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谈诚信议论文

时间:2024-05-27 12:42:58 体裁作文 我要投稿

谈诚信议论文【大全15篇】

  从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是小编为大家整理的谈诚信议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

谈诚信议论文【大全15篇】

谈诚信议论文1

  1、曾子杀猪:古代曾子,为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说:“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家,见曾子准备杀猪,急忙劝阻说:“我只是哄哄孩子。

  2、窦德玄实话实说:皇帝以诚待臣下,臣下以诚待皇帝,这在唐朝蔚然成风。有一次,唐高宗来到濮阳,窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘,是怎么回事呢?”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来,回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过,所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问,窦德玄回答不出,我实在为他害臊。

  3、直心求实:中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后,有一天突然心血来潮,派人用黄金铸了一把宝剑,然后召集朝廷官员宣布说:“我只知道我很美,但我还不知道美到什么程度,你们都是经纶满腹、能言善辩的人,谁能把我的美貌形容出来,这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑,可谓名高利重,满朝文武无不垂涎三尺。于是,那些官员个个搜肠刮肚,聚精会神,赞美比赛开始了。有的说:“皇后的.美貌是闭月羞花,沉鱼落雁。”有的反驳道:“这样说未免太过于虚浮了,皇后的美貌应是天姿国色,倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完,又有人反对道:“皇后的美貌岂止是天下第一,就是在天上也是无二,七仙女见了皇后不敢抬头,玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后却在那里不动声色,似乎不甚满意。这时,一位忠实厚道的老臣站出来讲

  道:“老朽此生见过无数的女人,皇后算是最美的了。”皇后一听大喜,连忙说:“此话最中我意,赏赐金剑。

  4、爬行上班的小学校长:1998年11月9日,美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克,在雪地爬行1.6公里,历时3小时去上班,受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来,这学期初,为激励全校师生的读书热情,路克曾公开打赌:“如果你们在11月9日前读书15万页,我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书,终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬?说话算不算数?”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的,不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金,我一定要爬着上班。”与每天一样,路克于早晨7点离开家门,所不同的是他没有驾车,而是四肢着地爬行上班。

  5、朱元璋说话算数:朱元璋是濠州钟离太平乡(今安徽凤阳东人)。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说,是因他“布信义,宁勤俭”。他能“布信义”,就是因为他令出必行,说话算数。公元1368年夏季,山西汾州地区干旱,生活极其困难,朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天,则收成不错,山西汾州的官员为了多征税赋,向朝廷提出要向百姓上赋税。但是,朱元璋无论无何不同意,他认为,如果再征税,就会失信于民。

谈诚信议论文2

  千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。意思是说:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,生存。同样,那些丢弃诚信的人都不会有好的下场。看周幽王为妃子一笑戏诸侯从而亡国。这说明了什么?在这个社会中,“诚信”已经缺失!同时这我想起了身边的一些事:有的人违反校规却趾高气扬的`记上别人的班级和名字;有的人说了谎却面不改色心不跳;有的人没有做作业还振振有词;诚信,真就没有生存的土壤了吗?

  生活中离开了“诚实”二字,交友自然不会是个好朋友,为“官”更不会是个好干部。可见,做到诚实守信是一个人起码的道德准则。有位成功人士说过:“我在幼儿园里学到了人生中重要的知识学会了真诚相对,学会了诚信……”古时候有一个叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀头猪给你吃。他赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就不会信任你。“说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,成了千古流传的佳话,同时他也培养了孩子讲信用的美德。我认为人人都应该“言而有信,无信不立”,“人无诚信不立,国无诚信不固”同学们,诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边做起,在家里做个诚信的好孩子,在校做个诚信的好学生,在社会做个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天得更美好、更灿烂、更辉煌!

谈诚信议论文3

  传统教育告诉我们,诚信是中华民族千百年来秉承的美德。诸多名家大儒,都留下了关于诚信的警句:“人无信不立”,“君子一言,驷马难追”……这些金玉良言,自古以来为人们口口相传。由此不难看出,人们十分重视诚信,将其作为了一个人的立身之本。大多数情况下,诚信都是促进社会进步、民生和谐的优秀品质。可是,真的什么时候都要做一个知无不言、言无不信的.老实人吗?

