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高二议论文

时间:2024-05-31 11:40:54 体裁作文 我要投稿

高二议论文精华15篇

  在学习和工作中,大家一定都接触过论文吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么,怎么去写论文呢?下面是小编为大家收集的高二议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

高二议论文精华15篇

高二议论文1

  我仰望夜空,浩瀚的夜空中,哪一颗是属于我自己的星石,我在寻找,一直都在寻找,属于我自己的光芒……

  ——题记

  窗外依然是你昨日离去的旧景,而你如今已成他人身边的陪伴,我如今孤单落寞,街边,我独自一人,徘徊,终将,逝去。记得我们的曾经,是那么的美好,我俩青梅竹马,怎奈,沧海桑田,我俩的情谊终将比不过时间的流逝,回忆,只属于我的曾经,记忆中的你,是那么的美,如今,我俩的一次相遇,竟是街头的偶遇,没有多余的问候,有的.只是一个擦肩而过的眼神和一句礼貌的问候。曾经的你问我,为什么爱笑?为什么整天没有烦心事?当时的我没有回答,只是一笑而过,如今身为朋友的我,只想对你说,不是所有的笑都代表内心的欢喜,不是所有的忧愁都要表现在脸上,有时候微笑只是一个礼貌的问候!

  我将内心的伤痛深深的埋葬,在我内心的深处有一座属于我自己的坟墓,曾经的美好,曾经的你,曾经的回忆,曾经的我,已然死去,如今我已然变得世故圆滑,勾心斗角,我渴望天真,渴望儿时的无知稚趣。

  夏天的雨,凄冷,狂暴,不正如我们的人生吗?只有经历过‘夏天的雨’的人,才会变得坚强……

  窗外的你何时来我面前……

高二议论文2

  古诗云:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。大多数成功都是由一点一滴逐步积累而成。如若将“湿衣”看做细雨的“成功”,那么也是需要无数的“听不见”的细雨共同成就的。

  其实说这些,无非是想肯定所有细微甚至看似没有成效的努力。因为只有去肯定其价值,才有可能坚持下去,做好“量”的积累以达到“质”的飞跃。

  不由得想到汨罗江畔那孤傲的身影,他的落寞与失意,他的清高与孤傲,他的想要为国效力的难酬壮志,他的那一颗炽热却被现实冰冻的赤子之心。楚怀王的不信任,小人不怀好意的诬陷,所有一切都像是在与他作对,然而他并未放弃,没有放弃为国家尽自己的绵薄之力。

  由结果来看,他的.人生是一场悲剧。但后人并不会因为他没有成功辅助怀王争得天下而不认可他。相反,后人称赞的是他的坚定、清高与不放弃。他就像是“看不见的细雨”,滴落在那片岌岌可危的国土之上——看似并未沾湿它,但仍然留下了不容否认的历史的痕迹。一个屈原救不了国家,一百个呢?更多呢?正如,一滴细雨沾湿不了衣服,一千滴呢?更多呢?

  许多一夜成名的人并非如同旁人想象的那般轻而易举。那些舞者,台上光鲜亮丽,以至于别人总心存无限向往。殊不知,那也是无数次的旋转跳跃,无数次的跌倒爬起,无数次的在当时看来是根本不会“湿衣”的“细雨”举动,最后才成就了舞台上的辉煌;作家出的一本书可能几天便可翻阅完,以至于你不会去想到作者无数个夜晚的苦闷,无数张作废的草稿。这样那样细微的努力在当时看来似乎离成功仍是天壤之别。但细雨确实湿了衣,只是你看不见。

  你不明白为什么别人会成功;你不明白为什么别人可以在舞台上变成耀眼的明星;你不明白为什么别人可以生活得更闲适、更惬意。因为你不相信微小的努力能成就成功,因为你看不见细雨可以湿衣。

  微小的努力之所以可以成就成功,在于它的持之以恒地积累,就像水滴石穿那般地坚持。不要因为你“看不见”而忽视“细雨”,因为它们一样可以沾湿你的衣服。

高二议论文3

  远方为何方?从地理的角度上说,便是遥远的地方。从漂泊异乡的游子的角度上说,便是迷芒的未来。甚至还有人说:“远方就是到不了的地方,家乡就是回不去的地方。”无论从何种角度说,到远方,无易于遥不可及。但为什么有人总是要走向远方?

