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。
三、体悟本文情感。
有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的.孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……
请轻声朗读课文，学生找出叙述作者苦情、亲情、忠情的语句
引导：“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。
“臣之进退，实为狼狈”。以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。
“臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻”。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢
言表。
“乌鸟私情，愿乞终养”。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？
四、作品拓展
讨论：有人认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗？
引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。
文章言辞恳切，真挚动人。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》，把两者相提并论，有“人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”的说法。
引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。
五、小结：
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
六、布置作业：背诵课文。
板书设计：
祖孙情深（尽孝）尽孝日短先尽孝
君臣义重（尽忠）尽忠日长后尽忠
揭示矛盾分析矛盾解决矛盾
《陈情表》教案15
《陈情表》教案
教学目标：
知识与技能：
1、掌握本文的文体特征，了解本文作者以及相关的背景情况；
2、梳理本文的文言知识点、本文的成语以及了解古代官职情况，掌握本文的重点
实词和一些虚词。
3、反复诵读，在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征。
过程与方法：
1、感受本文陈情于事、寓理于情的构思艺术。
2、体会作者凄切婉转的感情。
情感态度与价值观：
体会作者的至孝深情，懂得感恩。
教学重点：掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。
教学难点：体会作者至真至诚、凄切婉转的感情。
教学方法：以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。
教具：录音机、常规教具
课时安排：3课时
教学过程：
【导入语】
记得《三国演义》吧？这部古典名著不仅给我们塑造了众多栩栩如生的人物形象，还给我们留下了很多语言运用的宝贵财富，比如大家熟悉的“周瑜打黄盖———————一个愿打，一个愿挨”，“徐庶进曹营——————一言不发”。那么，大家知道吗，徐庶为什么进曹营？（是曹操用劫持徐庶母亲要挟徐庶，为了一个“孝”）；那又为什么一言不发呢？（是徐庶临走之时对刘备许下不为曹操设一计的诺言，为了一个“忠”）。可以说，面对一个忠孝两难的选择，徐庶作出了一个比较恰当的决定。而在这以后不久，又有一位古人同样也面临这样一个两难的选择，那他又是怎样做的呢？今天我们就来学习这位古人关于这个问题的文章——————《陈情表》。
【解题】
本文选自《文选》，是李密向晋武帝上的表文。陈，陈述。表，古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章，如《出师表》。
李密，名虔，字令伯，武阳人，西晋文学家。幼年丧父，母何氏改嫁，与祖母相依为命。自幼师从名儒谯周，以文学见称，有辩才，尤精通《春秋左传》。在蜀国曾任尚书郎，曾出使吴国，受到时人称赞。蜀亡后，西晋武帝看重他的才干，征召他为太子冼马。李密不肯应召，于是写了这篇表文。
【文言知识点】
一、通假字：
夙遭闵凶。闵，通“悯”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。有，通“又”。
二、古今异义词：
1·九岁不行。古义：不会行走。今义：不可以，不中用。
2·零丁孤苦至于成立。古义：成人自立。
今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。
3·臣之辛苦。古义：指辛酸苦楚的处境。今义：指劳累的意思。
4·臣欲奉诏奔驰。古义：为国奔走效劳。今义：驾车快跑。
5·欲苟顺私情，则告诉不许。古义：申诉苦衷。今义：对某人说
6·非臣陨首所能上报。古义：报答。今义：向上级报告或刊登在报纸上。
7·拜臣郎中。古义：上书部的属官。今义：中医医生。
8·除臣洗马。古义：太子的属官。今义：清洗马匹。
9·寻蒙国恩。古义：不久。今义：寻找。
三、词类活用：
1·非臣陨首所能上报。上：名词作状语，向上。
2·臣不胜犬马怖惧之情。犬马：名词作状语，像犬马。
3·则刘病日笃。日：名词作状语，一天天。笃：形容词用作动词，加重。
4·夙遭闵凶。闵凶：形容词用作名词，忧愁不幸的事。
5·猥以微贱。微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。
6·臣少多疾病。疾病：名词用作动词，生病。
7·①具以表闻。②拜表以闻。闻：使动用法，使……闻，使……知道。
8·外无期功强近之亲。外：名词作状语，在家外。
9·内无应门五尺之僮。内：名词作状语，在家内。
10·是以区区不能废远远：形容词作动词，远离。
四、特殊句式：
1·而刘夙婴疾病。主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠绕，被动词。
2·①非臣陨首所能上报。②臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。判断句，用副词“非”表示否定判断；非，不是。
3·实为狼狈。判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。
4·本图宦达。判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。
