议论文写作指导14篇[精品]
在学习、工作生活中,大家都有写论文的经历,对论文很是熟悉吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的议论文写作指导,欢迎大家分享。
议论文写作指导 篇1
高考指导:议论文写作结构模式
一、【对照式(正反论证)】
(一)总起部分:第1自然段:引入——明确中心观点
(二)主体部分:第2自然段:正面事例和扣题分析
第3自然段:总结正面的观点,强调作用
第4自然段:反面观点总结 + 反面例子及分析,强调危害
第5自然段:联系当下分析现实意义
(三)结尾部分:第6自然段:借助格言,结尾强化中心
二、【平面并列式】
(一)总起部分:第1自然段:明确写作范畴,提出观点。
(二)主体部分:第2自然段:做法一 + 过渡 + 事例 + 分析
第3自然段:做法二 + 过渡 + 简例1 + 简例2 + 分析
(三)结尾部分:第4自然段:借助名人名言,结尾强化中心
三、【并列例证式】
(一)总起部分:第1自然段:引入明确观点
(二)主体部分:第2自然段:事例一(夹叙夹议)
第3自然段:事例二(夹叙夹议)
第4自然段:集中分析
(三)结尾部分:第5自然段:结尾强化中心。
四、【由古而今递进式】
(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心
(二)主体部分:第2自然段:古人的事例论据(排例)
第3自然段:分析总结古人事例
第4自然段:转折引入“当今意义”
第5自然段:今天的人物事例(详例)
(三)结尾部分:第6自然段:辩证分析后总结
五、【由古而今对照式】
(一)总起部分:第1自然段:名言引入,明确中心
(二)主体部分:第2自然段:回望历史 + 古人的正面例子(1个详例)
第3自然段:再看今朝 + 今人的正面例子(2个简例)
第4自然段:反观当下 + 今天的反面现象
第5自然段:呼应开篇分析
(三)结尾部分:第6自然段:总结强调
六、【“为什么——怎么样”的递进式】
(一)总起部分:第1自然段:比兴引入,明确中心
(二)主体部分:第2自然段:提出“原因” + 详例1 + 详例2
第3自然段:从“原因”方面集中分析
第4自然段:提出“方法” + 排例
第5自然段:承接第4段,归纳分析
(三)结尾部分:第6自然段:总结
七、【“摆现象—分析问题—解决问题”式】
(一)总起部分:第1自然段:引出写作对象
(二)主体部分:第2自然段:摆出“具体的现象”,并归纳出普遍现象
第3自然段:分析问题出现的主要原因
第4自然段:分析问题出现的根本原因
第5自然段:提出初步的解决办法
第6自然段:提出根本的解决办法
(三)结尾部分:第7自然段:总结
八、【“引-议-联-结”时评式】
(一)总起部分:第1自然段:引用材料和他人的相反观点作铺垫
第2自然段:明确提出自己的观点
(二)主体部分:第3自然段:议论:原因一
第4自然段:议论:原因二
第5自然段:回归材料,联系现实情况
(三)结尾部分:第6自然段:总结
九、【“先破后立”式】
(一)总起部分:第1自然段:引入
(二)主体部分:第2自然段:“破”的部分,否定与自己相反的做法或观点,做好铺垫。
第3自然段:“立”的部分,鲜明提出自己的观点。
第4自然段:正面的例证(排例或者详例都可以)
第5自然段:联系当下,利用反面例子突出自己的观点。
(三)结尾部分:第6自然段:总结
结 语:
考场作文没有固定的模式,只要能够按照合理的.论证思维展开,让论证严谨有力,思路清晰流畅,那就可以了。所以,上面的所提供的议论文九种结构模式并不代表所有的作文模式,不要求所有同学都要严格按照这些结构模式来写。
反而,我们鼓励有较好写作能力的同学能够放开去,在正确立意之下大胆写出富有个性而符合逻辑的文章。但是,对于大部分依然备受考场作文折磨的高三学生来说,能够借鉴他人的写作思路来轻松组织自己的写作是一条捷径,同学们不妨大胆用起来!
议论文写作指导 篇2
一、初步感受“雄辩”的力量。
人们常说“事实胜于雄辩”,同学们在写作议论文时,也常走入“观点+材料”的误区,认为有了事实,就能自然地证明观点了,其实不然。有了事实,还须雄辩,这样才能使你的文章更具说服力。
请看全国第三界大学生辩论赛上的一段精彩的辩论
(播放视频,学生观看)
看了之后,同学们有什么感受呢?
——语言华美、论辩有力、有理有据等。
二、事实如果没有“雄辩”会怎样呢?
请看我们熟悉的一个故事:
(请一生朗读)
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
这个故事在吴晗《谈骨气》中是用来证明什么观点的?
——我们中国人是有骨气的。
的确,文章中就说:“不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。”
可是,如果仅仅是这样材料与观点的组合,能让人信服吗?为什么?
——不能,因为对此材料,可能还有其他的理解。那么对于这则材料你还有怎样的理解呢?
(学生畅所欲言)
教师小结,出示课件,师读:
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事流传了千百年,很多人对此都抱赞赏态度,我却不以为然。试想,一个人已饿至将死,形容枯槁,还有何气度可言呢?这食物诚然是嗟来的,但有何妨呢?所谓大丈夫能屈能伸,暂忍一时之辱,以图有为于将来,有如越王勾践之为,留得青山,卧薪尝胆,方才有重振雄风之日,如此“大丈夫”不更令人击节赞叹吗?
不食嗟来之食,表现了中国人的骨气。
由此可见,事实如果没有雄辩就不能证明观点。
三、有了事实如何进行“雄辩”呢?
请完整地看一下我们的课文(出示课件,学生齐读)
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃了他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人的骨气。
课文是从什么角度进行分析说理的呢?
——分析饿人不食嗟来之食的原因。具体有两个方面:一是施舍者的态度,吆喝一声“喂,来吃!”,是如此蛮横和冷漠!另一个是施舍的目的,吃他的饭就要乖乖地听命于他,可见其目的之卑劣!这是对饿人人格的极大侮辱,因而饿人“宁可饿死”,也不食嗟来之食。至此,文章水到渠成亮出了观点:“不食嗟来之食,表现了中国人的骨气。”极具说服力!
通过以上的分析对比,你看出“雄辩”需要注意什么吗?
——需要仅扣事实材料,围绕自己的`观点进行分析,使“雄辩”成为联接观点和材料的桥梁。
四、“雄辩”具体有哪些方法呢?
