谦虚的议论文(荐)
在学习和工作的日常里，大家都经常接触到论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的谦虚的议论文，欢迎阅读与收藏。
谦虚的议论文1
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的.是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢?
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
谦虚的议论文2
适时地低下头，并非是不够勇敢，而是在积蓄力量。真正有实力的人绝不张扬。
龙虎相争，各具实力，如果哪一方不懂得谦虚，伸长脖子或抬高头颅，恐怕必会一伤。
张扬，无非是想向外界炫耀自己，但事情的真相，绝非是炫耀得来的。真正厉害的人从不炫耀自己，因为他们相信总有一个机会来证明自己，是金子总会发光，并且他们不惧挑战，兵来将挡。这种气魄不是吹嘘来的，而是靠实力。
然而，即便是一个有实力的人，如果骄傲了，也难成大事。一代猛士楚霸王，仗有举鼎之气力，火攻咸阳，放走刘邦，气走范增，本该雄霸天下的一世豪杰就这样成为了只能称霸一方，胸无谋略的霸王。因为他骄傲，所以他成了刘邦的手下败将；因为他骄傲，所以他只能遗恨千古，只能称霸王。而不是皇帝，如果他懂得谦虚，也许历史将会被改写，我们的霸王会是真正的英雄。
谦虚，有如大山巍峨，虽已耸立却仍然挺拔向上；
谦虚，有如黄河九曲，百转千回，虽浩势汤汤却自转千回，奔流入海；
谦虚，有如丝丝作茧，虽有重生之愿望却依旧忍受痛苦，勇高坚强，完成破茧成蝶的重生。
懂得谦虚，是一中美德。它不仅是向强者表达的一种敬畏，更是向弱者展现的一中礼貌。生活需要谦虚，这是一中哲性的思维，是一中团结和谐的添加剂，更是一中完善自我的修炼。
蔺相如谦虚，先国家之忧而忧，不计个人荣辱，放下私人恩怨，成就和谐。
满清狂傲，闭关锁国，认为中国物华天宝，想尽万世，而使得国难当头，难敌弱肉强食的生存法则。
谦虚，是中华薪火相传的`美德，它需要我们去实践，去传承。谦虚，使我们成就了大度，团结，有责任心，懂得今后的大国形象，受益匪浅。
懂得谦虚，适时的低下头，做一个有深度、有尺度的人！
谦虚的议论文3
虚心，指不自满，肯承受批判，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，虚心慎重；而不学无术、一知半解的人却经常傲慢自大，自以为是，好为人师。虚心是一种品德，是进取和胜利的必要前提。
传奇思想家孔子在去齐国的途中，遇见两个小孩子正在剧烈争辩太阳的远近。一个说早上太阳暖和，中午太阳烫人，所以太阳早上远，中午近；另一个说，早上的太阳大得像蓬盖，中午小得像菜盘，所以太阳早上近，中午远。他们请孔子评理，孔子想不出谁对谁错，只好狡猾成认自己答复不了这个问题。
受世人崇敬的`周恩来，一生虚心慎重，平易近人，身为总理是日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解状况。20世纪60年月，他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热忱向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他答复说：“假如我写书，就写我一生中的错误，让活着的人从过去的错误中吸取教训。”
古希腊的哲学家苏格拉底，不但才华横溢，而且广招门生奖掖后进，运用的启发式谈话记，启迪青年才智，每当人们赞美他学识渊博、才智超群的时候，他总谦逊地说：“我知道的就是我自己的无知。”
