《爱莲说》教案精选15篇
作为一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编整理的《爱莲说》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《爱莲说》教案1
教学目的
一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。
二、 学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教学方法
启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。
课型：教读课
课时安排：一课时
教学过程
一、创设情境，导入课文。
1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的'《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)
2、作家作品简介：提问：(意识学生把书翻到P202)请你们结合书中注释，说说有关作者的内容?
学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。
提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?
解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一
《爱莲说》教案2
教学设想
通文意，把握难词难句和关键词浯，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。
短文两篇应以诵读（包括背诵）为主，以讲为辅。达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥。点到为止。
教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。
第一课时
教学内容和步骤
一、导入新课。
古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢？让我们一起来品读吧。
彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。
二、检查预习。
彩屏显示：
正确朗读下列句子并解释加点的字。
惟吾德馨谈笑有鸿儒无案牍之劳形西蜀子云亭
可爱者甚蕃出淤泥而不染濯清莲而不妖不蔓不枝
不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣
三、录音范读课文《陋室铭》。
要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。
四、学生质疑，教师答题（基本扫除文字障碍）
五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分。骈句要读出节奏（四字句的节奏一般是二二，五字句的节奏多为二一二），上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭》。
六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。
1。释题。
课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么？引导学生看注释①。
2。文中哪句话能提挈全篇大意？为什么？
讨论后，明确：“惟吾德馨”这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻；也是类比，是以虚衬实。作者所要说明的意思是“惟吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。
3。作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的？
明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人（“谈笑有鸿儒，往来无白丁”），陋室中人的活动（“可以调素琴，阅金经”）两方面来描写的，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4。作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？
明确：引古贤之名室类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“惟吾德馨”。
5。为什么结尾说“何陋之有”？
明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻子过来，达到最完美的思考境界，是全文的点睛之笔。
6。本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀？
明确；表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的`节操。
7。熟读并当堂背诵全文。
8。默写全文。
第二课时
一、导入课文。
同学们知道澳门特别行政区的区徽吗？它是以哪种花来构成的？生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢？不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，也写了《爱莲说》。为什么周敦颐独爱莲花？他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的呢？
让我们一起来学习他的《爱莲说》。
彩屏显示：课题及彩图。
二、检查预习。
1。完成课后练习二。
2。指名口译本文大意。教师订正误处。
彩屏显示译文。
3。全班齐读课文。
三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。
1。讨论文体。
《爱莲说》是一种怎样的文体？
讨论后明确：是古代—种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2。讨论重点段落的理解。
作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独独只爱莲花呢？
讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点？请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。
彩屏显示：莲花图。
明确；“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是从观者的感受来说的。
齐读第一段。
3。引导学习托物言志的写法。
作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？
明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。
莲与君子有哪些相似之处呢？
明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。彩屏显示：莲花图。
作者借连花的形象来言君子之志，这是一种什么样的表现手法？抒发了自己怎样的心志？
明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
齐读第一段并当堂背诵。（指导学生背诵）
4。引导学习映衬的手法。
本：文主要写作者爱莲，为什么要淡到菊花和牡丹？从文中找出写菊与牡丹的句子。
明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”（第一段）“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也。”（第二段）
陶渊明为什么独爱菊花？
明确：因为菊花不臣严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”的品格有某种类似之处。
由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢？
明确：正面衬托莲的形象。
明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征（“牡丹，花之富贵者也”）。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵；追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。
5。引导分析结尾。
文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨？有什么含义？
明确：以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”（“菊之爱，陶后鲜有闻”）。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用短问句（“莲之爱，同予者何人？”）发人深省；三叹爱牡丹者众，用感叹句（牡丹之爱，宜乎众矣！”）慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。
四、布置作业。
1。默写全文。
2。补充练习。（彩屏显示）
解释下列句中加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃____________
（2）濯清涟而不妖____________
（3）中通外直____________
（4）不蔓不枝____________
（5）可远观而不可亵玩焉____________
（6）予谓菊____________
《爱莲说》教案3
教学目标
一、知识目标
1、了解“说”的特点。
2、反复诵读，背诵课文。
3、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
二、技能目标
1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
三、情感、态度、价值观目标学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点
1、能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学难点理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
教学课时：
一课时
课前准备
1、教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的小黑板。
2、学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。
教学过程：
一、情境导入
