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以退为进的高中议论文
在日常学习、工作生活中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。相信许多人会觉得论文很难写吧，以下是小编为大家收集的以退为进的高中议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
以退为进的高中议论文1
浩浩青史，浓缩了几多历史的唏嘘；渺渺哲史，又阐述着几多历史的深思，轻翻泛黄的书页，细读一个个伟人的名字，方才领悟：退，是为了更好地进！
天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，嵇康过着隐士生活。一代名将钟会慕名拜谒，却被拒之门外，在临走时，钟会没有忘记恨恨地瞪他两眼。于是，嵇康上了刑台，理由是谋乱。行刑前，他抬起头，他知道，以他的名望，只要他肯说一句恳求的话，一切皆大欢喜。然而，他宁愿自己的性命退一步，说了句：“把琴拿来。”……他用生命的退留给了历史一个隽永的背景，那《广陵散》的余音绕耳：生命的退，让尊严有了跃进！
“致君舜尧上，再使风俗淳”怀着远大抱负，杜甫开始了仕宦生涯，然历史弄人，政治黑暗，藩镇割据，秉笔直立的后果就是一贬再贬！时势让杜甫明白了：天下是权贵者的天下，百姓的疾苦算什么。于是，杜甫毅然退入到百姓中，为百姓歌，为百姓诗，为百姓泣。胡马、难民、伤兵、羌笛，压弯了他命运的'枝桠。《三吏》、《三别》的咏叹，帮助他完成了“诗圣”的跃进！
浪淘沙，东坡谪居蛮荒之地，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无不期望他能才显四方，安世济民。但是，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性旷达的苏轼，于是，他从功名利禄中退下来，换上“竹杖芒鞋”，高唱“一蓑烟雨任平生”，东坡功名的退让，正是”人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥“的跃进！
风雨如晦的年代，“救国”二字点燃了多少年轻人的人生灯塔，“图存”二字激励了多少年轻人的拼搏奋进。一个少年——鲁迅，沸腾的热血里奔涌着激情。他只身赴日，只为学医以挽救国人的生命。然而，当他的精神受辱时，他猛然惊醒：一个人可以没有强健的体魄，可以失去他宝贵的生命，但是，却不可没有高贵的精神！于是，他从医学上退了下来，决心向文学奋进以拯救国人的灵魂！当“鲁迅”这名字响彻中国，那个信念才得以成真，那种精神才得以升华。鲁迅在医学上的退，在文学上的进，让国人呐喊着灵魂的声音跃进！
《周易·大传》中说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的民族精神。在生活中，很多时候，我们会觉得烦恼无尽，殊不知，人生在世，起落寻常，为民族大义，当退则退，当进则进，进退有据，高下在心，如此就能带着一份自信和坚定，从容不迫地稳步前行。
站在历史的长河中，掩卷长思，荡气回肠，不觉惊叹：原来，退，是为了更好地进啊！
以退为进的高中议论文2
青墨白纸所存留的是古人的智慧，为人处世，为人处世奉一“退”字，方显谦谦君子之道，再寻常不过的一句，己所不欲勿施于人，就很轻松的阐明了一个让自己轻松也让别人轻松的方法，中国人的文学世界里这一类的劝诫之语多如繁星。
作为一个从小被中国式柔和文风熏陶下成长的人，“闲伴清池风，坐闻零花雨”的情调，多少也该有一些，隐者之风可以没有，但是一句淡然处世还是要做到的。 即使去除这种文学遗风，那么作为礼仪之邦的我们，心中是否时刻铭记这个“礼”字呢? 就此次广场舞打人事件分析，“先来后到”为礼也，“尊老爱幼”为礼也，最不济的`“君子动口不动手”的礼仪，也总该记得吧!