1.因果分析法:
如上面《谈骨气》中的这段分析,它是从态度和目的两个方面分析原因的。这样的分析就是因果分析。我们写作时可以用因果关系复句来表达。关联词语有“因为……所以……”“之所以……是因为……”,或者单用“因为”“所以”“因此”等皆可。如《想和做》中“人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断进步。”
2.条件分析法:
出示课件《勤能补拙》,“由此可见,一个天资笨拙的人,只要勤勤恳恳,做到‘人一能之己百之,人十能之己千之’,就能变得聪明起来,成为对社会有用的人才。”
同学们可以看出这是对其条件进行的分析,用的是条件关系复句。其关联词是:只要……就……。我们还可以用“只有……才……”、“无论……都……”等句式来分析条件。
3.假设分析法:
《想和做》中有这样一段话:“除了学习功课以外,做种种课外活动,也要把想和做联结起来。例如开会,演说,办壁报,组织班会和学术团体,这些实际的行动,如果光凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好,更有效果,那么结果常常会劳而无功。”
这段是从危害的角度来进行假设分析的。关联词语是:如果……那么……,其他句式还有“如果……就……”“假使……那么……”等。
4.对比分析法:
《想和做》:“人在劳动中不断地动脑筋,想办法,才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的,有什么意义,有什么缺点,才渐渐想出节省劳力,提高效率的方法。人类能够这样劳动,能够一面做,一面想,所以文化能够不断进步。要不,今天的人类就只能像几万年以前的人类一样,过着最原始最简单的生活了。”
此段是从意义和危害两个方面进行正反分析的。正面用的是因果分析,反面用的是假设分析。由此可见,一段分析可综合运用多种分析方法,这样可使分析更全面,更深入,富有思辩性,令人信服!
另外还有比喻分析法等其他的分析方法,这里就不再多做介绍了。下面我们就运用所介绍的四种分析方法来做一点练习,让刚才所学到的知识能转化为我们的能力。
五、你能运用所学方法为你的观点进行“雄辩”吗?
1.课件出示事例,请学生朗读。思考:对于这个故事,你有什么看法?
一天,公司总经理叮嘱全体员工:“谁也不要走进8号楼那个没挂门牌的房间。”但他没有解释为什么。
在这家效益相当不错的公司,员工们都习惯了服从,大家牢牢记住了总经理的叮嘱,也不去8号楼那个没挂门牌的房间。
一个月后,公司又招聘了一批员工,总经理对新员工又交代了一次“不要走进那个没挂门牌的房间”。
这时,有个年轻人在下面小声嘀咕了一句:“为什么?”
总经理满脸严肃地答道:“不为什么。”
回到岗位上,那个年轻人还在不解地思考着总经理的吩咐,其他人便劝他只管干好自己的工作,别的不用瞎操心,听总经理的,没错。
年轻人却好奇地偏要刨根问底。众人便拿出公司的规章制度,提醒他别砸了手里的饭碗。
可年轻人偏偏来了犟脾气,非要走进那个房间不可。
他轻轻地叩门,没有反应,再轻轻地一推,虚掩的门开了。不大的房间里只摆了一张桌子,桌子上放着一个纸牌,上面用红笔写着几个字——送个总经理。年轻人十分困惑地拿起那个已沾了许多灰尘的纸牌,走进房间。
这时,闻知年轻人闯入了那个禁区,有人开始为他担忧,有人替他出注意,劝他赶紧把纸牌送回去,大家同情地表示:一定替他保密,谁也不说他曾进入那个房间。可年轻人却谢绝了众人的好意,乘电梯直奔15楼的总经理办公室。当他将那个纸牌交到总经理的手上时,总经理一脸笑意地宣布了一项让他震惊的结果——“从现在起,你被任命为销售部经理。”
“就因为我把那个纸牌拿来了?” 年轻人不解地问。
“没错,我已经等了快半年了,相信你能胜任这份工作。”总经理充满自信地看着年轻人。那个年轻人果然不负厚望,把销售部的工作搞得红红火火。
2.学生讨论交流,各抒己见,提出自己的观点。
——如:从年轻人的角度,可能提出的观点有:
①不为条条框框所束缚,才能有所创新。
②敢于叩问,才会有所发现。
③勇于探寻,才能获得成功。
④不避风险,方见英雄本色。
⑤勇于开拓,才能开辟新天地。
从总经理的角度,可能提出的观点有:
①任人唯贤。
②科学选拔人才。
③慧眼识英才。
④知人善任:根据销售部经理所特有的素质要求,设定情境,有针对性地进行考查,因而他的任命也是成功的。
⑤信任可以激发人的潜能。
……
3.写作片段练习:
学生运用所学的“雄辩”方法,对自己的观点进行一翻“雄辩”。
4.交流,评价,完善。
六、小结。
结束语:生活中有很多的门都是虚掩着的,如友谊之门、机遇之门、成功之门等等,我说只要我们能勇敢地叩门,大胆地走进去,呈现在你眼前的,很可能就是一个崭新的天地!
议论文写作指导 篇3
1、标题(题目)
2、开头提出论点:简述材料,引出论点(启示、启迪、告诉我们、说明了、让我明白了等)
3、论证过程:设问句(或其他过渡句或过渡段)过渡,引出理由。(如“我们为什么认为… …,有如下三个方面的理由”)
4、论证过程:提出理由(分论点)(分论点间角度应不同,层次不能重复,证据或性质或时代或范围要有区别;证据要典型、精当,可举例、可比喻、可引用、可对比等;分论点间的结构可并列、可层进、可对照、可分总或总分、可综合运用多种结构形式)
其一……(分论点、证据、分析、评议)
其二……(分论点、证据、分析、评议)
其三……(分论点、证据、分析、评议)
5、论证过程:可进行辩证分析(常用词:诚然……但是……/虽然……但是……/固然……)
6、结尾:结论(解决问题,提出方法,照应开头等)
议论文写作指导 篇4
论点,是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
①正确性:论点的说服力根植于对客观事物的正确反映,而这又取决于作者的.立场、观点、态度、方法是否正确,如果论点本身不正确,甚至是荒谬的,再怎么论证也不能说服人。因此,论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性:赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。
③新颖性:论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解,不是重复他人的老生常谈,也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈,应该尽可能独特、新颖。
论点的位置一般有四个:文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头,段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。
注意:反问句与比喻句不能作为论点
议论文写作指导 篇5
议论文固定格式一般是三段式——
1、序论——议论文的开头部分,即是提出问题,明确中心论点,使读者对文章所要论述的内容。可分为:
a直接申明自己的主张和看法,提出中心论点。
b交代背景,说明写作的目的和原因。
c提示内容,对全文作扼要的介绍。
d因事设问,启人思考。
e从日常生活现象落笔。
g引经据典,说古道今。
2、本论——议论文的分析问题部分,也是论证中心论点的重点部分。它的任务是分析问题,组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。
本论的安排一般有以下几种形式:
a并列式
也叫平列式。它的安排特点是对中心论点所涉及的几个主要问题,分别进行论述。几个层次之间的关系是平列的,它们从不同角度来表现文章的论点。
b推进式
推进式也叫递进式。它的安排特点是根据各层次之间的.层层深入、步步发展的关系来进行论述
c推进和并列的结合式
3、结论——议论文的解决问题部分。引论提出问题,本论分析问题,结论做出答案。结论是全文的综合与概括,总结与提高。
议论文写作指导 篇6
一、引论(1)用雏鹰翱翔天宇、骏马驰骋万里引出中心论点:英雄创业靠的是舍我其谁勇战万方的勇气。(类比)
二、本论(2—7)分三层论证中心论点。
第一层(2-3)分论点1:舍我其谁的意气使人奋起。(例证、引证) 论据:李贺、陈胜、孟子豪言壮语(效果分析法)
第二层(4-5)分论点2:献身理想的意气使人勇敢。(例证、排比) 论据:布鲁诺、哥伦布、红军的事例(因果分析法) 第三层(6-7)分论点3:勇于探索的意气使人发挥潜力。(例证) 论据:杨振宁、李政道、吴剑雄、王淦昌(因果分析法)
三、结论(8)用浆、巨轮、彼岸作比归纳全文,激励人们。(比喻)
谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄杰,成就一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。 舍我其谁的意气,使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的'自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,
使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。
献身理想的意气,使人勇敢。
凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍,
可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。 勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。
科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气,是成功之眼。 ??