  我静静思考,思绪飘向神秘的远方……

  还记得那天,阳光如轻纱般洒向大地,似母亲的手抚摸着我的脸颊,给予我温暖。我呆呆地望着前方。一阵清新的风拂过,将我惊醒。我震惊的发现,在目光的尽头,天地似乎交接了,形成了一条地平线。那儿有座屋子,屋子里的人住在天边吗?我的'好奇心一下子被点燃了,急不可耐的想去看看。

  我跟大人说了一声,便在草原上奔跑,去寻找那一条地平线,我跑啊,跑啊,它依然在远方。我曾犹豫,但心一想:难到就要半途而废吗?便毫不犹豫,如离弦的箭,飞向了那条线,那条地平线。

  终于,我到了,但我到的不是地平线,而是我最开始看到的那条线,那条不存在的地平线。现在我到了,望去,又一条地平线出现在天边。眼泪在我眼里打着转儿,我委屈极了,白白跑了这么久!

  远方,或许就是一条地平线。那条线或许根本就不存在;那个梦或许无法实现;那个地点或许一生一世也抵达不了。但是,那是地平线,那是远方!既然选择了远方,怎顾风雨兼程?追逐梦想的过程本就比梦想重要,因为过程比结果重要!我们不求一定能赢,但必求无悔!能成长,敢于担当,这便是对于我们的要求,更是责任!若不断逃避,真正留给自己的,不过是满心的后悔,不试试,你怎么知道自己是只鸡还是只雄鹰?我相信在每个人的梦里,那条地平线都是存在的!不然,怎会有梦想?

  我们追逐远方,实际是在追逐自己的梦想。那条地平线一定存在,我坚信,因为它在我心里。

高二议论文4

  人不可貌相,海水不可斗量。我们眼前的事物,往往与我们的想象差距甚远。《庄子徐无鬼》云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”看来,真正的良犬、贤人,往往都是深沉的。

  水深的河寂静,博学的人谦逊。

  一个人是否贤能,不是看他说了什么,而是看他做了什么。如果一个老师将书本背的滚瓜烂熟,上课可以滔滔不绝地将书本上的内容反复讲上四、五遍;但他仍算不上一个好老师,因为他讲的东西都是书中的,却毫无自己的创新,那他又怎么称得上“贤师”呢?

  有人抱怨自己怀才不遇,有人抱怨自己大材小用。但很少有人想到自己为什么会“怀才不遇”,为什么会“大材小用”;他们只是气呼呼地在生活中吵吵闹闹,却总是想不到自己“腹内原来草莽”。

  要知道一个人自卑什么,就看他炫耀什么。

  金玉其外,败絮其中,是人们耳熟能详的一个故事。卖橘子的人声嘶力竭地炫耀自己的橘子,但却落得一个骂名;原因何在?就在于他炫耀的东西恰恰是他最缺乏的!

  我曾碰到一个对狗颇有研究的人,他告诉我说:“咬人的.狗往往是不叫的。”正因为狗不叫,所以人们才会被它看似温顺的外表所迷惑,然后贸然的接近它,结果却一不小心被咬了个正着。

  人也是如此。一个学者若是天天到外面大肆演讲;谈方法、谈理论、谈感想、谈哲学……那他还有什么时间真正静下心来好好地进行学术研究呢?看起来似乎嘴上功夫极好,但肚内却依旧是空空。

  一个人若炫耀,那是因为他想要掩盖他所没有的东西。

  是金子总会发光。

  一个人学富五车,他便不会到处嚷嚷:“我很有学问。”一个人富甲一方,他便不会肆意宣扬:“我很富有。”一个人智勇双全,他便不会逢人便说:“我很勇敢。”他们只是默默地做着自己该做的事情,正如一块被放置在墙角的金子一般,日日夜夜闪耀着夺目的光辉。而一旦被人发现,自然是价值连城。

  溢于言表,总是让人感到虚浮不定;沉着内敛,则让人体味到安心。

高二议论文5

  风吹了,停下来,看到的是那挥汗如雨的农民的微笑。

  雨停了,停下来,看到的是另一种景物的诞生。

  人走了,停下来,看到的是自己一生的漫长之路。

  当我们来到这时世界上,必学的就是要走人生路,不让自己盲目自己的眼睛而选错了路。这时候,我们就要停下来回想自己所走的路,回想前人走的路。给自己前进的路上开好路灯,铺平马路,这样知道张驰才可以走好自己的路。

  人生要走好,就在于知道张驰:要走走,要停停。

  当孔子奔跑于它国之间,推广自己的思想劳而无功是,停下来了,思考自己,给自己开创另一条路,停后不久,继续走自己选的路。终于让“儒学”的经典在中国根深蒂固,影响至今。