有人说人生是一段修行，从懵懂无知到诗书礼乐，从无所拘束到自我约束，从自私自我到为公舍己，这其中需要太多的礼仪教化，亦需要无所估量的影响和熏陶。如果真的把人生比作一场修行，则，为少者，轻狂而不之所以。为老者，皆应有上善若水的品格，因为经历过岁月的洗礼，因为看透了世间事事，所以睿智聪慧，所以包容万事，所以与世无争。为文化精华之集大成者。应懂以退为进的道理。而如今道德绑架，动手斗殴，一桩一件是暴走的洪水而非善水。
另，为少者，在修行里，应拿出谦恭的态度，对待长者更应有从师之态，不以礼法自我约束，反求以客为主，不应是我中华少年的模样。
好画总有留白，好酒总有等待。这是艺术家的智慧，也是学会退让的智慧。有时候一位疯狂的追寻，敌不过向后退一步，一味向前的脚步，抵不过静下心来的那一分钟的等待。学会走就要学会爬，学会成功要先学会失败，学会快乐就要先学会退让。让心静一下。
让行动向后退一步，让心彼此更近一步，过多的浮躁的向前，总会遮住更美的风景，闭上眼，打开心，美景就在眼前。
人说，忘川河畔，不见彼岸，脚前是水，脚后为桥，以退为进才能到达对岸。人生的尽头，揭露了人生的至理，穷极人的一生，也需参悟的道理，便是一个“退”字。一步天堂，一步地狱。退让一步，云淡风轻，天高海阔，再回过头时，不过是流年一瞬。你也将会感谢当初的大智慧。
以退为进的高中议论文3
论人生输赢,赢，意味着成功；输，却并不代表着失败。你从容不迫地“退”，正是下一次你势如破竹地“进”。你无怨无悔地“退”收获的是你新的姿态和新的人生。知退方能进，能退亦能进。
有一种前进叫善于后退。
虎禅院中的学僧正在寺前的围墙上模拟一幅虎争龙斗的画像，图中龙在云端盘旋将下，虎踞山头，作势欲扑，虽修改多次，仍觉不足。
无德禅师看后说：“龙、虎外形画的不坏，但龙、虎的特性你们知道多少?现在应该要明白的是龙在攻击之前，头必须向后退缩；虎要上扑时，头必然自下压低。龙颈向后的屈度俞大，虎头俞贴近地面，他们也就能冲得更快更远。”
学僧们一阵附和，无德禅师借机说教：“为人处事，参禅修道的'道理也一样，退一步的准备之后，才能冲得更远，谦卑的反省之后才能爬得更高。”
“手把青秧插满田，低头便见水中天。身心清净方为道，退步原来是向前”说明了当进则进，当退则退，龙虎乃王者，以退为进，以谦为尚，不亦直乎。
“长江后浪推前浪，世人新人赶旧人。”人类社会奔流不息的大河，要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天外云卷云舒。”怀此豁达心胸，方能进退从容，恬然自得。“退”是人生道路上的转乘站，我们可以把“退”视为服务社会，服务他人的新起点，也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣儿原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有高潮迭起，却会有微波荡漾；可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅，可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。
人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿态。以退为进，尚可收获大把光彩。
以退为进的高中议论文4
“曲则直，枉则全，洼则盈，敝则新”。浮沉世界，有人为了功名利禄，总是不顾一切的向前争取，无论前方是悬崖峭壁还是万丈深渊。跌的粉身碎骨或撞的鼻青脸肿时，这个时候就要学会以退为进。转个弯，绕个路，世界还是一样宽广。
以退为进，是人生的处事哲理。退一步，海阔天空，以退为进，不失为以个明智的选择。矮小的晏子出使楚国，却遭到了楚王的嘲讽。但为什么他最终却能够得到楚王的上等招待？我想，是因为晏子使用了以退为进的方法，先贬低自己，说明自己出使楚国的原因，这是“退”。然后再讥讽楚王无能，这是“进”。以退为进，表面上是吃亏，但实际上却是一种最聪明的处事方法。
以退为进，是通往成功的一条捷径。人生追求的是圆满自在，但如果只知前进而不知后退，那么他的世界只有一半。克林顿与莱温斯基的“拉链门”风波仍在我们的记忆中。在当时的情况下，克林顿可以选择死不承认。但他没有，他当着全世界的面，承认自己丑事。这是一件很难为情的事，但克林顿很聪明，他懂得以退为进，大大方方的承认自己的错误。对于一个承认错误的人，我们除了给他台下，别无选择。克林顿的“退”，是一种机智。但我们不可否认的是：克林顿成功了。从某些方面来说，以退为进并不是消极的退让，而是更聪明的一种人生态度。
以退为进，是一种智慧的人生策略。老子说过：“夫唯不争，故天下莫能与之争”。胤禛，也就是雍正，为什么能够在多位阿哥中脱颖而出？优秀的'人那么多，康熙又为何会选择他？我想，这便是因为胤禛能够表现出一种与世无争的悠然，而其他人却因为皇位之争而勾心斗角。胤禛不想当皇帝吗？不是，他比谁都想得到皇位，但他厉害的一点就在于能够隐藏自己的心事，露出一副风轻云淡的模样。以退为进，看似与本意相悖，实则候机行动，以取得更大的进展。以退为进貌似软弱退缩，实则积蓄实力。以退为进，不失为一种积极的人生策略。
世界是复杂的，即似有情，又似无情。俗话说，退一步路更宽。暂时退却，养精蓄锐，以待时机。一时的后退是为了更大的反击，是为了实现最终的成功。
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