望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!
议论文写作提纲(示例4) 《学会历史般的旁观》(议论性散文)
一、引论(1-4)用蝶眼中的花、花眼中的蜂、蜂眼中的蝶与蝶眼中的蜂引出中心论点:爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。(比喻)
二、本论(2—7)分三层论证中心论点。
第一层(5-7)从项羽与刘邦谁更适合做皇帝看“爱憎”、“理性”与“真实”。(例证、引用、对比,假设分析法)
第二层(8-10)从印象中隋炀帝暴君的形象看大运河的历史价值。(例证,效果分析法)
议论文写作指导 篇7
著名哲学家王尔德说:“我时常追随父辈的脚印,结果却迷失了自己。”确实,在如今日新月异的世界,只有大胆出格,才能成为生活的强者。
有中国“零售大王”之称的马云说:“背对万人驰行,自然万里独一。”他敢于打破常规,勇敢创新,采用新的运营模式。坚持用“倒立”的观点看人,使“淘宝”旗下的“阿里巴巴”在初出茅庐时就超过老牌劲敌ebav网,他本人更是名利双收。独特与出格的思维使他成功了。国家如此,公司如此,个人亦如此。余秋雨常常吸收新异奇特的.想法,从另类的角度看问题,并将之融入作品中,所以,他的文章使人读来有一种超脱与明澈的感觉……可见,只有敢于出格,独树一帜,不为生命中狭窄的“巷口”所局限,才能长久发展。走出“巷口”,正是走向辽阔世界的开始。
古今中外,又有多少悲剧的发生正是没有逃离这宿命般的魔咒?传奇才女张爱玲说:“生命有它的图案,我唯有临摹。”在当时的上海,张爱玲不仅是个有名的才女,更是著名的时尚中人。张爱玲的性格中聚集了一大堆矛盾:她是一个享乐主义者,又是一个对生活充满悲剧感的人。她因为没有长远的目光。更没有对生命的出格付诸行动,最终只留下了令人悲悯感慨的一生。墨守成规,亦步亦趋,就注定会被时代淘汰,与成功无缘。只有走上和别人不一样的道路,才能看到和别人不一样的风景。
斯特里马特用阳光中的微尘诠释出格的生命,唯有不拘地移动,才可能永恒地存在;村上春树用山野的鲜花诠释出格的生命,唯有任意地绽放,才可能有繁华的春天:大仲马用乱石中的珍珠诠释出格的生命,唯有改变局势,才可能脱颖而出。所以,万千世界里,不能让风沙掩盖了自己,只有匠心独运、别出心裁,才可以使灵魂出格,在人生的高地里出奇制胜。
罗素认为,出格之人创造世界,保守之人繁衍种族。当生命之帆落满风尘,唯有打破常规,大胆出格,才可使其在桃华柳密处觅得小径,在大江东去时华丽转身,在万径人踪灭时守得云开见月明!
本文中心明确,笔力集中,论据充分,语言有张力,且能进行理性思考,体现了一定的写作功底。
“出格”是个多义词,文章未能很好地破题,论证语段只是散乱无逻辑的排列堆砌,缺乏内在的逻辑联系。语段开头缺少导入句,给读者以突兀之感,且个别语段分析事例时游离于中心之外。
对策
1、破题。“出格”是个多义词,根据文章内容,我们可以将论点确定为“敢于打破常规,敢于创新”。这样,文章的中心便明确了。
2、理清思路。先问一个“为什么”:为什么要打破常规呢?分解理由为二:
一是只有打破常规,才能给事物注入无穷的活力;
二是墨守成规只会阻滞事物的发展。这样一正一反,理由充分。
再说一个“怎么办”:“出格”不是无原则的放纵,不是无理由的包容,而是一种打破常规、特立独行的行为。这样辩证分析,凸显理性光芒。
3、给论证性的语段加导入句。或名言导入,或理性阐释,避免事例叠事例,使语段开合有度。
议论文写作指导 篇8
一、作文题目
南宋诗人卢梅坡在《雪梅》中写道:“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”请审读出这几句诗的内涵,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文,不得抄袭或套作。
二、写作指导
“梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。”反复诵读,细细品味,你就会觉得尽管梅花飘香,雪花洁白,可诗人似无意盛赞这寒冬中的梅花与白雪,他只不过是借梅雪争春来表达理趣——告诉我们人各有长,亦各有短,要有自知之明,取人之长,补己之短,扬长避短。
题目要求我们“审读诗句内涵,自定立意”,就诗句的内涵来看,作文立意限定性比较强,基本上是围绕人之长短或万物之长短来确定。因此这个材料作文不太符合现行材料作文的命题精神。尽管如此,只要准确地把握诗句的内涵,还是能写出好的文章。
就同学们写的情况看,主要问题还是材料缺乏,要么是一个论据写尽全篇,要么是泛泛而谈。因此,还是要求同学们多读书,多积累材料,多写随笔。
三、典型材料
刀和斧的故事
一个农民买了刀,又买了斧。刀心里闷闷不乐地问主人:“既买刀,何买斧?”
“有时候用刀,有时候用斧。”主人很平静地回答道,“各有各的用处,刀有时候不如斧。”
斧也心里不悦,问主人:“既买斧,何买刀?”
“有时候用斧,有时候用刀。”主人依然平静地回答,“各有各的用处,斧有时候不如刀。”
刀、斧都不理解主人的话,心里疙瘩着。
劈柴这天,主人问刀:“你可以来试试吗?”
刀看着粗大的大木头,赶紧摇了摇头,站到一边,看着斧轻轻松松地劈完了木头。
割庄稼这天,主人问斧:“你可以来试试吗?”
