马说教案

时间：2022-05-30 10:10:28 教案

马说教案范文锦集六篇

　　作为一位兢兢业业的人民教师，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编精心整理的马说教案6篇，希望对大家有所帮助。

马说教案范文锦集六篇

马说教案篇1

　　一、自主练习

　　⒈给加点字注音。

　　骈死( ) 槽枥( )( )

　　粟（）外见( )

　　食马( ) 祗( )

　　⒉解释下列加点字的含义。

　　①祗辱于奴隶人之手( )

　　? ②骈死于槽枥之间( )( )

　　③千里马常有，而伯乐不常有。( )

　　⒊填空。

　　①韩愈，字，代著名家，他的著作收在《》里。

　　②本文中韩愈说明庸者不知马的具体表现的句子是：，，。

　　二、阅读延伸

　　(一)

　　?马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

　　⒋本文中有五个也字，请对其所表达的语气分别作出解说。

　　①食马者不知其能千里而食也

　　②是马也，虽有千里之能

　　③安求其能千里也

　　④其真无马邪?其真不知马也

　　⑤不以千里称也

　　⒌解释下面句中加点的词。

　　①一食或尽粟一石( )

　　②食马者不知其能千里而食也( )

　　③且欲与常马等不可得（ )

　　⒍找出下列各句中的通假字，并写出它的.本字和意义。

　　①才美不外见

　　通含义：

　　②食之不能尽其材

　　通含义：

　　③其真无马邪

　　通含义：

　　⒎翻译下面的句子。

　　①食马者不知其能千里而食也。

　　②安求其能千里也？

　　③鸣之而不能通其意。

　　④其真无马邪？

　　⒏给下列句中加点的食字注音并释义。

　　①一食或尽粟一石( )( )

　　②食马者不知其能千里而食也( )( )( )( )

　　③食不饱，力不足。( )( )

　　④食之不能尽其材。( )( )

　　⒐归纳第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?

　　⒑第二段文字中运用的修辞手法有哪些?起什么作用?

　　⒒找出全文的主旨句，说说表达了作者怎样的思想感情?

马说教案篇2

　　教学目标

　　1、积累文言词汇，疏通课文大意。

　　2、理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。

　　3、朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

　　一、导入新课

　　相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　今天我们将学习的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

　　二、教学新课

　　目标导学一：检验预习，梳理文言字词

　　1、走近作者。

　　韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。

　　2、背景资料。

　　《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。

　　3、文体知识。

　　“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的'杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。

　　目标导学二：朗读课文，划分文章层次

　　1、自读课文，梳理字音。

　　邪(yé) 骈死(pián) 食马者(sì) 槽枥(cáo lì) 外见(xiàn)

　　2、听朗读音频。

　　3、反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。

　　(1)故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。

　　(2)食马者/不知/其能千里/而食也。

　　(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

　　4、借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。

　　备课笔记

　　【教学提示】

　　伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发？文中的观点不难理解，教师应启发学生领悟：①机会总是降临给有准备的人；②自然界的任何物质都是相互依存的，得到赏识和重用也一样，需要其他一些条件的满足。

　　5、理清文章结构层次。

　　第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用；

　　第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因；

　　第三层(第3段)：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

　　目标导学三：合作探究，体会文章情感

　　1、托物寓意

　　本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人？

　　明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。

　　2、主旨情感

　　(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要？为什么？

　　明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。

　　(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？作者主张怎样对待千里马那样的人才？

　　明确：统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。

　　3、韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的语气分别做出解说。

　　①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③是马也，虽有千里之能。④安求其能千里也？⑤其真无马邪？其真不知马也！

　　明确：①表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情；②表示肯定语气，肯定食马者的无知；③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害；④表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情；⑤表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。

　　4、再次有感情地朗读课文。

　　5、个性表达

　　如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

　　示例：①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。

　　三、板书设计

　　可取之处：本教案从诵读入手，培养学生对文本的感悟能力，然后疏通文义，为理解内容做好了铺垫。最后在理解文章内容的基础上再次训练朗读，把握朗读语气，更加深刻地体会到文章的思想感情。