同学们，见过莲花吗？欣赏课本一幅莲花插图，引导学生回忆相关咏“莲”或“荷“的诗句。（学生吟诵诗句：有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰；宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。……）
古往今来，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？接下来我们就一起来探讨这个问题。
莲花是高洁的'象征，它出淤泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”作为激励自己洁身自好的座右铬，而这一名句就出自北宋著名的哲学家周敦颐的《爱莲说》。
古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
题解
简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。
说说本文写作背景。
“说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
二、感知课文
听录音朗读
朗读指导：
1、注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调。
2、本文前一段介绍，介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。）
扫清生字词
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
颐蕃淤泥濯洗涤清涟亵玩逸噫鲜
3、学生齐读课文
4、学生自由阅读课文，参照注释，疏通文意并翻译课文。
重点讲学生难懂的两个文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，句型为“……，……也”可译为“……，是……”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、 “牡丹之爱”与此相同。前文“何陋之有”也与此相同。
5、指名朗读
三、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
1、作者把莲花比作什么？文中哪些语句具体描写了莲？
2、作者又是从哪些方面描写莲花的？表现了莲的哪些品质？
莲君子的品格明确：生长环境（出… …不妖）— ———高洁、质朴体态香气（中… …益清）————正直、芳香风度气质（亭……亵玩焉）————清高小结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。（这种借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情的这种写法叫托物言志）
3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情。
4、作者在文中表达了怎样的人生态度？
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？这有什么作用？作者对三种花的态度怎样？
明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
（1）分析“菊”的衬托作用。谁爱菊花？陶渊明。因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
流露出作者惋惜的情感。
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质。用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。
（2）分析“牡丹”反衬的作用。谁爱牡丹？世人。因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
流露出作者鄙视的情感？
师：作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度。
（3）对照板书，齐背课文。
四、总结：
作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵，追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移，永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
五、能力训练。
喜欢哪一种花是人的思想感情的表现。联系自己的志趣和追求，写出你最喜欢的一种花。模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱梅花，因为它傲霜雪而不凋，恰如坚贞顽强，斗志昂然的勇士。
同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。
“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”什么句式？感叹句朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。
《爱莲说》教案4
【学习目标】
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重难点】
1、理解课文内容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的写法。
【学习过程】自主学习、解决问题
1、情景导入，明确目标。
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》、《爱莲说》就是托物言志的名文。
2、解释加点的词语。
有仙则名 （ ） 往来无白丁（ ） 无案牍之劳形（ ） 可爱者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鲜有闻（ ） 宜乎众矣（ ）
3、“之”有时相当于“他 （她 它） ” “这 那”，有时相当于“的” 有时却只有表示语气的作用，没有实际意义——这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。指出下面句中“之”字的用法。
（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陆草本之花，可爱者甚蕃 （ ）
（3）无案牍之劳形 （ ） （4）予独爱莲之出淤泥而不染 （ ）
（5）莲之爱，同予者何人 （ ）
4、翻译下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
（2）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（4）莲之爱，同予者何人？
予独爱莲之出淤而不染，濯清涟而不妖。
课堂研讨展示
组内交流展示，相互检查是否都会。
（1）“陋室”的.主人是个粗俗低下的人吗？
（2）从文中看，刘禹锡笔下的“陋室”究竟是不是陋室，为什么？作者是从哪些方面写的？
（3）《爱莲说》中，称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些品质。
全班展示，突破难点，老师点拨。
文章开头写“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”的作用是什么？
（2）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
（3）这两篇短文都是托物言志的名文，文字优美，意境深远，体会两文各抒发了作者什么样的感情？
【当堂反馈】
（一）课内语段阅读《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
2、翻译文言语句。
菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予人？
3.理解填空。
①第一段中描写莲花高洁.质朴的语句是，描写莲花正直的语句是：
②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是：
③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是什么？
4.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发。可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨则黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
（二）课内语段阅读《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
1、下列句子，朗读停顿划分有误的一项是（ ）
A.山不／在高，有仙／则名 B.苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D.南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通过描写自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。这两篇短文采用了________的写法。
4、完成下面的对偶句创作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
《爱莲说》教案5
一、导入新课
（上课前按“播放”键播放音乐，上课开始按“停止”键停止音乐，开始导入。）
同学们，今天是我和大家的第一次合作，我们今天要学习的是一篇非常优美的文字，课题是《爱莲说》。
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要请同学说说你觉得莲花美在哪里。（按“导入新课”键放莲花组图）
问题：你觉得莲花美在哪里？（学生回答，一律加以肯定）
解说：莲花确实是诗意盎然的。历来就有许多咏莲的名句，如姜夔的名句“一一风荷举”；杨万里的名句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的，还是它内在的品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者的思想感情的文章。
二、体裁作者
在讲课文之前，我们先了解一下本文的体裁和作者。（按放图像）
1、同学读“说”的介绍。
本文的体裁是“说”，“说”就是古代的一种文体。偏重于论述道理。那么我们课文这个标题“爱莲说”就可以怎么解释呢？
明确：说说爱好莲花的道理。作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。我们再来看一下本文的作者。
2、（放作者图像）指名朗读。
教师补充：周敦颐非常博学，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。
