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谦虚的议论文

时间:2024-06-20 09:11:19 体裁作文 我要投稿

谦虚的议论文(荐)

  在学习和工作的日常里,大家都经常接触到论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编帮大家整理的谦虚的议论文,欢迎阅读与收藏。

谦虚的议论文(荐)

谦虚的议论文1

  中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲,就是指人们在待人接物时的文明举止,也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善,这种心理需求,是超越时代的,是永存的。然而,一个人如果只懂得礼貌的形式,却没有谦让之心,那么,他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现,是礼貌的重要内涵。

  谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪,是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来,人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益,满招损”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,“百尺竿头,还要更进一步”。

  春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!”孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说,应该是城给车让路,还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐,7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

  事实上也是如此,没有一个人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说明他已经彻底精通,彻底研究全了。“生命有限,知识无穷”,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,都是无边无际的天空。所以,谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬,如果是那样的话,必将很快被同行赶上,很快被后人超过。

  爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一,然而,就是像他这样的伟人,还是在有生之年中不断地学习、研究,活到老,学到老。有人去问爱因斯坦,说:“您可谓是物理学界空前绝后的人物了,何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题,而是找来一支笔一张纸,在纸上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说:“在目前的情况下,在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆,我所知的.是这个大圆,然而整个物理学知识是无边无际的,对于小圆,它的周长小,即与不知领域的接触面小,它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大,所以更感到自己未知的东西多,会更加努力地去探索。”

  20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事:一次伦敦举行中国名画展,组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画,蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通,在巡行观览时滔滔不绝,不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情,他不表示赞同或反对意见,只是客气地低声说:“是的,是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟,闭口不言,面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说:“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

  谦虚,不仅应成为一种学习态度,更应该成为一种做人原则,所谓“谦谦君子,温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“谦”卦六爻皆吉,这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释:“谦,尊而光,卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话,那就是:谦虚,是不可战胜的。

  我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质,都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求成功来自谦虚。

  为什么成功来自谦虚呢?

  庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

  着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

  从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

  成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。

谦虚的议论文2

  适时地低下头,并非是不够勇敢,而是在积蓄力量。真正有实力的人绝不张扬。

  龙虎相争,各具实力,如果哪一方不懂得谦虚,伸长脖子或抬高头颅,恐怕必会一伤。

  张扬,无非是想向外界炫耀自己,但事情的真相,绝非是炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己,因为他们相信总有一个机会来证明自己,是金子总会发光,并且他们不惧挑战,兵来将挡。这种气魄不是吹嘘来的,而是靠实力。

  然而,即便是一个有实力的人,如果骄傲了,也难成大事。一代猛士楚霸王,仗有举鼎之气力,火攻咸阳,放走刘邦,气走范增,本该雄霸天下的一世豪杰就这样成为了只能称霸一方,胸无谋略的霸王。因为他骄傲,所以他成了刘邦的手下败将;因为他骄傲,所以他只能遗恨千古,只能称霸王。而不是皇帝,如果他懂得谦虚,也许历史将会被改写,我们的霸王会是真正的英雄。

  谦虚,有如大山巍峨,虽已耸立却仍然挺拔向上;

  谦虚,有如黄河九曲,百转千回,虽浩势汤汤却自转千回,奔流入海;

  谦虚,有如丝丝作茧,虽有重生之愿望却依旧忍受痛苦,勇高坚强,完成破茧成蝶的重生。

  懂得谦虚,是一中美德。它不仅是向强者表达的一种敬畏,更是向弱者展现的一中礼貌。生活需要谦虚,这是一中哲性的思维,是一中团结和谐的添加剂,更是一中完善自我的修炼。

  蔺相如谦虚,先国家之忧而忧,不计个人荣辱,放下私人恩怨,成就和谐。

  满清狂傲,闭关锁国,认为中国物华天宝,想尽万世,而使得国难当头,难敌弱肉强食的生存法则。

  谦虚,是中华薪火相传的`美德,它需要我们去实践,去传承。谦虚,使我们成就了大度,团结,有责任心,懂得今后的大国形象,受益匪浅。

  懂得谦虚,适时的低下头,做一个有深度、有尺度的人!