　　不足之处：未能详尽地介绍韩愈的人生经历，学生也没有丰富的生活经验，难以对他的“不平则鸣”有深刻体会，宜在课后强化相关知识的课外阅读。

马说教案篇3

　　教学目标：

　　1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)

　　2.在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)

　　3.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者怀才不遇的愤懑之情。

　　4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。

　　教学过程：

　　一、导入：

　　伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　二、简介作者：

　　韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起八代之衰的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元19年(803年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和14年(公元819年)，韩愈上著名的《谏迎佛骨表》力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。《左迁至蓝关示侄孙湘》中竟然想到了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。

　　因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

　　三、初读课文，积累文言词汇：

　　1.通假字-----祗同只食同饲见同现邪同耶材同才

　　2.而： A转接可以译为却，可是 B顺接可以不译

　　之： A结构助词的 B 代词，代人或物 C 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义

　　其： A代词，代人或物 B 代词他的它的 C 指示代词那种 D 反问语气词难道 E 推测语气词恐怕以： A介词因为 B介词按照

　　也： A 肯定语气 B反问语气 C 推测语气 D句中停顿

　　世：世上、世间。然后，这以后。这、这种。也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

　　虽：即使。能：能力，本领。才美：才能美质，指马的能力和长处。外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。安：怎么，哪里。也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

　　四、整体感知，理清文章脉络：

　　1.课文脉络：

　　第一节：伯乐知马 (伯乐对千里马命运起着决定作用)

　　第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)

　　第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)

　　2.用原文回答问题：?

　　①文章一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马之间的关系的?

　　明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

　　②没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?

　　明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　③千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?

　　明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?

　　明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食马者的不知马的?

　　明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

　　⑥文中的哪句话点明了中心?

　　明确：其真不知马也。

　　五、探究课文：

　　1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?

　　明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。

　　2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的`人和物吗?

　　明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。

　　3.《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　明确：首句世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　本文写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。

　　韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

　　2.千里马和伯乐究竟谁更重要

　　3.如果你怀才不遇你学哪位古人?

　　A.韩愈怀才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤

　　C.董邵南另寻高就发展 D..陶渊明归隐田园乐悠悠

　　七、小结：

　　本文以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。文章反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。

　　板书设计：

　　马说

　　伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)

　　食马者不知马，害千里马。 (愤怒谴责)

　　食马者妄说无马，实不不知马。 (辛辣嘲讽)

马说教案篇4

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

　　2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

　　过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。

　　情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

　　教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨

　　教学模式：三疑三探

　　课时共2课时

　　学法自学合作探究

　　一、设疑自探（10分钟）

　　（一）创设情境，导入新课

　　刘翔被称为“中国的速度”他在20xx年雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军；在20xx年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的的比赛中，刘翔以12秒88打破了英国运动员保持13年之久的世界纪录并夺取该项目冠军。刘翔书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？

　　教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。

　　2、文体介绍：

　　“说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。如：《爱莲说》

　　《捕蛇者说》、《说勤》。

　　3、走近韩愈：

　　韩愈（768—824）字退之。唐代文学家、思想家，古文运动的倡导者。祖籍昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，对宋诗影响颇大，有《昌黎先生