三、前提测评
在读课文之前，先请大家对照屏幕上映出的生词，把它在课文上画出来，并能正确朗读。（放注音，并请同学读，点“问号”播放“答对了”，如答错了可点上面的小天使动画，可播放“不对哟”声。正音并全班读，注意“鲜”的读音，可用现代汉语组词来区别，并读一下该词所在）
四、朗读训练
1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（按“读”放课文录音）课文读完后，按椰树上方可回到界面。
2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（课文朗读中有两个错别字，可让同学边听边找）
3、请同学们轻声的自己把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
4、齐读课文，这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
总结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的'读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
五、思考讨论
1、下面就请同学自由小声读，并看看注释，理解句意，读懂课文，互相可以讨论一下疑难问题，时间为五分钟。
2、请同学来根据课文注释，把课文用现代汉语复述一遍。（按图中书上的小按钮放图像，分页指名复述，并解释加点字）（解释课文的最后一页是巩固练习，如时间不够可跳过，直接按右下角的按钮即可进入下一步。）
3、现在我们理解了课文内容，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读，这次我们请女同学来读第一段，男同学来读第二段，女同学的声音应当是清新悦耳，男同学的声音应当是铿锵有力，我们比比谁读得更好。（同学读）
4、总结：都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容。
5、看课文分析题。（问题三个）
⑴问题1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲花？表现了莲花哪些品格？（课文分析的所有问题的答案都按下面的向右的箭头即可）
答：比作君子。描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）
君子通达事理，行为方正，美名远扬
君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。
总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们同学体会得很好。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲，我们要注意带着赞美之情来读。一起朗读一下这个长句。（予独爱……）
⑵问题2、课文写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？文章题为爱莲说，为什么还要写其他花呢？
回答：还写了菊和牡丹。分别比作君子、隐逸者、富贵者。
补充：这三种人分别代表了三种处世的态度，我们来讨论一下。君子是一种什么样的人？（课文注释：品德高尚的人）指处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染。（总结打出：不慕名利，洁身自好）
隐逸者呢？（课文注释：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世）这种人的特点是志向高洁，但逃避现实，隐居起来。（打出：志向高洁，隐居避世）
富贵者呢？因为牡丹花十分浓艳，从唐朝起就成为富贵人家的宠物。牡丹的价钱很贵，但富贵人竞相购之，把它比作富贵者很恰当。这种人的特点是追求富贵、追求名利。（打出：贪慕荣华，追名逐利）
那么，作者写莲，同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢？用作陪衬。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格。
现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。（予谓菊……君子者也）
⑶问题3、找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？
答：“菊之爱……宜乎众矣。”在这三句之前，作者有一个表示感叹的词“噫！”表示作者要发表感慨了。他的感慨是什么？生答：感慨贪图富贵、追求名利的世态。
总结：对，当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！（齐读噫……）
点拨：第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。把莲花比作君子，借赞花来赞人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做托物言志。
六、能力训练
1、了解托物言志。（按图中的红球，放概念）
2、按下面的红箭头，略作解释，放范例。
解说范例：梅花不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，这正是作者本人这样一个革命的女性的象征，作者以梅自喻，梅花抒写了傲岸不羁、有随俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和坚强意志。
3、练习托物言志的写法。
解说：请同学试着用托物言志的方法造句。（放图像）大家可以参照我屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。可以在纸上写一下，然后先说给你的同桌听，然后我们再一起交流。
七、作业布置
1、背诵这篇课文。
2、将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。
八、退出课堂
《爱莲说》教案6
【教学目标】：
1、知识目标
朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
学习课文托物言志和衬托的手法。
2、能力目标：
培养学生增强语感、加强朗读能力及说写的能力。
3、情感目标：
认识作品的现实意义，培养高尚良好的道德情操，提高生活情趣。
4、创新目标
培养主动质疑和自主探究的能力。
培养从不同角度提出观点的创新思维能力。
培养整合材料的能力。
【教学重点】：加强朗读，学习本文托物言志和衬托的手法。
【教学难点】：理解文章的主旨。
【教学用具】：运用多媒体辅助教学、积累卡片
【教学方法】：自主、合作、探究
【主导教法】：诵读、品析、说写
【教学课时】：一课时
【教学内容及步骤】：
一．赏图评花，设境启疑
1．教师启发质疑
对于美好的事物，人们总喜欢用花来形容、赞誉，可见花是非常圣洁、华贵的。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装点世界，美化生活，还赋予花以一定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言。比如：红玫瑰的花语是爱/美，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温馨/慈祥，最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草 ：不要忘记我等）
2．学生自由发言
谈谈各自所了解的花语，然后同位交流，说说自己最喜爱的花和它所蕴涵的意义。
一、导入课题
1、两副图画相同点，答案就是谜底。
埃及、印度国花；介绍荷花知识及动人传说。
【典 故】荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。
美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。（板书课题）（多媒体：欣赏莲花配乐图片）
2、学生板书课题及作者：特别指出：字正确写法。
二、解题质疑
1、文体解释：表，记、说（杂文）、铭、序。
2、从题目就可以看出，周敦颐最喜爱的花是莲花。同学们读了这个题目，最想知道的是些什么？你觉得莲花美在哪里？作者究竟为什么爱莲呢？作者想通过“爱莲”表达自己怎样的情怀呢？这都是我们将要讨论的问题。（学生提出问题，教师鼓励学生质疑。）（多媒体展示问题，学生带着这些问题通读全文）
3、挑战无标点原文，感受句读，学生点评。
4、听MP3录音，观看荷花视频。
5、自由朗读。
二、自读解疑，循序探究文章的语言美
1． 提出自读要求（创设情境，课前播放古筝乐曲）
要解答这些问题，就必须仔细阅读课文并认真研讨。《爱莲说》是文言文，阅读时必须反复揣摩，循序渐进。大家可以分三步阅读，探究答案。
①第一步：听读课文，注意读准字音和停顿；
②第二步：边读边译，研讨不懂的语句
③第三步：读思结合，探究问题的答案。
2． 学生按要求自读课文
做到读准字音，读通课文，初步理解课文大意。（多媒体示范朗读，使学生进入情境，感受莲花的美。）
3． 学生自主翻译全文（同桌的两个同学互相检查）
根据课文注解，把课文用现代汉语复述一遍，教师点拨重点词句：
蕃 染 濯 溢 谓 鲜（多媒体：分页展示翻译内容）
4． 学生齐读课文
这一遍读的要求是：读正确字音，并结合注解，疏通文意。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
三、整体把握，深度感悟
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
有哪些人分别喜欢它们？（PPT10）
2、思考讨论：作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
找出直接描绘莲花形象的语句，思考作者从哪些方面来描绘莲花外形的？作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？讨论完成下表。（PPT11-12）
明确 描写句为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。作者是从生长环境、体态香气、气质风度等方面描述莲花的外形的。
教师随机点拨：这些语句对莲花作了生动逼真，尽善尽美的描绘，作者如此深情地为莲花高唱赞歌，你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？
[明确]：当然不是，写花就是写人，咏花就是咏志。这七个分句句句写花，又句句写人，是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。
教师随机提问：作者把莲花比喻为哪一种人呢？——君子
那么，什么是君子？在你眼中的`君子应该具有哪些品质？（学生思考后作答）
4、想一想：莲与君子有哪些相似之处？
结合莲花图，学生根据课文中的语句来对应莲花所隐喻的品质，并悟出各写了莲花哪一方面的美?