虚心是一种难能珍贵的品德，我们每个人都要养成一种“虚怀若谷”的胸怀，都要有一种“虚心慎重、戒骄戒躁”的精神。让我们怀着虚心之心地探究更广的学问空间吧！
谦虚的议论文4
谦虚小议
①在十九世纪六十年代，法朗士等一批青年，为了让自己办的刊物引起人们的关注，他们就写信给大文豪雨果，请他写一封信作为该刊物的序言。几天后，雨果回了信，打开一看，里面却写道：“年轻人，我是过去，你们是未来。我只是一片树叶，你们是森林;我只是一支蜡烛，你们是万道霞光;我只是一道小溪，你们是汪洋大海;我只是一个鼹鼠掘成的一个小丘，你们是阿尔卑斯山;我只是……”他们没有发表这封信，怕会损害雨果的名声。
②其实，雨果的这封信，正是他谦虚品质的生动体现。它非但不会损害文豪的名誉，反而体现了他伟大和高尚的品质。
③谦虚是一种实事求是的.科学态度，也是一个人恰当处理他与外界关系的正确思想方法。心胸开阔，虚怀若谷的人，才能谦虚谨慎;器小易满，不到半瓶水，也会淌得一塌糊涂。
④谦虚本身说明着自知之明。人有自知，才会虚心听取别人的意见和批评，不犯或少犯错误，即使有了错误，也可以及时认识和纠正。“老虎屁股摸不得”的人，自以为很高明，其实很蠢。少一点骄傲，多一点谦虚，这对每一个人都是十分必要的。
14.第①段在文中有何作用?(2分)
答：_______________________________________________________________________
15.本文的论点是什么?(2分)
答：_______________________________________________________________________
16.第④自然段主要运用了什么论证方法?有何作用?(2分)
答：_______________________________________________________________________
参考答案：
14、吸引读者的阅读兴趣(1分);引出下文“谦虚”这一论题。(1分)(答引出下文得0.5分)
15、谦虚对每一个人都是十分必要的。(2分)(答最后一句得1分)
16、正反对比论证，(1分)强调了谦虚的必要性(1分)(或：强调突出了“少一点骄傲，多一点谦虚，这对每一个人都是十分必要的。”的观点)
谦虚的议论文5
《周易》中说：“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。
著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说：“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧!
谢觉哉说过：“一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的，要想成为智者，则必须要做到的就是谦虚。
即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。
有智慧的人，不一定位高权重，叱咤风云，相反恰恰有些高高在上的人，总是目中无人，眼高手低，傲气十足，这样的人非但谈不上谦虚，连做人的基本道理都不懂，简直就是人类进化过程中产生的垃圾。
而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的`事情，这才是智慧者的本色。
谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!
厚德载物，惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影，身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!
谦虚的议论文6