  当魏征感到做道长不能实现自己的抱负,停下来,去思考自己的前程,他选了给李建成做军事,知道李建成无天子之命又停下来思考自己,最后去做李世民做军事,终于演绎了“贞观之治”,才有了李世民在其死痛哭的场面和心声:朕失了一面镜子。

  当刘基帮助朱元璋建立了天下,他停下来了,思考自己和朱元璋能在一起。他认真分析了,他不能做二二个韩信,而去隐居,才保一命。

  这些人之所以能伟大就在于他们走走停停,一些人之所以失败就是因为他们一味向前走,不停。

  像李斯他就没有停下来,陶醉于成就之中。若他帮助秦始皇一统中国后继续仁道,没有焚书坑儒之灾,也没有孟姜女哭长城的.神话;那他也不会在秦始皇死后,虽身为一国只相却难逃赵高之手,还落了个千古罪人。

  项羽不也是这样,落了个乌江自刎。

  这些人都是只管走,不停,才落了个惨局。

  其实我们学习不也是这样。当我们学累了,是否停下来去望天空,呼吸新鲜空气,使大脑得到洗礼。这样我们会学的更轻松,更愉悦。

  所以,在我们走路时,一定要停下来,去总结自己的过去,构想自己的明天,这样我们才能更好地走好自己的人生路。

高二议论文6

  王则柯《钱》(节选)高二议论文阅读题及答案(二则)

  我国古代文明发达,经济活动也曾长期走在世界的前列。就说广州吧,早在耶稣纪元的头一个千年,就已商贾云集。可是,在第二个千年的后半段,这种格局颠倒了过来。鸦片战争、甲午海战,让国人知道,我们积弱已久,图新何易!

  在第二个千年的最后几十年,中华民族正励精图治。千年回望,回顾来之不易的变迁,展望并不平坦的前景,从钱的角度,探讨一下其中的经济学脉络,可以让我们在“亚洲世纪到来”之类的说法面前保持清醒。

  6、“这种格局颠倒了过来”是什么意思?

  7、作者是在一个怎样特殊的日子里发表这篇作品的?为什么要发表这样的一篇文章。

  8、请推断“‘亚洲世纪到来’之类的说法”指的是什么说法?作者对这种说法持何态度?

  9、选文第一自然段的语言有何特色?有什么好处?

  阅读下列语段,回答10——12题

  “钱”变为“纸”,表面上轻了,实际上重了。最近一千年人类的经济活动,就是围绕着那张又轻又薄的“纸”展开的。

  人们对“钱”的追求,促进了全球交往。发现新大陆的哥伦布,发现美洲的西班牙人和抵达印度的葡萄牙人,后来的“海上马车夫——荷兰”,以及把“米”字旗插到世界各地的号称“日不落”的大英帝国,他们都是追逐着“钱”而走遍世界的。

  在当时的世界贸易中,欧洲国家是商品的净输入国。中国和中东国家都很少从欧洲进口商品,这样,欧洲国家就需要支付金、银等“硬通货”。中东国家要求支付黄金,这促使欧洲人从非洲等地掠夺和开采黄金,用于中东贸易;中国要求支付白银,这促使欧洲人到美洲等地掠夺和开采银子,与此相应的是始于18世纪的欧洲人地理发现的“白银时代”。历史上中国长期实行的是银本位,所以货币都可以折合成“银两”,这种情形一直持续到民国初年。

  国家、地区之间的贸易,不仅繁殖了各行各业的商人,而且还呼唤着以“钱”为商业经营对象的商人——“钱商”。私人金融活动应运而生,当年在中国一个盆地省份发生的故事,又在全世界范围内复活了。这些私人金融活动的风险很大,宫廷借钱不还,就是一个严重的问题。但是,“钱”的商业利润实在太大,野火烧不尽,春风吹又生,私人金融活动继续发展,逐渐演变成前现代形式的银行。在我国,清末民初时期山西的票号已相当发达,分支机构遍布全国,兑付信用极好,甚至一度代行了国家财政的部分功能。随着中国进一步沦为半殖民地,山西票号才退出了历史舞台。

  人类为什么要做生意?因为交易可以给双方都带来利益。二次大战以来,虽然局部战争不断,但是没有再爆发世界大战,和平与发展之所以成为当代的主题,这除了战后世界的多元化格局起作用以外,贸易“双赢”的观念是有贡献的。如果能够从贸易中得到“钱”,未必需要你死我活地去征服,去掠夺。科学技术的进步,已经使经济活动的“蛋糕”越做越大,有足够的互利分割的余地。

  10.下面对原文内容的概括和分析,恰当的两项是【】【】(6分)