（多媒体展示：将君子的七种品质对应相应的莲花图表）
[明确]：由此可见，莲花表现的品格：不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许。（洁净而又庄重）正如君子通达事理，行为方正，美名远扬，君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮的性格特点。
[教师点拨小结]： 七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一。
5、请同学们把这些描写莲花的语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
6、课文写了莲花，还写了哪几种花？有什么作用？作者对这几种花各持什么态度？这些花的花语意义？（PPT13）
请学生尽量读出应有语气。
[明确]：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
四、 教师小结
同学们都读得不错。但大家对“爱莲”的感情体会得还不够深，因此还没有把课文表达的感情充分的读出来，我们还要仔细体会。我们一起看课文的内容。
总结作者的生活态度，理解文章的意蕴美。
1、总结作者的生活态度
作者认为：在封建社会里，整个社会的风气是贪慕富贵、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟统治者同流合污而选择逃避现实，隐居起来。只有莲花一样的君子，洁身自好，保持高洁的操守。作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，为人正直、庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！但是当时社会这样真正的君子少，而追求富贵的人多啊！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强列的鄙视！文章借赞美莲花的可爱来赞颂君子的坚贞气节，因此这既是作者自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。
2、品文论人，整合提升。（讨论文章的现实意义）
作者之所以能写出“出淤泥而不染”这样的千古名句，是和他所处的时代、环境息息相关，更和他在这一特定的环境中保持的自身特性息息相关。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾地保持
正直的操守，做一名君子，这在封建社会实在是难能可贵、超凡脱俗的。他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。生活中可能会遇到各种各样的环境，有好的，有差的，有的可能暂时生活在‘污泥’中，但文章告诉我们，不管现实社会怎样，我们一定要有清醒的头脑，有独立的人格，有崇高的追求，绝不能随波逐流，要经得起生活的考验，做一名坚强、自信、自尊、自爱的人，在逆境中同样健康成长！
五、能力训练，习得语感
[过渡]：周敦颐那笔笔传神、句句融情的文笔是不是给了我们一个启示：要写出有分量、有深度、有新意的文章，就不仅要贴近生活，有真实的经历，还要体现自身价值的鲜明的独特的个性。本文突出的一个特点就是运用了托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。（边板书：托物言志）
1、了解托物言志。（多媒体演示：播放概念）
[明确]：托物言志是诗歌散文中经常运用的表现手法，即作者借助对某种事物的刻画来寄托、传达自己的某种感情、抱负、志趣或某种品格志向。用这种方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。
2、拓展延伸，举例说明概念。（多媒体演示示例）
[教师点拨]：以花为例。其中莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。比如：澳门特别行政区的区徽是以莲花构成的。不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。
[思考讨论]：同样有些文章表面上是写物，实际上也是写人。在我们的课本中，这类文章并不鲜见，我们以前学过托物言志的文章吗？
我们曾学过杨朔的散文《荔枝蜜》，作者以小见大，托物言志，借赞蜜蜂，热情讴歌了创造物质财富和精神财富的劳动人民和我们欣欣向荣的伟大祖国，作者愿意像小蜜蜂一样忘我劳动。不少这类值得传诵的名篇，作者所托之物虽小，但所言之志却不凡。
[教师启发]：作者对生活中的某些事物有所感触必须要借助于描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它的内在品质。事实上，事物的外特征便是其内在品质的外在表现。
比如蜡烛何等的平凡，却燃烧自己照亮了别人，这就是无私奉献精神的体现。
[小结]：我们周围的事物，由于它的形状、它的性质、它的“经历”有很多特点，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只讲奉献而不表现自己，粉笔的平凡、贡献大而“粉身碎骨”等。这些事物都可以作为题目来写咏物言志的文章。
3、练习托物言志的写法。（放图像）
[过渡]：仿照作者用莲花来寄托感情的方法，用“我喜欢______，因为______。”的句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。大家可以参照屏幕上放出来的各种花木，也可以任意地另找一种。在纸上写一下，先说给你的同桌听，然后我们再一起交流。(但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。)
例句：我爱梅花，因为它冒风霜，战冰雪，总是第一个迎接春天的到来。正如谦逊无私、坚强不屈的革命战士。
将刚才的造句练习扩充为200字左右的小短文，写在练笔本上。（多媒体示例演示，学生活动，教师适时点评）（我喜欢朱顶红??）
六、背诵积累，积淀语感。
（指导学生有感情地背诵课文）同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。(播放多媒体配画配乐画面，再悉心品味一下莲花的无穷魅力！)
七、课文总结
这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。《爱莲说》仅119个字，但它以其丰富的内涵、质朴的语言在中国古代小品文中占据了重要地位，数百年传诵不衰。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善
自我品德修养有一定的启示。迄今为止许多人仍以“出淤泥而不染”作为自己的座右铭，而那高洁淳朴、不思富贵的品质则成了中华民族传统美德中不可缺少的组成部分！希望在二十一世纪的今天，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。
七、布置作业
1、背诵这篇课文。
2、请用托物言志的方法，选择一种你喜欢的花草树木或其它物件进行描写，以《____赞》为题，要求通过描写的事物抒发感情，说明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描写的诗句。
八、板书设计
爱莲说
莲花君子
生长环境：高、直 不同流合污
体态香气：正直、 内心通达、行为正直
风度气质：高 洁美名远扬
《爱莲说》教案7
学习目标：
了解作者和“说”这种文体的特点
朗读课文，能够感受到文学的美，试着当堂背诵。
结合注释，领会文章内容。
能够了解什么是“托物言志”；了解什么是正衬和反衬
领悟短文所表现的作者的志趣和情操，学习作者淡泊名利、洁身自好的生活态度和追求高洁德行的志向
感受作者在文中所蕴含的讽喻之情并能够联系实际谈自身感受
教学重点：
“莲”美丽的形象，优美语言的欣赏，作者的志趣和情感。
教学难点：
是正衬和反衬的理解。
课时安排：
一课时
预习：
1.收集有关各种花的诗句和图片，最好能诗画相配。展示自我才情。可参考后面的综合性学习。布置综合性学习。
2.理解文义
3.文中哪些语句是在直接描写莲花的？分别从哪几个方面来写的呢？找出相应的句子。
生长环境、体态香气、气质风度
4.作者写的难道仅仅是莲花吗？这是一种什么写法？理解托物言志的写法
还歌颂了具有莲花那样高尚品质的人——君子，作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人——托物言志
5.文中的三种花分别象征什么？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？
莲——君子——洁身自好，不慕名利——赞美
菊——隐逸者——志向高洁，隐居避世——惋惜
牡丹—富贵者——贪慕荣华，追求名利——厌恶讽刺
6.作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？理解衬托——正衬、反衬的写法
7.本文表达了作者怎样的思想感情？
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
8.能否模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。
教学过程：
一、导入