斧看着密密麻麻的稻谷,以为一定比木头好“劈”,可一上前就觉得自己是那么笨拙。只见刀“刷刷刷”,不一会儿就割下来一大片……
食肉类和食草类它们各有短长
法国生物学家居维叶注意到,大自然给了食草动物两条善于奔跑的腿和两只善斗的角,就决不会给予它尖利的牙齿和锐利的爪子。而有着尖牙利爪的食肉动物则决不会生出两只角来。食肉类和食草类它们各有短长,二者不能兼得。
牛马与舟车
清朝诗人顾嗣协写过这样的诗:“骏马能历程,犁田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋,生材贵适用,慎勿多苛求。”牛马各有其长,舟车各有其短。
唐太宗任人
唐太宗李世民,认为任人“如巧匠之制木,直者以为辕,曲者以为轮;长者以为栋梁,短者以为栱角。无曲直长短,各有所施。故良匠无弃材,明主无弃士。不以一恶忘其善;勿以小瑕掩其功。割政分机,尽其所有。”
刘邦与“三杰”
汉高祖刘邦,在平定天下后的一次庆功宴会上说:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈响,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必克,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我所擒也。”这是刘邦对自己夺取天下成功经验的总结。其实,刘邦不仅重用"三杰",而且注意把各方面人才,不论出身贵贱,都吸引到他身边。例如:萧何是县吏,张良是贵族,陈平是游士,樊哙是狗屠,韩信是混子,彭越是强盗,周勃是吹鼓手,灌婴是布贩。可谓三教九流,他都量才录用,各尽其长。因此,他谋臣如林,猛将如云,终于成就了统一大业。
街亭惨败
马谡,才气过人,有一定的军事理论知识,是个不可多得的参谋人才。建兴三年,诸葛亮征南中,马谡为其献计:“夫用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下,愿公服其心而已。”诸葛亮采纳马谡的计策,七擒孟获,平定南方。马谡还曾献计离间魏帝与司马懿,为蜀汉暂时除却一心腹大患。
但马谡精于战略,拙于战术,刘备就向诸葛亮说马谡“不可大用”。然而,诸葛对刘备的话不以为然。建兴六年出军祁山,令马谡为先锋,与魏将张合战于街亭,为合所破,士卒离散。街亭之败,不仅使蜀汉遭到重创,断送了首次北伐,也断送了一名优秀的参谋人才。
街亭惨败,从表面看是马谡无能所致,而实质上是诸葛亮用人不当所致,是用人之短所致。
四、例文展示
人有自知之明,取人长补己短
“既生瑜,何生亮!”
空气中久久地回荡着这不甘心的怒吼。周瑜自恃才高,目中无人,却步步让诸葛亮占尽先机,他的自尊不允许他这么做,于是选择了嫉妒和想方设法地与之斗争与陷害。无法包容他人的他因此江郎才尽英年早逝。可想想,周瑜若有有自知之明会怎么样呢?他可能要学习诸葛亮的长处,以补己短;发挥自己的长处。我们常说:金无足赤,人无完人人贵有自知之明。我们要学会取人这长,补己之短,而不是一味的怨恨。
在干旱的沙漠地带,烈日如火,灼营业税着大地。聪明的蜥蜴便在地下挖洞来保持自己的清凉。天真的蜥蜴总是把洞挖得比自己的身子长一点,于是很容易便被人捉走了。受不了炎热的还有一种剧毒的黑蝎子,他们不擅挖洞,却藏于蜥蜴的头上。因为它的剧毒让人们望而却步。蜥蜴生活得便也怡然自乐。蝎子用剧毒来震摄人类保护蜥蜴,而蜥蜴用自己的挖洞技巧来为蝎子提供居所,二者相处的甚为融洽,都懂得如何利用对方的长处,补己之短。自然界的小动物们都懂得这个道理,那我们呢?
世上没有十全十美的事,集天下万物之长于一身只能是空想。上帝给了食草动物两条善于奔跑的腿和善斗的角,就绝不会给它尖锐的牙齿和锋利的爪子。世间的事,亦是如此。孟子曰:“鱼和熊掌不可兼得。”清朝诗人顾嗣协也曾写过这样一首诗:“骏马能历程,耕田不如牛,坚车能载重,渡河不如舟。舍长以就矮,智者难为谋,生材贵适时用,慎勿多苛求。”这些都表明了世间事不会十全十美,所以人要正确、全面地对自己有一个估量,然后借助他人之长,让自己更强大。荀子曾在《劝学》中说过:“君子生非异也,善假于物也。”也是求我们取人之长,补己之短。
如何取人之长,补己之短?
首先,要知道自己的缺点,并且好好地面对它,想出方案来解决。千万个理由终究是抵不过一个具体方案的。然后,要善于发现他人的长处去学习来弥补自己,以正确的心态去面对比自己优秀的人,并不断学习,不要像周瑜一样发出“既生瑜,何生亮”那样的感叹。另外,要学会扬长避短,用自己独特的魅力让自己更趋于完美,掩盖你的缺点。
人不是圣贤,总归是有很多缺点,但可以不断学习,取人之长,补己之短。(张凌宇)
点评:文章很好地运用了材料,论证了“取人之长,补己之短”的观点,只是后面的“如何”写得仓促。
扬长补短,你的.人生才会与众不同
这个世界上没有拥有华丽羽毛的黄鹂,也没有拥有婉转歌喉的孔雀,没错,“人无完人,金无足赤。”这世间每一个事物都有自己的特点,但也存在着许多的不足,人亦是如此。所以我们应该清楚的认识到:每个人都有自己的缺点,只有弥补了自己的劣势,克服了缺点,你才会获得成功。
在NBA里应怎样定位一个优秀的后卫呢?首先他要有詹姆斯的霸气,还要有科比的柔韧度,视野起码得有基德那样宽广,当然动作还要像白巧克力那样具有观赏性,而能做到这一切的只有一个人:乔丹。乔丹创造了NBA史上最辉煌的战绩,被称为“无冕之王”。但就是这样一个近乎完美的人也有巨大的缺点。乔丹曾公开承认自己的三分球技巧很差,在NBA只能排到百名以外;同时,他也有些太爱表现,“我的一意孤行有时就会使队伍陷入一个很被动的境地。”他抱歉地对媒体笑了笑。
看,连乔丹都有自己的劣势,那我们这些“下圣人远矣”的人又有何必洋洋得意、目空一切呢?所以说,人不要为自己的一技之长而得意忘形,只有克服自己的不足,才能笑到最后。
记得有一句话说得好:木桶能盛多少水,不在于它长的那一根,而在于它短的那一根;成功不在于你如何展示自己好的一而,而在于你如何改善自己差的一面。姚明即是如此,他在初进NBA时因为其身高上的优势而被给予厚望。但姚明并未沉浸在鲜花与掌声中,因为他明白自己的缺点:动作不够灵活,体力不足,而且罚球命中率很低。姚明没有去回避这些,他勇敢地面对并去弥补自己的不足,甚至在训练结束后还加罚几百个罚球,并进行体能训练。终于,姚明扳回了劣势,成为了我们的骄傲。
杨澜,这位当红的主持人在过去面对自己的缺点更是坚决。当时的杨澜正如日中天,深受观众追捧与喜爱。但令人大为震惊的是,杨澜此时突然急流勇退,作出了要去海外学习攻读博士学位的决定。深究其因,原来正是杨澜认识到了自己的不足:知识面不够宽广,主持风格过于单一。杨澜没有沉浸在一时的胜利中,而是清楚地认识成功的本质在于改正不足,扬长避短,不断进步。当然,这个决定果然改变了她的人生,她留学回来后,再创辉煌,迎来了自己事业的又一颠峰。