谦虚的议论文3

  虚心,指不自满,肯承受批判,并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷,虚心慎重;而不学无术、一知半解的人却经常傲慢自大,自以为是,好为人师。虚心是一种品德,是进取和胜利的必要前提。

  传奇思想家孔子在去齐国的途中,遇见两个小孩子正在剧烈争辩太阳的远近。一个说早上太阳暖和,中午太阳烫人,所以太阳早上远,中午近;另一个说,早上的太阳大得像蓬盖,中午小得像菜盘,所以太阳早上近,中午远。他们请孔子评理,孔子想不出谁对谁错,只好狡猾成认自己答复不了这个问题。

  受世人崇敬的`周恩来,一生虚心慎重,平易近人,身为总理是日理万机、公务繁忙,但每到一处都要深入群众了解状况。20世纪60年月,他有一次到上海考察,与电影演员们会面,在亲切交谈中,有同志热忱向他建议:“总理,您给我们写一本书吧!”可他答复说:“假如我写书,就写我一生中的错误,让活着的人从过去的错误中吸取教训。”

  古希腊的哲学家苏格拉底,不但才华横溢,而且广招门生奖掖后进,运用的启发式谈话记,启迪青年才智,每当人们赞美他学识渊博、才智超群的时候,他总谦逊地说:“我知道的就是我自己的无知。”

  虚心是一种难能珍贵的品德,我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀,都要有一种“虚心慎重、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着虚心之心地探究更广的学问空间吧!

谦虚的议论文4

  谦虚小议

  ①在十九世纪六十年代,法朗士等一批青年,为了让自己办的刊物引起人们的关注,他们就写信给大文豪雨果,请他写一封信作为该刊物的序言。几天后,雨果回了信,打开一看,里面却写道:“年轻人,我是过去,你们是未来。我只是一片树叶,你们是森林;我只是一支蜡烛,你们是万道霞光;我只是一道小溪,你们是汪洋大海;我只是一个鼹鼠掘成的一个小丘,你们是阿尔卑斯山;我只是……”他们没有发表这封信,怕会损害雨果的名声。

  ②其实,雨果的这封信,正是他谦虚品质的生动体现。它非但不会损害文豪的名誉,反而体现了他伟大和高尚的品质。

  ③谦虚是一种实事求是的.科学态度,也是一个人恰当处理他与外界关系的正确思想方法。心胸开阔,虚怀若谷的人,才能谦虚谨慎;器小易满,不到半瓶水,也会淌得一塌糊涂。

  ④谦虚本身说明着自知之明。人有自知,才会虚心听取别人的意见和批评,不犯或少犯错误,即使有了错误,也可以及时认识和纠正。“老虎屁股摸不得”的人,自以为很高明,其实很蠢。少一点骄傲,多一点谦虚,这对每一个人都是十分必要的。

  14.第①段在文中有何作用?(2分)

  答:_______________________________________________________________________

  15.本文的论点是什么?(2分)

  答:_______________________________________________________________________

  16.第④自然段主要运用了什么论证方法?有何作用?(2分)

  答:_______________________________________________________________________

  参考答案:

  14、吸引读者的阅读兴趣(1分);引出下文“谦虚”这一论题。(1分)(答引出下文得0.5分)

  15、谦虚对每一个人都是十分必要的。(2分)(答最后一句得1分)

  16、正反对比论证,(1分)强调了谦虚的必要性(1分)(或:强调突出了“少一点骄傲,多一点谦虚,这对每一个人都是十分必要的。”的观点)

谦虚的议论文5

  《周易》中说:“人道恶盈而好谦”,《尚书》里有“满招损,谦受益”。亦有国外学者说:一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。可见,凡智者,无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。

  著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次,正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中,孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书,将毛笔微蘸墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说:“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字,并说:“这作为我们一段文字之交的纪念吧!