记得我刚到培正学校的时候老师们对八年一班的同学赞不绝口，后来我也看到我们班得的流动红旗最多，为了回报学校领导和老师对我们八年一班的厚爱，请同学们展示自己创作的诗画，并以热烈的掌声欢迎老师们莅临指导。
今天老师也收集了几幅诗画送给大家，看到这么优美的意境同学们一定想说点什么，那么今天我们先听北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》，然后再让同学们说。
“说”，是一种议论性的古代文体，既可以发表议论，也可用来抒发感情。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
二、出示学习目标
三、听配乐朗诵范读。听读课文，整体感知。
订正读音。
认真体会作者表达的思想感情及朗读时的语气语调。
听后学生齐读一遍
要求：注意字音，停顿，抑扬顿挫。
朗读要点：
1、读准字音。
2、用舒缓的语气。
3、注意抑扬顿挫，有高低起伏。
4、流利有感情
四、理解文义
五、快速背诵，比赛选取一名，掌声鼓励
六、理解托物言志的写法
1、阅读思考：
文中哪些语句是在直接描写莲花的？
2、这些语句分别从哪些方面来描写莲花的？生长环境、体态、气味、气质风度
3、连线
4、小结托物言志
七、写作方法探究二
1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？
作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?
2、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的.感情态度又是怎样的呢？
隐逸者、富贵者
陶渊明过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，他志向高洁，隐居避世，对于这样的一位高人，作者抱着什么样的情感态度？从文末的一句话中可以看出：菊之爱，陶后鲜有闻——惋惜。
在评选国花的时候很多人推崇牡丹，其实早在唐朝初期特别推崇牡丹，把它从山西一带移植到长安，视为珍品。暮春时节，权贵们往往不惜高价争相购买。由于唐朝统治者的爱好和提倡，以致长期以来形成一种社会风气，直到宋代仍然存在。因此，牡丹被认为是“富贵”的象征。对于这位贪慕荣华追求名利的富贵者作者又抱什么态度呢，从文末“牡丹之爱，宜乎众宜”可看出——厌恶讽刺
3、作者为什么要写菊花和牡丹，直接写莲就行了吗，这样写对表现文章的主题有何作用？这种写法是什么？
明确、衬托、正衬、反衬
八、小结本文主旨
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
九、学生说话
周敦颐说完莲，现在由我们同学们来说了，说什么呢，模仿作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。
但要注意的是：
（1）要注意内在联系；
（2）要有新意。
《爱莲说》教案8
教学目标：
1、理解莲花的高洁品格。
2、理解托物言志的写法。
教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学手段：
运用多媒体辅助教学。
教学内容及步骤：
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。
二、整体感知课文
请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。
三、解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么？（同学们可以看课文回答）
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。
四、自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）
1、检查自读情况（看屏幕，提问）
看清字形，读准字音,理解字意：
周敦颐（）可爱者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）
不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）
花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）
请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。
2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）
3、请两位学生翻译课文。
五、研读课文
（一）理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
1、请同学们把文中具体描写莲的.语句找出来。（齐读）
2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？
同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。
3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
1、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
2、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。
六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。
七、指导学生按照板书脉络快速背诵。
同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。
八、总结课文
1、学生总结
至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
2、教师总结
同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
九、布置作业
熟练背诵并默写课文。
十、板书设计
爱莲说
陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜
世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视
予独爱莲君子者赞美
托物言志
《爱莲说》教案9
教学目标：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，以及作者洁身自好，不慕容利的思想品质。
教学重点：
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点：
理解文章的主旨。
教学用具：多媒体
教学方法：自主、合作、探究
教学课时：一课时
教学内容及步骤：
一、情景导入：
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）
问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见）
不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的.文章。
二、了解作者、体裁。
在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。
⒈了解本文的体裁。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。
⒉了解本文的作者（放作者图像）指名朗读。（用课件打出周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。
三、朗读训练。
⒈教师泛读。
⒉齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
蕃（fán）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）亵（xiè））鲜（xiǎn）有闻
四、自学课文。
⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果）
⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。（大屏幕投影）之后再读课文。
五、理解本文的托物言志和衬托的手法。
1.作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
2．作者分别从哪些方面描写莲花的？
3.作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？君子
4．4．你认为莲与君子有哪些相同之处？
5．作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
是托物言志向的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁身自好的操守和感情。
6．本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
7．找出课文中的原句，体会作者对三种花各持什么态度？