  对于这个问题,早在古代,就有人给出了否定的答案。而且,这位先生不是什么无名小卒,他正是中国古代的“精神领袖”“国民老师”——孔子。他说:“言必信,行必果——硁硁然小人哉。”儒家讲坛上的巨星们,竟也认同这看似逆天下之大道的言辞。孟子则认为这类老实人“有小信”而“无大义”。我初看这番议论时颇觉震惊,但仔细一想,又觉这或如数学上的“负负得正”。孔子的本意,是认为对于能传播正能量的事,我们必须要讲信用,即“小而无信,不知其可也”。但若这种诚信是向小人、匪徒所做的许诺,那就毫无意义;有时,不加选择地告知他人真实情况,反而好心办坏事,甚至在“战场上”挫伤了士气。

  东晋时,大将桓温就当了这么一回“失信执行人”。当时,他领兵北伐,凯歌高奏,但由于补给被切断,军队面临着被全歼的危险。若此时说出粮草不足的真实消息,原先士气大盛的晋军极有可能从精神上被击溃。于是,桓温将沙袋伪装成米袋,运入军营。此举令将士们一扫疑虑,放手一搏,也使以为稳操胜券的敌军大惊失色。虽然好像失了“诚信”,但这件事一定有资格成为和南门立木、曾子杀猪一样的佳话。

  历史上,生活中,这种“失信”的例子不计其数。导师向高斯隐瞒了作出正十七边形的难度,换来了“数学王子”对千古难题的攻关解决;我们被小混混约架时,与其“打输住院,打赢坐牢”,不如掌握证据、机智报警。这些乍看是失信的行为,反而是不亚于诚信的正确行为。

  关于守信的重要性,前人早已用各种生动的例子以身作则,因此我不再赘述。这番谈诚信,我更想说的是:守信用也要讲方法。对于利于他人、促进社会发展的诺言,自应坚守;不利于正义或挫败人心的“言必信”者,则无必要,我们应当讲究传承诚信、实践诚信的正确方法,让这一美德促进“大义”,才不失为正确地讲诚信。

谈诚信议论文4

  诚信自古以来就是中华民族的传统美德。“诚信”一词出自《礼记·祭统》:“是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬”。诚信是为人之道,是立身处事之本。

  诚信既是为人之道,便要从小养成。曾参杀猪的故事,相信不少人已经耳熟能详。

  一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着也要去。但曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,很高兴,不再吵着要去集市。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参却说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,就会学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的.榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你。”

  子曰:人而无信,不知其可。孔子认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。不讲诚信的人,是不受人欢迎的,做事情也会处处受阻。

  春秋时,鲁国大夫孟武伯,说话一贯无信,鲁哀公很不满。有一次,鲁哀公在五梧举行宴会,孟武伯照例参加,有个名叫郭重的大臣也在座。这郭重长得很肥胖,平时颇受哀公宠爱,因而常遭孟武伯的嫉妒和讥辱。这次孟武伯借着向哀公敬酒的机会,又向郭重道:“你吃了什么东西这样肥胖啊?”鲁哀公听了,很觉厌恶,便代替郭重答道:“食言多也,能无肥乎!”这句话分明是反过来讽刺孟武伯惯于说话不算数,而且在宴会上当着群臣之面,出于国君之口,孟武伯顿时面红耳赤,感到万分难堪。

  诚信是待人处事的原则,如果没有诚信,在当今社会是无法立足的。

  诚信在当今社会已经成为人们的第二张身份证,出行贷款各种各样的事情都需要有信用的人。不讲信用的人,像是随时会变脸的凶兽让他人无法安心,也不敢靠近,不讲信用的人也会变得孤立无援。所以诚信是为人之道,是立身处事之本。

谈诚信议论文5

  什么是诚信

  我记得哥伦比亚的马奎兹曾经说过信守诺言是一种财富,不应随意丢弃“我们都是一样的。不要承诺你做不到的事情。既然你承诺了,你就必须做到,不管是同学、朋友还是其他人。

  我记得读过一篇文章“诚实是无价的”“以前。这篇文章说:有一对夫妇经营着这家酒馆。丈夫出去后的一天,妻子卖了更多的钱买掺水的酒。丈夫回来后,妻子迫不及待地告诉丈夫她的“政变””丈夫不仅不高兴,反而严厉谴责。不久,酒馆生意不如以前繁荣,妻子病得更厉害。在他去世之前,他意识到原来的诚信是无价的,但她用人民币出售。