  A.人们走遍世界的其中一个结果就是开展了全球性的`贸易,而全球性贸易的一个结果则是导致了黄金和白银的掠夺和开采。

  B.私人金融活动应运而生,当年在中国一个盆地省份的钱商,又在全世界范围内复活了。

  C.私人金融活动的风险很大,宫廷借钱不还,就是一个严重的问题,山西票号就是因此而退出历史舞台的。

  D.在我国,清末民初时期山西的票号已相当发达,分支机构遍布全国,兑付信用极好,甚至一度代行了国家财政的功能。

  E.随着科学技术的进步,人们都能够从贸易中得到“钱”,因此今后将不会再有你死我活地的征服和掠夺。

  F.二次大战后,世界的多元化格局和贸易“双赢”的观念,使和平与发展成为了当代的主题。

  11.文段中“‘钱’变为‘纸’,表面上轻了,实际上重了”的具体含义是什么?为什么这样说呢?请用自己的话简要回答。(4分)

  12.根据文段,参考下面补充材料,联系自己的生活实际,谈谈你对“钱”的看法。(要求有观点,有理据,有分析。120字左右。8分)

  (1)可怕的不是钱,而是贪欲,即一种对钱贪得无厌的占有态度。贪与不贪的界限在哪里?我这么看:一个人如果以金钱本身或者它带来的奢侈生活为人生主要目的,他就是一个被贪欲控制了的人;相反,不贪之人只把金钱当作保证基本生活质量的手段,或者,在这个要求满足以后,把金钱当作实现更高人生理想的手段。

  (摘自周国平《谈钱》)

  (2)金钱有时是天使,有时是魔鬼。当你靠勤劳聚起金钱时,金钱是天使;当这些金钱成为明日培养庸人的温床时,它便成了魔鬼。

  (摘自杨洁《话说金钱》)

  (3)比尔总是告诉妻子,自己努力工作并不只是为了钱。对待这笔巨大的财富,他从没有想过要如何享用它们,相反在使用这些钱时却很慎重。他不喜欢因钱改变自己的本色,过着前呼后拥的生活,他更喜欢自由自在地独立与人交往。

  参考答案:

  6、指的是我国经济活动由世界的前列落到了后面。

  7、作者是在新千年到来的前两天发表这篇作品的。他发自这篇文章的目的是:从钱的角度,探讨一下其中的经济学脉络,可以让我们在“亚洲世纪到来”之类的说法面前保持清醒。

  8、当时社会上盛传的一种说法,认为第三个千年将是亚洲经济、中国经济腾飞的千年;亚洲经济、中国经济将成为世界经济的“领头羊”。作者对这种说法持审慎的态度。

  9、文中夹杂着“商贾云集”、“积弱已久”“图新何易”等文言词语,使表达更加简法明了。

  10.【文意理解分析】(6分)AF(B项,“复活”的应是“发生的故事”,而不是“钱商”;C项,“山西票号”不是因为“宫廷借钱不还”而退出历史舞台的,而是“随着中国进一步沦为半殖民地”才退出了历史舞台的;D项,“甚至一度代行了国家财政的功能”有误,它只代行了“国家财政的部分功能”;E项,“今后将不会再有你死我活地的征服和掠夺”有误,原文只是说“未必需要你死我活地的去征服,去掠夺”)

  评分说明:每选对一项给3分。

  11.【内容概括】(4分)(1)含义:指“钱”由金、银、铜等“硬通货”变成纸币,其重量变轻了;而其作用却更大了,它在人们心目中的份量更重了。(2分)(2)原因:在这变化之后的一千年里,人类的经济活动,主要就是围绕着这张又轻又薄的“纸”所展开的。(共2分)

  12.【应用探究】(8分)评分说明:观点,2分;理据,2分;分析,2分;语言通顺,2分。此题是开放性试题,答案不求统一,按上述评分说明评分。若考生完全是照抄文段内容或补充材料,则不给分。要求考生要有自己的思考和看法。

高二议论文7

  我诚信我快乐

  诚信是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。

  所以,我诚信,我快乐。

  如果说生命是一座庄严的城堡,那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树,那么诚信就是那深扎的树根;

  如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么诚信就是那扇动的翅膀。

  所以,我诚信,我快乐。

  诚信是巍巍大厦的栋梁,没有诚信,就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信,就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星,没有诚信,就只有一把冰冷的柴把;

  诚信是远洋巨轮的主机,没有诚信,就只剩下瘫痪的散架。

  所以,我诚信,我快乐。

  当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中,昂首长嘶之时,它也有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。

  在诚信中,我们学会了快乐地成长。

  1996年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的.修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。

  就这样到了1997年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。十几年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是“守信用,最快乐”!