菊之爱，陶后鲜有闻。有德者鲜惋惜
莲之爱，同予者何人？君子者无赞美
牡丹之爱，宜乎众矣。趋利者众讽刺小结：托物言志就是抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达自己的思想感情。例如：莲花君子六、能力训练。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱，因为它。七、七嘴八舌各抒己见在当今社会怎样做才算得上是一位君子？（重现君子的品质）布置作业：
⒈背诵课文。
2.课外拓展作者在本文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比。联系你自己的志趣和追求，状写你所喜爱的一种花，并能抒写出喜爱的原因。
《爱莲说》教案10
教学目标：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
一、激趣导入：
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。（幻灯片1）
莲花还有一个美丽的传说呢！（幻灯片2）
下面，我们一起先来讨论一下莲的形象，然后说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，你们的回答反映了对莲的喜爱，不过，你们喜欢的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
二、了解作者、体裁。
1、周敦颐（1017—1073），宋代道洲（现在湖南省道县）人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧— 1 —
开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、了解本文的体裁。 “说”是古代的一种文体，属议论文的`范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
明确：就是说说爱好莲花的问题。 （其他理解只要言之有理即可）。
解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？让我们带着这些问题走进课文。
三、朗读训练。
1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。（幻灯片3、4）
2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。（幻灯片3、4）
（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）（幻灯片5）
蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻
3、请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
4、齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音
响亮，精神饱满。
教师小结：古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义（幻灯片3、4）。
2、下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。）
3、请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。
五、理清结构，学习托物言志和衬托的写作手法。
1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？（幻灯片6）。
2、作者赞美莲的优秀品质，表达出了作者什么样的思想感情？（幻灯片7）
3、课文中作者列出了哪几种花？（幻灯片8）
明确：莲花、菊花、牡丹
4、这三种花分别有哪些人喜欢？
明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）
5、这三种花的象征意义？（幻灯片8）
明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
6、作者写莲为什么还写菊花、牡丹呢？（幻灯片8）
六、拓展。
1、有关写莲的诗句。（幻灯片9）
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱，因为它。
七、布置作业（幻灯片10）
1、指出句子所表现的君子品格
（1）出淤泥而不染
（2）濯清涟而不妖
（3）中通外直，不蔓不枝
（4）香远益清
2、说说句子的大意
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、默写全文
《爱莲说》教案11
一、教材分析
《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，并从中感悟古人追求的“君子”之风。
二、教学目标
1、知识目标：培养学生阅读和翻译浅近文言文的能力；了解“说”这种文体；
2、能力目标：提高学生的文学修养；
3、情感目标：培养学生的出淤泥而不染的高尚情操。
三、教学重、难点
1、把握文中的重点字词
2、把握对比和衬托的写作手法
3、充分理解托物言志的写法
四、教学方法
1、诵读教学法：贯穿朗读教学指导，欣赏本文精炼、间洁、含蓄、深刻的语言之美，并组织多种形式的诵读。
2、分组讨论法：教师提问，学生分组讨论，激发学生自主解决问题的能力。
课时安排：1课时
五、教学过程
1、导入
同学们，花是大多数人比较喜欢的一种植物，你最喜欢什么花？为什么？
好了，大家都说出了自己喜欢的花和喜欢各种花的原因，今天我们就来学习一下宋代理学家周敦颐到底喜欢什么样的花，它又是怎样用语言来表达对花的喜爱之情。
2、作者介绍及题目
周敦颐是宋代理学的创始人，唯心主义哲学家，字茂叔“元公”是他死后的谥号他对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。作者到底抒发了对莲花的哪些喜爱之情呢？
3、朗读课文，标出生字词，并给下列字注音：
蕃 淤 濯 涟 亵 鲜
4、再度课文，结合注释学生自行翻译词句，老师找学生起来逐句翻译。
学生能够翻译时的要求
（1）尽量译出每一个字；
（2）补出省略成分；
（3）通畅，准确。
然后每个找学生起来，先朗读，再口译。
教学生起来翻译时，老师要注意把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。
5、教师在学生翻译过程中，解决重点字词
说：一种文体 清：清水 蔓：长蔓，长枝 益：更 谓：认为予：我 蕃：多 染：沾染（污染） 濯：洗涤
亵：亲近而不庄重鲜：很少宜：应当
6、教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊，花之隐逸者也”。
判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同
5、译文
水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。 爱莲说可爱者甚蕃
6、再读课文，小组思考并讨论下面问题
（1）写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？
答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
（2）陶渊明爱不爱除菊花以外的花？为什么？
答案：不爱，他“独爱菊”。
可以根据这个答案延伸，将陶渊明的人品和他的一些作品作一下介绍，明确陶渊明不与世俗同流合污的气节。
（3）周敦颐对菊花持什么样的态度，为什么？
答案：周敦颐不爱菊花。
原因：a 、他自己说“独爱莲”。
b 、他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的'生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
（4）莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？
答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
（5）作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
a 、婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
b 、用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
（6）本文运用什么修辞手法和写作方法？
答案：对偶，排比，比喻，拟人；托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人；写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操
六、作业设计
1、熟读并背诵课文
2、你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请以“我喜欢的”为题，写一篇300字左右的小作文