5·今臣亡国贱俘判断句。
6·①具以表闻（之）。 ②拜表以闻（之）。省略句，省略宾语，这两处都指“皇上”。
7·州司临门，急于星火。介宾后置。
8·是以臣尽节于陛下之日长介宾后置。
五、固定句式：
1·既无叔伯，终鲜兄弟。 “既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。
2·有所希冀。 “有所……”，与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人（的东西、的事情）”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。3·臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。无以，没有用来……的方法。
六、成语：
1·孤苦伶仃：孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。
2·茕茕孑立：孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。
3·形影相吊：只有自己的身体和影子在一起互相安慰。形容非常孤单，没有伴侣。吊，安慰。
4·日薄西山：太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。
5·气息奄奄：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。
6·朝不谋夕：亦作“朝不虑夕”，早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。
7·乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老鸟。
8·结草衔环：亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。
9·皇天后土：古人对天地的尊称。
10·人命危浅：指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。
七、古代官职知识：
（1）古代官职任免升降的术语
关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）、征、辟（bì）、荐、举（多用于布衣作官）、点（用于口语）。
关于提升职务的有：拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。
关于降级免职的：罢、免、贬、谪（因过失而降级）、革、褫（chǐ撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（官员退休）、左迁（降级使用）。
关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）
关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务，如摄政）、权（临时代职）。
（2）古代官职变动用词
1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。
2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”
3、擢，既由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的.意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。
4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。
6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”
7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”
8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。
9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。
10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”
要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分。
11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“黜陟不闻。”
13、夺，罢官免职。 14、罢，革除官职。 15、复，恢复旧职。
【整体感知】
题目叫“陈情表”，那么，是谁“陈情”，他向哪个人“陈情”，在什么样的背景下陈情？为什么要“陈情”，“陈情”的内容是什么？陈情的目的是什么？他怎么“陈情”，请尽量用原文中的话来回答。
明确：李密陈情（介绍李密，见前文）；他向晋武帝陈情（介绍晋武帝：晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职）；陈情的背景，“欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许，臣之进退，实为狼狈”；陈情的原因，“除臣洗马，辞不就职”或不想到晋朝做官；陈情的内容，“夙遭闵凶，更相为命，不能废远，愿乞终养”或向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情；陈情的目的，“愿乞终养，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”或请求辞官回家奉养祖母；陈情的方法，陈情于事、寓理于情，动之以情，晓之以理。
《陈情表》执教思路
《陈情表》是晋朝名士李密用血泪写成的千古孝文，学习本文的重要目标便是“孝”。好的语文课，应是文学性，思想性，艺术性的和谐统一。应是提升人文精神与培养综合能力的高度融合。在教研组集体备课的基础上，我重点思考了以下内容：
1·积累，阐发
语文的积累在于平时，语文的阐发在于一时。学生根据自己的特点，逐步形成有个性的语文学习方法，通过对语文知识，能力，情感，态度等方面的积累融会，在一时阐发出来，便是一个崭新的语文世界。6分钟“我讲感悟最深的亲情故事”，就是学生在关照生活的基础上，在心灵受到震撼的前提下，为配合本课的学习目标而进行的“厚积薄发”。
2·感受，品味