因此,同学们,一时的胜利不算什么,只有清楚地认识到自己的缺点并努力去改正,成功之花才会长盛不衰,你的人生才会与众不同。(姜仪)
点评:文章充分占有材料,论证分析比较细致,语言也比较流畅。
扬长避短,实现人生的价值
一个成功的人,他一定懂得发扬自己的长处,弥补自身的不足,把自己最精彩的一面充分展现出来,充分利用起来,扬长避短,脚踏实地朝着自己的人生目标奋进。
林肯是扬长避短的典范,一方面,他对自己可以做到扬长避短,另一方面他对别人也能做到扬长避短。
林肯相貌丑陋,无论是竞选州议员,还是竞选总统,这对他而言都是一个劣势;但是每次有人以此为话题攻击他时,他都能借机展示自己的智慧与幽默。比如——他跟史帝分生·道格拉斯一起竞选总统,在进行辩论时,道格拉斯指责林肯是个两面派,有两张面孔。林肯听了之后,不慌不忙地回答说:“如果我有两张面孔,我还会情愿带这一副吗?”他的勇于自嘲,立刻赢得了台下不约而同的叫好。凭借这种扬长避短的才能,林肯成为美国总统。
可是,后来他不得不接受新的挑战。美国内战爆发了,林肯按照传统的所谓“完人”的标准,选了几位无缺点的将领,然而,出乎他的意料,每一位无缺点的将领皆被打败,后来,林肯总结教训,认识到选拔将领不能只求无缺点,因为不可能有人是绝对完美的,所以,他把嗜酒贪杯但有独特军事才能的格兰特任命为总司令,在当时情况下,格兰特的军事才能是十分难得的,而嗜酒贪杯是次要的,完全可以经过诱导不至误事,林肯扬长避短,知人善任,极大地争取了南北战争的最后胜利。
在《田忌赛马》中,齐王与齐国诸公子赛马,设重金赌注。孙膑通过认真分析,把他的马分成上中下三等。比赛时,让田忌用下等马对付他们的上等马,用中等马对付他们的下等马,上等马对付他们的中等马。三场比赛完后,田忌一场不胜而两场胜,最终赢得了千金赌注。孙膑也因他的扬长避短之计,取得田忌的信任,并被推荐给齐威王。
当今社会无论我们做任何事,在辛勤付出的同时,更需要有对客观事实的了解,要有自知之明,扬长避短,发挥自己的优势,这样才能更好地发展自我,实现人生的价值。(魏双)
点评:一个关于林肯的材料,从两个角度来运用,全面地论证扬长避短的道理,写得很自信。
扬长避短,做真正的王者
有人说,人生如同一场戏——若真是的话,每个人都是自己生命的主角。人们争先恐后地演绎着自己的故事,为世界的美丽奉献着自己的精彩。然而自己选择什么角色,在这个角色身上是否放出耀眼之光,不是看别人有多大能耐,而是要看自己如何把握,能够展现到什么程度。
把握好自己命运的关键就在于不断完善自己,而完善自己最为有效的方法就是——扬长避短。
大千世界,芸芸众生。大多数一生鲜尝成功之果,我想,这恐怕与不懂得扬长避短不无关系吧!
说起来,周瑜可谓一个典型。周瑜一生战功显赫,尤其在赤壁创下了兵家一大辉煌,但却最终落了个悲惨下场,临终前发出了“既生瑜,何生亮”的感叹。细细一想,他的悲剧不是没有原因:首先,周瑜没有以正确的心态对待比自己才能高的人。如果他不是以嫉妒之心陷害诸葛亮,而是俯下身去吸取对方的长处的话,人间或许又会多出几段佳话,其实周瑜在与诸葛亮的较量中,以己之短比人之长,逐渐埋没了自己的优点,使自己越来越自卑,从而产生了嫉妒心理,并最终把自己推向了坟墓。假使他继续发扬自己的长处,并努力用到极致,或许吴国会因他而一统天下,他也功成名就,不会落个英年早逝的下场了。周瑜这两个方面的失误,不得不令我们深思,特别是我们身处在竞争者时代里,扬长避短更显得尤为重要。
怎样才能做到扬长避短呢?这个问题困扰了很多人,其实,高祖刘邦就是一个典范,刘邦从一介布衣登上天子之位,不在于他有天下无人能及的智慧,而是在于他会扬长避短。运筹帷幄,决胜千里,刘邦不如张良,钱粮管理不如萧何,攻城掠地不如韩信。他没有三位大臣的长处,这是他的短处,但他善于用人,“三人皆人杰,吾能用之”这是他的长处了。
所以,作为领导者,扬长避短就是用人之长,切莫等到挥泪斩马谡后才顿悟。作为个人,扬长避短就是“择其善者而从之,其不善者而改之。”还要找到并自身最耀眼的一束光环;作为学生,要向人学习高效的学习方法;作为艺术创作者,要向名家学习,最终形成自己的文风、曲风、画风,作为工人,要向他人学习更精湛技艺……
总而言之,在这个世界上只有深懂扬长避短内涵并付诸实践的人,才会是真正的王者。
议论文写作指导 篇9
议论文写作三要素
议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有:
1.归纳法
从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。
2.推理法
从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。
3.对照法
对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。
4.驳论法
先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。
议论文写作技巧
第1段150字左右:写出中心论点,首选单句形式,且是判断句或肯定句。绝对不用复句(复句容易走题,影响得分),点出写作的由头,作文题中含有的提示性文字材料,一定要有所涉及。
第2段200字左右:段首讲述分论点一,如第一节的内容是几个分论点的简单组合,则“分论点一”适宜放在段尾。这样和分论点二、分论点三的位置区别开来,使行文有变化。“分论点一”论证不许举例,采用纯分析的说理论据展开。
第3段200字左右:段首讲述分论点二,采用举例论证,首选作文题提示中的例子来分析论证,同时也可辅助一个自己举的例子,自己举的例子要比前例文字少。如没有作文题提示中的例子,则自己举个典型的例子来分析论证,同样要求叙写例子的文字一定要比分析论证的文字少。否则对文体特征会产生重创,影响得分。
第4段200字左右:段首讲述分论点三。采用联系实际举例。这是写作本文的时代意义所在。联系的.实际可以是学习、生活、社会任何一个方面,目的是或提高思想认识,或明确是非正邪,或提出解决的方法途径,或揭示某种疑难迷惑,总之要给人以启发。
第5段150字左右:要再现中心论点,扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
议论文写作模板
一是多多记诵名人名言与伟人事迹,记得越多考场上应对能力越强;
二是重视拟题(标题一定要明确),我竟然见过没有题目的作文,结果被白白扣掉五分,痛心之余,深感莫名其妙,但愿不再有人犯此类低级错误;
三是提高思想境界这决非一朝一夕之功,实乃经年累月之力,这一点上的差距,也就是为什么按相同模板写出的作文,有人能得55分,而有人只能得到40分的原因。