  这在生活中也是真实的。我们也需要信守诺言。

  以前,每次我和同学们出去,我总是被同学们骂,比如“小乌龟,你在下蛋,多慢啊”。这是正确的。我总是用有力的论据来回答:“我的回答是:;我不慢。如果你说了什么,我会准时从家里出发“此时,他们会用一个声音说‘我头晕’,我想他们应该在心里说:迟到太不合理了。此时,我会卖弄风情地说:‘我保证下次不会’我是这样说的,但下次没有必要。如果我们不好好睡觉,那是不可能的.,不是吗?每当我们有了这样的想法和行动,我们就会忽略正直的重要性,错过生活中许多完美的东西。

  生活就像酒,或香,或浓,或香,或淡。因为正直,它变得圆润。生活就像一首歌,或高,或低,或悲伤,或快乐。因为正直,它变得令人愉快┄

  让我们每个人都恪守诚信!

谈诚信议论文6

  古人云“君子一言,驷马难追”,意思是说,说出了口的话,就是套上四匹马拄的车也难追上,指一句话说出了口,就不能再收回,一定要应求承诺。诚信待人,对人诚信,是我们中国的优良的传统。

  北宋词人晏殊,素以诚实著称、在他十四岁时,有人把他作为‘神通’举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的.,就如实向真宗报告,并请求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质,便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说,“诚信者,天下结也”。

  有一次,一位顾客到一个小商店买香烟,付完10元钱后,便离开了商店,老板见他走了忘了拿零钱,赶忙跑过去,连店都不顾了,追到那位顾客后,老板把钱往他手里一塞,说:“你、你的零钱忘、忘拿了!”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句谢谢。

  美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树,非常气愤,扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都宝贵多了。正如鲁迅所说:“不信不立,不成不行,诚信为人之本。”

  人在社会上生活,总要和别人打交道学会诚信,合适的用诚心对待每个人,就能让人与人之间有真诚的交流,社会生活更加美好!

谈诚信议论文7

  若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

  ——卢照龄

  诚信就是一副山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;诚信就是一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。德莱塞曾经说过:“诚信是人生的命脉,是一切价值的根基。”

  诚信是一个人安身立命之本。孔子说:“人无信而不立,不知其可也。”诚信,在这个物欲膨胀,信仰缺失的当下仍是我们做人处事之根,安身立命之本。

  北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他14岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质。便赐给他“同进士出身”。

  诚信是事业的灵魂,市场繁荣的基石。史玉柱先生说过:“小胜靠智,大胜靠德。”诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

  上世纪80年代,英国的巴林银行计划在新加坡设立分行,新加坡总理李光耀派人考察后,发现该银行信用不佳,遂毅然拒绝。英国首相为此多次向李光耀交涉,亦无结果,以致两国关系一度受到影响。几年后,巴林银行破产,英,法,美,日等发达国家因此蒙受了重大损失,直至此时,人们才发现,新加坡的信用环境是最好的国际资本,开始向新加坡聚集,新加坡逐渐成为欧洲金融中心,新加坡经济腾飞也从此开始。

  诚信使国家兴旺。国无信则衰,社会成员之间以诚相待,以信为本,能够增进社会互信,减少社会矛盾,净化社会风气,促进社会和谐;能够降低社会交往和市场贸易成本,积累社会资本;能够提高国家的信用和声誉,增强国家的'文化软实力。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。”这话道出诚信之重要,唯有诚信,中华民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。

  春秋战国时,商鞅变法,担心民众不信任,放了一根木头,在城墙南门贴出告示说,如果有人将这块木头搬到北门,就赏十金,所有民众都不信,直到将赏金提升至50金,才有一壮士将木头搬到北门,商鞅如约赏给他50金,此举取得了民众对商鞅的信任,终于,商鞅变法公布了变法的条令,秦国国力渐渐增强,成为战国中后期实力强盛的国家,为统一全国奠定了基础。