  是啊,诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。

  冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖,前途茫茫的时候,我们需要一盏灯来照明……四季轮回,脚下略不去的是艰辛和伤痛,人生道路上,我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信,多一点快乐。

  做一个诚信的人吧!在诚信中成长,在诚信中快乐。

  让我们一起喊出“我诚信,我快乐!”

高二议论文8

  海,是无边的。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”说明了海之广。站在海边远眺,可看见遥远的前方有一条无止尽的边,那是海的边吗?不,海没有边!那是天涯,是海角,是世界之末棱,是高峰之巅。在人们视野可及之处,那条边把海与天连在了一起,那是天的边,也是海的边;人们不知道,在他们视野不及之处,天依然是天,海依然是海。天,无边无际;海,滔滔不绝。

  海,是博大的。“百川异源,而皆归於海”,海拥有的胸襟无人能及,它容纳来自五湖四海的江河,哪怕是一滴露珠,它也不肯舍弃,所以它着有“海水不可斗量”的美称。海,有着君皇般的气度,它让海水滋润已乾枯的河床,它让久违故园的.鱼儿重享自由……哪怕是一滴露珠,它也不忍看它升华。它的所作所为始终遵奉着一句格言——海纳百川,有容乃大!

  海,是多情的。还记得那位勇於追求自己的爱情而牺牲的海的女儿吗?她为了得到真爱,拿自己的生命作赌注。可惜,她输了,她得到的只是一番凄美的渴望。在她纵身跳入大海,化作泡沫的那一瞬间,有多少人为她的魄力惊叹,有多少人为她对爱情的付出感动,有多少人为她的遭遇落泪。她来自大海,最後又回归大海;她生於大海,最後又与大海融为一体;她的爱情产於大海,最後又在大海中结束。海,是她最初的摇篮,又是她最终的归属。她的死,换来了全世界的目光,人们到海边玩耍时,会特地留意波澜壮阔的海面,等待人鱼公主登岸,对月流珠。海,是善变的。当晚风与海面擦间而过时,海彷佛是温柔体贴的妈妈,爱抚般地抹平海滩上的足迹,轻声地哼着催眠曲哄孩子入睡。忽而狂风大作,海像是一头暴躁的狮子,怀着满腔怒火向大地发作,它摧残树木,淹溉四野,闹得天翻地覆,天旋地转。它的变化,没有任何预兆,令人琢磨不透,但这更显露出它的个性,它的飞扬跋扈中渗出一丝野性的美,它要用行动告诉人们,它讨厌约束,它希望得到公平的待遇,如果有人想从它这里得到,那他就必须付出。

  海,是神秘的。古有精卫填海的传说,但几千年过去了,海的风采依然如旧,有谁能参得透,在海的最深处到底蕴藏着什麽?面对着大海,我要歌唱,我要为大海写一首赞歌,深情地谱出这变化莫测的大海。海,你是美丽的!我动情地唱着。

高二议论文9

  月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,自古事难全,又何必苦苦追寻那不切实际的十全十美呢。懂得知足是一种优雅的生活态度,也是获得快乐的源泉。

  懂得知足,会为我们带来自信,从而收获快乐。我在学校念书时,每逢小考大考都喜欢与同学攀比分数。我同桌的成绩与我相比较为优异,多数情况下,他的考试分数都要比我略胜一筹。每次我考分不如他的时候,我都会倍感失落。低落的情绪时常让我深感自卑,郁郁寡欢。后来,同桌发觉了我的心思。于是,他劝导我说,我何必总与成绩优秀的同学比分数呢,我若是与成绩略差的'同学比就会自信一些。我试着听从同桌的劝导,按照同桌的建议自己开导着自己。我心想,虽然我与同桌相比成绩确实稍显逊色,但我在班级的排名也还可以,与排名靠后的同学相比,我优秀多了啊。这么一想,我茅塞顿开,自信满满,身心畅快无比。在后来的学习中,我的成绩较以前进步很多,竟多次超越同桌。同桌教会我知足,鼓舞了迷途中的我,愉悦了我疲惫的身心。

  懂得知足,会改善我们的思想,从而收获快乐。从前,有个老奶奶育有两个女儿,大女儿以卖伞为生,小女儿在晾衣场工作。老奶奶每天都忧心忡忡,天气晴朗时,他担心大女儿的伞卖不出去;下雨时,她担心小女儿的衣服晾不干。有一天一个过路人对老奶奶说:“您可真幸福,天晴时,小女儿的工作顺顺利利;下雨时,大女儿的生意如火如荼。”老奶奶听后,恍然大悟,原来自己一直生活在幸福中,只是自己不懂得知足,不知道转换思维,以前才生活在烦恼中。