　　集》。早年流离困顿，有读书经世之志。三考进士不第，多次被贬不得志。

　　（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：

　　同学们提出的问题真好，大多都是我们本节应该学习的知识，老师将大家提出的问题归纳、整理，补充为下面的自探提示，希望能对大家本节的学习提供帮助。

　　（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：

　　1、熟读课文，根据学习目标，提出相应的问题，展示出来，教师板书有价值的问题：①生字词：②重点词语③重点句子

　　2、整体感知：思考：作者流露出对“千里马”和“食马者”怎样的感情？

　　二、解疑合探（分钟）

　　（一）、小组合探。

　　1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；

　　2、教师出示展示与评价分工。

　　（二）、全班合探。

　　1、学生展示与评价；

　　2、教师点拨或精讲。

　　明确：

　　1、①生字词：

　　骈死于（pián）、一食或尽粟一石（sù）（shi）、食马者（sì）、才美不外见（xiàn）、槽lì（枥）、其真无马（邪）

　　②重点词语：

　　只辱于奴隶人之手（只是）（辱没）

　　骈死于槽枥之间（骈：两马并驾。骈死：并列而死。）

　　不以千里称也（著称，出名）

　　一食或尽粟一石（有时）

　　是马也（这种）

　　且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）

　　安求其能千里也（怎么）

　　策之不以其道（正确的方法）

　　鸣之而不能通其意（通晓，明白）

　　执策而临之（面对）

　　2、词类活用

　　一食或尽粟一石尽：吃完

　　食之不能尽其材尽：竭尽

　　策之不以其道策：用鞭子打

　　3、通假字

　　食马者不知其能千里而食也食，通“饲”，喂养

　　才美不外见通“现”，表现

　　其真无马邪邪，通“耶”，语气词吗

　　食之不能尽其材材，通“才”，才能

　　4、翻译下列句子。

　　（1）、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

　　（2）、马之千里者，一食或尽粟一石。

　　（3）、食马者不知其能千里而食也。

　　（4）、食不饱，力不足，才美不外见。

　　（5）、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

　　（6）、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

　　2明确：作者为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情、惋惜。同时表现了对愚蠢浅薄的“食马者”的愤懑和控诉

　　三、质疑再探：（分钟）

　　1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？

　　2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、

　　本文托物寓意，抨击当时“食马者”“不知马”的错误行为，但作者并没有从正面阐明应该怎么做。参照第二段，你认为他主张应怎样对待“千里马”这样的人才？

　　明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”亦可用现代汉语回答：主张统治者应当善于识别人才，尊之以高位，养之以厚禄，任之以重权，使他们能充分施展才干。

　　四、运用拓展（分钟）

　　（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。

　　请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！

　　（二）根据学生自编习题的练习情况，教师有选择地出示下面的习题共学生练习。为了巩固本节知识，加强知识的运用拓展，老师也给大家设计了一些习题，检测一下大家对本节知识的掌握与运用情况，请看：

　　按提示写出相应语句并加以积累。①千里马不能日行千里的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见；根本原因是：食马者不知其能千里而食也。②表现食马者愚妄浅薄的排比句是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。③“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此可想到：千里马常有，而伯乐不常有。④千里马的不幸遭遇是：祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。⑤本文的主旨句是：其真不知马也。

　　⑥强调伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。

　　⑦在生活中，有人常慨叹“世上的人才很多，只是没人发现而已。”我们常引用文中的一句：千里马常有，而伯乐不常有。

　　（三）全课总结

　　1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、

　　2、学科班长评价本节课活动情况。

　　板书设计

　　马说（韩愈）

　　千里马——人才

　　伯乐——识人才的人

　　发泄怨愤，为怀才这遇之士鸣不平

　　作业布置背诵课文。

　　第二课时

　　教学目标

　　知识与技能

　　1、背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。

　　2、熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。

　　过程与方法自学探究合作交流，加深对课文内容的理解。

　　情感态度领会作者的写作目的和思想感情，感受封建社会埋没和摧残人才的现实。

　　教材分析重点理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　难点韩愈为什么会产生“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨

　　一、设疑自探（10分钟）

　　（一）创设情境，导入新课

　　复习提问：背诵课文及重点句子的意思。本节课我们继续学习课文。

　　（二）根据课题，提出问题。看到这个课题，你想知道什么？请提出来，预设：

　　（三）出示自探提示，组织学生自探。（分钟）自探提示：

　　1、本文的论点是什么？作者如何层层深入论证论点的？

　　2、本文用“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？

　　3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇寄托了怎样的思想感情？运用了什么写法？

　　4、读完全文，你认为要成为千里马须具备哪些必要条件？

　　二、解疑合探（分钟）

　　（一）小组合探。

　　1、小组内讨论解决自探中未解决的问题；

　　2、教师出示展示与评价分工。

　　（二）全班合探。

　　1、学生展示与评价；

　　2、教师点拨或精讲。

　　明确：

　　1、明确：起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应。

　　2、明确：千里马：人才伯乐：能识别、任用人才的.人

　　千里马不遇伯乐：贤才难遇明主食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者

　　3、明确：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。本文运用了托物寓意的写法。

　　4、明确：要具备千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、赏识人才的伯乐；要把握住机遇；要有适合成长的环境。