  诚信是一种人人必备的优良品格,没有比诚信更珍贵的,诚信对一个人来说是最重要的,诚信能让你成为更好的自己。请时刻谨记那句话一一生命不能从谎言中开出灿烂的花朵。

谈诚信议论文8

  说起诚信,中国人一定不陌生。从古代的孔子和他的儒家思想开始,悠悠转转到如今的社会主义核心价值观,人们都始终将诚信视为一种美德。

  而今天我想谈的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高贵的信仰。我想就一个平凡人的视角,和你共同探讨生活里的诚信。

  或许你经常听到这样的话:“生活里不存在真正的诚信”啊,什么“真诚只是孩子的戏言”啊,似乎我们总是在怀疑着诚信的真实性。确实,我们很难见到从来都不说谎话的“狠”人。可事实究竟是怎样的呢?我不敢断言。但我想,是不是我们都忽略了一个前提——生活里的诚信,是应该建立在相互尊重、相互体谅的原则之上的。

  你想,假如你本和朋友约好了晚上一起聚餐,结果还没到地方,家里就打来电话说小女儿突然发烧需要照顾。那么对于朋友来说,你毫无疑问是失约了。可朋友会说你是一个不诚信的人吗?结果当然是否定的,朋友会理解你的.难处。正是有了相互尊重、相互体谅这一前提,才让诚信在生活中有了更广泛的实践。倘若失去了这一前提,仅仅是站在道德的高位上“指点江山”,那么诚信就会显得有些无理取闹、不近人情,甚至是让人感到虚伪了。

  有了这个前提,我们应该怎样在生活中实践呢?

  第一点,提升我们自己的教养。利哈乔夫曾写到:“一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。”当你学会了去尊重别人,诚信自然而然的就会流露在你的言行中。我们可以慢慢来,先从你的父母开始,不再一面答应他们管好自己,一面背着他们出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口开河,答应他们的事就尽力去做好;再远一点到陌生人,不缺斤少两,欺骗顾客……当一个人可以做到诚信以待包括对手在内的所有人,那么必定在教养这方面下了极大的功夫。谈到这儿我们也不难理解,为啥一般有教养的人,家人、朋友之间的关系都十分牢固。他们相互尊重,根本无需要求,也都会怀着一颗真挚的心。

  第二,反思自己也曾经犯过的错。俗话说:“金无足赤,人无完人”。在和周围的人交往的过程中,难免会有磕磕拌拌。诚信,那么更应该有对自己的反省。从你曾经的不诚实行为中吸取教训,勇敢面对,同样是对诚信的维护。未来充满着无数的可能,我们要做的不是抓着往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。

  在我的心中,诚信不仅是共同追求的价值观,也是充满了人情味的生活艺术。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,让诚信变得更加广泛,更加亲切,更加深入人心。

谈诚信议论文9

  诚信是中华民族的传统美德,我认为诚信是“立人之本”、“治国之道”。

  北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向宋真宗报告,并请求改换题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊的诚实品质,不仅让他成为一个诚信的人,并且帮助他获得了宋真宗的赞美,取得事业上的成功。所以诚信对我们来说是非常重要的,是人取得成功的关键。

  就诚信是立人之本,这里还有一个例子。

  秦末有个叫季布的人,一向一言九鼎,说话算话,信誉非常高。许多人都同他建立了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百两,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的`由来。季布的诚信,使他获得了浓厚的友情,更让他获得了所有人的尊敬,所以讲诚信还让人受尊敬。

  诚信不光是立人之本,也是治国之本。

  春秋战国时期,商鞅在秦孝公的支持下主张变法。当时处于战乱,人心惶惶之际,为了树立威信,推进变法,商鞅下令在城南门立一根三丈长的木头,并当众许诺:若有人把木头搬到北门,赏金十两。而人们却都不相信,没人愿意出手一试。于是商鞅把赏金提至五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头搬到了北门。商鞅立即遵守承诺,赏了他五十金。商鞅的诚信使他获得了威信,变法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  而站在商鞅的对立面,早商鞅四百多年的周幽王,为了博宠妃一笑,竟抛下诚信,戏耍诸侯,结果显而易见,他成了周朝最后一位皇帝,成了亡国君主。由上面这两个例子可见:商鞅“立木取信”使国家强盛,周幽王“烽火戏诸侯”使国家灭亡。诚信对国家来说是多么重要,决定了国家的兴衰存亡,是立国之本,治国之道。只有讲诚信的领导者,才能使国家繁荣富强。