  谢觉哉说过:“一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的,要想成为智者,则必须要做到的就是谦虚。

  即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说:“不要说我是伟人,我不知道世人真正的是怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,被发现哩。”停顿片刻,他又说:“如果说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

  真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多,他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。

  有智慧的人,不一定位高权重,叱咤风云,相反恰恰有些高高在上的人,总是目中无人,眼高手低,傲气十足,这样的人非但谈不上谦虚,连做人的基本道理都不懂,简直就是人类进化过程中产生的垃圾。

  而真正的智慧者,却经常以一个普通的态度出现在你的面前,这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世,谦虚谨慎的知己,淡泊名利,从不去做一些为人所不齿的`事情,这才是智慧者的本色。

  谦虚并不是懦弱,谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时,谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊,对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚,因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!

  厚德载物,惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影,身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!

谦虚的议论文6

  漫无目的地将化学书从头翻到尾,再从尾翻到头,如是几次自己也觉得无聊。有什么可看的呢?书上的公式早已熟记,定理定义又那么简单,还用的着背吗?当分数惊人的卷子发下来之后我知道我错了,彻底错了,但一切都太迟了。

  从小我就被家人告诫:“要沉下心来,不要太浮。”可“江山易改,秉性难移”,平时不注意,这毛病又怎是一时两时能改掉的。一次又一次吃骄傲拳头的我比谁都更懂得一句话:谦虚是一种美德。

  生平我最喜欢一句话“静水流深”。这“静”字不正是谦虚的表现吗?有经验的人在涉水过河前会试一下河的深浅,将石子丢入水中,若听得“噗咚”一声便断定水浅,因为当石子被丢入深水中时是无声的。这“深”是我毕生奋斗的目标,而“静”更是我人生的追求。

  说到谦虚其实我也曾经尝试过的。有几次同学们争论问题请我做个决断,我十分“谦虚”地说了一声:不知道。同学遇到疑难,其实心里很清楚答案,但也十分“谦虚”的说了一声:我也不会。事后自己也觉得可笑,这也算谦虚吗?从这件事我也懂得一个道理:

  谦虚绝不是挖个洞把自己埋起来。

  如果毛遂“谦虚”,那么自荐的佳话从何而来?如果当年诸葛亮“谦虚”,还会有三国鼎立的局面出现吗?学生学以致用,若“谦虚”到把自己埋起来,那不是太吓人了吗?所以当自己的才能能够得以发挥之时,就应该不遗余力。如果毕生所学仅为深藏不露,那么学习还有什么意义呢?

  很多人将发挥能力当作不谦虚的表现,这是十分片面的。初中时期我就处于这种尴尬的境地,只因为多举了几次手,便被同学们说成是“傲”。上了高中,我学会了“沉默是金”,再问老同学:“我还傲吗?”果如所料:“不傲了。”对此,我哭笑不得,也只能哭笑不得。

  谦虚是一种品格,不是一颦一蹙,谁说沉默的人就谦虚,不沉默的人就不谦虚?

  “当你认为身边的人都在你之上时,你便是他们的'老师;当你认为所有人都在你之下时,你一辈子都只是个学生。”这是父亲曾经对我说过的话,我认为这是有道理的。只有你谦虚,才能发现自己的不足,才知道自己缺少什么,需要什么,什么是精华,什么是糟粕。而自满,只会使你在学习生活道德上与他人的差距越来越大。

  谦虚是一块海绵,它帮助我们吸收知识的水分,完善人格,提高修养。有了谦虚,我们便再也不会迷途,它在前进的道路上作了标记,我们将沿着这些标记一直走下去,它是一盏明灯。

  有它在,灯亮着。

谦虚的议论文7

  《周易》中说:“人道恶盈而好谦”,《尚书》里有“满招损,谦受益”。亦有国外学者说:一切真正的伟大的东西,都是淳朴而谦逊的。可见,凡智者,无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。