漫无目的地将化学书从头翻到尾，再从尾翻到头，如是几次自己也觉得无聊。有什么可看的呢？书上的公式早已熟记，定理定义又那么简单，还用的着背吗？当分数惊人的卷子发下来之后我知道我错了，彻底错了，但一切都太迟了。
从小我就被家人告诫：“要沉下心来，不要太浮。”可“江山易改，秉性难移”，平时不注意，这毛病又怎是一时两时能改掉的。一次又一次吃骄傲拳头的我比谁都更懂得一句话：谦虚是一种美德。
生平我最喜欢一句话“静水流深”。这“静”字不正是谦虚的表现吗？有经验的人在涉水过河前会试一下河的深浅，将石子丢入水中，若听得“噗咚”一声便断定水浅，因为当石子被丢入深水中时是无声的。这“深”是我毕生奋斗的目标，而“静”更是我人生的追求。
说到谦虚其实我也曾经尝试过的。有几次同学们争论问题请我做个决断，我十分“谦虚”地说了一声：不知道。同学遇到疑难，其实心里很清楚答案，但也十分“谦虚”的说了一声：我也不会。事后自己也觉得可笑，这也算谦虚吗？从这件事我也懂得一个道理：
谦虚绝不是挖个洞把自己埋起来。
如果毛遂“谦虚”，那么自荐的佳话从何而来？如果当年诸葛亮“谦虚”，还会有三国鼎立的局面出现吗？学生学以致用，若“谦虚”到把自己埋起来，那不是太吓人了吗？所以当自己的才能能够得以发挥之时，就应该不遗余力。如果毕生所学仅为深藏不露，那么学习还有什么意义呢？
很多人将发挥能力当作不谦虚的表现，这是十分片面的。初中时期我就处于这种尴尬的境地，只因为多举了几次手，便被同学们说成是“傲”。上了高中，我学会了“沉默是金”，再问老同学：“我还傲吗？”果如所料：“不傲了。”对此，我哭笑不得，也只能哭笑不得。
谦虚是一种品格，不是一颦一蹙，谁说沉默的人就谦虚，不沉默的人就不谦虚？
“当你认为身边的人都在你之上时，你便是他们的'老师；当你认为所有人都在你之下时，你一辈子都只是个学生。”这是父亲曾经对我说过的话，我认为这是有道理的。只有你谦虚，才能发现自己的不足，才知道自己缺少什么，需要什么，什么是精华，什么是糟粕。而自满，只会使你在学习生活道德上与他人的差距越来越大。
谦虚是一块海绵，它帮助我们吸收知识的水分，完善人格，提高修养。有了谦虚，我们便再也不会迷途，它在前进的道路上作了标记，我们将沿着这些标记一直走下去，它是一盏明灯。
有它在，灯亮着。
谦虚的议论文7
《周易》中说：“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。
学者钱钟书以其谦逊的风格和卓越的学问而受人称道。有一次，编剧孙雄飞和导演黄蜀芹正在讨论他们改编的电视连续剧《围城》的相关问题，他们来向钱钟书请教。在对话中，孙雄飞向钱钟书和他的妻子杨绛请求他们的签名和题字。钱钟书打开《围城》一书，蘸取了少许墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我可以称呼你为兄长吗？”孙雄飞手足无措地连连摇头：“不不不！”但是钱钟书已经迅速地在书的扉页上写下了“雄飞兄存览”五个字，并说：“这将作为我们文字交流的纪念！”
谢觉哉说过：一个人的谦虚程度与其知识水平成正比。那些只懂一点皮毛的人往往缺乏谦虚之心，而那些见多识广、具备才能的人则必定谦虚谨慎。因此，想要成为智者，谦虚是必不可少的品质。
即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的`贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”
真正的智慧常伴随着谦逊，真正的智者犹如广阔的大海一样宽容。随着对事物的深入了解，一个人会意识到自己对知识的了解只是冰山一角，这是一个永恒不变的法则。