　　三、质疑再探：（分钟）

　　1、现在，我们已经解决了自探问题。下面我们再回看一下，开始我们提出的问题还有那些没有解决？

　　2、本节的知识已经学完，对于本节的学习，谁还有什么问题或不明白的地方？请提出来，大家一起来解决、

　　本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗？运用了什么写作手法？

　　四、运用拓展（分钟）

　　（一）根据本节学习内容，学生自编习题，交流解答。

　　请你来当小老师，编一道题，考考大家（同桌）！

　　讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维？？这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？

　　（三）全课总结

　　1、学生谈学习收获。通过这节课的学习，你都有哪些收获？谈一谈、

　　2、学科班长评价本节课活动情况。

　　板书设计

　　马说（韩愈）名马被埋没—根本原因——不知马

　　寓意：寄托了作者的怀才不遇之情和对统治者埋没人才的愤懑

　　作业布置

　　请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

马说教案篇5

　　一、作家研究

　　韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有《昌黎先生集》。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。

　　韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了《马说》。

　　二、课文研究

　　“大凡物不得其平则鸣”(韩愈《送孟东野序》)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，《马说》便是其中之一。“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。《马说》通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。

　　作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。文章借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。

　　本文在结构上特点: 本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。本文虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。

　　文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

　　作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。

　　文章写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。

　　韩愈的《马说》是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的.司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。

　　三、教学目标

　　1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

　　2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

　　3.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。

　　四、教学重点、难点

　　(一)重点

　　1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。

　　2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会本文托物寓意的写法。

　　(二)难点

　　引导学生理解文章表达的情感。

　　五、教学过程

　　(一)知识积累

　　1.导入：

　　(屏幕显示《伯乐识马》的故事幻灯片)

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要! (教师板书课题)

　　2.作者及文体简介：(屏幕显示)。

　　3.检查预习，下列字词语会注音?

　　祗( ) 骈( ) 一石( ) 食马者( ) 邪( )

　　(二)诵读感知

　　1.听读——朗读，读准字音读准节奏。

　　初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

　　[正音正字]

　　祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者其真无马邪(yé)

　　[朗读提示：读准节奏]

　　世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

　　马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

　　2.点拨疑难，积累字词。

　　(1)用现代汉语解释重点文言词语。

　　[一词多义]

　　虽

　　故虽有名马( )

　　虽有千里之能( )

　　食

　　一食( )

　　食马者( )

　　食不饱( )

　　策

　　策之不以其道( )

　　执策而临之( )

　　其

　　其真无马邪( )

　　其真不知马( )

　　食马者不知其能千里( )

　　[通假字]

　　食马者：食——

　　才美不外见：见——

　　食之不能尽其材：材——

　　其真无马邪：邪——

　　(2 )翻译课文

　　(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)

　　3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)

　　(1)千里马的处境是怎样的?

　　(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?

　　(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

　　(4)文中哪句点明了全文的主旨?

　　(三)研读赏析

　　(把握课文作者情感，理解文章写法。学生阅读、思考、探究下列问题)

　　1.本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?

　　2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?

　　3.文章寄托了怎样的思想感情?