七、板书设计
爱莲说
周敦颐
爱菊———“花之隐逸者也”鲜有闻爱
爱牡丹——“花之富贵者也”——众矣者
爱莲香远益清，亭亭净植
不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
花之君子———————同予者何人蕃不可亵玩洁身自好
八、教学反思
这堂课有效地发挥了学生的自主性，以学生翻译学习为主，老师辅助解疑为辅，从而有效的避免了满堂灌和学生被动学习，死记硬背的课堂现象，提高了学生课堂上的学习效率，同时，在设置问题诗，难易层次分明，适合各个学习层次的学生，从而能够有效地调动起学生学习的主动性和积极性。
《爱莲说》教案12
1、教学目标
1、识记本课重点字词，增强古文阅读能力。
2、了解“说”这种古代文体及其特点。
3、了解作者对菊花、莲花的赞美之情，学会分析莲的品质，并学习莲的品格。
4、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
2、教学重点、难点
教学重点：积累重点文言词语，增强古文阅读能力。
教学难点：学会分析莲的品质，并学习莲的品质。
3、教学方法
诵读法、提问法、点拨法、合作探究法、多媒体辅助教学等。
4、课时安排
5、1课时
6、教学过程
（一）导入新课：
古典诗文做中国古典文学宝库中的一颗璀璨明珠，千百年来，深受人们的喜爱。学习古诗文不仅能够增长知识，陶冶情操，同时也弘扬了我国优秀的传统文化。今天我们一起学习一篇古文《爱莲说》。希望大家有一天也能成为古诗文达人。
（二）、了解文体，熟悉作者
1、文章的题目是《爱莲说》，“爱”是作者的情感，“莲”是这篇文章写作的主体，那么“说”在这里指什么？
“说”是古代的一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法不拘一格，行文自由活泼，篇幅不长。《爱莲说》就是论说喜爱莲花的道理。
2、简介作者
周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪学堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。有《周敦颐集》《太极图说》《通书》传世。
（三）朗读课文，读准字音（注完音后全班齐读，读准字音）
1、给下列加点字注音
甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)
亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí) 噫(yī) 鲜有闻（xian)
2、全班朗读课文，教师正音。
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
3、学生分组读，指名读、齐读，熟读课文。
（四）、合作探究，疏通文意
1、教师指导文言文翻译：
（1）落实重点字词，结合具体语境灵活理解。
（2）把握句式特点：对陈述句、疑问句、祈使句、感叹句等不同句式的.理解翻译能力。对判断句、省略句、倒装句、被动句的理解翻译能力，对语段中重要的议论句、抒情句、描写句的理解翻译能力。
(3)领会语句大意：根据上下文衔接，理解句意，根据人物在特定情境中的体验理解句意，根据事件的发展理解句意，结合现代用语习惯理解句意。
2、自读课文，同桌为组合作探究，结合注释，理解句意。探讨疑难之处。还是不会的勾画出来。
3、学生展示学习成果重点字、词、句。
4、教师强调重点文言字词和句子。
（1）解释下列加点的字词
1、甚蕃 ：多
2、不染：沾染
3、濯清涟：濯：洗涤，清涟：清水
4、不蔓不枝 ：蔓：名词用作动词，长枝蔓。枝：名词用作动词，生枝节
5、香远益清:形容词做动词，远播。
6、亭亭净植 ：亭亭：耸立的样子植：竖立
7、亵玩：亲近而不庄重。
8、草木之花 ：结构助词“的”
9、独爱莲之：助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。
（2）把下列句子翻译成现代汉语
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
译：我只喜爱莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但不显得妖艳；
②中通外直，不蔓不枝，香远益凊，
译：它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更加清雅；
③亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
译：笔直洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能轻易的去玩弄啊。
（指名学生做题，并在课本中标注出来。然后整理翻译、词语解释在笔记本上）
再读课文，分析莲的品质。
1、作者独爱莲的原因是什么？(用文中的句子回答）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、写莲是从几个角度写的？这几个角度各写出了莲花的哪些品格？
明确：
描写角度 | 语句 | 赋予的品格 |
生长环境 | （出……不妖） | （不与世俗同流合污，不哗众取宠、庄重、质朴） |
体态、香气 | （ 中……益清） | （豁达大度，内心通达，行为正直）（ 美名远扬） |
风度 气质 | （亭……亵玩焉） | （独立高洁）（自尊自爱令人敬重） |
总结：莲花的整体的形象是端庄美丽，令人敬重。我们知道了作者爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且更因为莲的品格高尚。
（五）、拓展
通过今天的学习，莲花“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”的品质给我们留下了深刻的印象，我们应该如何做？
做人就要做莲花一样的人。像“接天莲叶无穷碧、映日荷花别样红”成为世间一道亮丽的风景。
（六）、布置作业
1、背诵并默写第一自然段。
2、整理重点知识在笔记本上。
（七）、板书设计
陶渊明 | 独爱 | 菊 （衬托） | 隐逸者 | 惋惜 | |
世 人 | 甚爱 | 牡丹（反衬） | 富贵者 | 鄙视 | |
予 | 独爱 | 莲 | 君子者 | 赞美 |
《爱莲说》教案13
一、预习
朗读课文，查字典，看课文注释翻译课文。
二、导人
1．作家作品简介
2．题解
“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
三、正课
1．朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。
2．学生翻译课文，补充课文注释。
3．请再次朗读课文。
4提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
讨论并归纳：喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
5．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
讨论并归纳：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。
6．提问：“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：
（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；（2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。
远益清”的芳香；（3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。
8．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳：作者把菊花比喻象征成隐士，把牡丹比喻象征成富贵的人，把莲花比喻象征成君子。
9．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？讨论并归纳：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
四、小结这篇短文，将花的.形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达自己思想感情。句式骄散交错运用，读起来控骼悦耳，顿挫有致。
《爱莲说》教案14
一、教学目标
1、理解文章托物言志的写作方法。
2、理解作者淡泊名利、洁身自好的生活态度。
3、积累文言字词。
二、教学重点
1、莲——君子的美好形象。
2、托物言志的写作方法。
3、作者的志趣和情操。
三、教学难点
托物言志的写作手法
四、课时安排
一课时
五、教学步骤
(一)导入新课，了解作者。
(二)初读课文：
1.自由朗读：要求读音正确、停顿正确。
2.指名朗读：师生点评：
①关注生字读音：予：yú 蔓：màn 鲜：xiǎn
②关注句子停顿：予/独爱/莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖
3.默读课文：结合注释，疏通文意。
(三)深入探究：
1.文章标题是“爱莲说”，文中哪些语句表现了作者对莲的热爱与赞美?