  学者钱钟书以其谦逊的风格和卓越的学问而受人称道。有一次,编剧孙雄飞和导演黄蜀芹正在讨论他们改编的电视连续剧《围城》的相关问题,他们来向钱钟书请教。在对话中,孙雄飞向钱钟书和他的妻子杨绛请求他们的签名和题字。钱钟书打开《围城》一书,蘸取了少许墨汁,微笑着对孙雄飞说:“我可以称呼你为兄长吗?”孙雄飞手足无措地连连摇头:“不不不!”但是钱钟书已经迅速地在书的扉页上写下了“雄飞兄存览”五个字,并说:“这将作为我们文字交流的纪念!”

  谢觉哉说过:一个人的谦虚程度与其知识水平成正比。那些只懂一点皮毛的人往往缺乏谦虚之心,而那些见多识广、具备才能的人则必定谦虚谨慎。因此,想要成为智者,谦虚是必不可少的品质。

  即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说:“不要说我是伟人,我不知道世人真正的是怎样看我,我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子,偶尔拾到了几只光亮的`贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识,被发现哩。”停顿片刻,他又说:“如果说我比笛卡儿看得远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

  真正的智慧常伴随着谦逊,真正的智者犹如广阔的大海一样宽容。随着对事物的深入了解,一个人会意识到自己对知识的了解只是冰山一角,这是一个永恒不变的法则。

  有智慧的人,不同的是,拥有显著位高和权重的人未必都展现出叱咤风云的风采。相反地,有些身居高位的个体却往往表现出目中无人、眼高手低的态度,沉浸在傲慢自大之中。这类人不仅缺乏谦虚之心,更是对做人的基本道理一窍不通,仿佛是人类进化过程中遗留下来的无价之垃圾。

  而真正的智慧者,却经常以一个普通的态度出现在你的面前,这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世,谦虚谨慎的知己,淡泊名利,从不去做一些为人所不齿的事情,这才是智慧者的本色。

  谦虚并非懦弱,也不等同于软弱。在战火纷飞、唇枪舌战和激烈角逐的时刻,谦虚可能被视为落后和失败!"不要对骄傲的人谦逊,也不要对谦逊的人骄傲!"与傲慢无礼者交往时,也不需要过度谦虚,因为你的谦虚只会换来他们的鄙视!

  厚德载物,只有谦虚的人才能真正拥有诚恳待人、谦虚的品质;只有谦虚的人才能在顺境中看到阴影,在逆境中看到光明;唯有谦虚的人才能拥有自然豁达、睿智聪慧的人性之美!

谦虚的议论文8

  谦虚有很多种,真正的谦虚,不是谁都有资格享有它的。

  没有远大志向的人,即使真诚地说:“我对未来没有明确的目标。”这并不是谦虚,只能说是坦率,这种坦率有时会让人感到遗憾;没有才学的人,即使非常认真地说:“我没有特别突出的才能。”这也不是谦虚,只能说是实事求是,这种实事求是有时会让人感到自责:站在主席台上,发言之前说:“我水平有限。”这不是谦虚,只能说是客套,这种客套给人的感觉是在炫耀自己的身份;在辩论场上,应对对手时笑着说:“我的建议可能不够成熟。”这不是谦虚,只能说是挑战,这种挑战是一种以退为进的宣言;面对困惑和左右为难时犹豫不决地说:“我不知道该怎么办。”这不是谦虚,只能说是无奈,这种无奈除了表明无能为力外,还表现出不知所措;陷入困境无法做出决策,摔倒后站起来迷失了方向:“看来我真的'无法坚持下去了。”这才是谦虚,只能说是无奈,这种无奈暗示着走投无路的境地。