最后澄清一点,此模板只是工具,帮你发挥出正常水平而已,而真正的作文水平的提高是绝对无模板可套无捷径可走的,只有勤学苦练这一条路。注意,此模板仅适用于应试,爱好真正的文学和打算当作家的同学绝不可按照此模板写作,否则贻害甚重。
议论文写作指导 篇10
一、首尾呼应式:
首尾呼应是作文构思的惯用手法,开头提出观点,经过论证,结尾再次照应观点,强化主题,使文章首尾圆合,严整完美。
[例1]
[开头]自嘲,大致意思是自己开自己的玩笑。不过要真探讨起来,这样解释就不能说明它的内涵了。自嘲是一种生活哲学。
[结尾]究竟是自嘲让苏格拉底成了哲学家,还是哲学家让他学会了自嘲,弄不清楚。但自嘲确实是一种生活哲学。
[例2]
[开头]当漫天的黄沙遮盖了远行的身影,当滚滚的浓烟升腾成不落的信念,当咫尺的天涯跨越了时空的阻隔,我看到,大片大片的红色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽放。
[结尾]当风沙覆盖了唐玄奘的脚印,当历史湮没了林则徐的音容,当人们送走了连战的身影,我站在历史的天空下,看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来。
(《今年花胜去年红》
文章开头就以一组韵味深长的排比造成先声夺人之势,并以一句“我看到,大片大片的红色,笑对风霜,在历史的每一个年轮上傲然绽放。”引出下文对历史的思考。结尾又以一组韵味绵长的排比和一句“我站在历史的天空下,看到一片片花红从每一个历史的年轮上蔓延开来┅┅”照应开头,如幽谷回响,余音袅袅,令人回味无穷。
二、结尾点题式:
结尾部分往往是中心论点所在或者结尾再次提出中心论点。
例1:
悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。(《悲观与乐观》
[例2]
[开头]古人有言:小隐隐于山,大隐隐于市。
[结尾] “不识庐山真面目,只缘身在此山中。”世事变化多端,观念繁杂无比。我们不一定都要像陶渊明一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”而是要万物归于一心。俗话说得好,“心静自然凉”只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。(《大隐隐于市》文章结尾引用苏东波的名句和俗语,最后说“只要内心真诚、纯净,又何必理会污浊的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于市。”照应题目和开头,强化了中
心。
三、思想升华式:
即用形象或哲理性的的语言阐述自己的见解,发表评议,儆戒世人。不仅文采斐然,而且给人启迪,引人深思。
例1、话题:“规则” 《规则与道德》
一个人被外在的规则和内在的道德约束着,才能成为一个真正的人;一个社会的规则与道德相辅相成,这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路,而规则就是路旁的灯,照亮我们纯洁的灵魂,也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底,将规则挽在手上,勇敢地面对未来。
以“路” “灯”为喻,阐明道德和规则二者的关系;并用“埋在心底”和“挽在手上”这种形象化的语言再次强调二者并重的观点。文采斐然,思想深刻。
例2、
开头:曾经听过那首《隐形的翅膀》,动听的旋律,优美的歌词。是的,我们每个人都有一双隐形的翅膀,正是有了它,我们才能充满希望,飞向远方。而对于我,那双翅膀就是那看似厚重的书籍,正是有了它,我才能充满梦想,飞向远方。
结尾:耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律:我有一双隐形的翅膀,带我飞,给我希望。我有一双隐形的翅膀,带我飞,飞向远方。是的,书就是我那双隐形的翅膀,它丰富了我的眼界,指引了我的人生方向,带我飞向成功的彼岸。
书,我隐形的翅膀!(《我有一双隐形的翅膀》
四、发人深思式:
为了增添文章的艺术魅力,给读者以想象回味的余地,议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄议论,或借助引用、比喻、象征、比拟、排比、设问、反问、对偶等方法,使结尾蕴涵丰厚,寓意深远,“言有尽而意无穷”,给人以深刻的启迪,留下无穷回味的境地。
[例1]
开头:美丽的故事,当其遭遇“人类发展史”的思索,它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。而当它以童话的姿态站在世界面前,它便成为了全世界儿童心中的故乡,成了筑梦的奇迹工厂。人生亦如这本险遭埋没的童话:站对舞台,造就成功。
结尾:事实上,人人都是人生的.主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。聪明的朋友,这个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机会成就自己。让我们睁开灵动着智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放生命的能量,去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。
站对人生的舞台,成就人生的辉煌!你觉得呢?(《站对人生的舞台》
[例2]
结尾:“一个人的一小步,却是人类的一大步”,这是美国宇航员阿姆斯特朗登上月球说的一句名言。其实,当乡亲们的双脚洗去了昨日的泥泞,甩掉了昔日的辛酸,摆脱了贫困的命运,带着澎湃的激情与自信,带着美好的憧憬和向往,带着庄稼人特有的朴实和芬芳,走向更加美好的明天,开创更加灿烂的未来,我的心情也充满
了豪迈:家乡发生的可喜的变化,难道不是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨大变化一个直观的缩影,一个伟大的见证吗?(《见证》
五、运用类比式:
[例1]
蛇、蝉不断蜕皮,才能越长越大;鸟儿经常脱毛才能飞得更高更远;人类不断自我更新才能进步、发展,朋友,愿你在更新中发展,蜕去旧皮,脱去旧羽,插上理想和时代的新翅,去奋飞。(《脱羽小议》
[例2]
开头:有青翠高大的松柏,有玲珑芬艳的野花,高与低、绿与红,点染完美的画卷;有如云朵飘飘的风帆,有如赤鳞翔浪的木船,枝与本,动与静,成就远航的轻骑。灿烂的阳光下,有“万类霜天竞自由”,也正是鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨,补起乾坤中万象争荣的丽景。让参差咬合,长短互补,在竞争的天地间,让前进的齿轮运转!