  人的欲望是无知无止境的,一味地渴望获得,只能是无知的妄想,最终会被忧虑缠身,落得一无所有的境地。过分的渴望获得只是一种贪婪,而贪婪会葬送我们的前程。学会知足,才会在人生的道路上披荆斩棘,开辟一条通往成功的道路。不仅如此,我们在这条道路上会越走越开心,越走收获越多。

  不懂得知足,会变得越来越贪婪,最终迷失自我。有一个有趣又耐人寻味的故事这样说道:一只饥饿的老鼠发现了一个装满糖果的细口瓶。于是,老鼠欣喜若狂地钻进去大吃一顿。可是,老鼠不懂得见好就收,硬生生地把糖果吃完。结果,因为吃得太多,老鼠的肚子鼓得像气球一样,在瓶子里钻不出来了,只能坐以待毙。不懂知足的老鼠因为贪恋一瓶糖果而葬送了自己的生命,不禁令人思索良久。

  在这个物欲横流的年代,如果我们不以一个知足的心态去面对,就会像那只老鼠一样被诱惑吸引,葬送了自己的前程。

  欲求诚可贵,知足价更高!

高二议论文10

  你试过大手牵小手上学的心情吗

  你尝过巴掌打在脸上的感觉吗

  那————是爱的味道。

  那一双大如扑扇,粗糙有力的大手,见证了四十年的风雨兼程。

  曾几何时,是那一双大手挽者我的小手,走进了幼儿园,还是那一双不变的大手挽着我的小手,走过了小学的六年。如今,我长大了,再也没有体会到大手牵小手的味道。那一日父亲又牵起我的小手过马路,我甩开他的手,说:"爸,我已经不是小孩子了!"爸爸尴尬的笑着说:"是啊,是啊,你已经长大了啊。"顿时我百感交集,我决然的挽起爸爸的手,说:"爸爸,我长大了,您老了,应该我牵您的手了。"爸爸望着我,眼里闪过一滴泪,抚摸着我的头,又笑了。

  还记得那一天,我在妈妈那里偷了2块钱去给爸爸买了一双袜子,在他生日那天,我高高兴兴的送给爸爸,我想他会多么开心,还会夸我呢!没想到,爸爸却问我这钱是哪儿来的

  我说是在路上捡的,然后爸爸就用他那健壮的大手重重的打在了我的脸上,我委屈的眼泪"哗"的涌了出来,我不明白爸爸为什么这么生气,我捂着脸跑到了自己的房间,反锁着门,扒在被窝里自己哭。到了晚上爸爸来叫我吃饭,可我还在生气,没有给他开门,他在门外说:"我不是成心打你的啊,你给我没东西我真的`很感动,可是你的钱来的不明不白啊,我担心啊,对不起,行吗

  "我啜泣着给他开了门,爸爸又问:"你的钱到底是哪儿来的

  "我告诉了爸爸真相,他抚摸着我头说:"孩子啊,你送爸爸东西的心是好的,就是方法有点问题,你要知道,你别人东西是不对的,说谎更是不应该,我也是着急才打了你的,你不会怪爸爸吧。等你长大了,挣钱了,再给我买,那才是你最好的礼物啊!"听了爸爸的话,我明白了:"爸爸,我再也不偷东西了,也再也不说谎了。""这才是爸爸的好女儿啊!"说着,我投进了爸爸的怀抱,我感到自己好幸福,因为我拥有世界上最伟大的爱。

  爸爸的手,布满了老茧。在那晚的梦里我梦见了———大手牵小手……

高二议论文11

  大地因为它的宽容,所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容,所以容纳着百川;天空因为它的宽容,所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养,更是一种美德,宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

  宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。

  在战国时期赵王手下有两大名将,文有蔺相如,武有廉颇,这两人之间曾经发生了一些矛盾,因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友,共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉,想要占为己有,但因为蔺相如的才智才使玉得到保护,赵王对蔺相如称赞有佳,而廉颇因此而心生不满,便处处与他作对,而蔺相如则处处忍让,躲着他,有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶,而蔺相如手下的人则看不顺眼,他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”。

  蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

  宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容,在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容,在生活之中我们总是扮演不懂事的角色,我们认为我们的想法就是人生目标,我们的.脚步才能走出我们的风采,我们会接二连三的犯着大大小小的错,我们会说着不同程度伤害他们的话,我们会做着一些让他们崩溃的事,但是他们的大度与宽容让我们无地自容,他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容,他们的宽容是静静的,淡淡的,淡到了我们都已经忽视了它的存在,即使我们忽视了,它依旧涛水般的涌现,直到有一天我们奔波累了,回头才发现它的存在,也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变,温暖我们疲惫的心灵。

  心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

  宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

  因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

  天地如此宽广,但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!