  谦虚需要一种底气来支撑。

  睿智是智者的自信源泉。智者深谙自己聪慧之所限,从容处事中流露着谦逊,微笑间显现着胸怀宽广。

  善良是仁者的坚持。仁者的善良能够容纳无端的伤害和浅陋的狂妄,他们的谦卑与忍耐相融合,虚怀与慈悲交织在一起。

  博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。

  谦虚的人,因为深刻洞察,所以心境宁静;因为思维开阔,所以不轻率;因为保持高度,所以不自负;因为行为正直,所以无所畏惧。

  这样的人,才称得上是谦虚的人。

谦虚的议论文9

  那是我在上幼儿园的时候,l老师每天都会考试,我的分数也是变化莫测。因为我有时候考高分,有时候考低分,有一天…

  “妈妈!这次考试我考了100分“刚出校门,我就大声叫了起来。我这阵势就像刚打了胜仗一样。妈妈却已经司空见惯,不以为然的样子。因为我一旦考高分,二天就会骄傲考低分。因此妈妈已经知道我的脸上是阳光灿烂,下次考试就会是乌云密布。回到家,妈妈语重心长的对我说:“孩子呀,你要明白虚心使人进步,骄傲使人落后的道理呀!你这次得到高分,下次就会考低分……”妈妈嘴里念出的好像是天文,只看的见她的嘴在动,念出来的却一个也听不进。我深深的打了一个哈欠,等她一住嘴。我就跑了出去。妈妈做完饭,我是闻着香味一样跑了回来,当然我对妈妈的话不以为然。

  第二天,果然,我没有考到高分,可是我有点儿知道错了,因为我开始反思妈妈的话了。“要不,就按妈妈说的试一试?”我想“只要我没考到高分,我就否认妈妈的话,先定一个分数,嗯……就定90分以上吧!”

  第三天我带着虚心和好奇心一起进了校园,等上午考完了试,下午发了卷子,我一看看得了92分!

  看来妈妈的`话是正确的,还真应了那句老话:虚心使人进步,骄傲使人落后。回到家,妈妈问我:“是不是又考了80多分啊?”“才不是。我考了92分呢!”“不可能,你应该考80多分德亚!为什么反倒考了90分以上呢?”妈妈像小鱼吐泡泡一样一个接一个的问起问题来。“是因为多亏了你的那句老话!”

  从那一刻起,我就认为它是一件非常重要的事情。因为它伴随着我的成长。

谦虚的议论文10

  “谦虚使人进步,骄傲使人落后”。这是社会上广为淬的一句名言。翻开历史,我们不难看出有多少志士仁人,文人墨客,由于谦虚而在事业一有所成就,永载史册,又有多少人由于骄傲而悔恨终生。

  三国时期,刘备为了恢复汉室,竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而居傲,而是降低自己的身份,一次又一次地去拜访,诸葛亮终感其诚,答应为他奔走效劳。而与此相反,李自成率领的农民起义军为了推翻明王朝的统治,曾转战南北,历经了10余年才攻进了明朝的首都——北京,推翻了明朝的统治。他们自认为天下已经得到了,就放松了警惕而骄傲起来,致使清军入关,终以失败而结束。李自成的几十年心血也毁于一旦了。再如,吴王夫差因为打败了越王勾践而骄傲起来,终日花天酒地,不理朝政,后来,终于被卧薪尝胆的勾践消灭。

  在现实生活中,也经常会遇到这样的人和事,那么我们应该怎样对待呢?不要因为别人不如自己,而轻视别人,人各有长处,应向别人请教,取他人之长补自己之短。这样,我们无论在什么时候都能严格要求自己,把自己置身于整个集体之中,于好一切事情。

  我以前也是很骄傲的,记得有一次,班上有位同学向我问问题,当时我想,就这样的简单问题还值得问吗?给你讲,也是白浪费我的.时间!于是,推辞说“没空”,便走了。

  后来班里同学都疏远了我,在选三好学生时,我只得到了3票,同学们还给我提了不少意见,说我不关心同学,说我在骄傲,说我……当时,我真气坏了!由于骄傲,我的学习也慢慢落后了。后来在老师的帮助下,我逐步认识到由于骄傲给自己带来的危害,开始和同学们互帮互学,取长补短,这样,我又有了长足的进步。