　　4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)

　　(四)感受评价

　　(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)

　　当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。

　　(五)作业布置：

　　背诵课文

　　六、板书设计

　　揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。

　　抒发作者怀才不遇的愤懑之情。

　　伯乐不常有善于识别人才的人

　　马

　　说

　　千里马常有人才

　　食马者不知马愚妄浅薄的统治者

马说教案篇6

　　【教学目的】

　　1、理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

　　【教学要求】

　　1、把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

　　2、鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

　　3、疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

　　【教学重点】

　　理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

　　【教学难点】

　　1、难句译注

　　⑴ 世有伯乐，然后有千里马。

　　世：世上、世间。

　　然后：这以后。

　　世上有了伯乐，这以后 (才)有千里马。

　　⑵ 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

　　是：这、这种。

　　也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。

　　虽：即使。

　　能：能力，本领。

　　才美：才能美质，指马的能力和长处。

　　外见：表现在外面。

　　常马：普通的马。

　　安：怎么，哪里。

　　也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。

　　这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样(跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

　　2、《马说》的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?

　　分析：首句世有伯乐，然后有千里马就是本文的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因──使用不当。从另一个侧面论证了论点。

　　【课时安排】

　　第1课时：通读课文，理解课文大意，明确伯乐和千里马的寓意。

　　第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的'主题思想。

　　【教学过程】

　　一、组织教学

　　二、介绍作者

　　韩愈 (768～824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

　　韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

　　三、解题

　　《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。

　　四、简介伯乐相马的故事

　　相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

　　五、通读课文

　　1、教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

　　2、学生读课文，并且讨论了解全文大意。

　　3、讨论：

　　⑴ 文中千里马指的是什么?明确：比喻人才。

　　⑵ 伯乐指的是什么?明确:比喻识人才的人。

　　⑶ 归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

　　六、学习课文

　　1、学习课文第1段

　　⑴ 朗读课文第1段。

　　⑵ 给下列加粗的字注音：

　　相马祗骈死槽枥

　　⑶ 教师补充讲解词义：

　　伯乐善于相马的相字怎么解释?

　　明确：

　　察看，仔细地看。

　　相马就是仔细审视、察验马的优劣。

　　骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

　　槽，是放饲料的食。槽、枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

　　介词于，都可作在字讲。

　　介词以，可以作因为讲。

　　⑷ 学生逐句读、译。

　　⑸ 教师归纳讲析：

　　提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

　　明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：世有伯乐，然后有千里马。连词然后，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

　　世上先要有会相马的伯乐，然后才能发现千里马。第二句从反面承接上文，转入论述。本来千里马是常有的，可是伯乐却不是经常有的。表明千里马多伯乐少。第三句的奴隶人并非奴隶，指地位低下不识好马的养马人。因为没有人识得好马，即使有了好马，也只是交到他们手中一般地对待。称，著名、著称、出名。句末也字表示陈述语气。全句说：因此即使有了好马，也只能在无识的养马人手里遭受屈辱，直到相继死在马厩里，可见由于没有伯乐，千里马只落得个平庸地默默无闻地死去的不幸遭遇。

　　第1段大意：无识马者则名马无名。

　　齐读第1段。

　　2、学习课文第2段：

　　⑴ 朗读第2段。

　　⑵ 正音、析义 (或辨形):

　　外见xiàn(同现。)

　　是：此，这。

　　且：副词，犹尚且。

　　安：疑问副词，怎么。

　　⑶ 逐句读、译。

　　⑷ 教师归纳、讲析：

　　第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。而字是连词，表示顺接，联系不知和食 (喂)两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。也字表陈述语气，是马也，也字表句中语气的停顿。且欲常马等不可得，安求其千里也应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

　　提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

　　明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

　　第2段大意：无识马者则干里马无法日行千里。

　　⑸ 齐读第2段。

　　3、学习课文第3段：

　　⑴ 朗读第3段。

　　⑵ 学生读、译第3段。

　　⑶ 归纳、讲析：

　　提问：策之食之鸣之是什么句式?

　　明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

　　问：这里的三个之字，用法是否一样?

　　明确：前两个之，代词，指千里马，分别作动词策(驱使)、食(喂)的宾语。第三个之却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的久之的之一样。(见蒲松龄的《狼》)这里鸣是 (马)鸣，而不是鸣(马)。句式整齐而又灵活富于变化。