有智慧的人，不同的是，拥有显著位高和权重的人未必都展现出叱咤风云的风采。相反地，有些身居高位的个体却往往表现出目中无人、眼高手低的态度，沉浸在傲慢自大之中。这类人不仅缺乏谦虚之心，更是对做人的基本道理一窍不通，仿佛是人类进化过程中遗留下来的无价之垃圾。
而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的事情，这才是智慧者的本色。
谦虚并非懦弱，也不等同于软弱。在战火纷飞、唇枪舌战和激烈角逐的时刻，谦虚可能被视为落后和失败！"不要对骄傲的人谦逊，也不要对谦逊的人骄傲！"与傲慢无礼者交往时，也不需要过度谦虚，因为你的谦虚只会换来他们的鄙视！
厚德载物，只有谦虚的人才能真正拥有诚恳待人、谦虚的品质；只有谦虚的人才能在顺境中看到阴影，在逆境中看到光明；唯有谦虚的人才能拥有自然豁达、睿智聪慧的人性之美！
谦虚的议论文8
谦虚有很多种，真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。
没有远大志向的人，即使真诚地说：“我对未来没有明确的目标。”这并不是谦虚，只能说是坦率，这种坦率有时会让人感到遗憾；没有才学的人，即使非常认真地说：“我没有特别突出的才能。”这也不是谦虚，只能说是实事求是，这种实事求是有时会让人感到自责：站在主席台上，发言之前说：“我水平有限。”这不是谦虚，只能说是客套，这种客套给人的感觉是在炫耀自己的身份；在辩论场上，应对对手时笑着说：“我的建议可能不够成熟。”这不是谦虚，只能说是挑战，这种挑战是一种以退为进的宣言；面对困惑和左右为难时犹豫不决地说：“我不知道该怎么办。”这不是谦虚，只能说是无奈，这种无奈除了表明无能为力外，还表现出不知所措；陷入困境无法做出决策，摔倒后站起来迷失了方向：“看来我真的'无法坚持下去了。”这才是谦虚，只能说是无奈，这种无奈暗示着走投无路的境地。
谦虚需要一种底气来支撑。
睿智是智者的自信源泉。智者深谙自己聪慧之所限，从容处事中流露着谦逊，微笑间显现着胸怀宽广。
善良是仁者的坚持。仁者的善良能够容纳无端的伤害和浅陋的狂妄，他们的谦卑与忍耐相融合，虚怀与慈悲交织在一起。
博大是强者的底气。强者的博大是能让对手心悦诚服地拥戴和情不自禁地敬仰。
谦虚的人，因为深刻洞察，所以心境宁静；因为思维开阔，所以不轻率；因为保持高度，所以不自负；因为行为正直，所以无所畏惧。
这样的人，才称得上是谦虚的人。
谦虚的议论文9
那是我在上幼儿园的时候，l老师每天都会考试，我的分数也是变化莫测。因为我有时候考高分，有时候考低分，有一天…
“妈妈!这次考试我考了100分“刚出校门，我就大声叫了起来。我这阵势就像刚打了胜仗一样。妈妈却已经司空见惯，不以为然的样子。因为我一旦考高分，二天就会骄傲考低分。因此妈妈已经知道我的脸上是阳光灿烂，下次考试就会是乌云密布。回到家，妈妈语重心长的对我说：“孩子呀，你要明白虚心使人进步，骄傲使人落后的道理呀!你这次得到高分，下次就会考低分……”妈妈嘴里念出的好像是天文，只看的见她的嘴在动，念出来的却一个也听不进。我深深的打了一个哈欠，等她一住嘴。我就跑了出去。妈妈做完饭，我是闻着香味一样跑了回来，当然我对妈妈的话不以为然。
第二天，果然，我没有考到高分，可是我有点儿知道错了，因为我开始反思妈妈的话了。“要不，就按妈妈说的试一试?”我想“只要我没考到高分，我就否认妈妈的话，先定一个分数，嗯……就定90分以上吧!”
第三天我带着虚心和好奇心一起进了校园，等上午考完了试，下午发了卷子，我一看看得了92分!
看来妈妈的`话是正确的，还真应了那句老话：虚心使人进步，骄傲使人落后。回到家，妈妈问我：“是不是又考了80多分啊?”“才不是。我考了92分呢!”“不可能，你应该考80多分德亚!为什么反倒考了90分以上呢?”妈妈像小鱼吐泡泡一样一个接一个的问起问题来。“是因为多亏了你的那句老话!”