  谦虚使人进步,骄傲使人落后,我们应永远铭刻在心。

谦虚的议论文11

  前两天,我看一报纸上写到:一个小学生,钢琴拿到了八级,怕别人说自己不够谦虚,居然对别人说自己不会弹钢琴,我当时看了,一是吃惊,二是心中油然而生另一种想法。

  “谦虚”是中华民族的美德,可现在很多人将之理喻为要否认自己的才能,把自己贬得一文不值才算谦虚。我觉得,在某些时候,承认自己的才能,将自己表现出来不能算不谦虚,只要实事求是就行。不要一味相信:是金子就会发光,千里马常在伯乐也常在的`这一类话。如果是金子而不把自己的美丽表现出来,而等着别人来挖掘你,那是不可能的,如果埋在地下太久,金子反而会失去以往的光泽!如果你是千里马,不去证明自己,表现自己,而优然自得地行走在挨挨挤挤的马群里,即使这时伯乐就站在你身边,也看不出你属于千里马的丝毫特征。这时候,你唯一能做的就是不顾一切地跑到群马之前,以吸引伯乐的目光。

  也许,有人会认为我的想法不对,人应该谦虚谨慎,连毛主席也是这么说的,可我们现在所处的时代已不允许我们再隐藏自己,坐等机遇。一味地坐等机遇,结果只能是在等待中错失良机。事实上,我们更需要用实际行动和能力去证明自己!

  太阳每天从东方升起,雄鸡每天清早打鸣,花开花落,小草发芽,不都是向人们展示自己的存在吗?只要我们有能力,不要管别人怎么说,挺身而出,发挥所长,向世界证明我们的存在。

谦虚的议论文12

  “沙沙沙,沙沙沙。”教室里传来一阵阵书写声。他们在干什么呢?哦,原来他们是在考试呀。

  “叮铃铃,叮铃铃。”下课铃声响了。许多同学都将考试卷交上了讲台。我看见了,连忙将试卷交了上去。心想:这次考试这么简单我一定会考出一个不错的成绩。下课的钟声响起,同学们纷纷将考卷交到了讲台上。我也不例外,迅速将试卷递了上去。内心充满了自信,因为这次考试实在太简单了,我相信我的成绩一定会非常不错。

  第二天,老师批改完试卷后,准备将试卷分发给同学们。经过一段时间,终于轮到我的名字了:“郑蕴淼,八十八分。”老师一边念着,一边从一堆试卷中取出我的试卷。看到八十八分的成绩,我感到有些不可思议,于是决定仔细检查一下试卷,看看是不是老师弄错了。听到这个分数,我有些愣住了,心里一直感到疑惑。

  “郑蕴淼,“快点上来拿试卷。”老师催促道。我急忙站起身,走到讲台前拿到试卷后,迅速返回座位坐下。我仔细地翻看试卷,生怕漏掉任何一个细节。一次又一次地检查,试卷上的八十八分让我感到后悔不已。那红红的'数字仿佛是一面警钟,提醒着我:看看吧,这就是你过于骄傲自满的结果。“谦虚能让人进步,骄傲会让人落后。”我必须牢记这句话,才能稳定自己的成绩,逐步向前。我暗自下定决心:是的,谦虚可以让人进步,而骄傲只会让人停滞不前。我必须在考试中严谨细致,才能取得好成绩。

  第二次考试时,我认真地写了每一道题,写完后仔细地检查了一遍,直到下课铃响了才交卷。成绩公布后,我惊喜地发现自己考了97分,比上次进步了9分。我深刻地意识到,谦虚和骄傲的态度对于进步是至关重要的。

  当我们做某件事情不好的时候,我们应该寻找原因,这样才能改进并做得更好。有一次,我考试成绩不理想,原因是因为我过于骄傲自满,没有认真对待考试。这导致了我的学习成绩下降。这句话“谦虚使人进步,骄傲使人落后”深深地影响了我,我认为它会给我终生受益!