  孔子说:“言无信而不立”,“言而无信,不知其可也。”孔子的话虽是几千年前说的,但现在仍有积极意义。诚信对个人与国家来说都是极重要的,做人与治国都不能丢失诚信。

  诚信是“立人之本”、“治国之道”!

谈诚信议论文10

  古人云:“人而无信,不知其可也。”这可见诚信对于一个人而言有多重要。外在美可以养眼,内在美可以养心,而撑起内在美的核心,就是诚信。诚信,是立人之本。

  没有诚信,人与人之间沟通的桥梁就会坍塌。“狼来了”这个家喻户晓的故事可以很好的证明这一点,不是因为村民们铁石心肠,而正是牧童一次又一次的戏耍失去了诚信,那铁索就随之崩断,埋没了牧童从狼口逃生的路。失去诚信的后果正如一张张狼口,稍有不慎,酿成悲剧都将无法挽回。

  在历史的`长流里,诚信是一朵平凡又独特的浪花。大到周幽王烽火戏诸侯而国亡,小到韩信报答于恩人;远到春秋商鞅立木为信,近到学生给车主留下歉信和联系方式。埋下诚信的种子可以很难,也可以轻而易举。妻子只是把许诺孩子要杀猪当做是一种哄骗,可曾子却真做了,目的就是为了教导孩子要守诚信。如果我们总是觉得孩子的心智单纯,所以在他们面前从不把诚信当回事,那么这无异于往种子里倒慢性毒药,寒暑易节,种子也就腐烂了。更别提成年之后立足于社会,如果你到处下套让人钻,别人还会愿意跟你走近吗?相比较于曾子杀的那头猪来说,这可能就是陪伴孩子成长一生的点金石。

  诚信,需要我们身行力践,而不是“挂着羊头卖狗肉”。就好比网上商家挂着假一赔三,买了一件,他却寄来了四件,闹出了这种笑话,倒也不知是诚信还是不诚信了。诚信并不需要实质物品来体现它的存在,它可以是一个约定或者一句平凡的话语,但光说不做,言行不一致就会失去诚信。某个人有没有诚信,心能够从他的举止感受到。

  人生来本是一张白纸,因为外界的喧嚣染上了涂鸦,但涂鸦的内容完全取决于你自己,诚信也是如同这涂鸦,大小颜色自定义。路一长了,颜料就多了,想要留住一方净土也变难了,所以我希望大家能够以诚相待,让诚信的花朵在你的白纸上粲然开放。

谈诚信议论文11

  说到诚信,我认为所有人对他的需要都是肯定的,没有人不需要诚信,我们的尊重就是靠诚信换取来的,诚信为什么这么重要呢?诚信是什么呢?诚信是一个道德范畴,诚信是一个人基本的行为准则,相信是一个人应有的道德操守,所以我们可以靠诚信来赢取别人的.尊重。

  举个身边的例子,假如你身边的人对你说的话,那么你下次听他说话还会选择相信他吗?可能你还会相信,可当别人一而再再而三的向你说话,我想你一定不会再一次相信他了,在将来,他一次又一次的向别人们说谎,最终也只能被世界所有人排斥,所以人立足于世界诚信是一个很重要的前提,它既可以回顾你的历史,也可以影响你的未来,所以人类立足于世界需要诚信。

  大家都应该了解宋庆龄,这个人他献身于革命,是一名伟大的爱国主义者,曾经在他身上发生过这样一件事。

  宋庆龄在一天决定之后的几天里去看望小学里的小学生,小学生们非常激动盼望着那一天的到来,到了他们约定的那一天是天气不好,突然下起了大雨,但宋庆龄不希望自己辜负了孩子们的期待,所以便克服了天气和交通不便,等困难连夜赶到小学,给小学生们带来了许多礼物。但这种诚信的精神品质也传达,给了所有小学生他们,之后有了非常好的诚信品质,长大后自己干出了一番事业,所以诚信一定是一种巨大的力量。