结尾:有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。
长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(《齿轮》
六、号召劝诫式:
对读者的劝诫、要求、希望等,在文章的最后表达出来,起到教育、鼓舞或者激励的作用。
[例1]
人类啊!醒悟吧!别再破坏大自然,还母亲一个美丽的容颜,还同根生的兄妹,安然生存的一个家园。让世界充满爱和温暖,让母亲痛苦的呻吟变成欢愉的微笑,让母亲的肌肤更细腻,脸上绽放欢快的笑容。(《地球在呻吟》
[例2]
结尾:总有一种成功被误读成“偶然”,然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸!
没有一种成功只倚仗着“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗!
没有一种成功只青睐着“偶然”,成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖!
偶然的成功?
请用必然的毅志绘就!(《偶然?必然!》
七、直抒胸臆式:
[例1]《选择真善美》的结尾:
选择真,我们拥抱蓝天;选择善,我们渴望丝雨;选择美,我们呼喊大千世界!心灵包容了真善美三色,我们就能更加快速地奔向七色的明天!
文章在前面分别论述了选择真、选择善、选择美的基础上,直接抒发作者的感情,热情洋溢,激情澎湃,引起了读者强烈的共鸣。
[例2]
开头:中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神,认为做学问就要把它弄明白,搞透彻,不能浅尝辄止,似是而非,因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时,商
业化的文化如快餐般呈现在我们面前时,我们往往手足无措,我们确实失去了什么,也许就是文化的厚重感。
结尾:文化快餐只能作为一种尝试,一种体验,它不能替代主食。重拾遗落的厚重,沉潜宁静,到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重,让民族有强大的精神支撑,我们会看到真正的崛起与复兴。
(《重拾遗落的厚重》
八、排比议论式:
[例1]
有青松翠柏的高大挺拔,才有无名化草的别样馨香;有如云飞飘的风帆,才有驶波翔浪的轻舟;有翼可蔽空的大鹏,才更爱檐头私语的麻雀;慕狂飙万里的风,更羡潇洒入地的雨。
长短交合才有一轮推进文明的齿轮。(20xx年山东考生作文《齿轮》
文中先将白昼和星空、麻雀和大鹏、爱因斯坦和玻尔、牛顿和加利略、开普勒和第谷的关系类比为齿轮,又将思路宕开一笔,写“春花与秋月”、“诗词与歌赋”、“鼓角与丝竹”各领域中的相互依存对立统一的事物。作者在分析了它们既对立又统一既相互矛盾,又相互依存的辨证关系之后,用铺排式的议论收束全文,在议论中抒情,在抒情中显志,显示出强大的感染力。这种结尾模式多见于议论性散文,思维的张力、饱满的热情、华丽的文采融于一体,形成强烈的视觉冲击。
[例2]
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!(《真诚》
九、引用名言式:
古今中外,名言佳句很多,作文结尾之时,若能巧妙引用,定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,应加以学习,此外,引用的范围可大些,如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。
[例1]陆游曾说:“谁能养气塞天地,吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想,但你有意识,也就拥有了发言权,站起来吧,像王朔叫板金庸一样,舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》
[例2]可见,列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同,不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案,同样是丰富多彩的。(《答案是丰富多彩的》
议论文写作指导 篇11
例文:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
与“天下兴亡,匹夫有责”一样,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的道德思想,历来亦为人们所称颂。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,说的是仁人志士忧虑国事先于天下人,享受安乐则后于天下人。这是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。
先天下之忧而忧,后在下之乐而乐的思想,是我国古代社会优秀的传统道德思想。战国时,屈原忠于楚国,却受到谗言陷害而被楚怀王流放。他为楚国的命运与人民的不幸而深感忧虑,在所作的《离骚》里,表达了深厚的忧患意识。在唐朝,诗人杜甫身经安史之乱,住无定所,食不果腹,尝尽了国破家亡的辛酸与颠沛流离的痛苦,在所作的“三别”、“三吏”等诗里表达了忧国忧民的深厚感情。
在南宋,陆游生当南北分裂,人民处于水深火热之中,虽然自己位卑官小,却不敢忘记国耻国忧,在所写的大量诗篇里,深深地表达为国分忧、渴望北伐中原的爱国之情。直到临终,还作《示儿》诗说:死去原本知道一切都是空,只是深悲中原还未收复!一旦朝廷收复了失地,你在祭祀时一定要告诉你的父亲!与范仲淹一样,屈原、杜甫、陆游等人的忧国忧民思想一直为人们所传诵。
“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的思想,是我国古代优秀的传统道德思想,值得后人发扬光大。
这是一篇发表在《关心下一代周报》上的文章,是一篇较好的议论文。但从应试作文的角度来看,还有不足之处。
一、文章标题是议论文的“论题”,即议论的话题,而不是中心论点。作为中心论点,要表明你的观点,亮出你的看法。如改成:
(1)养成“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德
(2)“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”事关重大就成了论点了
(3)对应试作文而言,最好用中心论点作标题,以利重点突出,先声夺人。
二、关于第一小节。
1、议论文的开头一节,文字要短,好象“凤头”,小而漂亮。800字的应试议论文,第一小节用字不超过80字。
2、在第一小节点明中心论点即可。千万不要第一段就展开论证,有话放到下文说。
例文第一小节就较好。提出“先天下之忧而忧,后天下之
乐而乐”被人称颂,表明了作者的观点。至于为什么被人们所称颂,那是下文所要论述的话题了。
三、关于结尾一节。
1、议论文的结尾同样要短小
2、呼应开头,重申中心论点。经过中间几节的论证说理,到这里中心论点是水到渠成,顺理成章了。因而也就具有更大的`说服力。例文最后一节就写得较好,既呼应开头提出“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”“是传统美德”,又提出要“要发扬光大”的观点,深化了文意。
四、关于文章主体部分。
1、议论文的结构除了首、尾两节,其余都称为主体部分。
2、主体部分一般分为2——3段,以三段为佳,如果分段太多,就显得笔力分散。
3、主体部分分为三段,每段属于一个分论点,三段就是三个分论点,即文章从三个方面来分析论证中心论点。
顺序:重新排序的理由:唐朝摆在前,宋朝排在后。第一个分论点讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是中华民族传统美德;第二个分论点讲“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是古代仁人志士都具有的美德。这样安排,逻辑联系合理、有序。
4、经过删改合并,例文形成如下格式:
(1)首段:提出中心论点。
(2)第二段:分论点:“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”是传统美德。
(3)第三段:分论点:“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”是古代仁人志士都具有的美德。
(4)结尾:重申中心论点:“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”要发扬光大。
5、考试作文(应试作文)字数要求不少于800字。同时,议论文写作也要求解决“为什么”和“怎么办”两个问题,从上述结构来看,一、二两个分论点仅解决了“为什么”问题,“怎么办”问题并没有涉及,因此有必要增加一个分论点。因此,在主体部分,还要增加一段。增加的第三个分论点可以考虑这样写:中学生要努力养成“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德。这样一来,例文的主体部分就由这样三个分论点组成。