阅读经典作品，品味语言非常重要。在阅读中，体味人生思想的多姿多彩，激发珍爱人生，热爱生活的感情。感受艺术思想之美，深化语文情感，发挥想象力，提升审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。在课堂上，我先放《陈情表》一文的录音，然后让学生声情并茂的齐读全文，分读文段，重点读全文要句，讲译自己感受最深的文章语句，在感受理解全文语言的基础上去感受语言形象，领悟作者的精神世界，与作者塑造的形象进行心灵的碰撞。真正使学生走进了文本，用心灵触摸了语言形象。
3·思考，领悟
与文本展开对话，领悟其精神内涵，探讨人生价值与时代精神，树立积极向上的人生理想，形成思考质疑的习惯，增强思维的深刻性，反思性与批判性，共同思考，相互提高。课堂就是师生质疑，探讨，思考，领悟的最佳场所。为此，我设计了3道题：①父亲去世，母亲改嫁，作者为何说成是“慈父见背”，“舅夺母志”？②作者为何要从自己幼年的坎坷不幸说起？③联系当时背景思考，作者为何提出“先尽孝后尽忠”的要求？这几个问题引领学生深入探讨了什么是“孝”，为什么要“孝”，怎样才是“孝”的问题，这都是围绕思考领悟文章的中心主旨而进行的。在此基础上，又把甲骨篆书“父” “母” “教” 3字展示给大家，再次让学生从祖国语言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎样认识“孝”的。这样，通过问题的探讨与领悟，既使学生深入了文本，又使学生挖掘了文本内涵的深度。
4·应用，拓展
在学习生活中，正确有效的运用语文知识，增强文化意识，关注现实生活，尊重理解多元思维。通过实践运用，拓展语文学习空间。课堂上，我结合文本中心设计了3道拓展应用题：①让学生根据上联撰写下联。（1）羊羔跪乳情深。____（2）人有无孝天地君亲师。____（3）慈父严母风风雨雨见真情。____②根据前边提供的语句进行扩写。“老牛舐犊，乌鸦反哺”。白发写下你的沧桑，皱纹镌刻你的世界，面对您，我想说：____③母亲节到了，请你为母亲发一条手机短信。——这些活动是结合高考题型并围绕文本中心而展开的，虽然设计的有些难度，但同学们活跃的思维，敏捷的应答，深情的表述，都反映了学生的实际应用能力。
5·发现，创新
注意思考深入文本，发现重要问题，培养探究意识。怀着强烈的兴趣与激情，走进新的领域，尝试新的方法。课堂上我让学生进行了“返回历史”与“回到现实”的几个题目的换位思考。引用《古文观止》上的评说和古代二十四孝的故事，更使学生对“孝”进行了深入的思考，从而提升了文本中心的高度。
6·师为编导，生为主体
教师是学习的组织者与引导者，学生是学习的主人。为学生创设良好的学习情境，让他们树立主体意识，改变过于被动学习，机械训练的状态，特别要注重发挥学生的主体作用。应鼓励学生在个人钻研思考的基础上，积极参与讨论并阐述个人见解，学会沟通与理解，学会探讨与分享。在调动学生“心”为学习核心的基础上，围绕文本学习中心“孝”而展开的一系列活动有利于培养学生自主，合作，探究的精神。
整堂课的“听、说、读、写”训练，都是在突出文本中心，结合高考训练，突现学生主体的基础上进行的，应该说自己展示的是一堂比较真实的语文课。当然，新课程改革要求新的语文课，应该怎么上，如何才能上好，固定的标准不好把握，但是，敢于结合新课改精神，并进行大胆的探索，是我们每一位语文教师所共同肩负的历史使命。
《陈情表》阅读练习
阅读下文，完成第24——28题（13分）
陈情表（元末明初）简祖英
①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。
②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。
③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。
④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
【注释】①失怙：死了父亲。 ②三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。 ③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别录用。 ⑤民社：此指地方官。
24·本文借鉴了蜀汉末西晋初（填人名）的《陈情表》。（1分）
25·第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是（）（2分）
A·陈述隐忍苟活的惭愧。B·表明忠孝难全的矛盾。
C·解释食元俸禄的原因。D·表达家国兼爱的情怀。
26·对2段的分析正确的一项是（）（3分）
A·“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。
B·“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。
C·“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。
D·“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。
27·分析第3段是怎样说理的。（4分）
28·“表”起先只用于“陈情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。（3分）
答案：
24·1分李密（李虔，字令伯）
25·2分C
26·3分B
27·4分
【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实；在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况；最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。（4分）
28·3分
“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情；要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切，使陈情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。
按以下三个方猫评分：内容上的特点（动之以情晓之以理、主要是动之以情）；形式上的特点
（对比比喻的手法、骈散结合的句式）；为什么用这样的形式表达这样的内容。
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