  后来这些学生们都拥有良好的诚信,品质对待他人和自己一模一样走进社会,由于他们的诚信他们非常自信,有了一定的工程,并去看望宋庆龄,宋庆龄告诉他们诚信可以让人更具有自信力。

  读到这里你还以为成心是一文不值的吗?不是当然不是,诚信不但不廉价,而是金钱所换不来的一种中华传统美德,话说回来你我的诚信都可以换来所有人的尊重,难道不是吗?

谈诚信议论文12

  自古以来,诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质,做人不仅要以诚信为目标,更要在现实生活中实行这一原则。

  河神的故事,大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴,不信丢了自己的斧子,何生问他时,他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子,后的那把斧子变成了石头,得到了他应有的惩罚,相反,他同村的另一个人选择了那把朴实无华,但属于他自己的斧子,依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择,预示了他们自己的结局,一个不诚实的人是不会有好结局的,他也不会得到别人的信任,然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。

  曾子杀猪的故事也是家喻户晓了,本是妻子想要红哄小孩的玩笑话,没曾想曾子却郑重其事,真的把猪给杀了,原来不是曾子不懂,而是他想要让儿子懂得的诚信的重要性,必须自己先做到了,诚信才能让儿子也切身地体会到诚信真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。

  战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事,也道尽诚信二字,古往今来,每一个讲诚信的.人都是有勇有谋,深明大义的君子,而不讲诚信的人大都没有落得个好下场,如那些做黑心商贩的人,从来没有一个逃得过被查封的结果,再来看今天的老坛酸菜事件,每一个不讲诚信,试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待,通常他们只会被人们所唾弃。

  讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳,这样的品格早已被人们雕刻在心中,遵守诺言就像保卫你的荣誉一样,老老实实能打动人心。

谈诚信议论文13

  诚信是中华民族的传统美德。诚信即诚实守信。诚实就是说话真实、待人真诚;守信就是信守诺言,说到做到。我认为,做为一个少先队员,就应该有诚信。

  儿时,妈妈曾给我讲过一个故事:“有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、和“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。船夫对船客说:“船小负载重,客观必须丢弃一个背囊方可渡过难关,年轻人看着七个背囊,思来想去,最后把“诚信”丢到了水里……”说到这里,妈妈问我:“如果你是那个年轻人,你会怎么做?”天真地我随口答了一句:“那个中就扔那个呗!”没想到,这个不经意的答案竟使母亲失望的摇摇头……

  直到我懂得什么叫“诚信”之后,才明白了故事的真理,才知道,我那个“不经意的答案”为何会使母亲如此失望。是啊,人一生中本来就拥有“健康、美貌、诚信、机敏、才学、金钱”和“荣誉”这七个背囊。

  孔子曾说过:“人无信不立。”在我们生活中,人们常常在不经意中丢掉了诚信。然而,当诚信被丢掉时,同时还会失去别人对你的信任。

  诚信真就变得如此卑微了吗!我不信。在漫漫人海中,点一盏心灯,开始寻觅诚信。其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里。诚信依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看……

  诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑。

  诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手。诚信是为徘徊在路边的陌生人指路后,看到他脸上的粲然一笑。

  诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的`信用卡。

  诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去创业根本,失去做人资格。1999年日本东芝笔记本电脑曾因存在严重质量问题被起诉。事件发生后,东芝对美国用户实行经济陪偿,对东南亚用户却一拖再拖,妄图轻描淡写敷衍了事。这种“给美国人美金,给中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满,结果是东芝销售额暴跌,从此无法在东南亚市场上立足。

  相信同学们都有看过《廉洁教育读本》里的‘失信害了自己’这个故事吧。故事中的一位老木匠准备离开建筑行业,回家和妻儿共享天伦之乐。可是,老木匠在人生中的最后一次建造中,失信于老板,最终也失信于自己,害了自己。如果他知道是为自己建房子,或者他诚信的对待每一项工作,也许就不会这样草率应付,这样粗制滥造了。

  我们付出诚信,收获的就是真实。当我们拥抱着诚信的时候,就永远不会做事拖拉、敷衍和推诿,不会懒惰,得过且过,混日子,更不会害了自己。

  由此可见,诚信对于我们来说是非常重要的。一诺千金,使我们更受欢迎。就让我们从小事做起,从今天做起,做一个诚实守信的现代公民吧!