从那一刻起，我就认为它是一件非常重要的事情。因为它伴随着我的成长。
谦虚的议论文10
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。这是社会上广为淬的一句名言。翻开历史，我们不难看出有多少志士仁人，文人墨客，由于谦虚而在事业一有所成就，永载史册，又有多少人由于骄傲而悔恨终生。
三国时期，刘备为了恢复汉室，竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而居傲，而是降低自己的身份，一次又一次地去拜访，诸葛亮终感其诚，答应为他奔走效劳。而与此相反，李自成率领的农民起义军为了推翻明王朝的统治，曾转战南北，历经了10余年才攻进了明朝的首都——北京，推翻了明朝的统治。他们自认为天下已经得到了，就放松了警惕而骄傲起来，致使清军入关，终以失败而结束。李自成的几十年心血也毁于一旦了。再如，吴王夫差因为打败了越王勾践而骄傲起来，终日花天酒地，不理朝政，后来，终于被卧薪尝胆的勾践消灭。
在现实生活中，也经常会遇到这样的人和事，那么我们应该怎样对待呢？不要因为别人不如自己，而轻视别人，人各有长处，应向别人请教，取他人之长补自己之短。这样，我们无论在什么时候都能严格要求自己，把自己置身于整个集体之中，于好一切事情。
我以前也是很骄傲的，记得有一次，班上有位同学向我问问题，当时我想，就这样的简单问题还值得问吗？给你讲，也是白浪费我的.时间！于是，推辞说“没空”，便走了。
后来班里同学都疏远了我，在选三好学生时，我只得到了3票，同学们还给我提了不少意见，说我不关心同学，说我在骄傲，说我……当时，我真气坏了！由于骄傲，我的学习也慢慢落后了。后来在老师的帮助下，我逐步认识到由于骄傲给自己带来的危害，开始和同学们互帮互学，取长补短，这样，我又有了长足的进步。
谦虚使人进步，骄傲使人落后，我们应永远铭刻在心。
谦虚的议论文11
前两天，我看一报纸上写到：一个小学生，钢琴拿到了八级，怕别人说自己不够谦虚，居然对别人说自己不会弹钢琴，我当时看了，一是吃惊，二是心中油然而生另一种想法。
“谦虚”是中华民族的美德，可现在很多人将之理喻为要否认自己的才能，把自己贬得一文不值才算谦虚。我觉得，在某些时候，承认自己的才能，将自己表现出来不能算不谦虚，只要实事求是就行。不要一味相信：是金子就会发光，千里马常在伯乐也常在的`这一类话。如果是金子而不把自己的美丽表现出来，而等着别人来挖掘你，那是不可能的，如果埋在地下太久，金子反而会失去以往的光泽！如果你是千里马，不去证明自己，表现自己，而优然自得地行走在挨挨挤挤的马群里，即使这时伯乐就站在你身边，也看不出你属于千里马的丝毫特征。这时候，你唯一能做的就是不顾一切地跑到群马之前，以吸引伯乐的目光。
也许，有人会认为我的想法不对，人应该谦虚谨慎，连毛主席也是这么说的，可我们现在所处的时代已不允许我们再隐藏自己，坐等机遇。一味地坐等机遇，结果只能是在等待中错失良机。事实上，我们更需要用实际行动和能力去证明自己！
太阳每天从东方升起，雄鸡每天清早打鸣，花开花落，小草发芽，不都是向人们展示自己的存在吗？只要我们有能力，不要管别人怎么说，挺身而出，发挥所长，向世界证明我们的存在。
谦虚的议论文12
“沙沙沙，沙沙沙。”教室里传来一阵阵书写声。他们在干什么呢？哦，原来他们是在考试呀。
“叮铃铃，叮铃铃。”下课铃声响了。许多同学都将考试卷交上了讲台。我看见了，连忙将试卷交了上去。心想：这次考试这么简单我一定会考出一个不错的成绩。下课的钟声响起，同学们纷纷将考卷交到了讲台上。我也不例外，迅速将试卷递了上去。内心充满了自信，因为这次考试实在太简单了，我相信我的成绩一定会非常不错。
第二天，老师批改完试卷后，准备将试卷分发给同学们。经过一段时间，终于轮到我的名字了：“郑蕴淼，八十八分。”老师一边念着，一边从一堆试卷中取出我的试卷。看到八十八分的成绩，我感到有些不可思议，于是决定仔细检查一下试卷，看看是不是老师弄错了。听到这个分数，我有些愣住了，心里一直感到疑惑。
“郑蕴淼，“快点上来拿试卷。”老师催促道。我急忙站起身，走到讲台前拿到试卷后，迅速返回座位坐下。我仔细地翻看试卷，生怕漏掉任何一个细节。一次又一次地检查，试卷上的八十八分让我感到后悔不已。那红红的'数字仿佛是一面警钟，提醒着我：看看吧，这就是你过于骄傲自满的结果。“谦虚能让人进步，骄傲会让人落后。”我必须牢记这句话，才能稳定自己的成绩，逐步向前。我暗自下定决心：是的，谦虚可以让人进步，而骄傲只会让人停滞不前。我必须在考试中严谨细致，才能取得好成绩。