(1)“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”是中华民族的传统美德。
(2)古代仁人志士都具有“先天下之忧而忧,后在下之乐而乐”的美德。
(3)青年学生
议论文写作指导 篇12
1、经典诗句。
“投我以木桃,报之以琼瑶”的盛情;
“老骥伏枥,志在千里”的豪气;
“天生我材必有用,千金散尽还复来”的洒脱;
“人生代代无穷已,江月年年只相似”的哲思;
“捡来的钥匙,打不开自己的门”的理性……
前人将最宝贵的哲思与情感寄托在这轻盈曼妙、醇厚幽深的诗句中,是值得我们深入挖掘的源泉。
2、名言荟萃。
阐明天地万物之道理,探究世故人情之变化。言简意赅,包罗万象,尽在名家名言之中。
3、名典荟萃。
仔细想一下,我们会发现我们是生活在前人的经典故事的星空下,孟母断织、望梅止渴的智慧,伯牙子期、卧薪尝胆的志向,普罗米修斯的反抗,潘多拉盒子的灾难,阿基米德的杠杆……人类文明给我们留下了浩如烟海的经典故事,每一个故事都是一种人类思考的结晶,灿若星辰。涉足典故的银河,会让我们受益匪浅。
4、名人小传。
以人为鉴,正己明治的唐太宗;横刀一笑,舍身求法的谭嗣同;
超越痛苦的天才霍金;不畏强权,世界上最伟大的拳王阿里;瞪着三轮车,无私奉献教育的白芳礼……
在芸芸众生中,他们是一座座丰碑。读他们,我们能看到自己的渺小,更能体会到绯红的未来。
5、艺术形象。
被现实不断逼迫,最终完成反抗的林冲;
对抗封建礼教,追求自由爱情的贾宝玉、林黛玉;
一生不幸,孱弱消失的祥林嫂;
个人奋斗,最终精神毁灭的.祥子;
卑微但善良的羊脂球、伽西莫多;
倔强敏感,心灵高尚的简爱……
他们的命运虽来自文学创造,但却浓缩了现实社会中每个人与生活对抗的影子。他们的风采足以令现实中的我们敬仰、反思。
6、时政人物。
汶川、玉树抗震可歌可泣的一幕幕,感动中国的一群平凡而不普通的人,伊拉克战争的满目疮痍,日本教育兴国的迅速崛起……发生在身边,而又发人深省;新鲜,而又有力。这些同样是我们值得深入开掘的富矿。
议论文写作指导 篇13
学生作文开头存在的弊病:
一、不能扣题
二、生硬不自然
三、故弄玄虚
凤头——精彩开头的标准
第一,要简(5行以内,少于120字)
第二,要明(二个部分三个方法)
第三,要美(要技巧,要修饰)
一、直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然)
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。
世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。
(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点)
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
二、设问引用法【议论文如何入题2】
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。
英雄如雨,却已宋江为首。
蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。
何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。
(回答问题,提出中心论点)
例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。
人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。
在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
三、抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。
议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。
由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。
是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。
(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点)
例2:《带着感动出发》(20xx年安徽)
窗外风儿清清,鸟儿啁啾。
窗内阳光跳动,梦儿甜甜。
时间之舟悄悄驶进梦境,拉开惺忪的.眼帘。
生活的风车每天都周而复始的转动,而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑,因为感动每天与我同行。
生活中处处存在着感动,哪怕是一草一木,一花一石。
带着感动出发,我发现生活之河中,每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
四、解题引论【议论文如何入题4】
一开篇即诠释题目内涵,明确中心论点。
好处是通过诠释概念来挖掘其深意,明确论述的方向。
例1:《防民之口,甚于防川》
“防民之口甚于防川”,顾名思义,就是提防人民之口比防河流决口更难。
这就决定了当权者一定要做到“为川者决之使导,为民者宣之使言”,反之,将被历史的潮流、人民的吼声所吞没。
例2:《学不可以已》
“学不可以已”,出自我国古代著名思想家《劝学》一文,这句话的意思是,学习应该坚持不懈,不应该三天打鱼两天晒网,否则就会前功尽弃,一无所得。
例3:
诚信是什么?在我看来,诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气,诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真,诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点,诚信是人生财富那最瑰丽的明珠。
我们应该好好握住诚信背囊,千万不能抛弃它。
五、名言引论【议论文如何入题5】
以名言开篇,可以先声夺人。
引用名人名言可以表明自己的主观态度,也可以使用名言作为论点论据,好处是加强论述的权威性,为文章的展开埋下伏笔。
例1:《感时花溅泪》我国诗人有云:“感时花溅泪,恨别鸟惊心。
”其实,这句诗正说明了景随情牵的道理,对事物的认识和一个人感情有很大的关系。
(引用诗句,提出问题)
对于常人来说,一粒沙子就是沙子,而在诗人的眼里,一粒沙子可以弥漫整个世界。
一粒水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。
因为诗人富于感情,对事物的认识便不同于一般人。
“一千个读者有一千个哈姆雷特”,也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
例2:《说勤》中国有句俗话,叫做“一勤天下无难事”,唐朝大文学家韩愈也曾经说过:“业精于勤。
”这就是说,学业方面的精深造诣,来源于勤奋好学。
例3:《灵感与汗水》爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。
”这句话是非常正确的。
“灵感”和“汗水”是取得成功的两个方面,但起决定作用的是“汗水”,而灵感则是以“汗水”为基础的。
例4:《跳出》(20xx年湖南)
“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
”二行七言,无尽意味。
远看草色欣然,近看却是一片惘然。
这不即使人生世事吗?跳出者欣然,纠缠着惘然。
人生在世,应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐,你死我活。
到头来呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。
议论文写作指导 篇14
对比,是将论据中截然相反的两种情况进行比较。因为比较的双方形成鲜明的对照,互为衬托,所以,这种方法特别能突出一方面的性质,具有很强的论证力量,因而,用得也很普遍。
对比有两种情况:一种是“横比”,一种是“纵比”。“横比”是把同一时期的两种性质截然不同的'事物进行比较。例如《变味的善良》的正反论证:
2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。
再如《赞牺牲精神》的正反对比:
太原工学院副教授栾弗,归国定居的年轻女科学家赵芬,上海生物制品研究所九旬老人徐良董,浙江省象山县无机轻体板材厂女青年郭秀莲与王竹平等人,为社会建设甘愿牺牲一时一已的利益直至个人生命。
可惜,现在有些人还缺少这种牺牲精神。他们脑子里装的不是党和人民的利益,而是个人眼前的“实惠”。不是吗?……这种极端利已者的人生观,和前面那种人相比,显得何等渺小,和我们今天的历史重任何等不相称?
“纵比”是把同一事物在不同时间的不同情况作比较。往往讲到一个地区,一个单位的发展形势,群众生活过去与现在的变化,使用的就是这种对比方法。
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