高二议论文12

  所谓诚信,就是要诚实守信,这既是我们中华民族的传统美德,也是建设现代新型社会的基石。甚至丢弃了,结果许多人的心灵被污染了,行为中的欺骗隐瞒多了,社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学,作为祖国的未来,我们应该从小呼唤诚信,寻找诚信。

  “言而有信,一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量,又是一笔巨大的财富,还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代,新世纪的接班人,我们要长大,要成才,首先就应该努力做到守时,守信。正如孔子所说的那样:“言必行,行必果。”只有这样,才能成长为可信、可靠,讲信用的人,在祖国的大地上筑就诚信的森林。

  我们应该学习伟人的精神品质,虽然我们不能与他们一样伟大,但可以用自己的方式纪念他们。在湖南有这样一位值得我们学习的好干部,他就是郑培民省委书记。他常说:“做官要先做人,万事民为先。”在他的'榜样引领下,湖南省多次面临洪涝灾害,他总是第一时间赶到现场指挥抗洪救灾,用自己的实际行动践行了“人民公仆”的使命。特别是在1998年的一场洪水中,他连夜指挥抗洪,最终遏制住了洪水,而他却因此病倒了。3月11日,他在北京工作期间突然去世,年仅59岁。他留给我们的是一份崇高的精神,让我们铭记他的奉献和牺牲,永远在我们心中闪耀着他的光辉。

  我想,一个重视诚信的人,无论在公众场合还是私下交往中,都会收获众人的认可、尊重、友善和信任。在顺境中,他会得到更多人的欢迎和关注;而在逆境中,他也将受到众人的支持与帮助。相反地,那些缺乏诚信的人,将难以在这个世界上找到真正的朋友和支持,最终只能孤独地面对各种困境。

  有人把诚信比作钻石,因为它是如此纯净、美丽。然而,也有人视之为废物。我希望每个人都能像拥有钻石一样珍惜诚信,并在内心中建立一个坚实的诚信森林。

高二议论文13

  花在草丛中显得与众不同;海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同;白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功,就要做到与众不同。

  珍珠在沙子中做到了与众不同,我们就应该像那颗珍珠一样,即使被埋在沙子里,珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生,每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋,随声附和,去炮制别人的成功,那么终我们也泯然众“沙”矣。我们也就终变成邯郸学步的人,自己可能连路都不会走,每个人都有属于自己的个性和性格特点,充分地发挥出来,把自己打造成一个和别人与众不同的人,这样你的机会就会变多,成功就会离你更近。

  与众不同,可以让我们被更多的人发现,即使在一堆沙子中,如果你是一颗普通的石子,那么你也是与众不同的,你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理:鹤在鸡群中是与众鸡不同的,如果你要找的仅仅是一只鸡,那么试想一下你被发现的可能性有多大。

  与众不同,可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会,就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同,就先得到招聘人员的亲睐,得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的,正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同,才会享受成功的喜悦。

  与众不同可以磨砺我们的意志,当我们与众不同的时候,我们一定会遭到很多人的质疑和责骂,枪打出头鸟,这是大家都知道的道理,这时候我们要咬紧牙关,坚持不懈,慢慢地去赢得众人的理解和支持,终达到改变他们的态度的目的。

  与众不同,需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同,而是不敢。当大家同样做一件事时,你只有与众不同,才能在更多的平凡人中脱颖而出,只有有特点,才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是大的做的大的公司,但是他的公司绝对是引起人们关注多的,因为他的近乎简笔画的'相貌,以及他的犀利的语言,才会有他今日的辉煌,也正是他的这种与众不同,铸造了他今日的成功。

  兰花没有牡丹的硕大,没有玫瑰的芳香,没有石榴的火红,但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中,无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气,这就是它的与众不同。正因为这样,他才得到了花中君子的美誉。

  做一个与众不同的人,让别人善于发现自己,你就会发现,成功其实离你很近。

高二议论文14

  爱美是人类的天性。打从上古时代开始,人类就已经学会把兽骨涂上朱漆,串成链子做装饰。而到20世纪的今天,男士们总是爱穿得衣冠楚楚,西装笔挺;摩登的小姐,也随着时代的潮流,穿起迷你裙、高跟鞋。这些都说明爱美的天性不分古今。而聪明的人们,为了欣赏自己的容貌风采,更创造了镜子。所以镜子可以说是美感诱引下的产物。