谦虚的议论文13

  谦虚和嚣张不仅仅是两种人格的表现,它们也代表着两种不同的态度。谦虚是一种低调的姿态,内心怀有对学习的敬畏之情,而嚣张则是一种高傲的姿态,内心充满了对他人的轻视。

  很多人喜欢谦逊的个体,讨厌傲慢的人。实际上,这两种态度的.本质并无对错之分。关键在于个体所展现的实力水平。实力较弱者理应保持谦逊,而实力较强者则有资格显露傲慢。古人常说的“三人行必有我师”强调的是任何人都应以一种谦逊的态度对待他人,我对这种说法并不完全同意。每个人都有其优点和缺点,因此对于傲慢的个体,适度的回应是必要的。如果对待一个愚蠢至极且自视过高的人时过于低姿态,那几乎等同于谄媚,这反而会助长其傲慢气焰。对于这样的人,我们需要保持蔑视,但并非全盘否定。要针对其可唾弃之处表达蔑视,决不手软。当我们停止对不当行为表示蔑视时,世界上的一切都可能被纵容,甚至包括那些伟大之处。

  与之相对的,面对那种思想有价值但性格嚣张的人,我们不妨谦虚一些,对其态度我们自当清风拂山岗,将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处,那些他们身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

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谦虚的议论文14

  有一句格言说的好:“谦受益,满招损。”这句格言极其形象地阐明了谦虚这一美德的意义,可以作为我们每一个人的座右铭。

  英国哲学家丁尼生曾经说过:“真正的谦虚是最崇高的美德,是一切美德之母。”奥地利诗人里尔克在谈到著名雕塑家罗丹的时候,曾经说过一句名言:“荣誉毕竟是一切误解的总和。”这句话恰如其分地指出了罗丹的.人生信条:永不满足。

  谦虚是进步的基石。世界上有虚怀若谷的求知者,却没有狂妄自大的成功者,可见骄傲和自满是事业成功的大敌。有人打了一个极为形象的比喻:求知的人就象是一个永远也装不满的容器,正因为有着许许多多的空缺,才促使他不断求知,不断奋斗,不断前进。古希腊被誉为“智者之尊”的苏格拉底曾经说过一句极为精辟的话,他说:“我之所以有智慧,不是因为我更看中自己的长处,而是能够意识到自己的不足。”

  有人说:现代社会里强调竞争与自我表现,谦虚已经过时,谦虚就是虚伪的代名词。其实二者之间有着本质的区别,谦虚是只虚心,永不自满,并肯于接受别人的批评,而虚伪则是故意隐瞒事情的真相,为达到某种自私目的而采取的一种欺骗手段,即使是最微不足道的虚伪,与真正的谦虚也截然不同。谦虚是建立在利他主义之上的一种美德,是虚心和谦让相结合的一种行为,是中华民族的传统美德。

  “谦虚使人进步,骄傲使人落后。”无论任何时候,谦虚都是一个人应当坚持的操守,应该遵循的美德。

谦虚的议论文15

  人们在实践中得出了这么一个结论:成功来自谦虚。

  为什么成功来自谦虚呢?

  庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说,假如你知道的是天上的“一颗星”,那么知识就是整个宇宙,辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的,有用的知识,成功的大门才会向你打开。因此,我们要谦虚好学。

  着名学者笛卡尔说过:“愈学习,愈发现自己的不足。”是啊,只有通过学习,不断扩大知识领域,扩充知识面,储蓄更多的信息,你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄,也不会妄自尊大,做到谦虚成熟,不断进取,成功便不招自来。

  那么,当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候,还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好:“谦受益,满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜,被眼前的胜利冲昏头脑,就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的.学习生活中尤其不能骄傲,格言曰:“虚心的人十有九成,自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满,才会更上一层楼。

  从实际上说,谦虚是一种美德,一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人,虚怀若谷,为人民的事业鞠躬尽瘁的人,永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国,武能安邦,文武兼备,但他又何等不谦虚谨慎,表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来,那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

  成熟的谷穗低着头,成熟的苹果红着脸,它们启示我们:成功来自谦虚。

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