——“予独爱莲……可远观而不可亵玩焉。”
设问：这一句通过细致描写莲的形象，表达了对莲的赞美，那么它是从哪些方面描写的?(不急于回答)
①指名读、齐读;
②指名翻译：(强调积累)
词语：濯，洗。 妖，美丽而不端庄。 蔓、枝，动词，生藤蔓，长丫枝。益，更加。 植，立。 亵，亲近而不庄重。
句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 可远观而不可亵玩焉。
③快速背诵。
④讨论总结：三个方面：生长环境、长成后的形象和品格。
⑤朗读指导：请用朗读来传达你对这句话的理解，要读得有层次，有感情。
指导：“予独爱莲”是统领语，“之”有舒缓语气的作用，要轻读。以下三层，要读出层次感。前两层亦可用描写语调读，有审美感情，读后作稍长停顿，再出末句，以突出莲的'品格。
——“莲，花之君子者也。”
①指名翻译：教师强调：之，结构助词，的。“……，……者也”，判断句的一种形式。
②合作探究：君子，即品德高尚的人。作者称莲是“花之君子”，请大家再来读上段中描写莲形象的那句话。
合作探究：作者心目中的君子具有哪些美好的品质?要把握莲的整体形象，善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体。
(这是一道开放性探究题。作者心目中的君子有种种美德，我们无法尽知，而只能通过莲的形象来探求。只要言之成理即可。“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己;“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度;“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿质。所有这些象征的内容都是通过联想而产生的，关键在于要把握莲的整体形象，然后仔细寻味;联想愈丰富，作者心目中的君子的形象就变得愈鲜明。)
2.既然题目是“爱莲说”，那么文章为什么还有那么多的篇幅写到“菊”和“牡丹”?
①指名读全文;
②教师点拨：请画出能传达作者对这些形象态度的词句。
※菊——“晋陶渊明独爱菊”、“菊，花之隐逸者也”、“菊之爱，陶后鲜有闻”
陶渊明在任彭泽县令时因不愿为五斗米而折腰，解绶回乡，隐耕田园，劳动之余，他特喜爱菊花，十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自饮自斟。他饮酒高歌，击节赞赏：“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰”。他以愿做霜下杰，学习菊花的品格和气质来勉励自己，认为菊花品格高尚，不奉迎风雅，敢于傲雪凌霜。即使是残菊，也挺立不落，依然含香露芳，他用菊花的清雅倔强来操守自己的君子之节。后人以陶渊明具有这种不羡慕荣利，志存逸士之节的品格，尊称他为“靖节先生”。
反复品味“菊之爱”一句，含有什么意味?(惋惜之意)
※牡丹——“自李唐来，世人盛爱牡丹”、“牡丹，花之富贵者也”、“牡丹之爱，宜乎众矣”
“盛爱”的程度，有诗为证：(屏显)
买花
白居易
帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋五束素。上张幄幕庇，旁织巴篱护。水洒复泥封，移来色如故。
有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋!
反复琢磨“牡丹之爱，宜乎众矣”一句，可以看出作者的什么态度?(文中只说牡丹是“花之富贵者”，此外别无贬辞，但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。这种写法颇似“一字褒贬”，足见作者遣词造句的功夫。)
③我们再来背背写莲的句子，大家考虑：为什么还要写菊和牡丹?这表现了作者什么样的人生态度?
(这是衬托的手法。作者含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。)
从全文看，本文运用了什么写法?(托物言志)
④小结：作者周敦颐是北宋著名的哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，足见其对莲的一往情深。
⑤美读第二段：要求读出理解，读出情感。
前一层是三个并列句，以人为喻，分别指出菊、牡丹、莲的品格，要用极其肯定的语气读出;前两句要读得轻些，后一句当重读。
后一层用菊、牡丹、莲的不同遭际来批判世风，全用感叹的语气读，但其间又有细微差别：“菊之爱”一句有惋惜意，“莲之爱”一句有慨叹意，“牡丹之爱”一句有讽刺意。
(四)背诵全文
(五)作业
1、背诵全文。
2、积累文言词语。
3、请选一种你喜爱的植物，以“说XX”为题，写一篇文章。
《爱莲说》教案15
教学目标
1．朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。
2．学习本文托物言志和衬托的手法。
3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点
学习本文托物言志和衬托的手法。
教学难点
理解文章的主旨。
课前准备
课前收集有关咏莲诗句。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入，培养兴趣，强化动机
1．欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。
2．由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”
最喜欢莲花的当数宋代的`周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。
二、检查预习任务
1．读课文，标出生字词。
2．注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫
3．口述课文大意，翻译下列句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）中通外直，不蔓不枝。
（3）香远益清，亭亭净植。
（4）可远观而不可亵玩焉。
（5）予谓菊，花之隐逸也。
（6）菊之爱，陶后鲜有闻。
（7）莲之爱，同予者何人？
（8）牡丹之爱，宜乎众矣。
三、疏通文意
方法：
（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。
然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式：
（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文，正音
教师指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读，理解文旨
1．写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？
明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。
2．莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？
明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。
3．作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？
（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。
六、拓展练习
你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。
七、朗读并背诵本文
八、布置作业
1．背诵，默写。
2．完成课后练习。
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