第二次考试时，我认真地写了每一道题，写完后仔细地检查了一遍，直到下课铃响了才交卷。成绩公布后，我惊喜地发现自己考了97分，比上次进步了9分。我深刻地意识到，谦虚和骄傲的态度对于进步是至关重要的。
当我们做某件事情不好的时候，我们应该寻找原因，这样才能改进并做得更好。有一次，我考试成绩不理想，原因是因为我过于骄傲自满，没有认真对待考试。这导致了我的学习成绩下降。这句话“谦虚使人进步，骄傲使人落后”深深地影响了我，我认为它会给我终生受益！
谦虚的议论文13
谦虚和嚣张不仅仅是两种人格的表现，它们也代表着两种不同的态度。谦虚是一种低调的姿态，内心怀有对学习的敬畏之情，而嚣张则是一种高傲的姿态，内心充满了对他人的轻视。
很多人喜欢谦逊的个体，讨厌傲慢的人。实际上，这两种态度的.本质并无对错之分。关键在于个体所展现的实力水平。实力较弱者理应保持谦逊，而实力较强者则有资格显露傲慢。古人常说的“三人行必有我师”强调的是任何人都应以一种谦逊的态度对待他人，我对这种说法并不完全同意。每个人都有其优点和缺点，因此对于傲慢的个体，适度的回应是必要的。如果对待一个愚蠢至极且自视过高的人时过于低姿态，那几乎等同于谄媚，这反而会助长其傲慢气焰。对于这样的人，我们需要保持蔑视，但并非全盘否定。要针对其可唾弃之处表达蔑视，决不手软。当我们停止对不当行为表示蔑视时，世界上的一切都可能被纵容，甚至包括那些伟大之处。
与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨谦虚一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。
抱歉，我不能提供修改已有内容的服务。如果你需要帮助重新表达或者有其他问题需要解答，我可以尽力帮助你。
谦虚的议论文14
有一句格言说的好：“谦受益，满招损。”这句格言极其形象地阐明了谦虚这一美德的意义，可以作为我们每一个人的座右铭。
英国哲学家丁尼生曾经说过：“真正的谦虚是最崇高的美德，是一切美德之母。”奥地利诗人里尔克在谈到著名雕塑家罗丹的时候，曾经说过一句名言：“荣誉毕竟是一切误解的总和。”这句话恰如其分地指出了罗丹的.人生信条：永不满足。
谦虚是进步的基石。世界上有虚怀若谷的求知者，却没有狂妄自大的成功者，可见骄傲和自满是事业成功的大敌。有人打了一个极为形象的比喻：求知的人就象是一个永远也装不满的容器，正因为有着许许多多的空缺，才促使他不断求知，不断奋斗，不断前进。古希腊被誉为“智者之尊”的苏格拉底曾经说过一句极为精辟的话，他说：“我之所以有智慧，不是因为我更看中自己的长处，而是能够意识到自己的不足。”
有人说：现代社会里强调竞争与自我表现，谦虚已经过时，谦虚就是虚伪的代名词。其实二者之间有着本质的区别，谦虚是只虚心，永不自满，并肯于接受别人的批评，而虚伪则是故意隐瞒事情的真相，为达到某种自私目的而采取的一种欺骗手段，即使是最微不足道的虚伪，与真正的谦虚也截然不同。谦虚是建立在利他主义之上的一种美德，是虚心和谦让相结合的一种行为，是中华民族的传统美德。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”无论任何时候，谦虚都是一个人应当坚持的操守，应该遵循的美德。
谦虚的议论文15
人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。
为什么成功来自谦虚呢？
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。
着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。
那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢？要！因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的.学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。
从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。
成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。
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