  古代宫中后妃,为了装扮自己,多使用铜镜,镜后常雕有花鸟龙凤,用以显示自己的尊贵。由于铜镜用久了会模糊,常要磨镜。今天,科学发达,人们发现在透明的玻璃上面涂层水银,就能把身边的东西看清楚,于是现代的镜子就诞生了,它成了人们不可或缺的.东西。早上洗脸需要它;穿衣戴帽需要它;太太小姐化妆时,更需要它。镜子明亮晶莹,毫不虚假,不论你是美是丑,不论你是好是坏,它都坦坦白白地完全呈现出来。由于它的“童叟无欺”,于是成了人们最知心的朋友。人们有了烦恼,向它倾诉;有了痛苦,向它诉苦。失败的人望着镜中的自己,彻底检讨,痛下决心,心中便又燃起了信心之火。犯错的人,望着镜中的自己,彻底反省,忏悔过错,心中便充满了改过的决心。镜子好比光明的天使,警惕我们远离罪恶,帮助我们增强勇气,去克服一切困难。

  唐太宗是一位圣明的君主。他以铜镜来端正自己的衣冠,使自己的衣着合宜;他以历史为镜,来做治理国家的准绳;他更以人为镜,来觉察自己的得失。如魏征等人的忠心直谏,他都能诚心接受,切实改进,使得当时人民富足,社会安宁,经济繁荣,中国成为世界上国力最强、版图最大的国家。我们何尝不可以把身边的事物当作一面镜子呢?那就要靠我们观察体会了。在家中,我们可以从对父母的态度看出自己是否尽了做子女的责任;从和兄弟姐妹相处的言行中看见自己是否做了“悌”;在学校,可以从对师长的态度上看出自己是否做到了尊师重道;从和同学相处的情形得知自己是否维持良好的人际关系;坐公车,回家途中,随时随地都有成千上万的镜子,反映社会的千情百态使我们在无形中充实了知识,了解是非善悲。

  朋友,您是否也有这样妙用无穷的镜子呢?让我们善用我们的镜子,分别是非,洞彻事理,使我们的生活过到真善美的境地!

高二议论文15

  这是我们放松的时间。面对迎面而来的车水马龙我略感不满,满天的烟尘或许更能比得上校园里静得让人打寒颤的浓郁气氛。走吧,逛吧,只要能够放松,能够超脱考留下的阴影。

  我看到人行道旁围着一群像我一样的中学生。本来我对这些一向不悄,我不想像书上说的中国人的劣根性在我身上完完全全暴露然而,这群中学生,像我一样的学生的确毫无疑义地吸引了我。我走过去,一个二十来岁的男青年看似无奈地埋着头,蹲在地上,散乱的微黄头发,很旧的`运动服或许是校服,还有那烂得穿孔的运动鞋,面前散乱地摆着一张身份证,户口簿,几支粉笔,还有几张可怜的钞票。整整齐齐地前面写了几行字。不愿放弃尊严,但却为了给父治病不得不放弃尊严在此奢求别人的同情。很不错的粉笔字。我感觉内心深处微微的颤动,像连绵不断的的雨水打在平静的湖面,荡起的漪涟也连绵不断。一种叫同情的东西让我的双手颤动地伸向钱包,但我轻轻地按住了。

  我看到路过的“大人”不屑地朝这边看几眼然后面无表情地走过。或许,他们早已对这种见怪不怪的江湖骗术习以为常;或许,他们身上的担子早已把他们摧残得麻木无情,又或许是匆匆的脚步使他们忘于一切。我感到无奈。身边,单纯的中学生们,手不断地轻扯着裤子,久久不肯转身离开。或许,他们很想,很想,只是鼓不起勇气罢了。

  我看了看朋友,然后他看民看我,默契地走到一边,掏出了忍耐已久的钱包,匆匆地走向青年,此时我分明看到另一名学生热情地把钱送过去。呵,居然胡人比我勇敢。我踏着坚实的步子,把钱伸了过去。“谢谢”,很小的声音却不断在我耳边回荡。很满足。

  不过,我忘了看剩下的学生们的表现,匆匆地拉着朋友的手走了。我害怕异样的目光。

  后来,朋友说:“我宁可这是骗局也悄愿让自己的内心受到谴责。况且,出卖尊严去骗取别人的同情,这样的人远比实际困难的人可悲。”

  我说,即使是被骗,那也只能说他们的演技高明,他的谋生手段下流。但如果那是事实呢?那几块钱就换得了心安理得,又有什么不值?”

  趁着自己的心还没有麻木,做几件如此“幼稚”事未尝不可。

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