  难道这还不足以说明诚信的重要性么?话说回来,人生苦短,更当以诚为本。再聪明的人最多也只能蒙人几十年。然后,所有的伪装、心机都将在时间面前萎缩一个不堪回首的笑话。终将如雪泥鸿爪,慢慢无痕。要想从平凡中闪出辉煌,只能坚持诚信的原则。别忘了,我们为人一场也不过几十年光阴,与其庸庸碌碌虚度人生,哪如坦荡荡,气昂昂,捧一颗诚心,做一次真人?那么,纵然是短短的一瞬,也会因它真实的美丽而灿烂一生了吗?

  “交友须带三分侠气,做人应有一片诚心。”“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。”古老的诗句中蕴含着耐人寻味的深理。只要心诚,石头也会开出花来,让我们紧握这些箴言,相信,并且期待……

谈诚信议论文14

  论语中有一句话:“言必信,行必果”。其意思就是说出的话就一定要守信,做了事就一定要有个结果,诚信是我们做人做事的基础,是基本的道德修养。

  诚信是中华传统美德之一,从小到大,父母和老师都教育我们做人,要讲诚信,但诚信是什么?诚信是一种高尚的品质,诚信实事求是、讲信用、守信义的表现,诚信还是与他人建立联系的桥梁。现在,诚信的人都让人们很喜欢,言而有信的人不管身处何地都会赢得他人的'尊重和信任。

  只有讲诚信的人才会收获他人的信任,春秋战国时期,秦国的商鞅变法时,为了树立威信,推动改革,他在城南门立了一根三丈长的木头,当众许下诺言:将这根木头搬到北门的人,赏金十两。围观的人半信不疑,商鞅又把赏金提升到了五十两,一壮汉尝试,果真得到赏金。商鞅也取得了群众信任,最终变法成功。

  宋濂是我国明代知识渊博的文人,因家里穷,喜好看书,所以向别人家借书,一直按时还书,从不违约。有一次,宋濂约好时间去请教一位著名老学者,出发时竟下起了大雪,但宋莲身穿一件破棉袄继续上路,按时到达老学者家中。

  “以诚待人,以信交友;无成不合,无信难行;重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。”让我们一起行动,从自己做起,做诚实守信的人吧!

谈诚信议论文15

  诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。但是我们只要守住自己的心中的底线,坚守诚信的真理,一定会成于自己。

  诚信就像是一块试金石,很多人在面临诚信的拷问之时会慢慢走上了背离的道路,因而得不偿失。诚信待人我们每一个人必须坚持的真理,坚持诚信的真理会给我们带来无穷无尽的财富,这些财富可能是可见的,也有可能是不见的。例如收获真正的财富,带来金钱对我们的收益,不可见的是收获了别人对你的信赖,着将会是更加无穷无尽的财富。

  著名的小仲马就是一个很好的例子,想到小仲马我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的父亲大仲马。《茶花女》这部作品面世引起了不小的轰动,对于文坛的影响甚至超过他的父亲大仲马的《基督山伯爵》。小仲马开始的时候并不以自己的.名字命名,反而用各种各样的名字,为的就是掩盖自己的是大仲马的孩子,但是开始的时候也是很艰难的,收到了无数的拒绝。他的好友建议他把他父亲的名字写上去,但是遭到了他的拒绝。小仲马用实践证明了这个道理,他的《茶花女》已经面世就开始轰动文坛,人们随着地址找到了小仲马家,怀疑是大仲马的作品,但是风格却天差地别,这时小仲马才走进我们的视线。现在想想,要是小仲马借父亲之名可能也就是昙花一现,何能来次佳作呢!

  诚信是我们最应该具备的品质,这不会在短时间看到溢出,但是随着时间的检验,诚信一定会是最高贵的品质,成于诚信。

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